被宠坏的中华文化“宠儿”——《红楼梦》引申义“吃”熟语及其四种英译比较 被引量：3

1

作者 张丹丹 刘泽权 《河北大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第1期128-133,共6页

通过对比分析《红楼梦》五类(103例)"吃"的引申义熟语及其四个英译本的翻译,探讨这些熟语在四译本的理解和再现方面的异同得失及规律性特征。研究发现,各类"吃"熟语翻译对语境依赖程度、译者所处时代、翻译目的、... 通过对比分析《红楼梦》五类(103例)"吃"的引申义熟语及其四个英译本的翻译,探讨这些熟语在四译本的理解和再现方面的异同得失及规律性特征。研究发现,各类"吃"熟语翻译对语境依赖程度、译者所处时代、翻译目的、接受语文化及译介行为不同,致使各译本呈现多样性。此外,汉英词典中固化的"吃"熟语表达,因缺乏具体语境和真实语料基础,导致其所提供的释译对文学作品翻译参考存在局限性。 展开更多

关键词 《红楼梦》 吃 英译

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华裔汉学家王际真与“三言”的翻译 被引量：6

2

作者 李新庭 庄群英 《大连海事大学学报（社会科学版）》 2011年第1期112-115,共4页

冯梦龙是中国第一位通俗文学的编辑家、研究家与理论家,其代表作"三言"不仅在中国文学史上有着重要地位,在中外文化交流史中也有重要价值。华裔汉学家是中外文化交流的重要媒介,为中学西传作出重要贡献。通过探讨华裔汉学家... 冯梦龙是中国第一位通俗文学的编辑家、研究家与理论家,其代表作"三言"不仅在中国文学史上有着重要地位,在中外文化交流史中也有重要价值。华裔汉学家是中外文化交流的重要媒介,为中学西传作出重要贡献。通过探讨华裔汉学家王际真对"三言"的翻译所作出的贡献,揭示"三言"在中西文化交流史上的独特作用。 展开更多

关键词 冯梦龙 王际真 “三言” 翻译

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《梦痴说梦》对《红楼梦》的“证道”解读——兼及对通俗小说阅读史研究的意义 被引量：2

3

作者 温庆新 《中南大学学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2022年第2期191-198,共8页

作于清代同治至光绪年间的《梦痴说梦》将《红楼梦》当作“丹经”之作。通过改变《红楼梦》“小说书”的存在身份,《梦痴说梦》基于“证道”角度,尝试以《红楼梦》的“稗官”写作为“内丹”作通俗化剖析,希冀诱发“慕道君子”在阅读《... 作于清代同治至光绪年间的《梦痴说梦》将《红楼梦》当作“丹经”之作。通过改变《红楼梦》“小说书”的存在身份,《梦痴说梦》基于“证道”角度,尝试以《红楼梦》的“稗官”写作为“内丹”作通俗化剖析,希冀诱发“慕道君子”在阅读《红楼梦》的过程中实现“修行路上”的登堂入室。“证道”作为通俗小说一种特殊的阅读视角,是当时的读者从社会文化需求的角度探寻通俗小说社会价值的体现。这是一种改变通俗小说社会角色与存在身份的建构行为,既有助于扩展通俗小说文本接受或意义展现的渠道,亦可考察知识阶层对通俗小说浸入普通大众日常生活的期待视域。 展开更多

关键词 《红楼梦》 《梦痴说梦》 证道 阅读史

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顾况、孟迟、许浑皖南文学活动考

4

作者 朱曙辉 《宿州教育学院学报》 2022年第1期88-93,共6页

唐代皖南地区作为南北往来的交通枢纽,有大量诗人来往此间,留下了丰厚的唐诗文化遗产。据考证:顾况曾于贞元十年(794)秋与贞元十六年(800)年初两次行经皖南,孟迟也曾于开成三年(839)、会昌五年(845)两次游历皖南,许浑于大和五年(831)秋... 唐代皖南地区作为南北往来的交通枢纽,有大量诗人来往此间,留下了丰厚的唐诗文化遗产。据考证:顾况曾于贞元十年(794)秋与贞元十六年(800)年初两次行经皖南,孟迟也曾于开成三年(839)、会昌五年(845)两次游历皖南,许浑于大和五年(831)秋寄居宣州开元寺,三人在游历皖南过程中也均有相关诗作传世。这些人文资源是当代“皖南国际文化旅游示范区”建设可资利用的珍贵文化遗产,具有重要的历史文化和社会经济价值。 展开更多

关键词 顾况 孟迟 许浑 诗歌 皖南

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“痴”之迻译:被消解了的神情意味——文学翻译中的文本解读个案研究

5

作者 王丹阳 《江苏教育学院学报（社会科学版）》 2005年第5期83-85,共3页

准确的文本解读是产生合格译本的前提。“痴”是《红楼梦》一书的一个关键词,译者在处理原著中反复出现的“痴”字时,需要深入剖析各处的具体用意,以便更好地传达作者本意。本文拟结合实例分析《红楼梦》两个英译本中“痴”的传译,探讨... 准确的文本解读是产生合格译本的前提。“痴”是《红楼梦》一书的一个关键词,译者在处理原著中反复出现的“痴”字时,需要深入剖析各处的具体用意,以便更好地传达作者本意。本文拟结合实例分析《红楼梦》两个英译本中“痴”的传译,探讨某些译法的意义流失问题及可能的补偿办法。 展开更多

关键词 文本解读 痴 红楼梦 翻译

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灵魂堕落过程的写照——评巴金中篇小说《憩园》 被引量：1

6

作者 刘福泉 《张家口职业技术学院学报》 2002年第3期22-25,共4页

出版于1944年的《憩园》通过其主人公杨梦痴的堕落过程的描写,揭露了封建礼教对正常人性的扭曲和摧残,同时昭示了财富不能“长宜子孙”这个真理。在叙事结构上,作者一反业已形成的实现模式,而代之的典型的发现模式。在叙事线索上采用了... 出版于1944年的《憩园》通过其主人公杨梦痴的堕落过程的描写,揭露了封建礼教对正常人性的扭曲和摧残,同时昭示了财富不能“长宜子孙”这个真理。在叙事结构上,作者一反业已形成的实现模式,而代之的典型的发现模式。在叙事线索上采用了双线并行的方式。 展开更多

关键词 巴金 中篇小说 《憩园》 杨梦痴形象 封建礼教 叙事结构

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文山苗族族源探讨 被引量：4

7

作者 王万荣 《文山师范高等专科学校学报》 2005年第2期104-109,共6页

文章从语言学、民族学、历史传说的角度,结合汉文献记载和学术界的研究成果,阐明了蚩尤是文山苗族的祖先,他是东夷集团的首领,文山苗族源于东夷部落之蒙人的观点。同时指出,文山苗族的发祥地是黄河下游,而不是长江中下游,至今山东、安... 文章从语言学、民族学、历史传说的角度,结合汉文献记载和学术界的研究成果,阐明了蚩尤是文山苗族的祖先,他是东夷集团的首领,文山苗族源于东夷部落之蒙人的观点。同时指出,文山苗族的发祥地是黄河下游,而不是长江中下游,至今山东、安徽、河南、江苏尚留有许多与苗族自称相关的地名。 展开更多

关键词 文山苗族 蚩尤 东夷 蒙人

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孟迟生平及作品述评

8

作者 王朋兵 《黄山学院学报》 2007年第2期97-100,共4页

孟迟是晚唐前期中下层寒士、诗人,在科场与幕府间寻求个人出路,会昌五年及第,后供职于幕府;有诗名,尤工绝句,诗歌题材较集中;诗人的经历和作品在同时代寒士群体中较具典型性。

关键词 孟迟 生平 作品 典型性

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冯梦龙对《太平广记》接受的文化诉求与文学意义

9

作者 曾礼军 《福建江夏学院学报》 2019年第1期11-18,共8页

冯梦龙对《太平广记》接受在中国古代文学接受史上具有十分突出的典型性:一是接受形式多样,有钞删、辑纂和再创作;二是接受诉求强烈,借旧文本接受来寄托和阐释其经世理想;三是接受意义独特,文本接受推动了小说的文体独立和地位提升。

关键词 冯梦龙 《太平广记》 接受 文化诉求 文学意义

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试解《庄子》中的三个文学意象

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作者 张光成 《青岛科技大学学报（社会科学版）》 2007年第4期78-80,共3页

《庄子》之书,以寓言形象说明哲学道理。作为寓言的文学形象,《庄子》已经被后人充分阐发了;但它的寓言形象中的哲理,于今却没有得到充分阐发。本文举出"鲲鹏展翅"、"庄周梦蝶"、"庖丁解牛"三个《庄子》... 《庄子》之书,以寓言形象说明哲学道理。作为寓言的文学形象,《庄子》已经被后人充分阐发了;但它的寓言形象中的哲理,于今却没有得到充分阐发。本文举出"鲲鹏展翅"、"庄周梦蝶"、"庖丁解牛"三个《庄子》中最著名的文学形象,进行哲学的阐发和解读。 展开更多

关键词 鲲鹏展翅 庄周梦蝶 庖丁解牛 哲学解读

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选注者≠英译者:上海北新书局《红楼梦》中英选注本考释

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作者 葛文峰 《图书馆杂志》 北大核心 2025年第3期128-138,共11页

上海北新书局出版的中英对照版《红楼梦孤鸿零雁记选》(1933)被视为《红楼梦》英译史上的一个重要译本。然而学界对其缺乏深入考察,论述多有谬误。根据原始文献发现,《红楼梦孤鸿零雁记选》的“红楼梦”译文全部选自王际真的《红楼梦》... 上海北新书局出版的中英对照版《红楼梦孤鸿零雁记选》(1933)被视为《红楼梦》英译史上的一个重要译本。然而学界对其缺乏深入考察,论述多有谬误。根据原始文献发现,《红楼梦孤鸿零雁记选》的“红楼梦”译文全部选自王际真的《红楼梦》英文节译本(1929),上海北新书局编辑袁嘉华、石民是选注者,而非英译者。王际真译本的底本为程甲本《红楼梦》,《红楼梦孤鸿零雁记选》的中文配文底本则为程乙本。袁嘉华、石民的选注工作包括《红楼梦》译文择取、回目拟定与编译、中文配文编排,并撰写词句解释类注释153个、说明评注类注释18个。虽然《红楼梦孤鸿零雁记选》不是《红楼梦》的独立译本,但是作为王际真节译本选注而成的中英对照摘译本,它依然具有独特的《红楼梦》翻译史料文献价值。 展开更多

关键词 上海北新书局 《红楼梦》 选注 王际真

原文传递

从“天明则日月不明”探析肺失清肃对心系疾病的影响 被引量：1

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作者 李家豪 赵浩森 +1 位作者 任玮洁 王培利 《中医学报》 2025年第6期1199-1204,共6页

“天明则日月不明”理论是对肺与心关系的高度概括,拓展了胸痹“阳微阴弦”的内涵。肺失清肃可致肺病及心,心阳痹阻。心以阳气为先,心阳不通则脉道不畅,故胸痹和其他心系疾病常从肺论治。现代医学发现,肺部疾病与心血管疾病密切相关,肺... “天明则日月不明”理论是对肺与心关系的高度概括,拓展了胸痹“阳微阴弦”的内涵。肺失清肃可致肺病及心,心阳痹阻。心以阳气为先,心阳不通则脉道不畅,故胸痹和其他心系疾病常从肺论治。现代医学发现,肺部疾病与心血管疾病密切相关,肺病可引起各种心血管疾病特别是缺血性心脏病的发生。动脉粥样硬化是缺血性心脏病重要的病理基础,肺部疾病可以通过缺氧、炎症反应、血脂代谢紊乱、氧化应激等多种途径诱导动脉粥样硬化的发生发展,即肺病可痹阻心阳而致心病。这从侧面证明了“天明则日月不明”理论的科学内涵,也对缺血性心脏病的防治有着重要的指导意义。 展开更多

关键词 心系疾病 肺失清肃 “天明则日月不明” “阳微阴弦” 缺血性心脏病 动脉粥样硬化 胸痹 缺氧 炎症反应 血脂代谢紊乱 氧化应激

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