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主义论争与学理拓进——近年来海外施特劳斯最新研究述评(2006年—2013年)
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作者 高山奎 《政治思想史》 2014年第2期115-134,200,共20页
2006年以来,国外施特劳斯思想研究进入了第三波。与之前第一波(2001年之前)小范围的学派尊崇,第二波(2001年—2006年)的主义论争相比,第三波的研究更加关注施特劳斯本人的流亡经历及思想学说。新一轮的施特劳斯研究虽然延续了以往双峰... 2006年以来,国外施特劳斯思想研究进入了第三波。与之前第一波(2001年之前)小范围的学派尊崇,第二波(2001年—2006年)的主义论争相比,第三波的研究更加关注施特劳斯本人的流亡经历及思想学说。新一轮的施特劳斯研究虽然延续了以往双峰并峙的研究态势,但随着媒体退场、学术登场,施特劳斯本人的犹太思想、自由教育遗产、政治哲学观念以及与同时代哲人的比较研究得到了更为深入的廓清。随着国际化与本土化研究的多元纵深,可以预见,未来几年里施特劳斯研究在主义论争、文本细读、比较研究等方面将会出现更为深入的研究力作。 展开更多
关键词 施特劳斯 主义论争 犹太思想 政治哲学 自由教育
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马克思《论犹太人问题》中的平等思想及其对当代社会公平的借鉴
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作者 邓彬儒 《教育思想理论研究》 2025年第5期75-79,共5页
本文旨在探究马克思《论犹太人问题》中的平等思想及其对当代社会公平的借鉴意义,运用文本分析与历史唯物主义方法,剖析该著作中平等思想的内涵,揭示其对政治解放带来的形式平等的批判,以及对共产主义社会实现经济、文化等实质平等和人... 本文旨在探究马克思《论犹太人问题》中的平等思想及其对当代社会公平的借鉴意义,运用文本分析与历史唯物主义方法,剖析该著作中平等思想的内涵,揭示其对政治解放带来的形式平等的批判,以及对共产主义社会实现经济、文化等实质平等和人的自由全面发展的构想。研究结合北欧福利国家教育均等化政策等实践案例,阐述这一思想在当代社会公平建设中的应用价值。同时指出,马克思的平等思想为当代社会提供了批判性框架,但在个体层面不平等和全球化背景下存在局限性,需结合当代现实持续创新,以推动社会公平的实现。 展开更多
关键词 马克思 《论犹太人问题》 平等思想
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Humanity and Paternal Eros: The Father-Son Relationship in Comparative Perspective 被引量:1
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作者 LAN Fei 《Frontiers of Philosophy in China》 2015年第4期629-646,共18页
This paper examines the human relational patterns presented in the philosophical writings of the Confucian thinker Dai Zhen (戴震1724-77) and the Jewish philosopher Emmanuel Levinas’s (1906-95) Totality and Infinity ... This paper examines the human relational patterns presented in the philosophical writings of the Confucian thinker Dai Zhen (戴震1724-77) and the Jewish philosopher Emmanuel Levinas’s (1906-95) Totality and Infinity to uncover the ethical significance of the father-son relationship. I argue that for both thinkers the father-son relation is not just one type of human relationship among other social dyads, but rather, of greater significance, serves as the paradigmatic model of the ethical human relationship in bringing to light the idea of the ethical self as a responsible being in relation to others. 展开更多
关键词 CONFUCIANISM jewish thought Dai Zhen Emmanuel Levinas the father-son relationship responsibility
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论普世神学视域下的早期犹太民族性
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作者 张帅 《基督宗教研究》 2024年第1期163-174,共12页
犹太教是具有普世思想的宗教。从宗教思想上来看,犹太教的信仰核心雅威不仅是犹太人的神,也是全人类的神。从社会实践上来看,由于犹太教接受外邦人的改宗,因而它不是纯粹的民族宗教。以上两点表明,犹太教具有一定程度的普世性和开放性... 犹太教是具有普世思想的宗教。从宗教思想上来看,犹太教的信仰核心雅威不仅是犹太人的神,也是全人类的神。从社会实践上来看,由于犹太教接受外邦人的改宗,因而它不是纯粹的民族宗教。以上两点表明,犹太教具有一定程度的普世性和开放性。然而,从更为宏观的历史视域来看,由于犹太教建立在犹太民族历史经验基础之上,具有根深蒂固的民族性。同时,作为注重“行为”的宗教,犹太教制定了大量的戒律来规范人们的日常行为。这些都导致犹太教始终囿于犹太人中,未能发展成为普世宗教。 展开更多
关键词 犹太教 普世思想 雅威 犹太民族性
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大屠杀之后现代犹太思想中的上帝观
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作者 王务梅 《基督教文化学刊》 CSSCI 2018年第1期167-184,共18页
历史上,犹太民族是一个多灾多难的民族,同时也是一个拥有虔敬宗教信仰的民族。从古代异族的统治和奴役,到之后数千年的大流散,犹太人遭受了数不尽的苦难,尽管如此,虔诚的犹太人并没有放弃信仰,而是在苦难中继续坚守对上帝的信仰。
关键词 犹太民族 大屠杀之后 上帝观
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