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爱情观视域下的周朴园与高觉慧比较论
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作者 王俊虎 张宸菡 《安康学院学报》 2024年第6期64-68,共5页
在《雷雨》中的周朴园身上,读者和观众可以感受到年轻人面对爱情时的热烈和纯粹。周朴园在与侍萍分别后,用三十年如一日的痴情与坚守让读者发现了这个貌似虚伪冷酷的封建资本家对爱情与恋人温情脉脉的一面。而在《家》中的高觉慧身上,... 在《雷雨》中的周朴园身上,读者和观众可以感受到年轻人面对爱情时的热烈和纯粹。周朴园在与侍萍分别后,用三十年如一日的痴情与坚守让读者发现了这个貌似虚伪冷酷的封建资本家对爱情与恋人温情脉脉的一面。而在《家》中的高觉慧身上,透过青年人的冲动和叛逆,读者却不难发现他在捍卫爱情时的软弱与动摇,这是高觉慧作为小资产阶级知识分子骨子里的软弱在其爱情观里的自然体现。分析比较周朴园与高觉慧两人的爱情观,对于读者深入理解曹禺与巴金笔下的经典人物形象及其作品的深刻意蕴大有裨益。 展开更多
关键词 周朴园 高觉慧 人物形象 爱情观
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归属·孤独·反抗——巴金小说《家》中高觉慧的人格结构探析 被引量:2
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作者 黄晓媚 《淮海工学院学报(人文社会科学版)》 2017年第2期36-40,共5页
高觉慧是《家》中逐渐走向清醒的新青年,其"本我""自我""超我"三层人格结构依次得到发展:优生优长的家庭环境使他产生依赖家的"本我",他在家中寻找归属感以满足"本我"的需要;他认识... 高觉慧是《家》中逐渐走向清醒的新青年,其"本我""自我""超我"三层人格结构依次得到发展:优生优长的家庭环境使他产生依赖家的"本我",他在家中寻找归属感以满足"本我"的需要;他认识了家的专制与腐朽后开始向往社会的进步,却得不到家族的认可而感到孤独,在孤独中形成质疑家的"自我";鸣凤的死使他认识到"超我"的缺失,他通过反抗家的束缚以追求"超我"。 展开更多
关键词 《家》 高觉慧 “本我” “自我” “超我”
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贾宝玉和高觉慧形象比较论 被引量:1
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作者 陈婷婷 《金华职业技术学院学报》 2015年第2期80-85,共6页
《红楼梦》和《家》在以反封建精神为核心的家族模式内诞生了贾宝玉和高觉慧这两个"觉醒者"形象。他们与封建家长对立,或直接或间接地寻找到自我的反抗方式;秉持进步的女性观及爱情观而步入殊途同归的悲剧;以"出走"... 《红楼梦》和《家》在以反封建精神为核心的家族模式内诞生了贾宝玉和高觉慧这两个"觉醒者"形象。他们与封建家长对立,或直接或间接地寻找到自我的反抗方式;秉持进步的女性观及爱情观而步入殊途同归的悲剧;以"出走"反抗封建家族最终重新"回归"而彰显了"觉醒者"的时代特征与历时发展。 展开更多
关键词 贾宝玉 高觉慧 比较
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摇动于勇敢与幼稚间的反叛个性——试析《家》中觉慧的爱情矛盾
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作者 倪立春 《绵阳师范学院学报》 2012年第9期61-63,共3页
觉慧对鸣凤的"爱"是人道主义之爱,对琴才是情感意义的真爱。这种"东边日出西边雨,道是无晴却有晴"尴尬矛盾展现了他思想上和行动上的勇敢但却幼稚的反叛个性。
关键词 《家》 觉慧 爱情 人道主义
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试论宝玉、觉慧叛逆性格的差异性
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作者 张晓群 《辽宁商务职业学院学报》 2002年第2期77-79,共3页
长期以来 ,文学界对觉慧、宝玉这两个艺术形象的看法分歧较大 ,褒贬毁誉甚是不同。因此 ,探讨这两个艺术形象的异同 ,清除在这两个形象中存在的误解 ,不只是对一个人物形象的评价的问题 ,而且还关涉到文学批评的发展问题。本文从两个艺... 长期以来 ,文学界对觉慧、宝玉这两个艺术形象的看法分歧较大 ,褒贬毁誉甚是不同。因此 ,探讨这两个艺术形象的异同 ,清除在这两个形象中存在的误解 ,不只是对一个人物形象的评价的问题 ,而且还关涉到文学批评的发展问题。本文从两个艺术形象的叛逆表现、叛逆程度。 展开更多
关键词 宝玉 觉慧 叛逆性格 《红楼梦》 文学评论 艺术形象
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谈觉慧与鸣凤的“爱情”——巴金《家》细读之一
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作者 管冠生 《晋中学院学报》 2023年第2期80-84,94,共6页
著名作家巴金的小说《家》中,觉慧真正爱的是瑞珏和琴这样的小姐,但她们一个成了大哥的妻子、一个成了二哥的恋人,他乃暂时移情于眼前的丫头鸣凤。觉慧和鸣凤之间所谓的爱情不仅是高公馆主人和仆人之间的特定关系,而且也是存在于世间的... 著名作家巴金的小说《家》中,觉慧真正爱的是瑞珏和琴这样的小姐,但她们一个成了大哥的妻子、一个成了二哥的恋人,他乃暂时移情于眼前的丫头鸣凤。觉慧和鸣凤之间所谓的爱情不仅是高公馆主人和仆人之间的特定关系,而且也是存在于世间的男人和女人之间的一种普遍关系。 展开更多
关键词 觉慧 鸣凤
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