期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到161篇文章
< 1 2 … 9 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
“四夷”朝贡与大国庄严———冯梦龙《警世通言·李谪仙醉草吓蛮书》笺释
1
作者 高建新 《中华优秀传统文化研究》 2025年第2期129-155,共27页
作为中国古代最伟大的诗人之一,李白的一生充满传奇色彩,其影响也早已超出诗史范畴,明代小说家冯梦龙白话短篇小说《李谪仙醉草吓蛮书》正是在此背景下创作的一篇融历史文献、笔记、诗歌、戏曲、民间故事为一体的诗人生平事迹小传,其中... 作为中国古代最伟大的诗人之一,李白的一生充满传奇色彩,其影响也早已超出诗史范畴,明代小说家冯梦龙白话短篇小说《李谪仙醉草吓蛮书》正是在此背景下创作的一篇融历史文献、笔记、诗歌、戏曲、民间故事为一体的诗人生平事迹小传,其中涉及了诸多关于唐代“丝绸之路”的历史事实。出于体例的限制,人民文学出版社《警世通言》的校注者严敦易先生或没有出注,或语焉未详,为此笔者不揣浅陋,做了部分笺释,以方便读者更深一步了解“丝绸之路”的畅通与唐王朝国力强盛的关系。通过笺释,我们知道优秀的小说家不仅能编故事、讲故事,还是谙熟历史、解读历史的文化学者。 展开更多
关键词 李白 丝绸之路 朝贡 冯梦龙 《警世通言·李谪仙醉草 吓蛮书》 严敦易
在线阅读 下载PDF
冯梦龙政治思想历程研究
2
作者 庄莉红 《集美大学学报(哲社版)》 2025年第3期85-92,共8页
冯梦龙是明末著名文学家,他的文学成就离不开他政治思想的指引。冯梦龙的政治思想历程主要可分成3段:出仕前、寿宁县令任上、离任回乡。这也是他政治上从丰满理想到骨感现实,并从实践中加以总结升华的过程,尤其是晚明政权风雨飘摇的末期... 冯梦龙是明末著名文学家,他的文学成就离不开他政治思想的指引。冯梦龙的政治思想历程主要可分成3段:出仕前、寿宁县令任上、离任回乡。这也是他政治上从丰满理想到骨感现实,并从实践中加以总结升华的过程,尤其是晚明政权风雨飘摇的末期,他在治国、治军和理财的主张很有见地,可惜得不到统治者的重视和采纳。政治上的不得志,让他对社会对人生有了更深刻的理解,也使他的文学作品具有了动人的思想光芒。 展开更多
关键词 冯梦龙 政治思想 “三言” 历程研究
在线阅读 下载PDF
由“信义”至“情义”:“范张鸡黍”的主题演变探究
3
作者 梁春燕 张毅豪 《西安航空学院学报》 2025年第2期42-46,共5页
作为歌颂友情的经典故事,从汉至明清,“范张鸡黍”经历了多种改编。除本事以外,尤以元代宫天挺杂剧《死生交范张鸡黍》、明代冯梦龙《范巨卿鸡黍死生交》为代表。在关键情节不变的前提下,两个版本都对故事内容进行了较大改动,带来了故... 作为歌颂友情的经典故事,从汉至明清,“范张鸡黍”经历了多种改编。除本事以外,尤以元代宫天挺杂剧《死生交范张鸡黍》、明代冯梦龙《范巨卿鸡黍死生交》为代表。在关键情节不变的前提下,两个版本都对故事内容进行了较大改动,带来了故事主题的明显转向。纵向梳理可知,“范张鸡黍”的故事主题发生了由朋友之“信义”向朋友之“情义”的转变,冯梦龙版本是这一转变的极端表达,人物设置打破传统,故事主线更加集中,彻底改变情节构成。由“信义”而为“情义”,不仅是对于传统儒家朋友内涵的改变,是冯梦龙“情教”思想的表现,更是晚明时代整体社会转向的表征。 展开更多
关键词 “范张鸡黍” 冯梦龙 情教
在线阅读 下载PDF
存真与情真:冯梦龙民间文学批评旨归
4
作者 白笑天 《昭通学院学报》 2025年第4期48-55,共8页
冯梦龙较早发现民间文学的重要价值与作用。他的民间文学观念及收集整理民间文学作品的切身实践,对促进明代民间文学发展具有重要意义。“性情说”“醒世说”“真赝说”既是冯梦龙对待文人文学的态度,也是指导其认识民间文学的重要思想... 冯梦龙较早发现民间文学的重要价值与作用。他的民间文学观念及收集整理民间文学作品的切身实践,对促进明代民间文学发展具有重要意义。“性情说”“醒世说”“真赝说”既是冯梦龙对待文人文学的态度,也是指导其认识民间文学的重要思想。冯梦龙对民间文学作品所具“感人”特征的批评判断,对正确评价民间文学作品的社会价值,具有重要意义。他从“情真”角度对民间文学进行审美判断,指出了民间文学一个非常重要的思想特征。冯梦龙民间文学批评观念及其实践,为后世民间文学搜集、整理、研究提供了方法借鉴,也为民间文学学科发展作了重要铺垫,亦是古代民间文学批评史上不可忽略的重要一环。 展开更多
关键词 冯梦龙 民间文学 批评观念
在线阅读 下载PDF
“心灵史”研究方法及写作路径--以《江苏文库·冯梦龙》为考察对象
5
作者 吴蔚 《苏州工学院学报》 2025年第6期74-79,共6页
《江苏文库·冯梦龙》的写作,在全面爬梳冯梦龙史实相关问题,辨伪存真的基础上,清晰揭示了冯梦龙心灵嬗变的轨迹:少年以“情痴”“情种”自负,“放浪忘形骸”;中年以辑评《情史》为标志,“从放任自我、追求享乐的个体情感论”,到实... 《江苏文库·冯梦龙》的写作,在全面爬梳冯梦龙史实相关问题,辨伪存真的基础上,清晰揭示了冯梦龙心灵嬗变的轨迹:少年以“情痴”“情种”自负,“放浪忘形骸”;中年以辑评《情史》为标志,“从放任自我、追求享乐的个体情感论”,到实现“关注国事、教化众生的伦理情感论的转折”,化“私情”为“公情”;晚年追求治平,历任丹徒训导、寿宁知县,践行其“有情社会”之理想。书中诸多史实新证,及其提出的文化观点,为当下古代文学研究从“文学史”转向“心灵史”提供了新的理论视野和实践经验。 展开更多
关键词 江苏文脉 冯梦龙 心灵史
在线阅读 下载PDF
重返钱梦龙——研读钱梦龙经典课例之通感 被引量：7
6
作者 陈日亮 《课程·教材·教法》 CSSCI 北大核心 2016年第3期18-23,共6页
研读钱梦龙经典课例是探求其经验内核的重要途径。钱梦龙导读法重在学生自读,文本言语形式和领悟读书之法。钱梦龙重视训练,认为训练是学生"会学"与教师"善导"的教学过程,是语文工具性与人文性的完美统一。
关键词 钱梦龙 课例 导读法 训练
在线阅读 下载PDF
冯梦龙“情教”思想建构语境探微——兼谈其在先秦至晚明“情”、“理”关系认知发展中的历史地位 被引量：8
7
作者 何悦玲 《陕西师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第2期34-38,共5页
冯梦龙"情教"思想,有其产生的特殊语境。在探寻救世良方的普遍人文关怀中,冯梦龙既不同意"异端之学"的"欲人鳏旷以求清净",也不赞同宋明理学思潮的"从道理上做者"、"理为情之范"伦... 冯梦龙"情教"思想,有其产生的特殊语境。在探寻救世良方的普遍人文关怀中,冯梦龙既不同意"异端之学"的"欲人鳏旷以求清净",也不赞同宋明理学思潮的"从道理上做者"、"理为情之范"伦理实践观,同时也否定了"主情"文化思潮对"情"之非完满状态认识的不足。在冯梦龙看来,"生在而情在","情为理之维",只有以"情"为本,慎待人"情","情"、"理"兼容,才能最终实现救世的人文关怀。从先秦至晚明"情"、"理"关系认知发展过程来看,冯梦龙"情教"思想建构既体现了对久已断绝的重"情"文化精神的接续,对"理为情之范"伦理实践观的纠偏,对"情"之偏至发展的积极校正,也标志着秦汉以来长期分裂、二元对立的"情"、"理"关系认知,在新的时代情势下出现了融合的迹象。 展开更多
关键词 冯梦龙 情教观 宋明理学 “主情”思潮
在线阅读 下载PDF
“素政堂主人”为冯梦龙之子冯焴考 被引量：7
8
作者 文革红 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2006年第2期7-10,共4页
本文是对才子佳人小说出版家“素政堂主人”姓名及简况的考证。根据《列女传演义》“东海犹龙子”序后的“龙子犹印”、“素政堂”两枚印章,推知“素政堂”即冯梦龙所有之堂。但素政堂主人从事才子佳人小说出版事业时,冯梦龙已死,故素... 本文是对才子佳人小说出版家“素政堂主人”姓名及简况的考证。根据《列女传演义》“东海犹龙子”序后的“龙子犹印”、“素政堂”两枚印章,推知“素政堂”即冯梦龙所有之堂。但素政堂主人从事才子佳人小说出版事业时,冯梦龙已死,故素政堂主人当是冯梦龙后人。再据其他资料,推定素政堂主人为冯梦龙之子冯焴。 展开更多
关键词 《列女传演义》 素政堂 龙子犹 冯梦龙 冯焴
在线阅读 下载PDF
钱梦龙:传递语文教学正能量 被引量：5
9
作者 顾之川 《课程·教材·教法》 CSSCI 北大核心 2016年第3期24-26,共3页
对新中国的语文教育而言,钱梦龙的意义在于创造和传递语文教学的正能量:语文教学既要创新,更需守正;"语文导读法"的实质是"不需要教";教师专业发展路在脚下;青年教师成长需要平台。
关键词 钱梦龙 语文教学 正能量
在线阅读 下载PDF
《情史》辑评者考辨 被引量：2
10
作者 傅承洲 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2001年第3期93-94,共2页
《情史》是晚明刊刻的一部小说选评本 ,但不自署姓名 ,只用龙子犹之名作序 ,笔者留心这一问题 ,据近期发现的新材料 ,认为《情史》辑评者为冯梦龙。
关键词 《情史》 龙子犹 辑评 冯梦龙 小说 选评本 明代
在线阅读 下载PDF
冯梦龙的历史小说理论与创作 被引量：2
11
作者 傅承洲 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2004年第3期151-155,共5页
本文提出冯梦龙的《新列国志》不是根据余邵鱼的《列国志传》增补而成,而是冯梦龙的独立创作。冯梦龙创作《新列国志》带有总结历史经验的动机,小说结构有其独到之处。在创作中形成了他对历史小说的基本认识,要求历史小说创作要严守史实... 本文提出冯梦龙的《新列国志》不是根据余邵鱼的《列国志传》增补而成,而是冯梦龙的独立创作。冯梦龙创作《新列国志》带有总结历史经验的动机,小说结构有其独到之处。在创作中形成了他对历史小说的基本认识,要求历史小说创作要严守史实,对历史小说和故事小说应该区别对待。 展开更多
关键词 冯梦龙 《新列国志》 历史小说 历史真实
在线阅读 下载PDF
冯梦龙《太平广记钞》的删订与评点 被引量：2
12
作者 傅承洲 《南京师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第6期134-139,共6页
冯梦龙认为《太平广记》卷帙浩漫、流传不广、明朝刻本校刻不精,于是将原本500卷合并为80卷、字数删减到原书的一半,并加上评点,命名为《太平广记钞》。该书选辑了释道人物的传记和传说,加上批语,提出"三教不妨并存",重视释... 冯梦龙认为《太平广记》卷帙浩漫、流传不广、明朝刻本校刻不精,于是将原本500卷合并为80卷、字数删减到原书的一半,并加上评点,命名为《太平广记钞》。该书选辑了释道人物的传记和传说,加上批语,提出"三教不妨并存",重视释道的劝善功能,但决不能喧宾夺主,亵渎儒家先师的形象,对释道的一些教义、教规并不认同,时有异议。冯梦龙以史家的眼光,对历史人物进行评价,尤其是对历代荒唐、残暴的皇帝予以严厉的批评。作为一位小说家,冯梦龙敏锐地发现小说创作中一些带有规律性的问题,对世风与小说创作之关系有精辟的论述,对小说人物的特点与成就予以充分肯定。在评点中,冯梦龙还借古讽今,对明代社会中存在的丑恶现象提出批评。 展开更多
关键词 《太平广记钞》 冯梦龙 删订 评点
在线阅读 下载PDF
冯梦龙“立情教”新说 被引量：2
13
作者 傅承洲 《南阳师范学院学报》 CAS 2003年第1期78-81,共4页
冯梦龙提出的“立情教”就是要创立一种以情为教义的宗教,他所说的情有三层含义,即男女之情、人类的各种情感以及天地万物生成的本源和联系的纽带。冯梦龙论文学亦重情,认为文学是真性情的表现,这一主张在当时的历史条件下具有不可忽视... 冯梦龙提出的“立情教”就是要创立一种以情为教义的宗教,他所说的情有三层含义,即男女之情、人类的各种情感以及天地万物生成的本源和联系的纽带。冯梦龙论文学亦重情,认为文学是真性情的表现,这一主张在当时的历史条件下具有不可忽视的意义,并对冯梦龙的文学活动产生了积极的影响。 展开更多
关键词 冯梦龙 立情教 宗教 性情说 《情史序》 文学评论
在线阅读 下载PDF
论世情小说教主冯梦龙的小说雅俗观——江南世情小说雅俗系列研究之一 被引量：2
14
作者 申明秀 《重庆邮电大学学报（社会科学版）》 2011年第3期86-89,共4页
雅与俗是中国文学乃至文化批评史上的重要概念之一,在具体的批评实践中有着政治的、道德伦理的、文化的、文学的、艺术的等丰富内涵,雅俗不仅仅是衡量文学作品的重要标准,也是衡量文化与社会乃至人、事、物的重要标准。雅俗问题是冯梦龙... 雅与俗是中国文学乃至文化批评史上的重要概念之一,在具体的批评实践中有着政治的、道德伦理的、文化的、文学的、艺术的等丰富内涵,雅俗不仅仅是衡量文学作品的重要标准,也是衡量文化与社会乃至人、事、物的重要标准。雅俗问题是冯梦龙"三言"研究的核心问题,雅就是道心、天理,俗就是人心、人欲。冯梦龙提倡"奏雅"与"适俗"并重,大力提高小说的地位,其"三言"的成功带动了世情小说持续的热潮,《型世言》、《石点头》、《豆棚闲话》,特别是《红楼梦》等一大批世情小说杰作相继问世,冯梦龙不愧为世情小说的伟大先驱与教主。 展开更多
关键词 冯梦龙 三言 雅俗 奏雅 适俗
在线阅读 下载PDF
试论冯梦龙的笑话理论及其意义——以冯梦龙辑录的三部笑话集为例 被引量：4
15
作者 王杰文 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2006年第1期75-81,共7页
明代著名的通俗文学作家及民间文学搜集者冯梦龙（1574～1646），曾经编选了《笑府》、《广笑府》、《古今谭概》（又名《古今笑史》或《古今笑》）等笑话专集。在他编选的三部笑话专书的序文及部分引言里，冯梦龙比较集中地从笑话的接... 明代著名的通俗文学作家及民间文学搜集者冯梦龙（1574～1646），曾经编选了《笑府》、《广笑府》、《古今谭概》（又名《古今笑史》或《古今笑》）等笑话专集。在他编选的三部笑话专书的序文及部分引言里，冯梦龙比较集中地从笑话的接受心理、笑话的本质特征以及笑话的分类三个方面阐述了他的笑话理论，充分地表达了他对笑话这一民间文学体裁的理性认识。在我国古代稍欠发达的笑话理论史上，冯氏的理论可以算得上是一个异数。认真总结这一笑话理论遗产，将有益于我们更好地理解笑话这一民间文学体裁。 展开更多
关键词 冯梦龙 民间笑话 游戏心境 类型
在线阅读 下载PDF
古今市民大众文学的“文学链” 被引量：5
16
作者 范伯群 《苏州教育学院学报》 2013年第2期2-5,共4页
"冯梦龙—鸳鸯蝴蝶派—网络类型小说",是一条从古至今的市民大众"文学链"。冯梦龙所反映的是农业文明下的古代都市生活以及市民意识增强的图景;鸳鸯蝴蝶派作家反映的是现代工商文明大都市的生活面影,当大批新移民... "冯梦龙—鸳鸯蝴蝶派—网络类型小说",是一条从古至今的市民大众"文学链"。冯梦龙所反映的是农业文明下的古代都市生活以及市民意识增强的图景;鸳鸯蝴蝶派作家反映的是现代工商文明大都市的生活面影,当大批新移民涌入大都会时,他们用文学的形式肩负"乡民市民化"的重任;而目前出现的海量的"网络类型小说",将随着质量的不断提升,也会"网而优则纸""网优则‘触电’",必将凭借网络、书刊和银幕荧屏的"立体优势",更吸引市民大众的眼球。 展开更多
关键词 冯梦龙 鸳鸯蝴蝶派 网络类型小说 市民大众文学
在线阅读 下载PDF
从冯梦龙的情爱观分析“三言”中商贾的婚恋态度 被引量：3
17
作者 马跃 《成都理工大学学报（社会科学版）》 2004年第4期56-59,112,共5页
文学是人学 ,是心学。冯梦龙的“三言”是其思想和情感的重要展现。明代资本主义萌芽 ,带来哲学上王学左派的兴起与文学上市民文学的繁荣 ,对冯梦龙的情爱观产生重要影响。从冯梦龙特有的文化人格和心态 ,深刻剖析“三言”中商贾对待婚... 文学是人学 ,是心学。冯梦龙的“三言”是其思想和情感的重要展现。明代资本主义萌芽 ,带来哲学上王学左派的兴起与文学上市民文学的繁荣 ,对冯梦龙的情爱观产生重要影响。从冯梦龙特有的文化人格和心态 ,深刻剖析“三言”中商贾对待婚恋的不同态度 ,是掌握“三言”中商贾形象特征和了解冯梦龙情爱观的独特视野。 展开更多
关键词 冯梦龙 情爱观 三言 商贾
在线阅读 下载PDF
冯梦龙四书学之理学意蕴解析 被引量：1
18
作者 杨宗红 《暨南学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第10期95-102,162-163,共8页
冯梦龙四书学活泼灵动,对程朱理学与阳明心学,都不盲从,总体而言,受王学影响明显。在《四书指月》中,冯梦龙对理学的心性气情、理与欲、本体与工夫、经与权等问题作了较为详细的探究。其治四书与治春秋学一样,都是为经世致用之目的,这... 冯梦龙四书学活泼灵动,对程朱理学与阳明心学,都不盲从,总体而言,受王学影响明显。在《四书指月》中,冯梦龙对理学的心性气情、理与欲、本体与工夫、经与权等问题作了较为详细的探究。其治四书与治春秋学一样,都是为经世致用之目的,这与晚明实学思想有一致之处。 展开更多
关键词 冯梦龙 四书学 理学 实学
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 2 … 9 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部