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Research on the Impact of Conception Vessel Dredging Therapy Based on the Theory of Shifting Essence and Changing Qi in Inner Canon of Huangdi on Physical and Mental Health
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作者 Yizhou Shen Fengrun Liu 《Journal of Clinical and Nursing Research》 2025年第5期152-158,共7页
This study,based on the theory of shifting essence and changing Qi in Inner Canon of Huangdi,deeply explores the theoretical basis,operation method of Conception Vessel Dredging Therapy and its influence on human heal... This study,based on the theory of shifting essence and changing Qi in Inner Canon of Huangdi,deeply explores the theoretical basis,operation method of Conception Vessel Dredging Therapy and its influence on human health.Through case analysis and the statistical analysis of medical records during the pandemic,it reveals the remarkable effects of this method in regulating the endocrine system,improving metabolism,and relieving physical and mental diseases.It provides a theoretical and practical basis for the application of traditional Chinese medicine anti-aging therapy in the modern health field,and helps to explore new ways to delay aging and improve physical and mental health. 展开更多
关键词 Shifting essence and changing Qi Conception vessel dredging therapy inner canon of Huangdi Endocrine regulation Metabolic improvement Anti-aging Mental health
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神经动力学视域下的《黄帝内经》五体理论解读
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作者 王丹 常浩 +3 位作者 张铁军 吴国程 张海湃 刘欣 《中国疗养医学》 2026年第2期90-94,共5页
神经动力学疗法(neurodynamic solutions,NDS)通过科学化分析神经系统的力学与生理特性,为神经相关疾病提供了精准干预手段。《黄帝内经》中的五体理论是祖国医学对人体结构和功能维度的重要描述,它构建了一个将人体结构与自然界相联系... 神经动力学疗法(neurodynamic solutions,NDS)通过科学化分析神经系统的力学与生理特性,为神经相关疾病提供了精准干预手段。《黄帝内经》中的五体理论是祖国医学对人体结构和功能维度的重要描述,它构建了一个将人体结构与自然界相联系的理论体系。尽管NDS与传统中医理论在方法论上存在显著差异,但二者在“系统动态平衡”的核心理念上却是惊人的一致,在当前的科学技术和医学发展背景下,对传统医学理论的现代解读和科学验证具有重要的理论价值和实践意义。本文通过对《黄帝内经》中五体理论的神经动力学解析,可以更加精确地理解人体的结构与功能、生理与病理的联系,从而更好地指导临床治疗和疾病预防。未来跨学科研究,二者可互为补充或进一步揭示其协同潜力,因此,结合NDS对《黄帝内经》五体理论进行现代研究不仅能够促进传统中医理论与现代医学的融合,还能够推动中医学的现代化进程,为中医的临床实践提供新的理论基础和技术支持。 展开更多
关键词 神经动力学疗法 黄帝内经 五体理论
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论《黄帝内经》运气学说之“胜复气化”
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作者 张小虎 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期84-87,共4页
“胜复气化”是《黄帝内经》运气七篇所载运气气化理论的重要内容,既是调节五运六气气化状态的重要方式,亦是运气七篇所论“邪气”的基本内容。胜复气化是在主运或客气等气化紊乱时发生的一种自稳定调节,这种自稳定机制系按照相胜的关... “胜复气化”是《黄帝内经》运气七篇所载运气气化理论的重要内容,既是调节五运六气气化状态的重要方式,亦是运气七篇所论“邪气”的基本内容。胜复气化是在主运或客气等气化紊乱时发生的一种自稳定调节,这种自稳定机制系按照相胜的关系展开,即“五运迴薄”。根据《内经》运气七篇,胜气、复气皆有各自独特的概念内涵,二者的气化形式表现为制化与齐化,气化结果存在德化与邪化的不同,二者主导的自然气化与疾病亦存在差异。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 五运六气 胜复之气 胜气 复气
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论《黄帝内经》“三阴三阳”概念的符号特征
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作者 张登本 陈震霖 杨宗林 《现代中医药》 2026年第1期1-5,共5页
《黄帝内经》中“三阴三阳”的思维模式,具有标记符号特征,是指经文在建构生命科学知识体系时,将“三阳”(少阳、阳明、太阳)、“三阴”(厥阴、少阴、太阴)分别作为十二经脉以应一年十二个月的六个时段、人体十二正经、人体五脏六腑、... 《黄帝内经》中“三阴三阳”的思维模式,具有标记符号特征,是指经文在建构生命科学知识体系时,将“三阳”(少阳、阳明、太阳)、“三阴”(厥阴、少阴、太阴)分别作为十二经脉以应一年十二个月的六个时段、人体十二正经、人体五脏六腑、人类不同特质类型、运气理论中的主气、客气六步、标本中气等事物的符号。因此,谈论“三阴三阳”符号时,必须首先确定符号标记的特定事物,决不能相互混淆。 展开更多
关键词 黄帝内经 三阴三阳 符号特征
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探讨“肥甘病”作为2型糖尿病中医病名的临床意义
5
作者 陶乐维 王文健 《上海中医药杂志》 2026年第1期28-31,共4页
肥甘病是对《黄帝内经》原文的凝练与概括,这一病名重新建立了中医对2型糖尿病(T2DM)病因病机、治则治法的认识,指明了中医防控T2DM的方向,符合当前T2DM的表型,突出了糖脂代谢紊乱在T2DM发生发展中的重要作用;肥甘病也符合中医对疾病的... 肥甘病是对《黄帝内经》原文的凝练与概括,这一病名重新建立了中医对2型糖尿病(T2DM)病因病机、治则治法的认识,指明了中医防控T2DM的方向,符合当前T2DM的表型,突出了糖脂代谢紊乱在T2DM发生发展中的重要作用;肥甘病也符合中医对疾病的命名要求,在表达上更形象。 展开更多
关键词 肥甘病 消渴病 《黄帝内经》 2型糖尿病 中医病名 病因病机 代谢性疾病
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论《黄帝内经》运气理论之“德化、政令、灾变” 被引量:1
6
作者 郝宇 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期88-91,共4页
德化、政令、灾变是运气七篇大论所描述的运气气化的基本形式,详见于运气七篇大论。本文通过对《黄帝内经》相关篇章的深入剖析,探讨德化、政令、灾变各自的内涵、特点,提出德化、政令、灾变是运气主导万化的三个层次。“德化”层次代... 德化、政令、灾变是运气七篇大论所描述的运气气化的基本形式,详见于运气七篇大论。本文通过对《黄帝内经》相关篇章的深入剖析,探讨德化、政令、灾变各自的内涵、特点,提出德化、政令、灾变是运气主导万化的三个层次。“德化”层次代表了运气对自然万物的正常化育与涵养,“政令”层次体现了运气对自然与生命的有序主导,“灾变”层次反映了运气失常对自然万化的伤害冲击,是自然万化异常的表现。三者以德化为基础,以政令为规范,失于规范则灾变,体现了天地气化对自然万物的不同作用。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 运气 德化 政令 灾变
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基于中医概念特征的《内经》课程建设策略与思路研究
7
作者 胡勇 吴雪 +4 位作者 张惜燕 佟雅婧 何伟 李翠娟 邢玉瑞 《陕西中医药大学学报》 2026年第1期176-181,共6页
中医理论的发生、发展及演变规律塑造了中医学概念特征,这不仅影响了现代中医药研究的方法、路径,对中医经典课程的教学也具有重要参考价值。为进一步提高《内经选读》课程教学效果,团队基于前期科研成果,从注重课程教材建设、提升教学... 中医理论的发生、发展及演变规律塑造了中医学概念特征,这不仅影响了现代中医药研究的方法、路径,对中医经典课程的教学也具有重要参考价值。为进一步提高《内经选读》课程教学效果,团队基于前期科研成果,从注重课程教材建设、提升教学过程逻辑学素养、加强中医辨证思维渗透、融合理论阐述与临床实践、引入发生学研究、汇通古今教学技术与理念六方面将中医学的概念特征贯穿于课程建设之中,以求探索出符合中医思维方式与方法的教学实践之道。 展开更多
关键词 中医 概念特征 内经 教学 课程建设
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基于“亢则害、承乃制”探析刘完素急症辨治思想
8
作者 叶贞 刘胜 +3 位作者 李海峰 李影 曹敏 秦悦农 《中国中医基础医学杂志》 2026年第2期304-307,共4页
急症多“发急而愈缓”,具有证候错杂、假象丛生、虚实夹杂、真假难辨的特点。金代刘完素深谙五运六气理论,从亢害承制阐析疾病的病因病机,若六气亢极,则会出现“反兼胜己之化”,难辨病情真假。本文通过对刘完素辨识急症证候真假过程进... 急症多“发急而愈缓”,具有证候错杂、假象丛生、虚实夹杂、真假难辨的特点。金代刘完素深谙五运六气理论,从亢害承制阐析疾病的病因病机,若六气亢极,则会出现“反兼胜己之化”,难辨病情真假。本文通过对刘完素辨识急症证候真假过程进行阐述,以知阴阳变化之道,指导立法施方。 展开更多
关键词 刘完素 《黄帝内经》 运气学说 火热病机 阳热怫郁
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《黄帝内经》的藏书文化及其价值
9
作者 王静波 郑红月 《医学与哲学》 北大核心 2026年第4期62-65,共4页
从《黄帝内经》与先秦医学藏书、书写载体、藏书处所、典籍崇拜、典籍藏用观5个方面,探讨其藏书文化,并将其藏书文化的价值归纳为先秦医学典籍的收集与保留、成书年代研究的独特视角与依据、典籍命名的独特风格、典籍崇拜与祭书文化以... 从《黄帝内经》与先秦医学藏书、书写载体、藏书处所、典籍崇拜、典籍藏用观5个方面,探讨其藏书文化,并将其藏书文化的价值归纳为先秦医学典籍的收集与保留、成书年代研究的独特视角与依据、典籍命名的独特风格、典籍崇拜与祭书文化以及典籍的“藏用羽翼观”5个方面。《黄帝内经》的藏书文化研究,有助于唤起人们对《黄帝内经》乃至于对整个中医藏书文化及其历史与价值的关注;有助于进一步丰富《黄帝内经》的多元价值;有助于促进古为今用,为当代藏书文化建设提供借鉴。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 藏书文化 先秦医学藏书 书写载体
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畏光症治源流考
10
作者 莫雅婷 李欣 冯俊 《中国中医眼科杂志》 2026年第3期295-300,共6页
畏光是多种眼病的常见症状,症状表现首载于《黄帝内经》,古代多以“羞明”作为病名,至清代始出现“畏光”一词。《黄帝内经》基本确定了畏光的病因病机为风热上扰、血虚、阳虚。张仲景等后代医家沿用了这一理论,并在此基础上进一步阐述... 畏光是多种眼病的常见症状,症状表现首载于《黄帝内经》,古代多以“羞明”作为病名,至清代始出现“畏光”一词。《黄帝内经》基本确定了畏光的病因病机为风热上扰、血虚、阳虚。张仲景等后代医家沿用了这一理论,并在此基础上进一步阐述,提出寒邪郁闭玄府亦为畏光的病因病机之一。本文围绕以上四因对古籍进行病因病机的梳理考证,又通过以方测证间接解析印证,发现病因之间为互相联动的关系,畏光的发生并非由单一因素引起,通常由2种以上引起。如风热上扰与血虚通常同时出现或先后出现,共同构成了畏光的病因病机。本研究可为更深入地理解畏光症状的成因以及临床治疗提供参考,建议通过补肝血、清肝热、疏肝风,或发散风寒、补血、补心肾阳气等方法进行干预。 展开更多
关键词 畏光 源流 黄帝内经 血虚 阳虚
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训诂学视角下正治反治辨证价值新解
11
作者 张锦沙 周炜杼 +1 位作者 王彤 田甜 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期122-125,共4页
正治反治作为中医学重要理论,其在临床实践中的指导价值尚存局限,注家对相关经文的注解亦存有争议。为此,本文基于训诂学方法,结合《黄帝内经》文本及相关文献,通过对经文结构框架及关键词的解析,重新诠释正治反治的核心概念,挖掘其辨... 正治反治作为中医学重要理论,其在临床实践中的指导价值尚存局限,注家对相关经文的注解亦存有争议。为此,本文基于训诂学方法,结合《黄帝内经》文本及相关文献,通过对经文结构框架及关键词的解析,重新诠释正治反治的核心概念,挖掘其辨证价值。以伤寒热病发热与痈肿二证为例,文章示范了如何在“因用”术语所蕴含的道家因循为用方法论指导下,依据主病在传变规律中“始同终异”的特征,具体应用正治反治“逆从病势盛衰变化”治则。研究深入指出,正治反治的核心在于通过对病传规律的掌握,提炼辨证要点并把握生机路径,进而辨势别异、循生机施治。以伤寒示例为起点,基于该辨证论治认知思维的逐步拓展,可能是《伤寒论》构建疾病辨治体系的切入点。这可为正治反治现代化发展提供新思路。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 因循为用 始同终异 病传规律 辨证论治 正治 反治
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基于《黄帝内经》理论探析头痛临床诊治思路
12
作者 安玉秋 张静 曹克刚 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期110-112,共3页
头痛是临床最常见的神经系统疾病之一,中医药治疗头痛具有独特优势。中医学在长期的实践中,不断丰富和完善头痛的临床诊疗思路,《黄帝内经》作为中医学理论和学术思想的奠基之作,详细记载了关于头痛的病名、病因病机、诊断和治疗等。本... 头痛是临床最常见的神经系统疾病之一,中医药治疗头痛具有独特优势。中医学在长期的实践中,不断丰富和完善头痛的临床诊疗思路,《黄帝内经》作为中医学理论和学术思想的奠基之作,详细记载了关于头痛的病名、病因病机、诊断和治疗等。本文通过梳理《黄帝内经》中头痛的相关记载,溯本求源,按照头的生理结构、生理特性和功能及头痛的病名、病因病机、诊断和治疗进行分类论述。总结并提炼出《黄帝内经》对头痛的三重认识及临床诊治思路,以期为头痛的临床诊疗提供新思路。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 头痛 生理 病机 临床诊治
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基于《黄帝内经》“风胜则动”理论初探儿童多发性抽动症
13
作者 付海波 原道川 +1 位作者 陈志鑫 朱珊 《陕西中医药大学学报》 2026年第1期62-66,共5页
《黄帝内经》提出“风胜则动”,认为风为百病之长,风邪致病往往会出现以“动”为特点的症状,多发性抽动症的主要特点为运动肌的非自主抽动或发声性抽动,恰合“风性主动”。故笔者从“风胜则动”这一角度探析风邪与多发性抽动症具体关系... 《黄帝内经》提出“风胜则动”,认为风为百病之长,风邪致病往往会出现以“动”为特点的症状,多发性抽动症的主要特点为运动肌的非自主抽动或发声性抽动,恰合“风性主动”。故笔者从“风胜则动”这一角度探析风邪与多发性抽动症具体关系,认为风邪袭肺、肝风内动、脾虚酿痰为主要病机,并提出以银翘散为代表的轻苦微辛法宣肺散风;以柴胡加龙骨牡蛎合四物汤平肝息风;以温胆汤合牵正散健脾祛痰息风三方面论治儿童多发抽动障碍,以期对临床实践有所裨益。 展开更多
关键词 黄帝内经 风胜则动 儿童 多发性抽动症
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“用寒远寒,用热远热”治则内涵探源与解析
14
作者 辛静怡 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期74-78,共5页
“用寒远寒,用热远热”是中医学的基本治疗原则,历代的解释多为遵从一年内四季的寒热温凉选方用药,认为夏季慎用温热药,冬季慎用寒凉药。但这种认识与临床实际应用相悖。考本治则系出自《素问》运气七篇大论,对其内涵的解读须在五运六... “用寒远寒,用热远热”是中医学的基本治疗原则,历代的解释多为遵从一年内四季的寒热温凉选方用药,认为夏季慎用温热药,冬季慎用寒凉药。但这种认识与临床实际应用相悖。考本治则系出自《素问》运气七篇大论,对其内涵的解读须在五运六气的理论框架下进行。其出处《素问·六元正纪大论篇》阐述了司天之六气及各自主导下六步客气的气候、物候、病候之后,提出了相应的治疗方法,每一司天客气之后,皆备以“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热,食宜同法。有假者反常,反是者病”。故其是针对六气作为司天在泉之气及六步客气时表现出的气化状态的用药原则。六气胜复之气用药规律也与本治则相符。这一治疗原则在陈无择的六气司天方中有集中体现,依据司天在泉之气的寒热用药,按照六步气位客气的属性进行加减。回归经典,解读理论的本始含义,才能正确认识理论并指导临床应用。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 五运六气 治则治法 用寒远寒 用热远热
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语境视域下《黄帝内经》理论的研究思路
15
作者 吴玲玉 鲁明源 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期105-109,共5页
《黄帝内经》肇源于先秦两汉之传统文化。随着时代境况的变迁,经典的理论内涵呈现出不同程度的错位和偏误,其关键原因在于语境的变化。因此,基于经典的内部语境,提出了文字训诂、对举互参、情景塑造等研究方向,以在经典的字形字义、遣... 《黄帝内经》肇源于先秦两汉之传统文化。随着时代境况的变迁,经典的理论内涵呈现出不同程度的错位和偏误,其关键原因在于语境的变化。因此,基于经典的内部语境,提出了文字训诂、对举互参、情景塑造等研究方向,以在经典的字形字义、遣词造句、认知模式等方面进行阐发;基于经典的外部语境,从生命形式的动态性、统摄向度的整体性两方面揭示理论研究的内在追求,依此实现经典内涵的归全反真。在提出研究思路的同时,以《黄帝内经》中具有争议性的内容为例进行阐释,以展现还原经典语境前后的理论面貌,从而彰显中医经典理论研究的价值和意义。 展开更多
关键词 语境 《黄帝内经》 文字训诂 对举互参 情景塑造 体系构建 理论还原
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《黄帝内经》运气理论之“天门地户”概念内涵溯源
16
作者 熊为锋 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期79-83,共5页
“天门地户”是《黄帝内经》五运六气理论的基础概念,学界对其基本内涵尚无全面清晰的阐释。本文从古代天文观象和授时角度,发现天门和地户与古人观测二十八星宿之东方苍龙及太阳视运动进行授时密切相关。并进一步阐明天门和地户所指示... “天门地户”是《黄帝内经》五运六气理论的基础概念,学界对其基本内涵尚无全面清晰的阐释。本文从古代天文观象和授时角度,发现天门和地户与古人观测二十八星宿之东方苍龙及太阳视运动进行授时密切相关。并进一步阐明天门和地户所指示的时间,从早期参照苍龙星象为春分和秋分,到后期直接观测太阳视运动为夏至和冬至。为运气理论的客观性和科学性提供基本依据。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 运气理论 天门 地户 内涵
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基于《黄帝内经》“气出于脑”理论构建精-气-神三维防治疫病模式
17
作者 田栋 翟双庆 +6 位作者 廖书琴 孙文奇 佟常青 曹娜 王维广 樊经洋 陈子杰 《中国中医基础医学杂志》 2026年第2期300-303,共4页
“气出于脑”出自《素问遗篇·刺法论篇》,强调以“气出于脑,即不邪干”的方式防治疫病,是对“正气存内,邪不可干”的延伸。“气出于脑”是行气之法,人体气行有度使五脏精气内存,脑之元神常守,则疫邪不彰。此与道家藏精、行气、守... “气出于脑”出自《素问遗篇·刺法论篇》,强调以“气出于脑,即不邪干”的方式防治疫病,是对“正气存内,邪不可干”的延伸。“气出于脑”是行气之法,人体气行有度使五脏精气内存,脑之元神常守,则疫邪不彰。此与道家藏精、行气、守神的理论相通。故本文试从精气神理论出发,深化“气出于脑”防治疫病的内涵认识,从而构建《黄帝内经》精-气-神三维防治疫病模式。本文认为,从精之维度来说,人体精藏髓充满足人体气化的条件,可使正气存内从而预防疫病;从气之维度来看,疫疠之邪中人为速,治疗须以道家行气开窍之法,从速祛毒减轻疫邪毒力;从神之维度而言,人体五脏之神常守可护脑之元神,可保证疫病不至危重,防止疫病成难以挽回之势。 展开更多
关键词 道家 精气神 气出于脑 疫病 《黄帝内经》
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运气学视域内“标本中气”理论辨惑
18
作者 江昀峰 贺娟 《中国中医基础医学杂志》 2026年第1期69-73,共5页
“标本中气”是运气学理论的主要内容之一,旨在讨论六气气化“之变”。其分为两部分。第一,从理论本义讲是六气关系,是以六气为本,通过“标—中”阴阳两两配属表达六气组合关系。即某气主令时段中,气化异动,本气外见另一气化征象之情况... “标本中气”是运气学理论的主要内容之一,旨在讨论六气气化“之变”。其分为两部分。第一,从理论本义讲是六气关系,是以六气为本,通过“标—中”阴阳两两配属表达六气组合关系。即某气主令时段中,气化异动,本气外见另一气化征象之情况,“中”即时间之中,非后世所强调的“中和”。第二,从理论应用讲是标本“从化”。“从本、从本标、从中”均应指向六气,最终落地于寒、火、热、湿四气。因此,“标本中气”实质系阐释六气“之变”的气化关系及主体气化要素,彰显临证治疗主次之理论。此与《黄帝内经》全文所强调的致病气候性因素重寒、暑,环境性因素重寒、湿,以及《素问·至真要大论篇》“病机十九条”所强调的核心病机观念一致。 展开更多
关键词 标本中气 五运六气 三阴三阳 《黄帝内经》 气化
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《黄帝内经》“全”之养生内涵发微 被引量:2
19
作者 杨丽 刘思淇 李良松 《中医药导报》 2025年第3期208-211,220,共5页
中医学整体观念是独有的特色理论,同样也是养生思想的目的意义所在,依照对《黄帝内经》的文献整理,可用“全”作为高度概括其养生整体观念内涵。以“全”为线索,参考现代科学理论、道家养生学说及后世医家养生家观点,深入挖掘《黄帝内... 中医学整体观念是独有的特色理论,同样也是养生思想的目的意义所在,依照对《黄帝内经》的文献整理,可用“全”作为高度概括其养生整体观念内涵。以“全”为线索,参考现代科学理论、道家养生学说及后世医家养生家观点,深入挖掘《黄帝内经》的整体观,发掘《黄帝内经》养生之道是通往圣人境界的路径及层次,总结为5个部分:全息通天、全形通变、全神通灵、全德通道、全真通元,对于中医学养生思想的探究具有重要意义。 展开更多
关键词 养生 《黄帝内经》 全息 全形 全神 全德 全真 整体观念
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跨文化传播视角下《黄帝内经》运气学说文化负载词英译策略研究
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作者 潘海鸥 王琳琳 +5 位作者 邹祎晨 邓岳潼 王睿 崔鸿嵘 乔文军 杨宇峰 《中华中医药学刊》 北大核心 2025年第9期99-104,共6页
目的通过《黄帝内经·素问》中关于五运六气的文化负载词英语译文翻译策略的研究,为中医跨文化传播提供新思路。方法以五运六气(five movements and six Qi)的文化负载词为研究对象,以《史记·律书》《汉书·律历志》的记... 目的通过《黄帝内经·素问》中关于五运六气的文化负载词英语译文翻译策略的研究,为中医跨文化传播提供新思路。方法以五运六气(five movements and six Qi)的文化负载词为研究对象,以《史记·律书》《汉书·律历志》的记载为词源,追溯文化负载词的中文词义。以倪懋兴、李照国和杨明山译本为比照,提出直译和音译两种译文。结果运气学说文化负载词的异化翻译保存且体现了汉语特征和语言风格特色,采用音译和直译的翻译方法来传达原文的内容,可增强译文的可读性和可理解性。结论运气学说文化负载词的翻译应以异化翻译策略为主,多种翻译方法相结合的形式,以实现跨文化传播为目标,从而促进中医文化更广泛地传播和交流。 展开更多
关键词 《黄帝内经》 五运六气 文化负载词 英译策略
原文传递
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