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荒野范畴的价值嬗变及其中国意象
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作者 张波 包庆德 《阴山学刊》 2026年第1期33-39,共7页
人类对荒野的认知过程是同自然相处模式变化的缩影,是审视文明之镜。通过梳理荒野范畴的价值嬗变并重点剖析中国荒野意象文化特质后发现,对荒野的认知演变是一场从“征服”到“共生”的范式革命。西方在主客二分哲学传统上经历了从恐惧... 人类对荒野的认知过程是同自然相处模式变化的缩影,是审视文明之镜。通过梳理荒野范畴的价值嬗变并重点剖析中国荒野意象文化特质后发现,对荒野的认知演变是一场从“征服”到“共生”的范式革命。西方在主客二分哲学传统上经历了从恐惧征服、欣赏认可到赋予荒野内在价值的历程。中国则植根于本土“天人合一”“道法自然”等自然观中,将荒野内化于精神修养和现实生活实践之中,构建出古老人地共生的和谐图景。通过总结和反思两种荒野观,试图主张走向一种兼具自然环境保护与人类社会发展、充分考虑各国生态基底性与文化适应性、以“因地制宜”为核心的荒野保护实践,旨在为荒野研究与保护、构建和谐共生人地关系提供生态价值考量及启示。 展开更多
关键词 荒野范畴 荒野价值 荒野思想 中国荒野意象 生态文明建设
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共产党人的“心学”:逻辑框架·呈现样态·实践路径
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作者 王西亚 《昭通学院学报》 2025年第2期10-16,共7页
共产党人的“心学”续写着“两个结合”的理论逻辑,含蕴着“人心”与“道心”的内在规律。就其逻辑框架而言,共产党人的“心学”是以“初心”为本体论概念、以“忠心”为修养论概念、以“民心”为实践论概念的理论建构。就其呈现样态而... 共产党人的“心学”续写着“两个结合”的理论逻辑,含蕴着“人心”与“道心”的内在规律。就其逻辑框架而言,共产党人的“心学”是以“初心”为本体论概念、以“忠心”为修养论概念、以“民心”为实践论概念的理论建构。就其呈现样态而言,共产党人的“心学”显现着“烦心”“安心”和“随心”的样态,体现着共产党人的认识不断从必然王国向自由王国的飞跃。在新时代,需要紧紧围绕以人民为中心的发展思想,从理想信念、政治立场和问题导向出发,永葆“初心”、锤炼“忠心”、实现“民心”,修好共产党人的“心学”。 展开更多
关键词 中国共产党 心学 党性教育
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中医体质类型与轻度认知障碍关系的研究 被引量:4
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作者 王丽丹 丛琳 +5 位作者 刘可可 王永祥 侯婷婷 张宪达 张忠林 杜怡峰 《阿尔茨海默病及相关病杂志》 2022年第2期109-114,118,共7页
目的:探讨中医体质类型与轻度认知障碍(Mild Cognitive Impairment,MCI)的关系,并简易构建MCI风险预警模型。方法:通过在已建立的中国农村延缓失智和失能的多模干预研究(Multimodal Interventions to Delay Dementia and Disability in ... 目的:探讨中医体质类型与轻度认知障碍(Mild Cognitive Impairment,MCI)的关系,并简易构建MCI风险预警模型。方法:通过在已建立的中国农村延缓失智和失能的多模干预研究(Multimodal Interventions to Delay Dementia and Disability in Rural China, MIND-China)中,纳入3833例≥60岁老年受试者。通过问卷调查的形式采集人口学、基础疾病和神经心理学资料,并采用《老年人中医药服务记录表》来评估中医体质。应用Petersen’s的诊断标准定义MCI。利用R统计软件进行logistic回归分析并构建MCI风险预测模型。结果:MIND-China队列中老年人群以偏颇体质为主(69.03%),其中痰湿质最多(58.31%),其次是阳虚质(23.61%)。MCI患者中最常见的中医体质是痰湿质(56.24%),其次是平和质(31.39%)。多因素logistic回归分析提示,增龄(P<0.001,OR=1.041,95%CI:1.024-1.057)、中风(P=0.047, OR=1.242, 95%CI:0.999-1.537)和气郁质(P=0.013, OR=1.306, 95%CI:1.056-1.611)能够增加MCI的发病风险,而教育(P<0.001,OR=0.574,95%CI:0.482-0.684)能够减少MCI的发病风险。通绘制受试者工作曲线(receiver operating characteristic curve, ROC),曲线下面积为0.625。结论:中医体质为气郁质的老年人,罹患MCI的风险明显增加。 展开更多
关键词 阿尔茨海默症 中医体质类型 气郁质 mind-china队列
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“知行合一”视域下中韩文旅融合创新与跨文化传播--基于区域国别学的阳明心学实践研究
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作者 张德恒 《亚太人文与艺术》 2025年第8期41-45,共5页
阳明心学作为中韩文化交流的重要纽带,其“知行合一”核心要义与当代文旅融合、跨文化传播的现实需求高度契合。本研究立足区域国别学的中韩文化比较视角与旅游管理的实践逻辑,聚焦阳明心学在中韩两国的传播脉络与文旅应用现状,深入探... 阳明心学作为中韩文化交流的重要纽带,其“知行合一”核心要义与当代文旅融合、跨文化传播的现实需求高度契合。本研究立足区域国别学的中韩文化比较视角与旅游管理的实践逻辑,聚焦阳明心学在中韩两国的传播脉络与文旅应用现状,深入探讨“知行合一”思想指导下的中韩文旅融合创新路径,分析两国在文化符号诠释、文旅产品开发、跨文化传播机制上的差异与共通点,提出兼具本土化适配与跨国联动价值的文旅发展策略,为中韩文化旅游深度合作与中华文化符号的区域传播提供理论支撑与实践借鉴。 展开更多
关键词 阳明心学 知行合一 中韩文旅融合 区域国别学 跨文化传播
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中部六省会的科技竞争力比较研究 被引量:3
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作者 方茁 《南昌大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2009年第5期96-100,共5页
通过构建科技竞争力评价指标体系,运用层次分析法对中部六省会城市科技促进经济和社会协调发展竞争力进行比较分析,可以看出南昌的科技总体发展不足,在中部六省会城市中排名位次较低。主要原因在于南昌城市规模较小、经济底子较薄、科... 通过构建科技竞争力评价指标体系,运用层次分析法对中部六省会城市科技促进经济和社会协调发展竞争力进行比较分析,可以看出南昌的科技总体发展不足,在中部六省会城市中排名位次较低。主要原因在于南昌城市规模较小、经济底子较薄、科技人才短缺、科研力量和技术创新能力较差、城市内外基础设施相对落后、对外经济合作力度不够。因此,必须培育科技创新的思想意识;创造适宜的科技创新环境;引进培养高级专业技术人才,集聚科技创新队伍;加大科技资本投入力度,尤其是加大对基础研究投资;支持民营科技型企业的发展,以大力提高南昌科技竞争力,促进江西社会经济的全面发展。 展开更多
关键词 中部六省会 科技竞争力 层次分析法
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我国部分网络教育大学生身心健康现状调查与分析 被引量:1
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作者 李世远 《中国体育科技》 北大核心 2003年第9期38-40,共3页
运用测试、问卷调查等方法对我国部分网络教育大学生身心素质发展的状况、存在的问题、产生的原因进行研究,并提出相应对策。
关键词 中国 网络教育 大学生 身心健康 现状 身体素质 身体形态 运动能力
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论周恩来精神的当代价值 被引量:5
7
作者 陈答才 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2008年第3期85-89,共5页
周恩来精神是以周恩来为代表的中国共产党人在长期执政的历史条件下形成的以为人民服务为价值核心的马克思主义政治道德品质。周恩来精神具有重要的当代价值。立党为公、执政为民是周恩来精神的当代道德价值;以民为本、关注民生是周恩... 周恩来精神是以周恩来为代表的中国共产党人在长期执政的历史条件下形成的以为人民服务为价值核心的马克思主义政治道德品质。周恩来精神具有重要的当代价值。立党为公、执政为民是周恩来精神的当代道德价值;以民为本、关注民生是周恩来精神的当代政治价值;实事求是、开拓创新是周恩来精神的当代文化价值。 展开更多
关键词 周恩来 周恩来精神 中国共产党
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新教育的人学使命:培养“完整的人” 被引量:20
8
作者 朱永新 杨再勇 《国家教育行政学院学报》 CSSCI 北大核心 2014年第12期3-9,共7页
培养完整的人是教育的一个根本使命。要培养完整的人,首先要建构完整的教育生活。"新教育实验"从时间、空间和过程三个方面构建了完整教育生活的基本维度,设计了基于人的"知性、灵性和德性"的教育行动和课程体系,... 培养完整的人是教育的一个根本使命。要培养完整的人,首先要建构完整的教育生活。"新教育实验"从时间、空间和过程三个方面构建了完整教育生活的基本维度,设计了基于人的"知性、灵性和德性"的教育行动和课程体系,以实现"知识、生活与生命的深刻共鸣",从而培养"身、心、灵"和谐统一的人。 展开更多
关键词 完整的人 身心灵 新教育实验
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解放思想与社会发展新道路——从中国特色社会主义道路的形成发展谈起
9
作者 庆跃先 鲁世山 李德才 《合肥工业大学学报(社会科学版)》 2010年第2期62-66,共5页
总结60年来中国共产党领导全国人民建设、巩固和发展社会主义的经验,着重指出探索中国社会发展新道路、建设中国特色社会主义,必须解放思想;过去、现在和将来解放思想都是推进中国特色社会主义事业胜利前进的法宝。
关键词 解放思想 中国 社会发展 道路
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大平正芳的中国观及外交实践 被引量:1
10
作者 田庆立 《北华大学学报(社会科学版)》 2010年第3期78-82,共5页
大平正芳中国观的形成,主要源于其自身的中国体验,基于对中国的深刻了解及对日本侵华战争的痛切反省,大平更为注重与中国发展友好合作关系。大平中国观的核心理念是:认为发展中日关系不仅对两国有益,而且是确保亚太地区和平与稳定的重... 大平正芳中国观的形成,主要源于其自身的中国体验,基于对中国的深刻了解及对日本侵华战争的痛切反省,大平更为注重与中国发展友好合作关系。大平中国观的核心理念是:认为发展中日关系不仅对两国有益,而且是确保亚太地区和平与稳定的重要保障,并将其作为贯彻和落实"综合安全保障"思想的重要一环。大平担任首相期间,身体力行地推动中日关系的发展,通过提供对华援助的方式支援中国的改革开放事业,对促进中日友好合作做出了重要贡献。 展开更多
关键词 大平正芳 中国观 “综合安全保障”思想 对华友好合作
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解放思想与坚持马克思主义核心理念 被引量:7
11
作者 余金成 《河南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期45-51,共7页
中国改革源于时代条件的巨大变化,而它30年来的成绩取决于解放思想,即依据客观实际摆脱本本主义禁锢。解放思想的基本原则是在坚持马克思主义核心理念——从规律意义上认识并实现无产阶级即全人类的解放——基础上,实事求是地确定了中... 中国改革源于时代条件的巨大变化,而它30年来的成绩取决于解放思想,即依据客观实际摆脱本本主义禁锢。解放思想的基本原则是在坚持马克思主义核心理念——从规律意义上认识并实现无产阶级即全人类的解放——基础上,实事求是地确定了中国特色社会主义的政治路线和实践准则。如果说,迄今为止的解放思想主要涉及马克思主义策略原则的话,那么,新一轮解放思想将需要涉及马克思主义逻辑原理。 展开更多
关键词 中国改革 解放思想 马克思主义核心理念 社会主义市场经济
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跨文化传播视角下在华留学生的文化民族主义表达模式探析——基于京、津、渝、黔、粤、赣等省市的调研 被引量:1
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作者 李春雷 李镓 《南昌工程学院学报》 CAS 2012年第2期23-26,共4页
在华留学生在当今对外文化传播过程中起着重要的作用,在全媒体时代甚至直接关系到中国国家形象的构建问题。通过对在华留学生大范围的调研,以问卷调查结合深度访谈形式展开,以此探究该群体在跨文化传播中的群体心理及其文化民族主义的... 在华留学生在当今对外文化传播过程中起着重要的作用,在全媒体时代甚至直接关系到中国国家形象的构建问题。通过对在华留学生大范围的调研,以问卷调查结合深度访谈形式展开,以此探究该群体在跨文化传播中的群体心理及其文化民族主义的表达模式,并对形成此种文化民族主义表达模式的机制和原因进行深入分析。 展开更多
关键词 跨文化传播 在华留学生 群体心理 文化民族主义
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关于解放思想的现实思考 被引量:2
13
作者 丁春福 陈雅萍 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》 2012年第4期362-365,共4页
1992年邓小平发表了重要的南方谈话,其核心精神就是解放思想。解放思想有重要的现实意义。从解放思想的主要内涵出发,分析当前条件下解放思想应遵循的实践性、人民性和政治性三原则及其现实要求,提出包括改革顶层设计、基本制度建设和... 1992年邓小平发表了重要的南方谈话,其核心精神就是解放思想。解放思想有重要的现实意义。从解放思想的主要内涵出发,分析当前条件下解放思想应遵循的实践性、人民性和政治性三原则及其现实要求,提出包括改革顶层设计、基本制度建设和焦点问题突破在内的需要解放思想的具体领域,指明在解放思想过程中要反对的自由化思想的几种表现。 展开更多
关键词 邓小平 南方谈话 解放思想 实践性 人民性 政治性 改革顶层设计 自由化
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民初前清遗老圈政治心态浅析 被引量:4
14
作者 王雷 《哈尔滨学院学报》 2004年第12期105-108,共4页
民初前清遗老是一个特殊的社会群体,他们的具体生存状态,很少受到世人关注,而其政治心态更加隐晦。对其政治心态进行分析,可以发现新旧嬗递之际所谓旧派人物心事之纷纭。
关键词 遗老 政治心态 民初前清
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高丽使臣的“小中华馆”与朝鲜“小中华”意识的起源 被引量:15
15
作者 黄修志 《古代文明》 CSSCI 2012年第4期88-96,114,共9页
"小中华"最初是宋人在高丽文宗时期(1046—1083年)赠予高丽的称号,它与宋朝将高丽使馆命名为"小中华馆"这一事件紧密相连。高丽基于慕华思想和抵抗辽金的需要,努力派遣使臣与宋朝结盟,而共同的战略利益和高丽使臣... "小中华"最初是宋人在高丽文宗时期(1046—1083年)赠予高丽的称号,它与宋朝将高丽使馆命名为"小中华馆"这一事件紧密相连。高丽基于慕华思想和抵抗辽金的需要,努力派遣使臣与宋朝结盟,而共同的战略利益和高丽使臣高水平的诗文也使宋朝产生了强烈的共鸣,由此"小中华馆"诞生在宋丽外交中。这一称谓当时更多地带有外交色彩,还没有成为总体性的文化自觉。高丽末期,以李穑为代表的高丽儒臣在朱子学和元明易代的影响下,对"小中华馆"进行了重新追述和诠释,使之超越了宋丽外交的历史语境,赋予其鲜明的现实意义和华夷意识。此后,"小中华"开始升华为高丽的身份认同和文化体认,并上升为儒臣士族的政治理想,这反映了新兴的儒臣势力的崛起。因此,宋代的"小中华馆"是后来朝鲜王朝反复强调的"小中华"意识的思想起点。 展开更多
关键词 小中华馆 小华集 小中华意识 李穑 朱子学
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当代中国文化变迁和社会心态演变 被引量:6
16
作者 刘东超 《学术探索》 2004年第3期102-105,共4页
作者讨论了当代中国文化变迁的三个主要潮流:多元化、市场化和全球化,指出了在这三个潮流影响下社会心态演变的三个趋势:宽容意识的增长,市场意识的增强和全球意识的增长。
关键词 多元化 市场化 全球化 宽容意识 市场意识 全球意识
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中国古代体育心理学思想研究 被引量:2
17
作者 高大光 王润平 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2005年第7期86-88,共3页
对中国古代寓言中的体育心理学思想进行了整理和发掘。认为“神形合一”是我国古代体育心理学思想的特色,仿生体育的产生和发展则从实践的层面证实了身心并重的人文体育心理学思想。
关键词 中国 古代体育心理学思想 神形合一 仿生体育
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思想解放:突破民主发展瓶颈制约的关键 被引量:1
18
作者 伍柳氏 《重庆工学院学报》 2005年第7期90-93,共4页
中国政治民主化进程推进至今已经遭遇由思想束缚所形成的瓶颈之堵而难以继续深入已是显现的事实,因此,解放思想,摆脱经济发展决定民主创建的教条认识、消除政治改革会影响社会政治稳定的不当顾虑、走出文化教育程度阻碍论的偏狭认识、... 中国政治民主化进程推进至今已经遭遇由思想束缚所形成的瓶颈之堵而难以继续深入已是显现的事实,因此,解放思想,摆脱经济发展决定民主创建的教条认识、消除政治改革会影响社会政治稳定的不当顾虑、走出文化教育程度阻碍论的偏狭认识、超越既认民主政治实现路径的局限视域、改变轻视民主问题的现有态度,就成为突破民主发展瓶颈制约、深入推进民主化进程的关键所在和首要前提。 展开更多
关键词 解放思想 民主建设 当代中国
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从中苏改革的两种命运看中国成功的经验 被引量:1
19
作者 左凤荣 《中国浦东干部学院学报》 2019年第2期82-89,11,共9页
改革前的中国与苏联面临的问题有一定的共性,改革是必然的选择。由于中苏两国改革的倡导者所执行的方针政策不同,其结果也完全不同。中国的改革先于戈尔巴乔夫的改革,一开始便不断突破苏联模式,但戈尔巴乔夫并没有吸取中国改革的经验。... 改革前的中国与苏联面临的问题有一定的共性,改革是必然的选择。由于中苏两国改革的倡导者所执行的方针政策不同,其结果也完全不同。中国的改革先于戈尔巴乔夫的改革,一开始便不断突破苏联模式,但戈尔巴乔夫并没有吸取中国改革的经验。对比中苏两国的改革,中国改革成功最重要的经验是敢于突破传统社会主义的教条,敢于突破旧体制的束缚,敢于面向世界开放。中国特色社会主义是中国共产党人吸取国际共运的教训,从中国的实际出发,勇敢地闯出来的一条新路。 展开更多
关键词 中国 苏联 改革 解放思想 开放
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从“思想独立 学术自由”去思索中国的大学精神 被引量:4
20
作者 周感芬 《教育文化论坛》 2011年第1期33-37,共5页
"思想独立,学术自由",是大学理想、信念和价值准则的根本体现,是大学的办学灵魂。它彰显的是大学的文化特色和传统,蕴含着深邃的办学内涵。缺失"思想独立,学术自由"精神的大学,不可能培养出优秀的人才,更不可能成... "思想独立,学术自由",是大学理想、信念和价值准则的根本体现,是大学的办学灵魂。它彰显的是大学的文化特色和传统,蕴含着深邃的办学内涵。缺失"思想独立,学术自由"精神的大学,不可能培养出优秀的人才,更不可能成为世界一流的大学。客观地审视中国大学的现实,认为创建"思想独立,学术自由"之精神,对于中国大学的未来与发展具有重要的理论价值和实现意义。 展开更多
关键词 中国大学 办学精神 思想独立 学术自由 思索
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