期刊文献+
共找到4篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
殖民与通婚:日本对原大韩帝国储君李垠的统合策略及其影响分析
1
作者 潘雨童 《当代韩国》 2025年第3期115-128,共14页
原大韩帝国储君李垠与日本北朝第三代天皇崇光天皇第十七世孙女梨本宫方子的婚姻,是日本殖民统治朝鲜期间具有象征意义的事件。随着《日韩合并条约》的签订,这场婚姻象征着日本与朝鲜在家族和文化层面的部分“融合”。在政治上,这体现... 原大韩帝国储君李垠与日本北朝第三代天皇崇光天皇第十七世孙女梨本宫方子的婚姻,是日本殖民统治朝鲜期间具有象征意义的事件。随着《日韩合并条约》的签订,这场婚姻象征着日本与朝鲜在家族和文化层面的部分“融合”。在政治上,这体现了日本对原大韩帝国皇室的安置承诺;在文化上,这一婚姻也被视作“日鲜同祖论”的象征性实现,是殖民时代日本人与朝鲜人血缘“融合”的开始。从1907年东渡日本一直到与梨本宫方子订婚,李垠在日本生活了10年,学习了日本的语言、神道信仰和生活方式。从日本的婚俗来看,这一婚姻形式类似于“婿养子”入赘,反映了日本特有的家元制度。随着《共通法》的出台,平民间的通婚政策也逐步推进,进一步加强了“日鲜一体”政策的实施。 展开更多
关键词 李垠 梨本宫方子 日韩通婚 家元制度 心理文化学
原文传递
三轮田真佐子的教育思想与实践
2
作者 张竞文 陈月娥 《教育创新与实践》 2025年第8期143-147,共5页
三轮田真佐子是日本近代教育史上具有重要影响力的教育思想家与实践家。本文以其教育思想与实践为研究对象,通过对其著作《女子教育要言》《女子之本分》等的解读,剖析其以“德育为先、实学为用”为核心的教育理念。三轮田真佐子在继承... 三轮田真佐子是日本近代教育史上具有重要影响力的教育思想家与实践家。本文以其教育思想与实践为研究对象,通过对其著作《女子教育要言》《女子之本分》等的解读,剖析其以“德育为先、实学为用”为核心的教育理念。三轮田真佐子在继承儒教女德观的基础上,提出了“国情适应论”与“国体一致论”,构建了其独具特色的女子教育理论框架。她强调女子教育应当培养“内助家国、外塑品格”的现代女性形象,在重视传统妇德教育的同时,积极倡导女子学习读、写运算等实用技能。其教育实践通过明伦学舍、翠松学舍以及三轮田女子学校的办学历程得以充分体现。三轮田真佐子的教育思想既有顺应时代发展的进步性,也存在受传统性别观念局限的时代局限性,其对日本近代女子教育的制度化发展产生了深远影响,也为当代女子教育研究提供了重要的历史借鉴。 展开更多
关键词 三轮田真佐子 女子教育 实学 教育实践
在线阅读 下载PDF
日本汉学家青木正儿的中国文化乡愁 被引量:4
3
作者 马宝民 《国际汉学》 CSSCI 2019年第2期59-66,204,共9页
本文以青木正儿对中国文化的"乡愁"为切入点,追溯了青木正儿中国文化乡愁产生的背景,分析了这种文化乡愁的表述方式,阐释了青木正儿建立在感性与理性基础之上的文化乡愁的独特性。本文认为,青木正儿对中国的文化乡愁源自于其... 本文以青木正儿对中国文化的"乡愁"为切入点,追溯了青木正儿中国文化乡愁产生的背景,分析了这种文化乡愁的表述方式,阐释了青木正儿建立在感性与理性基础之上的文化乡愁的独特性。本文认为,青木正儿对中国的文化乡愁源自于其对中国文化的无限接近,也是他对中国文学思想、自然观念、审美心理进行深入阐释的根本原因。同时,他对现实中国文化所表现出的庸俗与贫乏的批判、对中国学术界的担忧,构成了其乡愁的另一个侧面。然而青木正儿依然对中国的未来寄予厚望,这也正是他对中国文化因乡愁而体现出的善意。 展开更多
关键词 日本汉学 青木正儿 中国文化乡愁 归人心理
原文传递
Lu Xun’s Death:A Postmortem
4
作者 Jon Eugene von Kowallis 《Frontiers of Literary Studies in China-Selected Publications from Chinese Universities》 2021年第1期75-108,共34页
The death of Lu Xun(1881-1936),founder of modern Chinese literature,who later became the leader of the intellectual opposition to the Kuomintang government,has never elicited much discussion in Western scholarly circl... The death of Lu Xun(1881-1936),founder of modern Chinese literature,who later became the leader of the intellectual opposition to the Kuomintang government,has never elicited much discussion in Western scholarly circles.The author of this article suggests that may have been due to Lu Xun;s own talent as a sardonic humorist,in that he effectively dismissed speculation on it with his memorable essay on“Death”(S〇,written after he had recovered什om a bout of illness,but before the days leading up to his actual death.By contrast,there has been contention on the subject in China for over eighty years,resulting in an inte「nat:ional investigation that mustered a team of physicians to pour over the still-extant x-ray image of his lungs,learned scholars in both countries to quibble over whether the character vvu(five)could be mistaken for san(three),if written cursively,and two worldwide sojourns by Dr.Izumi Hyonosuke(1930-2018),a Japanese medical historian,in search of the descendants and the ancestral graves of Dr.Thomas Balflour Dunn(1886-1948),the American pulmonary specialist who examined Lu Xun in person.The author of this article was at several points engaged in this multinational project.The article traces the historical origins of the dispute back to the 1930s,continues into the 1980s,and concludes with the current state of affairs in China and Japan,reading the debate against historical evidence(Lu Xun’s diary,correspondence,and the“record of treatment”by his Japanese physician)and the growing international tensions during Lu Xun’s final years. 展开更多
关键词 Lu Xun Sudo lozo Izumi Hyonosuke Thomas Balflour Dunn Zhou Haiying Kokuryukai(Amur River Society) Kitaoka masako Oda Takeo
原文传递
上一页 1 下一页 到第
使用帮助 返回顶部