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循天而治:早期月令思想的政治教化功能
1
作者 张连伟 薛炎 《聊城大学学报(社会科学版)》 2026年第1期97-103,共7页
早期月令思想以自然时令为依据,推天道而明人事,将政治理念、政治规范和政治律令转化为社会行为规范和实践准则,带有鲜明的政治教化目的。明堂是自然时令向王官政令转化的空间场所,也是特殊的礼制建筑。天子通过明堂颁布四时教令,宣明教... 早期月令思想以自然时令为依据,推天道而明人事,将政治理念、政治规范和政治律令转化为社会行为规范和实践准则,带有鲜明的政治教化目的。明堂是自然时令向王官政令转化的空间场所,也是特殊的礼制建筑。天子通过明堂颁布四时教令,宣明教化,用以指导生产生活,规范社会政治活动,化民成俗。礼乐是月令思想的重要内容,也是政治教化的重要方式,它通过四时十二月的祭祀礼仪和音乐教化,将天之道、地之理与人之纪系统化,促使自然时令、礼乐仪式、政治教化贯通一脉。 展开更多
关键词 月令 政治教化 四时教令 明堂 礼乐
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敦煌医学文献《明堂灸经》中灸治五噎思想探析
2
作者 路青 岳烁瑀 +3 位作者 郑访江 董春璇 法强 张志明 《中华中医药杂志》 北大核心 2025年第7期3930-3933,共4页
目前黑水城出土的针灸文献共有4种藏本,均为西夏文献,且与《明堂灸经》关系密切。文章根据俄藏黑水城出土6539号《明堂灸经》残本录文,从俄藏黑水城文献概述、关于灸法治疗五噎的文献记载,以及对五噎病因病机和灸法治疗方法的记载等方... 目前黑水城出土的针灸文献共有4种藏本,均为西夏文献,且与《明堂灸经》关系密切。文章根据俄藏黑水城出土6539号《明堂灸经》残本录文,从俄藏黑水城文献概述、关于灸法治疗五噎的文献记载,以及对五噎病因病机和灸法治疗方法的记载等方面作了论述。其中记载的灸法治疗方法包括:气噎者,灸二乳间肋中;忧噎者,第五椎以下两旁一寸五分;食噎者,灸乳根,征两乳下各一寸六分;倦噎者,第七椎以下两旁一寸五分,至胸绑穴位上灸可;思噎者,胁。探讨《明堂灸经》中灸法治疗五噎对深入研究该领域文献和临床应用疗效具有很好的史料价值,可为现代临床应用这些灸法提供参考依据。 展开更多
关键词 《明堂灸经》 黑城残本 五噎 针灸治疗
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明堂望诊古籍研究进展及应用
3
作者 齐敬阳 张会永 +2 位作者 周佳欣 于莉 陈智慧 《中医临床研究》 2025年第32期140-144,共5页
目的:系统梳理古籍中明堂望诊法的理论体系与临床应用,为现代中医色诊研究提供文献依据。方法:基于问道岐黄数据库,检索公元1911年前含“明堂”及“明堂望诊”关键词的医经、医论及医案,筛选后纳入27部古籍进行语义分类与频次统计。结论... 目的:系统梳理古籍中明堂望诊法的理论体系与临床应用,为现代中医色诊研究提供文献依据。方法:基于问道岐黄数据库,检索公元1911年前含“明堂”及“明堂望诊”关键词的医经、医论及医案,筛选后纳入27部古籍进行语义分类与频次统计。结论:古籍中“明堂”含义可归为六类,频次排序为“鼻”(16部)>“针灸腧穴指南图”(5部)>“建筑名”(3部)>“上星穴”(1部)、“两眼之中”(1部)、“准头上至于庭”(1部);明堂望诊理论演变:先秦时期重鼻部定位,唐宋时期融针灸明堂图,明清时期拓展为面部整体色诊;但明堂望诊临床医案较少,仅见《兰室秘藏》一例完整应用。结论:明堂望诊需突破“鼻部中心论”,结合面部诸色部构建综合诊法体系,其临床推广亟待标准化研究与案例积累。 展开更多
关键词 明堂 望诊 古籍分析 色诊 中医诊断
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山西长治高新区明代早期家族墓地发掘简报
4
作者 杨柳 郑媛 +3 位作者 柴华(执笔/照相) 李涛 杨小川(绘图) 杨红旗(绘图) 《文物季刊》 2025年第2期62-66,I0001,67-72,I0002,73-78,共19页
2021年6-7月,山西省考古研究院、长治市文物保护研究中心联合对长治高新区一处明代早期家族墓地进行了发掘,共发掘清理砖室壁画墓3座、明堂1处,出土器物64件/套。比较重要的是明堂与M2北壁“后明堂”壁龛、M3北壁“明堂之门”有着对应... 2021年6-7月,山西省考古研究院、长治市文物保护研究中心联合对长治高新区一处明代早期家族墓地进行了发掘,共发掘清理砖室壁画墓3座、明堂1处,出土器物64件/套。比较重要的是明堂与M2北壁“后明堂”壁龛、M3北壁“明堂之门”有着对应关系。此墓地的发掘为研究明代早期丧葬制度提供了新的材料。 展开更多
关键词 明代早期 仿木构砖室壁画墓 明堂
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《黄帝明堂灸经》的灸疗特色 被引量：9
5
作者 穆敬平 范逸品 +1 位作者 吴焕淦 王晓梅 《上海中医药大学学报》 CAS 2009年第2期19-22,共4页
总结《黄帝明堂灸经》的灸疗特色,包括取穴有度、施灸有序、头面四肢少灸、倡导化脓灸、艾灸保健、热证可灸等。
关键词 《黄帝明堂灸经》 灸法 文献研究
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《黄帝明堂灸经》论灸法 被引量：3
6
作者 章海凤 常小荣 刘密 《中医药学报》 CAS 2012年第6期81-83,共3页
《黄帝明堂灸经》关于灸法记载十分丰富,对后世针灸临床具有很重要的参考价值。从取穴、灸法顺序、用火与艾灸禁忌、灸疮防病保健、热证可灸、灸治百病等方面概括和总结了《黄帝明堂灸经》的论灸特点。
关键词 黄帝明堂灸经 艾灸 文献研究
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《黄帝明堂经》腧穴主治理解方法探析 被引量：3
7
作者 李素云 黄龙祥 《中国针灸》 CAS CSCD 北大核心 2006年第11期821-824,共4页
目的:探讨《黄帝明堂经》腧穴主治内容的理解方法。方法:以黄龙祥研究员辑复的《〈黄帝明堂经〉辑校》为蓝本,对《黄帝明堂经》腧穴主治内容的构成特点进行分析,并在此基础上结合典型实例,重点分析如何正确理解《黄帝明堂经》腧穴主治... 目的:探讨《黄帝明堂经》腧穴主治内容的理解方法。方法:以黄龙祥研究员辑复的《〈黄帝明堂经〉辑校》为蓝本,对《黄帝明堂经》腧穴主治内容的构成特点进行分析,并在此基础上结合典型实例,重点分析如何正确理解《黄帝明堂经》腧穴主治文献原意和内涵。结论:理解《黄帝明堂经》腧穴主治内容必须进行层层递进式剖析,并鉴别其中针灸方与腧穴主治内容、不同的腧穴主治成分、症候群组、病名与症状4个方面的内容。 展开更多
关键词 针刺穴位 针灸学/历史 @黄帝明堂经
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一座“明堂式”构图的边郡唐“亭” 被引量：2
8
作者 何丽 刘管平 巫丛 《中国园林》 北大核心 2010年第7期65-68,共4页
简析唐"亭"的功能性及空间特点,论证唐柳州东亭的水陆馆驿建筑性质及其建设场址,结合柳宗元的相关史料、文学作品,进一步论证章士钊先生对柳州东亭的"明堂"化设问;辨析该唐亭的馆驿、教化、休闲及景观功能;提出在... 简析唐"亭"的功能性及空间特点,论证唐柳州东亭的水陆馆驿建筑性质及其建设场址,结合柳宗元的相关史料、文学作品,进一步论证章士钊先生对柳州东亭的"明堂"化设问;辨析该唐亭的馆驿、教化、休闲及景观功能;提出在中原文化拓荒阶段的边郡馆驿建筑,担负着重要的文化传播使命,具有政治、文化、景观、旅居等功能混合的特点;根据馆驿建筑的相关文献,对该"明堂"化唐亭的五室平面布局进行初步探讨。 展开更多
关键词 风景园林 明堂 柳宗元 柳州东亭 边郡馆驿
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“明堂图”源流简考 被引量：1
9
作者 潘萍 郭义 王东强 《针灸临床杂志》 2008年第5期1-3,共3页
目的:考证"明堂图"发展源流,辨清传承脉络,加深对腧穴理论的认识。方法:参考前人的文献研究成果,并与史书资料记载相比较,还原明堂图渊源的本来面目。结果:明晰了明堂图的衍变过程,对腧穴理论有了新的认识。结论:明堂图源于... 目的:考证"明堂图"发展源流,辨清传承脉络,加深对腧穴理论的认识。方法:参考前人的文献研究成果,并与史书资料记载相比较,还原明堂图渊源的本来面目。结果:明晰了明堂图的衍变过程,对腧穴理论有了新的认识。结论:明堂图源于《黄帝明堂经》,出现于汉代;图例呈现多样化;主要的三种传承形式都是在三人图的基础上进行衍化、发展的。 展开更多
关键词 明堂图 源流 《黄帝明堂经》
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太阳崇拜与中国古代建筑 被引量：7
10
作者 吴庆洲 《新建筑》 1997年第2期43-45,共3页
论及良渚文化的寺墩古城之布局及意象的太阳崇拜内涵，认为后世的明堂、周王城制度均以之为文化渊源，在布局、意象上一脉相承。论述了太阳崇拜、祖先崇拜、天帝崇拜、北辰崇拜、太极崇拜的融合为一，太阳崇拜通过融合的形式渗透到中国... 论及良渚文化的寺墩古城之布局及意象的太阳崇拜内涵，认为后世的明堂、周王城制度均以之为文化渊源，在布局、意象上一脉相承。论述了太阳崇拜、祖先崇拜、天帝崇拜、北辰崇拜、太极崇拜的融合为一，太阳崇拜通过融合的形式渗透到中国传统文化的深层结构之中，成为民族的集体无意识，成为中国传统建筑文化的有机组成部分，而历代帝都宫阙，则是一曲曲太阳神的颂歌。 展开更多
关键词 太阳崇拜 传统文化 古建筑 中国
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东汉明堂祭祀考略 被引量：5
11
作者 张鹤泉 《咸阳师范学院学报》 2011年第1期23-28,共6页
东汉明堂祭祀在国家祭祀制度中占有重要地位。在东汉国家祭祀等级中,明堂祭祀仅次于郊祀天、地,是颇受重视的。东汉明堂祭祀以五帝为主祭神祇,以光武帝为配祭神祇。这种神祇规定是为了适应东汉国家祭祀体系的需要。东汉国家为明堂祭祀... 东汉明堂祭祀在国家祭祀制度中占有重要地位。在东汉国家祭祀等级中,明堂祭祀仅次于郊祀天、地,是颇受重视的。东汉明堂祭祀以五帝为主祭神祇,以光武帝为配祭神祇。这种神祇规定是为了适应东汉国家祭祀体系的需要。东汉国家为明堂祭祀制定了完善的礼仪。这种祭祀礼仪是东汉宗教观念的体现,并且可以起到教化的作用。 展开更多
关键词 东汉 明堂 祭祀
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《周易》象数对中国明堂礼制建筑的影响——以唐《定明堂规制诏》为例 被引量：2
12
作者 邵志伟 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2011年第3期82-88,共7页
"明堂"不仅是宗教祭祀的一种建筑象征,而且是上古政治活动的历史标志。本文以唐《定明堂规制诏》为例,通过分析其对明堂布局规模建制等的规定,阐述明堂建筑与易学象数密切的联系,体现出作为中国哲学文化、天文和数学等结合的&... "明堂"不仅是宗教祭祀的一种建筑象征,而且是上古政治活动的历史标志。本文以唐《定明堂规制诏》为例,通过分析其对明堂布局规模建制等的规定,阐述明堂建筑与易学象数密切的联系,体现出作为中国哲学文化、天文和数学等结合的"易数",在中国传统建筑尤其是礼制建筑中的重要应用,并为中国传统建筑研究提供了新思路。 展开更多
关键词 易数 明堂 礼制 建筑
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汤显祖与明清词坛 被引量：2
13
作者 程芸 《武汉大学学报（人文科学版）》 CSSCI 2001年第5期621-626,共6页
有关汤显祖的词学活动 ,学人少有论及 ,本文则描述了汤氏与明清词坛的某些关系 :(1 )清代某些词学论著中提及的“玉茗堂词”乃是书商牟利行为 ,可以推定其中并无佚失作品 ;(2 )汤显祖的词体创新举措是他一贯艺术理想的自然流露 ;(3 )清... 有关汤显祖的词学活动 ,学人少有论及 ,本文则描述了汤氏与明清词坛的某些关系 :(1 )清代某些词学论著中提及的“玉茗堂词”乃是书商牟利行为 ,可以推定其中并无佚失作品 ;(2 )汤显祖的词体创新举措是他一贯艺术理想的自然流露 ;(3 )清人对汤词的贬抑有失公正 ,主要是因为出于一种自觉的尊体意识。 展开更多
关键词 汤显祖 《玉茗堂词》 词学 词 明代 清代
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明将刘綎与朝鲜义僧四溟堂协同抗倭事迹探论 被引量：1
14
作者 李江 曹国庆 《江西师范大学学报（哲学社会科学版）》 2008年第2期86-91,共6页
16世纪末日本大举进犯朝鲜,明将刘綎受朝廷委派两度援朝抗倭,朝鲜义僧四溟堂募集僧兵保家卫国。战争中,四溟堂接受刘綎的指挥,多次受命进入倭营搜集情报或与倭谈判周旋,为援朝明军筹措粮草。刘綎用人不疑,二人同心合作,为抗倭战争的胜... 16世纪末日本大举进犯朝鲜,明将刘綎受朝廷委派两度援朝抗倭,朝鲜义僧四溟堂募集僧兵保家卫国。战争中,四溟堂接受刘綎的指挥,多次受命进入倭营搜集情报或与倭谈判周旋,为援朝明军筹措粮草。刘綎用人不疑,二人同心合作,为抗倭战争的胜利作出了积极贡献。 展开更多
关键词 刘綎 四溟堂 协同抗倭
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孙思邈的针灸学说及其学术贡献 被引量：3
15
作者 赵艳 庄虔东 《世界中西医结合杂志》 2012年第6期526-528,共3页
孙思邈,自号孙真人,唐初著名医学家,总结唐以前临床经验和医学理论,著《备急千金要方》及《千金翼方》二书。孙氏学识渊博,品德高尚,其学术思想是多方面的,如重视医德与医术相结合,将医为仁术的精神具体化;重视对药学和方剂学的研究,被... 孙思邈,自号孙真人,唐初著名医学家,总结唐以前临床经验和医学理论,著《备急千金要方》及《千金翼方》二书。孙氏学识渊博,品德高尚,其学术思想是多方面的,如重视医德与医术相结合,将医为仁术的精神具体化;重视对药学和方剂学的研究,被后世誉为药王;研究伤寒的观点和方法对后世启发颇多;提倡食治与养性、养老等。此外,孙思邈在针灸学研究方面亦十分突出,他保存了唐以前重要的针灸文献史料,并首绘彩色《明堂经图》;明确指寸取穴法,勘定穴位,发展经穴理论;完善针灸治疗大法,重视针灸预防与治疗作用;临证重视诊脉刺灸,治疗疾病针、灸、药并重,对后世针灸学的发展具有重要贡献,今以《备急千金要方》及《千金翼方》二书中的针灸内容为据,探讨孙思邈在针灸学方面的主要学术贡献。 展开更多
关键词 孙思邈 针灸学说 《明堂经图》 诊脉刺灸 经穴理论
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大同北魏明堂方位与平城遗址 被引量：2
16
作者 陈连洛 郝临山 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2010年第2期30-33,共4页
根据大同北魏明堂遗址考古勘测位置图,按《礼记正义.明堂位》古制分析比对,笔者认为,明代的大同府城南城墙和南门即是北魏平城(京城)的南墙和南门的位置所在,并由此推算平城遗址的范围,即明代大同府城仅占北魏平城的南半城,向北延长约3.... 根据大同北魏明堂遗址考古勘测位置图,按《礼记正义.明堂位》古制分析比对,笔者认为,明代的大同府城南城墙和南门即是北魏平城(京城)的南墙和南门的位置所在,并由此推算平城遗址的范围,即明代大同府城仅占北魏平城的南半城,向北延长约3.5里(营造里,下同)为平城北半城,北魏平城是一个南北长7里,东西宽3里,周回20里的长方形城域。 展开更多
关键词 大同 北魏明堂 平城遗址
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紫禁城里的明堂?——乾隆皇帝建筑设计参与管窥 被引量：7
17
作者 刘畅 《建筑遗产》 2016年第2期12-24,共13页
本文在梳理乾隆皇帝于紫禁城之内兴造的时间线索、规制线索的基础上,以建福宫花园之延春阁和宁寿宫花园之符望阁为典型案例,根据历史档案和现存情况,整理了这两座在紫禁城中共存约150年的高阁建筑的空间及其陈设信息,通过对二者位处园... 本文在梳理乾隆皇帝于紫禁城之内兴造的时间线索、规制线索的基础上,以建福宫花园之延春阁和宁寿宫花园之符望阁为典型案例,根据历史档案和现存情况,整理了这两座在紫禁城中共存约150年的高阁建筑的空间及其陈设信息,通过对二者位处园林的功能地位,尤其是近乎明堂的独特空间格局的着重解读,结合相关案例,对乾隆皇帝参与建筑设计的深度和可能的思想动机进行分析和阐释。 展开更多
关键词 乾隆皇帝 紫禁城 明堂 延春阁 符望阁 建筑设计
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时间观与中国传统建筑文化 被引量：5
18
作者 刘洋 《华中建筑》 2003年第4期1-3,共3页
提出应将时间观引入建筑文化研究,通过阐释明堂与月令时间模式的密切关系及中国园林的生命时间观特征,说明时间观对中国传统建筑有着深层次的影响。
关键词 中国传统建筑 中国园林 建筑文化 时间观 对中 深层 层次 特征 时间模式 月令
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明堂山主要药用植物资源调查分析 被引量：1
19
作者 李萍 王湘怡 +2 位作者 高屹 余碧霞 刘冬 《凯里学院学报》 2024年第3期99-103,共5页
为全面了解岳西县明堂山药用植物资源的组成类型、生活型和药用部位等资源现状,本文采用传统野外调查方法收集药用植物资源的分布信息,通过形态观察及查阅相关文献资料对药用植物进行物种鉴定和药用植物整理分析.结果表明,本次调查发现... 为全面了解岳西县明堂山药用植物资源的组成类型、生活型和药用部位等资源现状,本文采用传统野外调查方法收集药用植物资源的分布信息,通过形态观察及查阅相关文献资料对药用植物进行物种鉴定和药用植物整理分析.结果表明,本次调查发现药用植物231种,隶属96科205属,以小型科(2~4种)和单种科(1种)为主.生活型以草本植物占绝对优势(61.47%);药用部位以全草类、根及根茎类占多数(61.48%);珍稀濒危药用植物29种,其中国家一级保护植物2种,二级保护植物8种.岳西县明堂山药用植物资源类型多样性特征明显,生态环境保护良好,此次调查为后续有效保护和合理开发药用植物资源提供科学依据. 展开更多
关键词 明堂山 药用植物 资源调查 生活型
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宋代历次明堂大礼考 被引量：1
20
作者 杨高凡 《华北水利水电学院学报（社会科学版）》 2011年第2期107-110,共4页
有宋一朝,共行明堂大礼48次(北宋17次,南宋31次),嘉祐七年(1042年)三岁一亲郊制度形成完善、固定的制度后,共举行明堂大礼47次(北宋16次,南宋31次),与南郊大礼一起共同组成宋代祭天大礼的主流。
关键词 宋代 明堂大礼 三岁一亲郊制度
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