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龙门地区出土文物与丝绸之路上的人文交流
1
作者
张成渝
张乃翥
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期88-95,共8页
作为丝绸之路东方起点城市的洛阳,汉唐时代因为中外人文交流的繁荣,这里曾经积淀了丰厚的域外文明的遗迹。该文捃集洛阳龙门地区出土的粟特人佛塔遗存、中原僧人弘扬天竺教门法脉的纪德石刻、当地优婆夷在家念诵于阗高僧实叉难陀所译《...
作为丝绸之路东方起点城市的洛阳,汉唐时代因为中外人文交流的繁荣,这里曾经积淀了丰厚的域外文明的遗迹。该文捃集洛阳龙门地区出土的粟特人佛塔遗存、中原僧人弘扬天竺教门法脉的纪德石刻、当地优婆夷在家念诵于阗高僧实叉难陀所译《楞伽经》的墓碑叙事以及龙门石窟造像遗迹中出现的“希腊鼻”美术样式、“湿衣”半裸式的佛像特征,装饰浮雕中纷纷沿用南亚流行的莲花、璎珞等诸多艺术资源,通过跨文化研究的方式,从意识形态视域揭示出当年中原一带通过丝绸之路上的人际运载,焕发着域外文明中那些具有普世意义的资源共享的人类理念。
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关键词
安思泰
康法藏
《楞伽经》
“希腊鼻”
湿衣佛像
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题名
龙门地区出土文物与丝绸之路上的人文交流
1
作者
张成渝
张乃翥
机构
北京大学考古文博学院
龙门石窟研究院
出处
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》
2020年第6期88-95,共8页
文摘
作为丝绸之路东方起点城市的洛阳,汉唐时代因为中外人文交流的繁荣,这里曾经积淀了丰厚的域外文明的遗迹。该文捃集洛阳龙门地区出土的粟特人佛塔遗存、中原僧人弘扬天竺教门法脉的纪德石刻、当地优婆夷在家念诵于阗高僧实叉难陀所译《楞伽经》的墓碑叙事以及龙门石窟造像遗迹中出现的“希腊鼻”美术样式、“湿衣”半裸式的佛像特征,装饰浮雕中纷纷沿用南亚流行的莲花、璎珞等诸多艺术资源,通过跨文化研究的方式,从意识形态视域揭示出当年中原一带通过丝绸之路上的人际运载,焕发着域外文明中那些具有普世意义的资源共享的人类理念。
关键词
安思泰
康法藏
《楞伽经》
“希腊鼻”
湿衣佛像
Keywords
An Sitai
Kang Fazang
lankavata
“Greek Nose”
“Wet-Clothes”Buddha
分类号
K879.23 [历史地理—考古学及博物馆学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
龙门地区出土文物与丝绸之路上的人文交流
张成渝
张乃翥
《石河子大学学报(哲学社会科学版)》
2020
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