太阳能烟囱-地道风复合系统的气候适应性研究——呼和浩特市西乌素图村民中心

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作者 郝占国 涂鸿乾 +2 位作者 苏晓明 张文俊 张鹏举 《建筑技艺(中英文)》 2025年第7期24-29,共6页

太阳能烟囱-地道风复合系统(SCEAHE)是建筑进行被动式温度调控的重要手段之一,其作用效果受系统形式、组合方式、气候特征等多种因素影响。以内蒙古“西乌素图村民中心-回空间”为例,梳理寒地被动式技术应用逻辑,理论推导与实测分析SCE... 太阳能烟囱-地道风复合系统(SCEAHE)是建筑进行被动式温度调控的重要手段之一,其作用效果受系统形式、组合方式、气候特征等多种因素影响。以内蒙古“西乌素图村民中心-回空间”为例,梳理寒地被动式技术应用逻辑,理论推导与实测分析SCEAHE系统的多种技术组合模式效果,并进行系统配置比较,为SCEAHE系统的广泛应用提供参考。 展开更多

关键词 地道风 太阳能烟囱 回空间 气候适应性

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藏边合院式民居空间形态构型研究——以甘南州临潭县为例 被引量：2

2

作者 安玉源 吴芳 《南方建筑》 北大核心 2025年第6期50-59,共10页

为解析地域建筑文化融合机制并推动传统民居现代转型,开展藏边多民族交融地区传统民居的空间形态研究具有重要价值。以甘南藏族自治州临潭县汉、藏、回三族合院式民居为研究对象,整合空间句法理论中的凸空间模型与视域模型,结合量化分... 为解析地域建筑文化融合机制并推动传统民居现代转型,开展藏边多民族交融地区传统民居的空间形态研究具有重要价值。以甘南藏族自治州临潭县汉、藏、回三族合院式民居为研究对象,整合空间句法理论中的凸空间模型与视域模型,结合量化分析及图形转译方法,系统阐释其空间构型特征。研究结果表明:(1)地域性主导下的拓扑简化与趋同;(2)民族性主导下的节点构型异构;(3)多元文化交融下的形态嬗变。揭示了地域环境制约、民族文化基因与跨文化交融三重视角下藏边合院式民居的空间组织逻辑,为理解临潭县多民族民居空间特征提供新视角,也为传统民居的保护与传承提供科学依据。 展开更多

关键词 合院式民居 空间形态 空间句法 汉-藏-回

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传统文化的寓言式书写——论孟晖小说的鬼魅叙事

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作者 黄芊芊 《文化创新比较研究》 2025年第25期6-9,14,共5页

当代女作家孟晖的小说创作呈现出鲜明的“鬼魅叙事”特征,其作品通过虚实交融的叙事空间,巧妙构建出一个既奇幻瑰丽又意味深长的文学世界。这种叙事特征的形成,源于作家对《阅微草堂笔记》等传统古典小说叙事模式的创造性改写,既实现了... 当代女作家孟晖的小说创作呈现出鲜明的“鬼魅叙事”特征,其作品通过虚实交融的叙事空间,巧妙构建出一个既奇幻瑰丽又意味深长的文学世界。这种叙事特征的形成,源于作家对《阅微草堂笔记》等传统古典小说叙事模式的创造性改写,既实现了陌生化的审美效果,又蕴含着深层的寓言性。该文认为,孟晖的鬼魅叙事具有双重文化内涵:一方面,作家借助超现实的想象,通过鬼魅意象的塑造和奇幻情节的设置,深刻表达了对中华传统文化精神内核的追寻与重构;另一方面,这种独特的叙事特征实际上折射出20世纪90年代以来中国社会转型期中,中华传统文化面临边缘化的现实困境。 展开更多

关键词 孟晖 鬼魅叙事 传统文化 寓言性 叙事空间 女性写作

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空间视角下徽杭古道线性文化遗产网络构建研究 被引量：2

4

作者 张泉 邹成东 李笑盈 《工业建筑》 2024年第3期80-89,共10页

在摸清遗产资源本底、解析遗产价值构成、遵循遗产工作规律的基础上,明确线性文化遗产网络的保护格局,能够为其系统保护与发展提供科学依据。因此,借助历史文献研究、地理空间分析、主成分分析等方法,完成徽杭古道线性文化遗产的遗产源... 在摸清遗产资源本底、解析遗产价值构成、遵循遗产工作规律的基础上,明确线性文化遗产网络的保护格局,能够为其系统保护与发展提供科学依据。因此,借助历史文献研究、地理空间分析、主成分分析等方法,完成徽杭古道线性文化遗产的遗产源判别认定、特征分析与价值评估。基于分析结果,划定整体区域、古道网络、遗产保护区和遗产资源点4个空间层次的保护范围。同时,提出各层次的保护、活化、利用重点,以期推进徽杭古道沿线遗产的整体性保护。 展开更多

关键词 线性文化遗产 网络廊道 遗产空间 主成分分析 徽杭古道

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基于空间活力视角的徽州文化遗产保护传承研究 被引量：16

5

作者 方睿 陈刚 《学术界》 CSSCI 北大核心 2013年第2期174-182,286,共9页

徽州古村落不仅承载着历史的变迁,同时也是当地居民的现实生活场所。其物质文化遗产和非物质文化遗产的保护传承是学界持续关注的问题。论文首先从空间的角度阐述了文化因素和物质环境共同构成空间活力;然后通过对徽州古村落空间形式和... 徽州古村落不仅承载着历史的变迁,同时也是当地居民的现实生活场所。其物质文化遗产和非物质文化遗产的保护传承是学界持续关注的问题。论文首先从空间的角度阐述了文化因素和物质环境共同构成空间活力;然后通过对徽州古村落空间形式和文化观念的回溯,反映徽州传统村落空间形式与传统文化之间的耦合关系;最后以民俗节庆活动为例揭示徽州古村落中物质文化遗产与非物质文化遗产的内在关联性对延续其空间活力的意义。 展开更多

关键词 空间活力 徽州古村落 文化遗产 保护传承

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时间地理学视角下西宁城市回族居民时空间行为分析 被引量：7

6

作者 谭一洺 柴彦威 王小梅 《地域研究与开发》 CSSCI CSCD 北大核心 2017年第5期164-168,174,共6页

从回族居民群体特征出发,基于时间地理学的视角理解其时空间行为,提出少数民族行为的行为选择与制约效应框架,并以西宁市回族居民为例,从微观行为视角解读少数民族的城市时空间行为与特征。结果表明:(1)回族居民受工作活动制约相对较弱... 从回族居民群体特征出发,基于时间地理学的视角理解其时空间行为,提出少数民族行为的行为选择与制约效应框架,并以西宁市回族居民为例,从微观行为视角解读少数民族的城市时空间行为与特征。结果表明:(1)回族居民受工作活动制约相对较弱,活动时间安排上自主性更强,活动具有丰富性、细碎性的特点;(2)回族居民活动空间范围存在局限性,出行需求相对较低;(3)宗教活动对回族居民时空间行为存在制约。 展开更多

关键词 时间地理学 时空间行为 回族居民 西宁市

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人类学视角下的民俗文化空间——以云南省巍山县回族民俗为例 被引量：7

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作者 桂榕 《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第2期40-46,共7页

20世纪90年代中后期以来,民俗研究从历史研究的传统维度转向注重当下人们的生活世界,开始重视民俗的意义理解和文化阐释,强调将民俗事象纳入地方社会的历史进程和整体社会结构中加以考察。"空间"是社会文化理论的一个核心主题... 20世纪90年代中后期以来,民俗研究从历史研究的传统维度转向注重当下人们的生活世界,开始重视民俗的意义理解和文化阐释,强调将民俗事象纳入地方社会的历史进程和整体社会结构中加以考察。"空间"是社会文化理论的一个核心主题,"文化空间"作为指称人类口头和非物质遗产形态和样式的人类学专门概念,已运用到非物质文化遗产的理论研究和保护实践中。而民俗作为与非物质文化遗产密切相关的领域,却鲜有人关注其空间属性和空间视角的研究。民族民俗文化空间主要有日常生活文化空间、人生阀限文化空间、节日聚合文化空间三层面。通过回族民俗文化空间的建构分析,能更好地展现出回族民俗文化超越时空的人生意义、凝聚精神的社群意义、承传文化的民族意义。 展开更多

关键词 回族 民俗文化空间 巍山

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旅游区域内高速公路景观设计研究——以徽杭高速公路(皖南旅游区段)为例 被引量：11

8

作者 程菻 赵宁曦 《华东交通大学学报》 2005年第1期62-65,共4页

通过徽杭高速公路(安徽段)景观设计的实践,探讨了旅游区域内高速公路景观设计的理念及其引景空间功能的表达,浅析了通往旅游地高速公路景观设计的旅游意义.

关键词 徽杭高速公路 景观设计 旅游区域 旅游地 空间功能 安徽 理念 皖南 浅析

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西北农村妇女三维空间中的生活状况对其健康的影响——一项人类学视野下的田野考察 被引量：3

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作者 孙金菊 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第5期39-43,共5页

根据田野调查资料,笔者将西北农村回族妇女的主要生活空间划分为家庭层面、宗教层面和社区层面三个维度。每一空间里妇女的生活状况对妇女健康均有着重大影响。

关键词 西北农村 回族妇女 生活空间 健康状况

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从德州市回汉民族关系新变化看民族工作精细化发展趋势 被引量：1

10

作者 李昭勇 《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第2期28-33,共6页

在现代化的背景下,中国民族关系在新的时空关系组合中发生了一系列变化,这就要求民族工作必须与时俱进,不断改进和完善民族工作方法和措施,促进民族关系的和谐发展。本文通过对当前德州市回汉民族关系的考察,针对当地回汉民族关系的新变... 在现代化的背景下,中国民族关系在新的时空关系组合中发生了一系列变化,这就要求民族工作必须与时俱进,不断改进和完善民族工作方法和措施,促进民族关系的和谐发展。本文通过对当前德州市回汉民族关系的考察,针对当地回汉民族关系的新变化,前瞻中国民族工作精细化发展趋势。 展开更多

关键词 回汉民族关系 时空关系 民族工作精细化

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安藤忠雄的空间设计理念对新徽派建筑空间设计的启示 被引量：2

11

作者 金乃玲 李强 《安徽建筑工业学院学报（自然科学版）》 2013年第5期42-46,共5页

通过对建筑师安藤忠雄实践作品的分析,研究其空间设计理念,总结安腾忠雄运用建筑空间体现日本的本土文化以及与自然进行交流的方法。并借鉴安腾忠雄对于建筑空间的设计方法,从而探索新徽派建筑的空间设计方法。

关键词 空间设计 设计理念 地域传统文化 新徽派建筑空间

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西北地区城市传统回族聚居区空间发展及其嬗变规律的实证解析

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作者 黄嘉颖 《西安建筑科技大学学报（自然科学版）》 CSCD 北大核心 2015年第3期398-401,406,共5页

西北地区的大中城市留存着不少的传统回族聚居区,这些独具地域民族特色的传统回族聚居区正面临着分散化的危机,但对其发展演变的实证和量化研究较为薄弱.以西安鼓楼回族聚居区为例,结合该聚居区1735年、1965年和2005年三个不同时期的地... 西北地区的大中城市留存着不少的传统回族聚居区,这些独具地域民族特色的传统回族聚居区正面临着分散化的危机,但对其发展演变的实证和量化研究较为薄弱.以西安鼓楼回族聚居区为例,结合该聚居区1735年、1965年和2005年三个不同时期的地图,基于空间句法原理和GIS数据平台,从形态中心、街道体系和空间网络系统等要素着手剖析其动态演进的特征规律,并在实证研究的基础上对鼓楼回族聚居区的空间发展问题提出了探索性思考. 展开更多

关键词 西安鼓楼回族聚居区 空间句法 形态特征 演进规律

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徽质空间再创造之思考——以马鞍山洪滨丝画园方案设计为例

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作者 吴永发 洪江 《华中建筑》 2010年第11期81-84,共4页

徽派建筑文化创新是一个深刻的理论与实践课题,该文以洪滨丝画园为依托,由项目本身的要求与可能性出发,衍生出总体理念,提出关于如何对徽质空间进行再创造的几点思考,以使构思逻辑逐步展开在具体设计中。文章着重从群体布局、单体空间... 徽派建筑文化创新是一个深刻的理论与实践课题,该文以洪滨丝画园为依托,由项目本身的要求与可能性出发,衍生出总体理念,提出关于如何对徽质空间进行再创造的几点思考,以使构思逻辑逐步展开在具体设计中。文章着重从群体布局、单体空间、形式语汇的现代转译等几方面,在同地域传统关系上提出了布局上同构、空间上同质、以及结合主题对传统语汇进行隐性转译等策略。 展开更多

关键词 徽质空间 同构 同质 转译

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西安鼓楼回坊雏形空间探析 被引量：1

14

作者 黄嘉颖 吴左宾 《建筑与文化》 2015年第11期177-179,共3页

西安鼓楼回坊是伊斯兰文化、回族重商特性和中国古代城市坊里空间制度有机结合的独特的城市文化景观。本文通过对西安回坊族群渊源的考查,重点就回坊雏形空间的萌发条件和雏形空间的形态特征进行深入探析,揭示了西安鼓楼回坊的形成与西... 西安鼓楼回坊是伊斯兰文化、回族重商特性和中国古代城市坊里空间制度有机结合的独特的城市文化景观。本文通过对西安回坊族群渊源的考查,重点就回坊雏形空间的萌发条件和雏形空间的形态特征进行深入探析,揭示了西安鼓楼回坊的形成与西安城市变迁及西安回族族群发展之间的内在联系,廓清了历史图景中西安鼓楼回坊的空间源起,并进一步印证西安鼓楼回坊重要的历史文化价值和民族文化价值。 展开更多

关键词 西安鼓楼回坊 雏形 空间 文化

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回族聚居区与城市空间协同演进的句法解析

15

作者 黄嘉颖 《西北大学学报（自然科学版）》 CAS CSCD 北大核心 2015年第6期991-995,共5页

城市传统回族聚居区自诞生伊始就与城市空间紧密联系休戚相关。该文以典型的城市传统回族聚居区西安鼓楼回族聚居区与西安城市空间的演进发展为研究对象,运用空间句法作为理解城市局部及全局空间联动的逻辑语言,建立了西安鼓楼回族聚居... 城市传统回族聚居区自诞生伊始就与城市空间紧密联系休戚相关。该文以典型的城市传统回族聚居区西安鼓楼回族聚居区与西安城市空间的演进发展为研究对象,运用空间句法作为理解城市局部及全局空间联动的逻辑语言,建立了西安鼓楼回族聚居区与西安整体城市空间的句法轴线地图,并重点选取集成度和智能度这两个重要的形态变量进行比较分析。在此基础之上,通过聚居区空间与城市全局空间的拓扑关系变化解析,以及聚居区中心结构的变化剖析,探讨了鼓楼回族聚居区和西安城市之间协同演进的特征规律,证明了西安鼓楼回族聚居区内部空间网络系统具有强大的自组织能力,并且聚居区内部空间与城市整体空间内外网络构成的耦合互动是城市传统回族聚居区得以可持续发展的关键,为城市传统回族聚居区的保护和发展规划提供了理论支持与启发。 展开更多

关键词 传统回族聚居区 城市空间 空间句法 协同演进

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西安回族汉语tf声母社会意义的二元分化

16

作者 董洪杰 周敏莉 《唐都学刊》 2023年第4期97-102,共6页

tf声母是西安回族方言变体的重要语音特征,具有标识回族语言社区的社会意义。20世纪90年代以来,西安坊上回族社区的居住空间分化为自建房和单元楼两种形式,并形成了相对独立的两个子社区。经对变体测试数据的量化和质化分析发现,居住空... tf声母是西安回族方言变体的重要语音特征,具有标识回族语言社区的社会意义。20世纪90年代以来,西安坊上回族社区的居住空间分化为自建房和单元楼两种形式,并形成了相对独立的两个子社区。经对变体测试数据的量化和质化分析发现,居住空间的重置引发了回族对tf声母识别和认知的分化,tf声母在原有社会意义基础上,衍生出了标识回族内部自建房社区的内涵,而这一分化是在“三元变体二元对立”的框架下实现的。研究表明,“三元变体二元对立”的分析框架将微观的语言变体与宏观的社会背景相结合,以社会意义为连接点,有利于深入探讨语言与社会的互动关系。 展开更多

关键词 西安坊上 回族汉语 居住空间 tf声母 社会意义

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“河西-山北回族走廊”刍议

17

作者 沙彦奋 《青海民族研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期75-78,共4页

"民族走廊"已成为我国民族学等学科研究的一个重要理论,并形成了大量研究成果,对我国少数民族历史与文化研究带来了较大影响。基于民族走廊理论背景,提出"河西-山北回族走廊"的概念。从"河西-山北回族走廊&qu... "民族走廊"已成为我国民族学等学科研究的一个重要理论,并形成了大量研究成果,对我国少数民族历史与文化研究带来了较大影响。基于民族走廊理论背景,提出"河西-山北回族走廊"的概念。从"河西-山北回族走廊"内回族分布环境的多样性、回族"流动"历史的悠久性、回族"流动"的特殊性、回族文化的多样性等方面去认知"河西-山北回族走廊",认为其具有从整体上去理解西北回族"一体多元"和多民族"多元一体"的文化空间等学理价值和现实意义。 展开更多

关键词 “河西-山北回族走廊” 文化空间 文化整合

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论域的界定与空间性、长时段的研究思路——对卢仲康、成清扬先生的答复 被引量：1

18

作者 陆玉麒 《地理科学》 CSSCI CSCD 北大核心 1995年第2期170-175,共6页

本文从回族形成时间、回回大跨度空间迁移、回族分布遍天下原因等三个层次上对卢文中论点进行答复.并在此基础上,从地理学的空间性与长时段等特性角度,分析我国民族地理学研究的主体思路和重点领域.

关键词 回族 形成时间 论域 空间性 长时段

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回族聚居区商业街空间质量改善研究——以呼和浩特市通道南街为例

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作者 贾晓浒 刘帅 《内蒙古工业大学学报（自然科学版）》 2015年第1期62-67,共6页

通道南街是呼和浩特回族聚居区内一条重要的商业街道,2006年政府曾对通道南街沿街建筑及周边环境进行更新改造,改造后的通道南街又称"伊斯兰建筑特色景观街"。本文主要通过对街道界面、节点、路径和环境设施四个方面对通道南... 通道南街是呼和浩特回族聚居区内一条重要的商业街道,2006年政府曾对通道南街沿街建筑及周边环境进行更新改造,改造后的通道南街又称"伊斯兰建筑特色景观街"。本文主要通过对街道界面、节点、路径和环境设施四个方面对通道南街空间质量进行深入的调研、分析和评价,针对暴露出的误区和局限性,来探讨通道南街空间质量改善的合理模式,藉此为今后回族商业街空间质量改善提供有益借鉴。 展开更多

关键词 呼和浩特 回族商业街 商业街空间 空间质量

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明清回族进士时空分布研究 被引量：3

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作者 俞长海 陈玲 《青海民族研究》 北大核心 2008年第3期47-50,共4页

进士作为科举考试的最高功名,是举业的终点,又是仕途的起点。本文通过对比分析明清两朝的回族进士的文武比例、时空分布特点及原因,以回族进士数量上的增加、回族入仕方式的变化为论据,论证回族对中原王朝认同程度的不同。

关键词 明清 回族 进士 时空分布

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