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中国式现代化视域下中医药文化传承创新的逻辑起点、三重维度与践行理路 被引量:1
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作者 季毕玲 陈思怡 朱红英 《文化创新比较研究》 2025年第10期186-189,共4页
中医药文化的传承创新与中国式现代化的同频共振,体现了历史与现代的交相辉映、守正创新的相得益彰。从“两个结合”维度来看,中医药文化的传承创新是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的双向互动,需要以“两个结... 中医药文化的传承创新与中国式现代化的同频共振,体现了历史与现代的交相辉映、守正创新的相得益彰。从“两个结合”维度来看,中医药文化的传承创新是马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的双向互动,需要以“两个结合”厚植中医药文化理论和实践根基;从“新质生产力”维度来看,是革故鼎新中发展中医药传统文化的生动实践,需要以新质生产力推动中医药文化业态创新,构建新型中医药文化业态;从“高质量发展”维度而言,是夯实中医药文化发展动力的关键所在,需要以数字技术赋能中医药文化高质量发展,为中医药文化高质量发展筑牢技术保障。 展开更多
关键词 中国式现代化 中医药 文化 中医药文化 传承创新 践行理路
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草木染技艺在新中式服装设计中的应用 被引量:2
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作者 张子灵 刘畅 《时尚设计与工程》 2025年第1期38-40,共3页
作为我国一种历史悠久的传统染色技术,草木染染色技艺在中国染色史上传承了数千年,是人类精神文明的瑰宝。概述了草木染技艺的分类和发展,分析了其研究现状和意义,并对草木染在新中式服装中的应用案例进行阐述。研究认为,草木染技艺具... 作为我国一种历史悠久的传统染色技术,草木染染色技艺在中国染色史上传承了数千年,是人类精神文明的瑰宝。概述了草木染技艺的分类和发展,分析了其研究现状和意义,并对草木染在新中式服装中的应用案例进行阐述。研究认为,草木染技艺具有极高的审美价值和现实意义,能为当下新中式服装注入新的时代气息。 展开更多
关键词 草木染 新中式服装 传承创新 服装设计
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特效植物营养素对超级稻产量及表观遗传效应的影响 被引量:15
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作者 余素芹 江奕君 +4 位作者 高云 王正询 谢国文 郑燕玲 郑海波 《广东农业科学》 CAS CSCD 北大核心 2009年第10期61-63,80,共4页
用特效植物营养素(SPNE)对超级常规稻品种玉香油占进行强化处理和适度处理,后方法比前一种方法增产幅度更高,种子后代的表观遗传效应更强,更节省成本和劳力。
关键词 特效植物营养素 适度处理 超级稻 产量 表观遗传效应
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烟草赤星病抗性因素遗传的双列分析 被引量:5
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作者 郭永峰 石金开 +4 位作者 孔凡玉 王年 王从丽 何京美 朱贤朝 《中国烟草科学》 CSCD 2000年第4期17-20,共4页
对烟草赤星病两个抗性因素遗传的 1/ 2 7( 7+1)双列杂交分析表明 ,病斑数量和病斑大小的遗传都符合加性 显性模型。病斑数量的遗传属部分显性类型 ,显性基因主要表现为减效 ;病斑大小的遗传属完全显性类型 ,显性基因为增效基因。 1996... 对烟草赤星病两个抗性因素遗传的 1/ 2 7( 7+1)双列杂交分析表明 ,病斑数量和病斑大小的遗传都符合加性 显性模型。病斑数量的遗传属部分显性类型 ,显性基因主要表现为减效 ;病斑大小的遗传属完全显性类型 ,显性基因为增效基因。 1996、1997两年的田间试验结果和苗期离体叶片接种的结果基本一致。烟草对赤星病病菌侵入的抗性较抗病斑扩展的能力更容易通过品种间杂交传递给后代。配合力分析表明 ,一些组合具有较好的抗侵入特殊配合力 ,另一些组合具有良好的抗扩展特殊配合力。抗×感组合Beinhart10 0 0 - 1×NC82两个抗性因素特殊配合力均较好 。 展开更多
关键词 烟草 赤星病 病斑数量 病斑大小 双列杂交 抗病
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家蚕胚胎期对高温干燥催青耐受性的遗传分析 被引量:6
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作者 林健荣 严会超 钟生泉 《遗传》 CAS CSCD 北大核心 2000年第6期372-374,共3页
本文运用完全双列杂交的方法 ,估测了家蚕在胚胎期对高温干燥催青条件耐受性的有关遗传参数。家蚕种对高温干燥催青的耐受性 ,在原种间和杂交组合间有明显差异。耐受性是一种遗传性性状 ,由遗传基因控制。经估算的广义遗传力大于狭义遗... 本文运用完全双列杂交的方法 ,估测了家蚕在胚胎期对高温干燥催青条件耐受性的有关遗传参数。家蚕种对高温干燥催青的耐受性 ,在原种间和杂交组合间有明显差异。耐受性是一种遗传性性状 ,由遗传基因控制。经估算的广义遗传力大于狭义遗传力。有超显性现象。控制家蚕对高温干燥催青的耐受性的基因数目不少于两个。显性效应大于加性效应。显性效应为非单向性的。显性位点上的基因分布为不对称性。 展开更多
关键词 家蚕 高温干燥催青 耐受性 遗传 胚胎期
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地方文化传承创新与地方院校特色发展的辩证思考——以韶关学院为例 被引量:2
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作者 叶逢福 《高教论坛》 2015年第11期74-77,共4页
地方院校是地方独特自然人文环境所塑造的文化产物,是地方文化传承创新的重要载体,传承创新地方文化,在人才培养、科学研究和社会服务等方面发展自己的办学特色,是地方院校的必然选择。
关键词 地方文化 传承创新 地方院校 特色发展
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开放型集散式控制系统的设计 被引量:1
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作者 钱旭 刘红缨 《电子与自动化》 1995年第3期27-32,共6页
随着面向对象技术的引入,面向对象集散式控制系统的软件设计可以超前于硬件环境的设计。本文以一个机动车自动检测控制系统的模型为例,讨论如何利用面向对象技术来设计一个易维护、易组合与拆卸的开放型集散式控制系统。
关键词 开放型 集散式 控制系统 设计
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不同密度下黄早4改良系单株产量的遗传分析 被引量:3
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作者 王克伟 杨巍 +3 位作者 慈佳宾 任雪娇 李忠南 杨伟光 《分子植物育种》 CAS CSCD 北大核心 2017年第11期4746-4751,共6页
本研究利用6个Reid、No-Reid群的优良自交系作为母本,5个DH系为父本,采用增广NCII设计组配30个杂交组合,设置三种密度梯度,对杂交组合单株产量的杂种优势、配合力及遗传特点进行了研究。结果表明,在6.0×104株/hm2、7.5×104株/... 本研究利用6个Reid、No-Reid群的优良自交系作为母本,5个DH系为父本,采用增广NCII设计组配30个杂交组合,设置三种密度梯度,对杂交组合单株产量的杂种优势、配合力及遗传特点进行了研究。结果表明,在6.0×104株/hm2、7.5×104株/hm2、9.0×104株/hm2三种密度条件下30个杂交组合均存在杂种优势,低密度时F1单株产量杂种优势较大,随着密度的增加F1杂种优势值降低。三个密度下的最高组合分别为郑58×3DH20(127.39)、郑58×3DH26(117.11)、J1255×3DH26(86.17)。在三种密度下对一般配合力进行分析,结果表明DH系3DH26和3DH6一般配合力均较高,说明其配合力及稳产性较好,3DH26在高密度下的一般配合力较高,说明其耐密植。特殊配合力分析表明,以3DH26作父本与J1255和郑58的杂交组合在高密度下有较高的SCA效应值,产量高,适宜密植。遗传参数分析表明,三种密度下,单株产量广义遗传力50%以上,非加性效应较大。通过上述结果,以期鉴定黄改DH系的应用潜力,为黄改系遗传改良及玉米DH育种提供参考。 展开更多
关键词 玉米 密度 杂种优势 配合力 遗传
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当前少数民族宗教文化传承与创新的基本特征探讨
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作者 陈明文 《湖南广播电视大学学报》 2014年第3期31-35,共5页
少数民族宗教文化是民族文化的重要组成部分,作为文化遗产,已列入了各级政府的文物和非物质文化遗产保护范围。在大力发展旅游业和文化产业的今天,各地对少数民族宗教文化的传承与创新也表现出极大的热情。因此,对其基本特征及其规律性... 少数民族宗教文化是民族文化的重要组成部分,作为文化遗产,已列入了各级政府的文物和非物质文化遗产保护范围。在大力发展旅游业和文化产业的今天,各地对少数民族宗教文化的传承与创新也表现出极大的热情。因此,对其基本特征及其规律性进行一些探讨,对于我们积极推动、正确引导少数民族宗教文化传承都有十分重要的意义。 展开更多
关键词 少数民族 宗教文化 传承创新 基本特征
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国医大师禤国维运用平衡思维辨治皮肤病经验撷菁 被引量:5
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作者 罗亚 刘炽 +3 位作者 姚丹霓 熊述清 卢传坚 禤国维(指导) 《中华中医药杂志》 CAS CSCD 北大核心 2022年第7期3889-3892,共4页
平衡思维是国医大师禤国维教授在长期的临床实践及对理论的传承、创新中总结出的一种中医临证思维方式,即运用对立统一、动态平衡的观点去认识人体的生理、病理及对疾病的辨证论治。禤教授将中医临证平衡思维紧密结合现代医学,树立了平... 平衡思维是国医大师禤国维教授在长期的临床实践及对理论的传承、创新中总结出的一种中医临证思维方式,即运用对立统一、动态平衡的观点去认识人体的生理、病理及对疾病的辨证论治。禤教授将中医临证平衡思维紧密结合现代医学,树立了平衡思维下的生命、健康、疾病及防治观,并将其运用于皮肤病的辨证论治,致力于提高临床疗效、减少药物不良反应,在临床上取得了显著成效,现将其经验进行整理、归纳,以期为同道在临床辨治皮肤病拓展新思路,供学者参考、借鉴。 展开更多
关键词 禤国维 平衡思维 皮肤病 中西医结合 传承创新
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中国古代遗嘱继承制度质疑 被引量:38
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作者 魏道明 《历史研究》 CSSCI 北大核心 2000年第6期156-165,共10页
中国古代不存在一般意义上的遗嘱继承制度。遗嘱继承制度的产生 ,以单纯的个人所有权的普遍化和血亲观念的相对淡化为前提条件 ,而中国古代不具备这些条件 ;中国古代的法律仅允许被继承人在“户绝”时适用遗嘱 ,有子时则必须实行法定继... 中国古代不存在一般意义上的遗嘱继承制度。遗嘱继承制度的产生 ,以单纯的个人所有权的普遍化和血亲观念的相对淡化为前提条件 ,而中国古代不具备这些条件 ;中国古代的法律仅允许被继承人在“户绝”时适用遗嘱 ,有子时则必须实行法定继承 ,与普通意义上的遗嘱继承制度相去甚远 ;虽然古代史籍中有实行遗嘱继承的个别实例 。 展开更多
关键词 遗嘱继承制度 被继承人 法定继承 中国古代 血亲 适用 普遍化 存在 个别 相对
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