孟伟教授从“心肝皆体阴而用阳”论治心脏神经症 被引量：2

1

作者 张洁洁 袁漂 孟伟 《中西医结合心脑血管病杂志》 2025年第5期792-795,共4页

孟伟教授在长期工作中总结出心肝均需阴血滋养,皆体阴而用阳,心主血脉,主一身之血的运行,肝藏血,具有调控血液的作用,心为君火,为阳中之太阳,肝为相火,当刚柔并济,阴阳调和。基于“心肝皆体阴而用阳”理论,孟教授提出,随着社会的进步和... 孟伟教授在长期工作中总结出心肝均需阴血滋养,皆体阴而用阳,心主血脉,主一身之血的运行,肝藏血,具有调控血液的作用,心为君火,为阳中之太阳,肝为相火,当刚柔并济,阴阳调和。基于“心肝皆体阴而用阳”理论,孟教授提出,随着社会的进步和经济的发展,人们的生活方式也发生着改变,尤其中青年人的情绪变化非常明显,五志过极易耗伤心肝阴血,导致心肝火旺,上扰心神,表现为焦虑不安、胸闷、胸痛和心悸等,郁火可进一步化风、致瘀血、炼液为痰等,进而出现一系列的心胸部的临床症状。孟教授在临床中治疗心脏神经症时,多采用清肝泻火,解郁安神的治法,自拟清火解郁安神汤,以达到标本兼治、调和阴阳的作用,取得了令人满意的疗效。本研究总结孟伟教授基于“心肝皆体阴而用阳”理论对于心脏神经症的病因病机的认识以及遣方用药等,为中医治疗提供借鉴与思路。 展开更多

关键词 心脏神经症 体阴而用阳 孟伟

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王孟英论治痉厥证特色探析 被引量：3

2

作者 杨涛 沈劼 《中国中医基础医学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2020年第12期1757-1759,共3页

本文通过对《温热经纬》《王孟英医案》中痉厥证的相关论述进行研究,归纳总结了晚清时期温病大家王孟英论治痉厥证的学术特色。王孟英在叶天士和薛雪对痉厥证论述的基础上补充和完善了痉厥证的病因病机,其辨治痉厥证首分虚实,实证主清,... 本文通过对《温热经纬》《王孟英医案》中痉厥证的相关论述进行研究,归纳总结了晚清时期温病大家王孟英论治痉厥证的学术特色。王孟英在叶天士和薛雪对痉厥证论述的基础上补充和完善了痉厥证的病因病机,其辨治痉厥证首分虚实,实证主清,虚证主滋,在治疗时遵循急则治标、缓则治本的原则,临证用药注重养阴顾护脾胃,重视化痰调理气机,忌用风温燥热药,并灵活运用内服外治法、分时而治、以食为药配伍的方法治疗痉厥证,同时亦重视痉厥证的预防。王孟英认为产后妇人阴虚体质及痰湿体质之人易发痉厥,痉厥证的先兆症状体征包括昏谵、神情昏躁、口干、舌赤,或紫绛,或圆硬、苔干光,或黑苔,并提出及时给予神犀丹以预防治疗。 展开更多

关键词 痉厥证 学术特色 温热经纬 王孟英医案 王孟英

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陶渊明在唐代的地位及其与王维、孟浩然之关系 被引量：2

3

作者 高建新 《大连民族学院学报》 CAS 2002年第4期15-20,共6页

陶渊明的地位是在唐代被确立的. 作为田园诗人的开创者,陶渊明对唐代山水田园诗的影响是深刻的,也是明显的. 唐代的山水诗皆以陶渊明为祖,追求清新自然、浑然一体的意境,又各自有自己的特色. 王维有陶渊明的清腴,孟浩然有陶渊明的闲远.... 陶渊明的地位是在唐代被确立的. 作为田园诗人的开创者,陶渊明对唐代山水田园诗的影响是深刻的,也是明显的. 唐代的山水诗皆以陶渊明为祖,追求清新自然、浑然一体的意境,又各自有自己的特色. 王维有陶渊明的清腴,孟浩然有陶渊明的闲远. 陶渊明之所以在唐代才受到人们重视,一是社会生活日益丰富,思想感情日益充沛;二是由于中国传统诗学观念到了唐代才发生了根本的变化. 展开更多

关键词 陶渊明 王维 孟浩然 诗歌 风格

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论王维和孟浩然对屈原的接受 被引量：1

4

作者 赵建明 《杜甫研究学刊》 2023年第2期117-126,共10页

屈原崇高峻洁的人格品质和卓绝一世的文学成就对我国历代士人和文学都有很大的影响。王维、孟浩然深切同情屈子的不幸遭际,秉承了屈原忠洁、孤傲的高尚品质,在诗歌创作中无论是内容上还是艺术方面皆汲取屈骚营养,尤其是在山水诗中体现... 屈原崇高峻洁的人格品质和卓绝一世的文学成就对我国历代士人和文学都有很大的影响。王维、孟浩然深切同情屈子的不幸遭际,秉承了屈原忠洁、孤傲的高尚品质,在诗歌创作中无论是内容上还是艺术方面皆汲取屈骚营养,尤其是在山水诗中体现出了他们对屈骚幽寂阒寂意境的继承与发展。 展开更多

关键词 屈原 王维 孟浩然 接受

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王维与孟浩然隐逸的差异性 被引量：1

5

作者 付兴林 《唐都学刊》 2004年第5期38-42,共5页

王维和孟浩然是盛唐两位著名的隐逸诗人,但由于人生经历、处世哲学及价值观念等的不同,他们的隐逸呈现出较明显的差异性。从隐逸的动机看,王朝隐以图自安,孟弃世以逞其志;从隐逸的形式看,王富贵山林、亦官亦隐,孟情寄山水、布衣终身;从... 王维和孟浩然是盛唐两位著名的隐逸诗人,但由于人生经历、处世哲学及价值观念等的不同,他们的隐逸呈现出较明显的差异性。从隐逸的动机看,王朝隐以图自安,孟弃世以逞其志;从隐逸的形式看,王富贵山林、亦官亦隐,孟情寄山水、布衣终身;从隐后的心情看,王恬淡平和,孟怨怅愤懑。 展开更多

关键词 王维 孟浩然 隐逸 差异性

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同象数别义理:《太玄》与孟京易学 被引量：1

6

作者 解丽霞 《周易研究》 CSSCI 北大核心 2010年第1期21-28,共8页

易学史上对《太玄》与孟京易学关系的探究,受到两个有争议问题的影响:一是《易纬.稽览图》和孟京《易》的先后关系,一是《太玄》源于孟京《易》还是源于《易纬》。本文以《太玄》为基点,在尝试解决"争议"的基础上,具体探究《... 易学史上对《太玄》与孟京易学关系的探究,受到两个有争议问题的影响:一是《易纬.稽览图》和孟京《易》的先后关系,一是《太玄》源于孟京《易》还是源于《易纬》。本文以《太玄》为基点,在尝试解决"争议"的基础上,具体探究《太玄》象数构建如何取于孟、京卦气说,其义理阐释又如何别于孟、京灾异说。 展开更多

关键词 《太玄》 《易纬》 孟京《易》 卦气说 灾异说

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论王维、孟浩然山水田园诗不同风格之成因 被引量：1

7

作者 梁洁 《青海师范大学学报（哲学社会科学版）》 2014年第1期85-89,共5页

作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,王维、孟浩然并称,但他们的诗作在思想意识、审美情趣、表现手法等方面均存在明显的差异。这些差异的产生和二者的身份、经历、心态、审美偏好、艺术修养等的不同均有深厚的关系。就诗歌史地位、影响而... 作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,王维、孟浩然并称,但他们的诗作在思想意识、审美情趣、表现手法等方面均存在明显的差异。这些差异的产生和二者的身份、经历、心态、审美偏好、艺术修养等的不同均有深厚的关系。就诗歌史地位、影响而言,孟浩然显然要远逊于王维。 展开更多

关键词 王维 孟浩然 山水田园诗 风格 成因

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孟浩然王维隐逸思想比较 被引量：1

8

作者 宁松夫 《湖北民族学院学报（哲学社会科学版）》 2003年第3期43-45,共3页

在文学史上,孟浩然、王维虽然同被称为"隐逸诗人",但实际上二人的隐逸思想多有差异。从二人的隐逸思想与仕进的关系以及二人在不同时期隐逸思想的性质来看,是有同有异。

关键词 孟浩然 王维 隐逸思想 比较

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论陶渊明、“王孟”、范成大田园诗的异同 被引量：1

9

作者 黎远方 《桂林师范高等专科学校学报》 2004年第4期45-49,共5页

分析比较陶渊明、王维、孟浩然、范成大田园诗的异同。从生活经历、描写风景、表达愿望等方面议其同 ;从思想情操以及将其融进诗中的深浅和写风景的着眼点论其异。

关键词 田园诗 范成大 陶渊明 孟浩然 王维 异同 描写 思想情操 着眼点 分析比较

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论王孟诗派五律的艺术分野——兼及该派成为五律正宗之原因 被引量：1

10

作者 叶汝骏 《湖南工业大学学报（社会科学版）》 2018年第1期80-86,共7页

王孟五律大体相似,然体格实有微别。二人五律都有"清"的特点,但王清而丽,孟清而淡;王"古律并行",孟"以古行律";"王可兼孟",而"孟不能兼王"。王孟诗派亦分二脉,祖咏、綦毋潜、卢象等... 王孟五律大体相似,然体格实有微别。二人五律都有"清"的特点,但王清而丽,孟清而淡;王"古律并行",孟"以古行律";"王可兼孟",而"孟不能兼王"。王孟诗派亦分二脉,祖咏、綦毋潜、卢象等近王维,既宪章汉魏,亦兼法六朝,清空中杂以流丽;储光羲、常建、刘眘虚等近孟浩然,直承汉魏,清淡古雅。王孟诗派历来被推尊为五律正宗美学风范的代表,根本原因在于该派五律最为"得体",最契合于五律的美学特质。 展开更多

关键词 王孟诗派 五律 王维 孟浩然 正宗

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中国山水诗对外译介效果研究 被引量：1

11

作者 黄璐 《牡丹江教育学院学报》 2023年第3期14-19,共6页

中国山水诗是始于谢灵运,以王维、孟浩然为代表。文章以中国山水诗的英文翻译和对外译介效果为研究对象,梳理中国山水诗代表诗人作品英文翻译历史,并从海外馆藏、亚马逊销量、普通读者和专业读者评价分析山水诗人英译诗歌集的译介效果... 中国山水诗是始于谢灵运,以王维、孟浩然为代表。文章以中国山水诗的英文翻译和对外译介效果为研究对象,梳理中国山水诗代表诗人作品英文翻译历史,并从海外馆藏、亚马逊销量、普通读者和专业读者评价分析山水诗人英译诗歌集的译介效果。研究发现:中国山水诗在海外的关注呈上升趋势,在美国馆藏最多,其中王维诗歌的馆藏量、普通读者和专业读者评价最多,关注度最高;普通读者和专业读者在不同程度上关注山水诗哲学思想和译文质量,并愿意推荐书籍;辛顿在山水诗翻译领域积累了丰厚资本。从译介主体、译介内容、译介传播途径和译介受众角度提出山水诗译介的有效途径,推动中国山水诗和中国文化的对外传播。 展开更多

关键词 中国山水诗 译介效果 王维 谢灵运 孟浩然

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诗出同派 各有洞天——孟浩然、韦应物山水田园诗比较

12

作者 杨彦冰 《深圳职业技术学院学报》 CAS 2009年第4期44-47,共4页

通过对盛唐、中唐两个时期两位同派作家的山水田园诗及个人的生活道路、人生理想、审美情趣、艺术风格等进行分析比较,论述了他们在选材、风格、技巧及倾向上具有相近特征,并指出了其创作的个性化。

关键词 孟浩然 韦应物 山水田园诗 比较

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直彻心源的生命感动——王维、孟浩然山水诗之比较论 被引量：3

13

作者 王志清 《南京邮电学院学报（社会科学版）》 2001年第3期40-46,共7页

王维和孟浩然二人生活于同一时期 ,同有严重的山水嗜好 ,同有乐山乐水的游历 ,最为相同的是他们的美学趣尚和艺术追求 ,但是二人风格表面相同而实质上迥异。从情感发生学的角度切入 ,比较二人在同样的“物使动力”下而由于受动之心的品... 王维和孟浩然二人生活于同一时期 ,同有严重的山水嗜好 ,同有乐山乐水的游历 ,最为相同的是他们的美学趣尚和艺术追求 ,但是二人风格表面相同而实质上迥异。从情感发生学的角度切入 ,比较二人在同样的“物使动力”下而由于受动之心的品格只是部分的相近 ,形成了“心”的受动方式的差异 ,即审美观照方式的差异 ,王维往往澄怀味象 ,孟浩然则多感发兴怨 ,因此一个静空神远 。 展开更多

关键词 文学研究 山水诗 情感发生 物使动力 诗歌 唐代 艺术风格 审美观照

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旧题韦孟《讽谏》《在邹》创作时代辨正

14

作者 郜同麟 《南京师范大学文学院学报》 CSSCI 2017年第4期169-172,共4页

《汉书·韦贤传》载有韦孟《讽谏》《在邹》二诗,班固对此二诗的作者并不确定,但后世学者大多不加辨别地将此二诗系于韦孟名下。此二诗引用了《尚书》《尚书大传》等韦孟不太可能见到的书,大量化用《诗经》等儒家经典语句,而且其中... 《汉书·韦贤传》载有韦孟《讽谏》《在邹》二诗,班固对此二诗的作者并不确定,但后世学者大多不加辨别地将此二诗系于韦孟名下。此二诗引用了《尚书》《尚书大传》等韦孟不太可能见到的书,大量化用《诗经》等儒家经典语句,而且其中还有大一统的思想,这都与汉初风气不同。因此这两首诗不可能产生了武帝之前,绝非韦孟的作品。 展开更多

关键词 韦孟 讽谏 在邹

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论王孟差异及王孟并称的文化意蕴

15

作者 吴振华 丁丽莉 《广东技术师范学院学报》 2012年第8期77-81,139,共5页

王维和孟浩然是盛唐诗坛两颗璀璨的明星,他们共同将盛唐的山水田园诗创作推向顶峰。二者又别具诗情与个性,在人生、创作、思想和风格等方面都存在差异。但二者也有内涵丰富的共性,使二人在文学史的长河中并称于世,共同哺育后代诗人的创作。

关键词 王孟 差异 并称 文化意蕴

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孟浩然、王维山水诗的情感差异及其原因 被引量：1

16

作者 葛力力 《江西科技师范学院学报》 2012年第4期121-124,共4页

为了进一步探讨孟浩然与王维山水诗的异同,通过将二人题材相同的山水诗加以比较分析,得知二人一些山水诗存在着描写的景物相似,而其中的情感却存在着明显差异的情况,引入马克思的"有意识的生命活动"理论后认为:此种差异主要... 为了进一步探讨孟浩然与王维山水诗的异同,通过将二人题材相同的山水诗加以比较分析,得知二人一些山水诗存在着描写的景物相似,而其中的情感却存在着明显差异的情况,引入马克思的"有意识的生命活动"理论后认为:此种差异主要是由作者不同的思想情感造成的,或者说,是由作者不同的生命意识活动决定的。 展开更多

关键词 孟浩然与王维 山水诗 比较分析 情感差异 生命意识

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家族文化对乾嘉常州女性诗学的促进——以“女青莲”钱孟钿为中心

17

作者 陈薇 伏涛 《唐山学院学报》 2011年第1期60-64,共5页

钱孟钿,乾嘉年间著名女诗人,善词,工绘事。著有《浣青诗草》《浣青诗余》《鸣秋合籁集》,深受袁枚的赏识并成为诗弟子。通过对其诗歌成就成因之探析,发现家族因素是其主要原因。以其为个案,可以看出清代乾嘉年间常州女性诗坛的兴盛,得... 钱孟钿,乾嘉年间著名女诗人,善词,工绘事。著有《浣青诗草》《浣青诗余》《鸣秋合籁集》,深受袁枚的赏识并成为诗弟子。通过对其诗歌成就成因之探析,发现家族因素是其主要原因。以其为个案,可以看出清代乾嘉年间常州女性诗坛的兴盛,得益于江南文化的发达,得益于家族文化的积淀与涵蕴。 展开更多

关键词 家族文化 女性诗坛 女诗人 钱孟细 钱维城 钱维乔

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论《再生缘》中的女扮男装群像1

18

作者 李良勇 《泸州职业技术学院学报》 2015年第1期73-76,共4页

在明代的小说和清代的弹词中,以女扮男装为主线刻画女扮男装形象的作品特别多,陈端生的《再生缘》是其中最为优秀的代表作之一。它不仅刻画了一个,而是孟丽君、卫勇娥、皇甫长华三个女扮男装形象,形成了一组群像。她们皆被迫换装,或为逃... 在明代的小说和清代的弹词中,以女扮男装为主线刻画女扮男装形象的作品特别多,陈端生的《再生缘》是其中最为优秀的代表作之一。它不仅刻画了一个,而是孟丽君、卫勇娥、皇甫长华三个女扮男装形象,形成了一组群像。她们皆被迫换装,或为逃婚,或为逃难,但在换装后,却表现出不同的思想发展,卫勇娥、皇甫长华止于成功,孟丽君却越走越远,希望永着男装。她们像所有女子一样渴望爱情,但是爱情生活却并不完美,卫勇娥被赐婚不喜欢之人、皇甫长华贵为皇后却深受宫廷的束缚、孟丽君也只能在朝堂上与爱人相见。这个故事没有结局,因此后世给与很多假设,普遍认为这是一个女英雄穷途末路的结局,本文做出了她们应该继续前行的猜想,让孟丽君、卫勇娥、皇甫长华,这些响当当的女英雄的名字千古永垂。 展开更多

关键词 《再生缘》 女扮男装 孟丽君 卫勇娥 皇甫长华

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王维孟浩然山水诗较论

19

作者 张映晖 《襄樊职业技术学院学报》 2003年第4期28-29,35,共3页

历代诗话多以王孟并称,是基于对王孟山水诗的某些共同点(一致性)的认识。只趋同,不求异,对后学者易构成一定程度的误导,但并称之说仍不失为一个方面的论据,另外一个方面的论据则是王孟因思想、阅历、才学等不同而导致的山水诗创作上的... 历代诗话多以王孟并称,是基于对王孟山水诗的某些共同点(一致性)的认识。只趋同,不求异,对后学者易构成一定程度的误导,但并称之说仍不失为一个方面的论据,另外一个方面的论据则是王孟因思想、阅历、才学等不同而导致的山水诗创作上的差异性。 展开更多

关键词 王维 孟浩然 山水诗 比较论 艺术风格

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郑珍为诗取径的主次分轨 被引量：3

20

作者 易闻晓 《贵州文史丛刊》 CSSCI 2011年第4期94-99,共6页

郑珍为诗,要在学韩,本于叙议,出于学问。兹论分轨所由,多自学韩而出,及其所之,则上下唐宋。以宋人学韩,故郑珍学宋,盖亦学韩一路,得于宋人句法、苏黄驰骋才学及宋诗机趣。韩从杜出,故郑诗学韩,与学杜无悖,多在即事、叙述及诗语祖述。郑... 郑珍为诗,要在学韩,本于叙议,出于学问。兹论分轨所由,多自学韩而出,及其所之,则上下唐宋。以宋人学韩,故郑珍学宋,盖亦学韩一路,得于宋人句法、苏黄驰骋才学及宋诗机趣。韩从杜出,故郑诗学韩,与学杜无悖,多在即事、叙述及诗语祖述。郑诗略近孟诗者,固以遭际相似,而有情感认同,不似孟郊刻厉;似乐天、太白,则以学韩叙议,造语至于敷衍散漫;似李贺,则以郑诗奇气在焉,而用语固有取用;小诗有似王维者,悉写乡居生活、片时风景、一时感受,拟之贴切。 展开更多

关键词 郑诗学韩 为诗取径 苏黄杜李 白孟李王

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