《拉奥孔》之前西方文学研究的视觉维度

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作者 蔡熙 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 北大核心 2025年第1期136-147,共12页

《拉奥孔》之前的视觉再现理论为西方文艺的视觉研究奠定了基础。视觉再现的历史可以追溯到古希腊,柏拉图、亚里士多德奠定了西方视觉思维的模式。模仿说的视觉再现观认为,艺术家是现实的再造者,视觉与文本在本质上都是对世界的模仿,都... 《拉奥孔》之前的视觉再现理论为西方文艺的视觉研究奠定了基础。视觉再现的历史可以追溯到古希腊,柏拉图、亚里士多德奠定了西方视觉思维的模式。模仿说的视觉再现观认为,艺术家是现实的再造者,视觉与文本在本质上都是对世界的模仿,都以语言为特征,而镜子说实际上也是一种视觉再现。文艺复兴之后,西方的视觉再现朝两个方向开展,一是理性主义,一是经验主义。理性主义强调“心灵的再现”,经验主义将感性的经验作为视觉再现的出发点。在西方的文艺史中,从柏拉图主义到新柏拉图主义再到当代的反柏拉图主义,两千多年来视觉再现的观念一以贯之。 展开更多

关键词 视觉再现 《拉奥孔》 模仿说 镜子说 理性主义 经验主义

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评莱辛的美学名著《拉奥孔》 被引量：6

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作者 李放 《首都师范大学学报（社会科学版）》 北大核心 2005年第5期60-63,共4页

莱辛的美学名著《拉奥孔》,无论是对德国民族文学的建立,还是对整个欧洲现实主义文学的发展,都起到了巨大的推动作用。但是,若就造型艺术来说,《拉奥孔》的观点却是十分保守的。莱辛对诗与画的界限划分不但过分绝对化,而且极端片面,其... 莱辛的美学名著《拉奥孔》,无论是对德国民族文学的建立,还是对整个欧洲现实主义文学的发展,都起到了巨大的推动作用。但是,若就造型艺术来说,《拉奥孔》的观点却是十分保守的。莱辛对诗与画的界限划分不但过分绝对化,而且极端片面,其理论缺陷突出地表现为过分强调诗的优越性而夸大画的局限性,更准确地说,是为了强调诗的优越而夸大了画的局限。如果说莱辛通过画与诗界限的划分为诗乃至整个欧洲的文学开辟了通往现实主义道路的话,那么,这种划分对造型艺术的发展来说则是理论的樊篱。 展开更多

关键词 莱辛 拉奥孔 诗与画 艺术观

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莱辛《拉奥孔》中的时空观 被引量：2

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作者 张广奎 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2020年第2期71-79,共9页

莱辛在《拉奥孔》中关于诗画界限的观点,打破了当时传统的欧洲诗画一致说。通过诗人维吉尔等在诗中关于拉奥孔的描述和作为绘画群雕"拉奥孔"的比较,诗画各自对情绪的不同处理,以及诗画内容和时空摹仿的讨论,莱辛较为全面地论... 莱辛在《拉奥孔》中关于诗画界限的观点,打破了当时传统的欧洲诗画一致说。通过诗人维吉尔等在诗中关于拉奥孔的描述和作为绘画群雕"拉奥孔"的比较,诗画各自对情绪的不同处理,以及诗画内容和时空摹仿的讨论,莱辛较为全面地论述了诗画的界限和交互影响。从索雅的后现代空间理论出发,重新观照莱辛在《拉奥孔》中的诗画时空观,在媒体科技高度发达和后现代艺术及视觉诗歌蓬勃发展的背景下,莱辛诗画观仍具有一定的理论和实践意义;诗与画不仅具有最基本的物理空间和精神空间,同时也可以具有索雅开放的第三空间。索雅的空间理论为我们重新审视莱辛的诗画观提供了一个新的视角。 展开更多

关键词 莱辛 拉奥孔 诗画 索雅 第三空间

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“树上的果子”与“鲜活的自然气息”——莱辛《拉奥孔》的美学特征漫议 被引量：2

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作者 陈定家 《河南师范大学学报（哲学社会科学版）》 北大核心 2002年第3期53-55,共3页

莱辛的《拉奥孔》,在经院式的刻板僵硬的形式主义文风占统治地位年代脱颖而出 ,他以生动的例证和富有激情的论战姿态批驳了“诗画一律”的传统理论 ,将诗学研究的中心从死板板的形式转向流变不居的生活。莱辛的理论 ,犹如“树上的果子”... 莱辛的《拉奥孔》,在经院式的刻板僵硬的形式主义文风占统治地位年代脱颖而出 ,他以生动的例证和富有激情的论战姿态批驳了“诗画一律”的传统理论 ,将诗学研究的中心从死板板的形式转向流变不居的生活。莱辛的理论 ,犹如“树上的果子”,充满了“鲜活的自然气息”。 展开更多

关键词 莱辛 拉奥孔 诗与画 美学特征

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可贵的探索精神,杰出的美学论著——读《拉奥孔》 被引量：5

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作者 孙国瑾 《山东外语教学》 2004年第6期77-80,共4页

"画是无声的诗,而诗则是有声的画".这种强调诗画共性的观点无论在西方还是在中国都已经延续了千百年,形成了宏大的舆论氛围.然而,德国的高特荷德·埃夫拉姆·莱辛(Gottholod Ephraim Lessing,1729-1781)却在其美学论... "画是无声的诗,而诗则是有声的画".这种强调诗画共性的观点无论在西方还是在中国都已经延续了千百年,形成了宏大的舆论氛围.然而,德国的高特荷德·埃夫拉姆·莱辛(Gottholod Ephraim Lessing,1729-1781)却在其美学论著<拉奥孔:论画与诗的界限>中毅然持一家之言,深刻地揭示了诗画各自的特殊规律,向诗画一致说提出了挑战,这在文学艺术界引起了很大的反响,推动了文学艺术研究的发展和繁荣. 展开更多

关键词 拉奥孔 诗画同源 诗画的界限 语言空位

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“古今之争”中的莱辛及其《拉奥孔》 被引量：3

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作者 刘剑 《集美大学学报（哲学社会科学版）》 2009年第4期46-50,共5页

通过细读《拉奥孔》,从诗与画的界限、美与真的冲突,从与温克尔曼的古典美理论同与不同的原因以及他们在"古今之争"中的各自地位,阐述莱辛在"古今之争"中美学思想的复杂性。

关键词 莱辛 《拉奥孔》 古典美 温克尔曼

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《拉奥孔》及其诗画异质说 被引量：2

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作者 张德文 《白城师范学院学报》 2006年第1期81-83,共3页

莱辛的美学名著《拉奥孔》创作于启蒙运动蓬勃发展的德国。在书中,莱辛以其独特的观察视角深刻地揭示了诗画各自的特殊规律,向当时在德国占统治地位的新古典主义及其静观人生的诗画一致说提出了挑战,为处于上升时期的资产阶级确立了新... 莱辛的美学名著《拉奥孔》创作于启蒙运动蓬勃发展的德国。在书中,莱辛以其独特的观察视角深刻地揭示了诗画各自的特殊规律,向当时在德国占统治地位的新古典主义及其静观人生的诗画一致说提出了挑战,为处于上升时期的资产阶级确立了新型的艺术理想,不仅在文学界,而且在美学界、艺术界都引起了巨大的反响。《拉奥孔》向死气沉沉的德国思想界注入了一系列清新的气息,不但在历史上起过巨大的推动作用,即使在今天仍有深远的影响。 展开更多

关键词 拉奥孔 诗 画 新古典主义

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静穆之下:隐匿的狄奥尼索斯——温克尔曼的《拉奥孔》 被引量：1

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作者 高艳萍 《山东师范大学学报（人文社会科学版）》 2016年第3期105-111,共7页

温克尔曼关于拉奥孔群像的描述,其前后期有所不同。早期强调拉奥孔群像的静穆的特征,后期则强调它的表现性。但两者之中,皆可见温克尔曼关于希腊精神的阐释中隐而未现的狄奥尼索斯之维。早期温克尔曼之所以无视拉奥孔群像的表现性特征,... 温克尔曼关于拉奥孔群像的描述,其前后期有所不同。早期强调拉奥孔群像的静穆的特征,后期则强调它的表现性。但两者之中,皆可见温克尔曼关于希腊精神的阐释中隐而未现的狄奥尼索斯之维。早期温克尔曼之所以无视拉奥孔群像的表现性特征,是因为他投身于启蒙运动的德国对抗巴洛克的文化运动之中。 展开更多

关键词 温克尔曼 拉奥孔 狄奥尼索斯 尼采

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化美为媚——莱辛论诗、画艺术的转换 被引量：1

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作者 徐璐 《岭南师范学院学报》 2015年第5期74-77,共4页

"化美为媚"是莱辛在《拉奥孔》中的重要观点,该观点的提出基于莱辛的"诗画异质"说。"化美为媚"即是将造型艺术中所呈现的令人愉悦的、适中的、平静的"美"变化为诗歌艺术中所呈现的令人愉悦的... "化美为媚"是莱辛在《拉奥孔》中的重要观点,该观点的提出基于莱辛的"诗画异质"说。"化美为媚"即是将造型艺术中所呈现的令人愉悦的、适中的、平静的"美"变化为诗歌艺术中所呈现的令人愉悦的、流动的、富有生命力的"媚"。其实质是:诗人使造型艺术的"形似"在诗歌艺术中做到"神似",并使读者通过"内摹仿"产生一种审美幻觉,从而实现造型艺术和诗歌艺术的交融与转换。 展开更多

关键词 莱辛 造型艺术 诗歌艺术 化美为媚

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《拉奥孔》:古希腊雕塑艺术的叛逆者 被引量：1

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作者 王世巍 《岭南师范学院学报》 2015年第5期70-73,共4页

群雕《拉奥孔》是古希腊雕塑艺术——希腊化时期末期的作品,它在主题表现和雕刻手法上都不同于古风、古典时期的作品。群雕以拉奥孔父子3人的厄运和抗争为主题,在雕刻手法上表现出了强烈写实倾向,这也构成了群雕独特的"和谐"... 群雕《拉奥孔》是古希腊雕塑艺术——希腊化时期末期的作品,它在主题表现和雕刻手法上都不同于古风、古典时期的作品。群雕以拉奥孔父子3人的厄运和抗争为主题,在雕刻手法上表现出了强烈写实倾向,这也构成了群雕独特的"和谐"模式。对优美和静穆的审美理想的放弃,是《拉奥孔》群雕对古希腊雕塑传统的背叛。然而,其对雕塑素材本身的忠实,却暗示了一个新的雕刻艺术时代的降临。 展开更多

关键词 雕刻艺术 古希腊雕塑 《拉奥孔》

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符号的伦理与美学的伦理——从莱辛《拉奥孔》的中国接受谈起

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作者 赵彦芳 《新疆大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 2018年第4期102-107,共6页

莱辛的《拉奥孔》是18世纪启蒙运动中最完善的对诗歌和绘画的符号学论述,也是21世纪中国文论界回应"图文之争"的重要资源。拉奥孔雕像,不仅是一个视觉符号,更是具有审美理想和伦理意蕴的符号。莱辛在《拉奥孔》文本中不是一... 莱辛的《拉奥孔》是18世纪启蒙运动中最完善的对诗歌和绘画的符号学论述,也是21世纪中国文论界回应"图文之争"的重要资源。拉奥孔雕像,不仅是一个视觉符号,更是具有审美理想和伦理意蕴的符号。莱辛在《拉奥孔》文本中不是一个只对符号的能指和功能属性津津乐道的后现代主义者,而是一位对符号的所指——审美理想和民族精神等伦理意蕴充满深切热情的启蒙主义者,顺应符号自身的特性以建构统一的德国民族文艺的美学家。《拉奥孔》的中国解读,从钱钟书、朱光潜直至新世纪以来的当下文论界,每种视角各有意义,也各有偏废。将批评的学理性和科学性与理论的现实意义相统一的解读,将符号的功能特性与伦理意义、民族的精神世界有机结合起来的理论,才是完整的对莱辛的解读,才是建构中国文论和美学的方向。 展开更多

关键词 莱辛 《拉奥孔》 符号 伦理 美学

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从《拉奥孔》看朱光潜问题意识的转变——一个理论旅行视角

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作者 易莲媛 《美育学刊》 2013年第5期70-77,共8页

在《无言之美》中,朱光潜将《拉奥孔》中纯形式的美阐释为表现的美,凸显个体解放的意义,体现出朱光潜希望以美学的方式解决人生问题的伦理意图与求善意识。在《诗论》中,朱光潜将《拉奥孔》的诗画关系,引申为对中国诗歌的类型特征的讨论... 在《无言之美》中,朱光潜将《拉奥孔》中纯形式的美阐释为表现的美,凸显个体解放的意义,体现出朱光潜希望以美学的方式解决人生问题的伦理意图与求善意识。在《诗论》中,朱光潜将《拉奥孔》的诗画关系,引申为对中国诗歌的类型特征的讨论,以美学的方式为中国古典经验寻求合法性。而在写作《西方美学史》前后,朱光潜对《拉奥孔》的翻译与阐释从历史唯物主义出发,将诗画关系还原到莱辛所处的德国启蒙运动的具体语境中去:美的本质最终落到历史唯物主义的上层建筑与经济基础之间的关系中。朱光潜的这一转变,既源于以"真实性"为追求的马克思主义外部作用,同时也是其美学自身学理逻辑演绎发展的结果。 展开更多

关键词 朱光潜 《拉奥孔》 理论旅行 中国美学

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论《拉奥孔》的诗学思想

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作者 李炎超 《漯河职业技术学院学报》 2003年第3期70-72,共3页

《拉奥孔》确立了一种新的诗学思想 ,莱辛坚持认为诗在表现内容的广阔性和深刻性上都优越于绘画。诗的精髓就在于表达一颗伟大心灵的观念 ,其中充满了行动、情节和伦理的力量。

关键词 <拉奥孔> 诗和画 诗学思想

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论丰子恺的诗画关系观 被引量：1

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作者 潘建伟 《美育学刊》 2016年第5期103-109,共7页

从对中国诗画关系的梳理到对漫画作品的分析,处处可见诗在丰子恺的艺术理论体系中有着核心的位置。丰子恺很可能受到过莱辛《拉奥孔》的影响,但不受该书的理论框架之束缚。他一方面强调应以诗的助力弥补漫画的局限,另一方面注重运用西... 从对中国诗画关系的梳理到对漫画作品的分析,处处可见诗在丰子恺的艺术理论体系中有着核心的位置。丰子恺很可能受到过莱辛《拉奥孔》的影响,但不受该书的理论框架之束缚。他一方面强调应以诗的助力弥补漫画的局限,另一方面注重运用西洋画的技法来诠释古典诗"千古常新"的生命。丰子恺规避了画家重创作不重理论的偏颇,又比纯粹的美学家、批评家有厚实的创作实践,从而将这一议题推向深入,应该在中国现代诗画关系理论史中占有一席之地。 展开更多

关键词 中国诗 中国画 漫画 《拉奥孔》

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莱辛及其现实主义文艺观——从《拉奥孔》的“诗画异质说”谈起 被引量：1

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作者 程圃芳 《广播电视大学学报（哲学社会科学版）》 2009年第1期103-106,共4页

《拉奥孔》是18世纪德国启蒙运动时期的一部经典美学名著。从《拉奥孔》写作的背景和动机来看,莱辛一直与当时德国的社会现实紧密联系,走现实主义道路;从《拉奥孔》中论诗与画的界限的具体内容来看,莱辛在总体上肯定诗高于画,主张塑造&q... 《拉奥孔》是18世纪德国启蒙运动时期的一部经典美学名著。从《拉奥孔》写作的背景和动机来看,莱辛一直与当时德国的社会现实紧密联系,走现实主义道路;从《拉奥孔》中论诗与画的界限的具体内容来看,莱辛在总体上肯定诗高于画,主张塑造"有人气的英雄",这实质上是其现实主义文艺观的又一体现;从《拉奥孔》所产生的效果和影响来看,它无论是对德国民族文学的建立,还是对整个欧洲现实主义文学的发展,都起到了巨大的推动作用。 展开更多

关键词 莱辛 《拉奥孔》 现实主义

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诗画之辩——莱辛《拉奥孔》的启示 被引量：3

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作者 王晓亮 《临沧师范高等专科学校学报》 2007年第3期28-32,共5页

18世纪德国美学家莱辛的《拉奥孔》是西方文论史上重要的美学著作。书中以古希腊传说创作的雕像群"拉奥孔"为题,比较了诗与雕像在表现上的不同,揭示了诗画的不同创作要求和表现规律。通过阅读学习,笔者认为,《拉奥孔》带给我... 18世纪德国美学家莱辛的《拉奥孔》是西方文论史上重要的美学著作。书中以古希腊传说创作的雕像群"拉奥孔"为题,比较了诗与雕像在表现上的不同,揭示了诗画的不同创作要求和表现规律。通过阅读学习,笔者认为,《拉奥孔》带给我们的启示是多方面的,无论是从创作上、作品上、接受上还是批评上都有值得借鉴的地方,在今天也是值得深入探讨的。 展开更多

关键词 莱辛 《拉奥孔》 艺术表现

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从“画”到“诗”:论音乐剧本土化的创制实践 被引量：3

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作者 梁卿 《宁波大学学报（人文科学版）》 2018年第6期122-128,共7页

运用《拉奥孔》中"画"与"诗"的经典观点,对音乐剧艺术形式的本土化创作进行阐释,以一部具有浓郁本土色彩的音乐剧《牵手》为例,分析如何通过"时空转换",把一张在网络媒体上传播的牵手新闻照片,融入地方民... 运用《拉奥孔》中"画"与"诗"的经典观点,对音乐剧艺术形式的本土化创作进行阐释,以一部具有浓郁本土色彩的音乐剧《牵手》为例,分析如何通过"时空转换",把一张在网络媒体上传播的牵手新闻照片,融入地方民俗,创制为本土音乐剧,完成从"画"到"诗"的转换过程,探究音乐剧本土化创制的一般性规律。 展开更多

关键词 音乐剧创作 本土化 莱辛 《拉奥孔》 地方民俗

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中国比较文学的失语症——以《读〈拉奥孔〉》为例

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作者 蒋聪聪 《重庆文理学院学报（社会科学版）》 2009年第4期67-72,共6页

中国文论"失语症"提出良久,但迄今缺乏具体的个案分析;这一问题虽是在比较文学背景下被提出的,却缺少本学科的反思。比较文学教学、研究中的一些经典,例如钱锺书的《读〈拉奥孔〉》,实际上在本体论和话语学两个层面上已经&qu... 中国文论"失语症"提出良久,但迄今缺乏具体的个案分析;这一问题虽是在比较文学背景下被提出的,却缺少本学科的反思。比较文学教学、研究中的一些经典,例如钱锺书的《读〈拉奥孔〉》,实际上在本体论和话语学两个层面上已经"失语"。如此缺乏批判性的对西方文论的隐性顺从,将使中国比较文学沦为"东方学"的话语工具。 展开更多

关键词 失语症 中国比较文学 钱锺书 《读(拉奥孔)》

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