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轻薄的意义——MoGo Mouse X54&Dapter RMB 620&390
1
作者
紫头盔
《移动信息》
2007年第2期86-86,共1页
这应该是新一代的昂贵玩具,一支蓝牙适配器和一个薄如蝉翼的蓝牙鼠标就会让对它们心动的你总共花去1000多元。的确,在面对鼠标1.5g[不含电池]的重量和500Dpi的分辨率时很容易让人失去理智。
关键词
mogo
Mouse
X54&Dapter
RMB
620&390
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职称材料
中国早期佛教造像“说法印”样式的演变
被引量:
1
2
作者
李雯雯
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2015年第5期106-111 226,226,共7页
本文通过梳理中国早期佛教造像中"说法印"样式,对具体实例进行分析,指出了目前研究的误区,总结其样式演变的规律。在印度的影响下,中国早期"说法印"多与交脚坐姿有关,但是数量较少。"说法佛"造像,一般以...
本文通过梳理中国早期佛教造像中"说法印"样式,对具体实例进行分析,指出了目前研究的误区,总结其样式演变的规律。在印度的影响下,中国早期"说法印"多与交脚坐姿有关,但是数量较少。"说法佛"造像,一般以左手执衣角,右手上举胸前作无畏印为主。但这种手势并不是严格意义上的"说法印"。至7世纪以后,克孜尔石窟和敦煌石窟壁画中的佛像出现手势的变化,双手的手指弯曲,但并不接触。随后,壁画经变相中的主尊样式的手印,表现与萨尔纳特"双手互捻"的手势一致,成为后世典型的"说法印"。从"说法印"样式的演变,可以看出中国早期佛教造像本土化的趋势。这一过程,正是中国佛教艺术从古代印度汲取养分,并融入本民族的特征,将其不断发扬光大的过程。
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关键词
说法印
无畏印
克孜尔
敦煌
萨尔纳特
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职称材料
干旱区资源型城市可持续发展模式
被引量:
1
3
作者
朱爽
《国土与自然资源研究》
2007年第1期32-33,共2页
由于资源的的制约,干旱区资源型城市以不可再生资源的城市发展模式已经不能适合城市发展的需要。通过对干旱区资源型城市的特征和其现有发展模式的弊端进行分析,发展了干旱区资源型城市可持续发展模式:在现有矿产资源开发、保证城市经...
由于资源的的制约,干旱区资源型城市以不可再生资源的城市发展模式已经不能适合城市发展的需要。通过对干旱区资源型城市的特征和其现有发展模式的弊端进行分析,发展了干旱区资源型城市可持续发展模式:在现有矿产资源开发、保证城市经济来源的前提下,建立循环经济为主导理念的可持续发展模式;矿产资源开发、水资源、生态环境保护为基础的可持续发展模式:改造传统产业,延伸下游产业的可持续发展模式;加强培养人才和企业生产的科技力量。
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关键词
干旱区
资源型城市
生态环境
水资源
可持续发展
模式
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职称材料
视觉重构理论视域下莫高精神数字化传播策略
4
作者
许莅
杜鹃
《河西学院学报》
2024年第1期103-108,共6页
新媒体时代,利用互联网信息技术和新媒体传播技术手段丰富莫高精神的视觉表现形式,实现莫高精神的视觉重构成为优化其传播实践的重要路径和发展方向。当前,莫高精神数字化传播实践中面临着物质形态文化资源稀缺、可视化元素呈现单一、...
新媒体时代,利用互联网信息技术和新媒体传播技术手段丰富莫高精神的视觉表现形式,实现莫高精神的视觉重构成为优化其传播实践的重要路径和发展方向。当前,莫高精神数字化传播实践中面临着物质形态文化资源稀缺、可视化元素呈现单一、传播空间亟待拓展的现实困境,应当加强数字化保护,整合莫高精神文化资源;挖掘可视化元素,促进莫高精神创意表达;打造多维立体展示平台,增强莫高精神视觉呈现效果。同时,也要关注数字技术的合理利用,警惕文化泛娱乐化侵蚀莫高精神内核。
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关键词
莫高精神
视觉重构
数字化传播
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职称材料
题名
轻薄的意义——MoGo Mouse X54&Dapter RMB 620&390
1
作者
紫头盔
出处
《移动信息》
2007年第2期86-86,共1页
文摘
这应该是新一代的昂贵玩具,一支蓝牙适配器和一个薄如蝉翼的蓝牙鼠标就会让对它们心动的你总共花去1000多元。的确,在面对鼠标1.5g[不含电池]的重量和500Dpi的分辨率时很容易让人失去理智。
关键词
mogo
Mouse
X54&Dapter
RMB
620&390
分类号
TP334.2 [自动化与计算机技术—计算机系统结构]
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职称材料
题名
中国早期佛教造像“说法印”样式的演变
被引量:
1
2
作者
李雯雯
机构
华东师范大学艺术研究所
出处
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2015年第5期106-111 226,226,共7页
基金
2014年国家重大招标课题"中印佛教美术源流研究"(14ZDB058)
文摘
本文通过梳理中国早期佛教造像中"说法印"样式,对具体实例进行分析,指出了目前研究的误区,总结其样式演变的规律。在印度的影响下,中国早期"说法印"多与交脚坐姿有关,但是数量较少。"说法佛"造像,一般以左手执衣角,右手上举胸前作无畏印为主。但这种手势并不是严格意义上的"说法印"。至7世纪以后,克孜尔石窟和敦煌石窟壁画中的佛像出现手势的变化,双手的手指弯曲,但并不接触。随后,壁画经变相中的主尊样式的手印,表现与萨尔纳特"双手互捻"的手势一致,成为后世典型的"说法印"。从"说法印"样式的演变,可以看出中国早期佛教造像本土化的趋势。这一过程,正是中国佛教艺术从古代印度汲取养分,并融入本民族的特征,将其不断发扬光大的过程。
关键词
说法印
无畏印
克孜尔
敦煌
萨尔纳特
Keywords
Dharmachakra-Mudra,Abhaya-Mudra,Kizil grottoes,
mogo
Grottoes,Sarnath
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
干旱区资源型城市可持续发展模式
被引量:
1
3
作者
朱爽
机构
西安建筑科技大学建筑学院
出处
《国土与自然资源研究》
2007年第1期32-33,共2页
基金
陕西省科技厅软科学研究计划资助项目(2004KR29)
文摘
由于资源的的制约,干旱区资源型城市以不可再生资源的城市发展模式已经不能适合城市发展的需要。通过对干旱区资源型城市的特征和其现有发展模式的弊端进行分析,发展了干旱区资源型城市可持续发展模式:在现有矿产资源开发、保证城市经济来源的前提下,建立循环经济为主导理念的可持续发展模式;矿产资源开发、水资源、生态环境保护为基础的可持续发展模式:改造传统产业,延伸下游产业的可持续发展模式;加强培养人才和企业生产的科技力量。
关键词
干旱区
资源型城市
生态环境
水资源
可持续发展
模式
Keywords
arid regions
mogo
-economic cities
water resources
sustainable development
分类号
F291.1 [经济管理—国民经济]
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职称材料
题名
视觉重构理论视域下莫高精神数字化传播策略
4
作者
许莅
杜鹃
机构
敦煌研究院融媒体中心
出处
《河西学院学报》
2024年第1期103-108,共6页
基金
敦煌研究院院级课题青年项目“新媒体时代莫高精神传播路径研究”(2021SKQN4)。
文摘
新媒体时代,利用互联网信息技术和新媒体传播技术手段丰富莫高精神的视觉表现形式,实现莫高精神的视觉重构成为优化其传播实践的重要路径和发展方向。当前,莫高精神数字化传播实践中面临着物质形态文化资源稀缺、可视化元素呈现单一、传播空间亟待拓展的现实困境,应当加强数字化保护,整合莫高精神文化资源;挖掘可视化元素,促进莫高精神创意表达;打造多维立体展示平台,增强莫高精神视觉呈现效果。同时,也要关注数字技术的合理利用,警惕文化泛娱乐化侵蚀莫高精神内核。
关键词
莫高精神
视觉重构
数字化传播
Keywords
mogo
’s Spirit
Visual reconstruction
Digital communication
分类号
K870.6 [历史地理—考古学及博物馆学]
G256.1 [文化科学—图书馆学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
轻薄的意义——MoGo Mouse X54&Dapter RMB 620&390
紫头盔
《移动信息》
2007
0
在线阅读
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职称材料
2
中国早期佛教造像“说法印”样式的演变
李雯雯
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
2015
1
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
干旱区资源型城市可持续发展模式
朱爽
《国土与自然资源研究》
2007
1
在线阅读
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职称材料
4
视觉重构理论视域下莫高精神数字化传播策略
许莅
杜鹃
《河西学院学报》
2024
0
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