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Cultural Memory in Sounds:A Musical Anthropological Interpretation of the Newly Composed Guangdong Han Opera“Tianfeng Haiyu Meihuadu”
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作者 Bo Dong Ruiji Shengchuan 《Journal of Contemporary Educational Research》 2025年第2期164-169,共6页
This paper employs the theories and methods of music anthropology to conduct a deep analysis of the newly composed Guangdong Han Opera“Tianfeng Haiyu Meihuadu.”By exploring its musical forms,performance rituals,and ... This paper employs the theories and methods of music anthropology to conduct a deep analysis of the newly composed Guangdong Han Opera“Tianfeng Haiyu Meihuadu.”By exploring its musical forms,performance rituals,and the cultural connotations of the Hakka people,it reveals the unique cultural memory embedded in the musical aspects of the opera.The study finds that“Tianfeng Haiyu Meihuadu”is not only a representative work of the newly composed Guangdong Han Opera but also an important carrier of Hakka cultural inheritance and dissemination.Its music and performance are closely linked to the history,emotions,and social life of the Hakka people,providing a vivid example for understanding the characteristics of Hakka culture and the functions of musical culture. 展开更多
关键词 Guangdong han opera Tianfeng Haiyu Meihuadu Music anthropology Hakka culture Cultural memory
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Research on the Secondary Creation and Artistic Innovation of the Guangdong Han Opera“Wang Zhaojun”
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作者 Bo Dong Ruiji Shengchuan 《Journal of Contemporary Educational Research》 2025年第2期84-89,共6页
Guangdong Han Opera,known as the“Peony of the South,”is a treasured art form with a history of over 300 years.As one of the three major opera genres in Guangdong,it primarily uses Pi and Huang tuning,incorporating K... Guangdong Han Opera,known as the“Peony of the South,”is a treasured art form with a history of over 300 years.As one of the three major opera genres in Guangdong,it primarily uses Pi and Huang tuning,incorporating Kunqu,Gaoqiang,Chuiqiang,and minor tunes,with Zhongzhou rhyme as its stage language.The roles are divided into seven categories:Sheng,Dan,Chou,Gong,Po,and Jing(including Hongjing and Wujing).Its accompaniment instruments,particularly the Touxian,Dasuluo,and Haotou,are distinctive,making it an excellent Pi and Huang opera genre in southern China.In 2008,Guangdong Han Opera was listed in the national intangible cultural heritage,recognizing its artistic value and entrusting it with the mission of inheriting and developing this opera genre.This paper focuses on the Guangdong Han Opera“Wang Zhaojun”and employs methods such as literature review and case analysis to explore its achievements in secondary creation and artistic innovation.The opera has achieved innovations in script,character,music,and stagecraft,and made breakthroughs in performance form,narrative technique,and cultural connotation,promoting the inheritance and development of Guangdong Han Opera and providing insights into contemporary drama innovation. 展开更多
关键词 Guangdong han opera Wang Zhaojun Secondary creation Artistic innovation
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基于史密斯模型的非物质文化遗产保护政策执行研究
3
作者 彭红 黄安琪 《创意设计源》 2025年第6期1-6,共6页
【目的】非物质文化遗产保护政策的有效执行是我国文化领域长期以来的工作重点,是文化强国建设的重要支撑。【方法】基于史密斯政策执行过程模型,以国家级非遗保护项目“汉剧”为案例,对我国非遗保护政策的实施过程进行梳理分析。【结... 【目的】非物质文化遗产保护政策的有效执行是我国文化领域长期以来的工作重点,是文化强国建设的重要支撑。【方法】基于史密斯政策执行过程模型,以国家级非遗保护项目“汉剧”为案例,对我国非遗保护政策的实施过程进行梳理分析。【结果】研究发现,非遗保护政策在执行过程中面临政策体系尚未完善、机构运行效果滞后、对象认知存在偏差、外部环境阻力较大等现实困境。【结论】为实现我国非遗保护政策的理想效果,后续应加强顶层设计,优化非遗保护政策体系;强化执行能力,提升部门协调机制;深化认知水平,激发群体参与热情;营造良好环境,完善政策执行机制。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 政策执行 史密斯模型 汉剧
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文化育人视域下汉剧融入高校文化建设策略研究
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作者 孙霞 孙明鑫 +1 位作者 林维川 李逸飞 《教育教学论坛》 2025年第24期38-43,共6页
湖北汉剧蕴含着丰富的地域文化,将湖北汉剧与高校文化建设相结合,是实现文化育人的一条有效途径。目前,湖北汉剧在高校的传播正面临着四大困境:传播者失语、传播内容滞后、传播渠道限制和传播受众抵触。湖北汉剧在高校面临的传播困境与... 湖北汉剧蕴含着丰富的地域文化,将湖北汉剧与高校文化建设相结合,是实现文化育人的一条有效途径。目前,湖北汉剧在高校的传播正面临着四大困境:传播者失语、传播内容滞后、传播渠道限制和传播受众抵触。湖北汉剧在高校面临的传播困境与社会环境变迁、高校对艺术学科的忽视,以及高校传播渠道单一等原因有关。湖北汉剧与高校文化建设相融合的路径可以从制度管理、校园环境、教学、传播方式四个层面进行考虑:制度管理层面应成立高校文化建设专职管理机构,建立高校文化建设标准体系;校园环境层面应构建实体与精神文化育人环境;教学层面设立完备课程教学体系,寻求专业院校间的交流沟通;传播方式层面可将多媒体平台融入教学与校园文化活动。 展开更多
关键词 文化育人 湖北汉剧 高校文化建设
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广东汉剧传统戏音韵的“上口字”
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作者 徐国莉 庄初升 《井冈山大学学报(社会科学版)》 2025年第1期97-105,共9页
语言是声乐的基础,戏曲表演“字正腔圆”的美学原则须立足戏曲音韵的特点,要求演员掌握每一个字的语音结构,才能使唱词音韵与音乐旋律相融合,做到唱念准确、晓畅、动听。以现代汉语普通话作为对照,各地方戏曲都存在一定数量的“上口字... 语言是声乐的基础,戏曲表演“字正腔圆”的美学原则须立足戏曲音韵的特点,要求演员掌握每一个字的语音结构,才能使唱词音韵与音乐旋律相融合,做到唱念准确、晓畅、动听。以现代汉语普通话作为对照,各地方戏曲都存在一定数量的“上口字”。比较广东汉剧传统戏音韵和普通话的声韵调系统,总结广东汉剧传统戏“上口字”的音韵特征及发音要领,确认“上口字”具有尖团有别、有v[v]声母和nɡ[■]声母、有ü[■]类韵母、入声舒化归阳平等重要音韵特征及发音要领。将广东汉剧音韵中与普通话发音有别的字汇总形成“常用上口字汇”,便于创作及演艺人员掌握戏曲音韵规律,有助于加强戏曲音韵规范、增强舞台语言艺术魅力,对于广东汉剧教学及传承发展都具有重要意义。 展开更多
关键词 戏曲 音韵 广东汉剧 上口字
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数字孪生技术下的汉剧服饰活化创新应用
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作者 吴杨婷 熊梦真 《丝网印刷》 2025年第14期126-128,共3页
汉剧服饰传承困难,数字孪生技术通过采集、AI修复、虚拟试穿等手段,实现服饰再现与创新,提高非遗保护效率,拓展传播。研究证明,数字技术促进汉剧服饰传承创新,为非遗保护提供新范式。
关键词 汉剧服饰 数字孪生 活化 非遗传承
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祢衡所击为何鼓:亳州花戏楼《祢衡击鼓》中的鼓图像类比和阐释
7
作者 徐涛 李泽伟 《巢湖学院学报》 2025年第5期59-66,共8页
《祢衡击鼓》雕刻于亳州花戏楼立柱之间的大枋之上,文章以该幅木雕为研究对象,以三层次主张作为指导思想,运用音乐图像学的研究方法,分析该木雕中所刻画的故事场面。以祢衡所击之“鼓”为切入点,根据木雕内容的时代背景,阐明不同时期史... 《祢衡击鼓》雕刻于亳州花戏楼立柱之间的大枋之上,文章以该幅木雕为研究对象,以三层次主张作为指导思想,运用音乐图像学的研究方法,分析该木雕中所刻画的故事场面。以祢衡所击之“鼓”为切入点,根据木雕内容的时代背景,阐明不同时期史料记载的流变,从汉末三国时期鼓的摆放、击奏、形制等方面展开分析,求证亳州花戏楼这座清代建筑中对于三国时期乐鼓演奏的刻画是否一致,探寻花戏楼中所蕴含的音乐图像学价值,从而进一步了解亳州花戏楼这一古代建筑中所蕴含的音乐文化特征和史学意义。 展开更多
关键词 音乐图像学 花戏楼 《祢衡击鼓》 汉代乐鼓 音乐文化
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文化空间视域下汉剧进入高师音乐教育体系研究 被引量:5
8
作者 赵雨薇 周希正 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2014年第3期121-126,共6页
文化空间是地方戏曲成长发展的重要媒介,对它的拓展研究为以汉剧为代表的地方戏曲传承发展开创了一条新思路。教育作为人类有组织的社会活动,文化传承和创新是它的重要功能。高师音乐教育体系作为地方戏曲文化空间扩展的领域,汉剧等地... 文化空间是地方戏曲成长发展的重要媒介,对它的拓展研究为以汉剧为代表的地方戏曲传承发展开创了一条新思路。教育作为人类有组织的社会活动,文化传承和创新是它的重要功能。高师音乐教育体系作为地方戏曲文化空间扩展的领域,汉剧等地方戏曲作为教育课程改革的民间音乐教育资源逐渐地融入到高等师范音乐教育文化体系中,二者的有机融合具有很强的理论意义和实践价值。 展开更多
关键词 汉剧 地方戏曲 文化空间 高师音乐教育 传承创新
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论汉水流域的水浒戏及其传播特点 被引量:2
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作者 王建科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期68-76,共9页
随着《水浒传》小说和"水浒"杂剧、传奇的传播,地方戏中亦出现了许多演叙梁山好汉的水浒戏。地处陕西、湖北、河南的汉水流域剧种众多,水浒戏主要出现在汉调桄桄、汉调二黄、湖北越调、汉剧等剧种之中。现存剧目和剧种60多种... 随着《水浒传》小说和"水浒"杂剧、传奇的传播,地方戏中亦出现了许多演叙梁山好汉的水浒戏。地处陕西、湖北、河南的汉水流域剧种众多,水浒戏主要出现在汉调桄桄、汉调二黄、湖北越调、汉剧等剧种之中。现存剧目和剧种60多种,大多为散出戏(折子戏),汉水流域水浒戏的故事渊源主要有两方面。宋江、武松、李逵、林冲、杨雄、石秀、时迁等"英雄"人物,潘金莲、阎婆惜、王婆、孙二娘等女性人物,均是戏场上为人熟知的人物形象。水浒戏一方面扩大了"水浒"故事的传播和互动,另一方面重写中融入了地域和时代的特色。 展开更多
关键词 汉水流域 《水浒传》 水浒戏 汉调桄桄 汉调二黄 湖北越调 汉剧
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从声腔形态的比较为广东汉剧寻根溯源 被引量:2
10
作者 黄东阳 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2015年第2期98-107,共10页
文章以音乐形态学的研究角度为出发点,以广东汉剧、汉剧、徽剧的皮黄腔为对象,从板式特点、腔式结构、行当唱法、上下句落音与伴奏乐器等方面进行比较研究,为广东汉剧确认亲缘关系,寻根溯源。作者认为,广东汉剧的根在湖北,广东汉剧源于... 文章以音乐形态学的研究角度为出发点,以广东汉剧、汉剧、徽剧的皮黄腔为对象,从板式特点、腔式结构、行当唱法、上下句落音与伴奏乐器等方面进行比较研究,为广东汉剧确认亲缘关系,寻根溯源。作者认为,广东汉剧的根在湖北,广东汉剧源于汉剧。 展开更多
关键词 广东汉剧 皮黄腔 汉剧 徽剧 渊源 比较 中国传统音乐
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广东汉剧北路(西皮)唱腔结构及其变格 被引量:1
11
作者 李英 《音乐探索》 CSSCI 2010年第1期33-36,共4页
构成剧种特色的最主要因素莫过于音乐唱腔。如果离开音乐唱腔的特点来寻根探源,往往会产生思想意识上的混乱。广东汉剧为使用客家话、粤语的粤东北地方剧种之唱腔集大成者,兼有南路、北路、大板、南国小调、昆曲等诸多唱腔。本文对广东... 构成剧种特色的最主要因素莫过于音乐唱腔。如果离开音乐唱腔的特点来寻根探源,往往会产生思想意识上的混乱。广东汉剧为使用客家话、粤语的粤东北地方剧种之唱腔集大成者,兼有南路、北路、大板、南国小调、昆曲等诸多唱腔。本文对广东汉剧唱腔中具有代表性北路(西皮)唱腔的典型板式——慢板入手,分析其调式特征、基本结构、落韵规律和相应的表演艺术特点,以及常见的变化格律。 展开更多
关键词 广东汉剧 北路唱腔 变格
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汉剧剧装蟒袍的虚拟仿真穿戴与AIGC设计应用研究 被引量:2
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作者 李海兵 姜雨轩 喻世鹏 《东华大学学报(社会科学版)》 2024年第4期82-92,共11页
汉剧剧装是汉剧文化的核心组成部分之一。该文以蟒袍为主要研究对象,通过使用数字虚拟仿真技术对戏剧剧装穿戴规制的款式结构、纹样色彩等多个维度进行系统化数据采集与分析,其目的在于利用虚拟仿真技术对汉剧剧装进行恢复性研究,使其... 汉剧剧装是汉剧文化的核心组成部分之一。该文以蟒袍为主要研究对象,通过使用数字虚拟仿真技术对戏剧剧装穿戴规制的款式结构、纹样色彩等多个维度进行系统化数据采集与分析,其目的在于利用虚拟仿真技术对汉剧剧装进行恢复性研究,使其能规范并长久性保存,为中国戏曲文化语料库的建设提供源数据。通过虚拟仿真等数字技术探索传承保护剧装新路径,并以蟒袍剧装中的穿戴结构纹样元素为例,利用AIGC(人工智能生成内容)技术进行创新实践,不断丰富汉剧剧装的文化内核,持续推动汉剧文化的创新发展。 展开更多
关键词 AIGC 虚拟仿真 汉剧剧装 蟒袍 穿戴研究
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闽西汉剧的民间社会背景与文化意义 被引量:1
13
作者 曾立毅 《厦门大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第3期133-140,共8页
闽西汉剧是由外来的西皮、二黄声腔在闽西地区扎根、衍化而成的。闽西独特的社会和历史环境及本地特有的生态环境是形成闽西汉剧广泛流传的基础和条件。从闽西社会的组织结构和汉剧艺术的象征符号层面入手,通过仪式研究学派和文化人类... 闽西汉剧是由外来的西皮、二黄声腔在闽西地区扎根、衍化而成的。闽西独特的社会和历史环境及本地特有的生态环境是形成闽西汉剧广泛流传的基础和条件。从闽西社会的组织结构和汉剧艺术的象征符号层面入手,通过仪式研究学派和文化人类学的手段探析闽西汉剧在其社会中的深层文化意义,有助于理解闽西汉剧所体现出来的宗族性的群体认同以及地方社会组织结构对于文化的独特作用。闽西社会结构以亲缘和地缘为主,闽西汉剧是以乡间的祭祀仪式和节日庆典为前提的,是闽西民间祭祀仪式的一部分,在仪式与社会中极具媒介与桥梁作用,并具有符号象征意义。 展开更多
关键词 闽西汉剧 闽西民间社会 节日庆典 仪式象征
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从唱腔的遗传基因为广东汉剧寻根溯源 被引量:1
14
作者 黄东阳 《嘉应学院学报》 2023年第2期19-23,共5页
广东汉剧,也称为粤东“外江戏”。关于广东汉剧的源头,史学家、理论家、艺术家们都有独到的见解,这方面的研究成果也比较多。但从总体上看,这些有关广东汉剧源流的研究成果,大多是从史学的角度对其进行探究,即使有从音乐学的角度对其进... 广东汉剧,也称为粤东“外江戏”。关于广东汉剧的源头,史学家、理论家、艺术家们都有独到的见解,这方面的研究成果也比较多。但从总体上看,这些有关广东汉剧源流的研究成果,大多是从史学的角度对其进行探究,即使有从音乐学的角度对其进行研究的成果,也只是比较简单、零散而不够系统的探讨。在此以其唱腔、音乐形态为切入点对其进行深入系统地剖析,并结合湖北汉剧的唱腔、音乐特点等,对其进行分析、对比,寻找、确认它们之间的亲缘关系。 展开更多
关键词 广东汉剧 湖北汉剧 唱腔 曲词结构
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武汉市汉剧剧场的时空分布特征分析 被引量:1
15
作者 王红 丹晓飞 +1 位作者 邓娅萍 段雨婕 《地理信息世界》 2021年第2期26-32,共7页
针对汉剧在文化全球化冲击背景下逐渐失去其影响力的问题,以武汉市为研究区域,汉剧剧场为研究对象,运用地理信息系统的方法对已有文字资料进行数据挖掘和可视化分析,探究近代武汉市汉剧剧场的空间分布规律,分析时空演变等影响因素。结... 针对汉剧在文化全球化冲击背景下逐渐失去其影响力的问题,以武汉市为研究区域,汉剧剧场为研究对象,运用地理信息系统的方法对已有文字资料进行数据挖掘和可视化分析,探究近代武汉市汉剧剧场的空间分布规律,分析时空演变等影响因素。结果表明:在研究时段内,武汉市汉剧剧场从数量上呈现增多、减少、再增多的趋势;大革命到抗战胜利时期以及新中国成立后,剧场呈现聚集分布,其他时间分布较为离散;随着时间发展,汉剧剧场分布中心从长江北岸的汉口区逐渐趋向长江,最终移动到长江南岸;分布范围随武汉城市空间扩展而扩大。该研究直观表现了汉剧在武汉市的发展过程,可以为其他传统戏曲和民间文化的定量化研究提供一定参考。 展开更多
关键词 汉剧文化 历史变迁 时空特征
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以善为美:藏、汉戏曲共同的审美理想 被引量:1
16
作者 谢真元 《济宁学院学报》 2009年第2期5-9,共5页
以善为美是我国藏、汉戏曲共同的审美理想,也是藏、汉戏曲思想内涵的共性。汉族戏曲中的善恶观主要表现于:对民族气节的礼赞;对"义"的肯定和推崇;对象征正义的清官形象的歌颂。藏戏中的善恶观表现于:对善的同情、赞美,对邪恶... 以善为美是我国藏、汉戏曲共同的审美理想,也是藏、汉戏曲思想内涵的共性。汉族戏曲中的善恶观主要表现于:对民族气节的礼赞;对"义"的肯定和推崇;对象征正义的清官形象的歌颂。藏戏中的善恶观表现于:对善的同情、赞美,对邪恶的批判、鞭笞;对躬行利他主义的施舍行为的礼赞;对佛教的虔诚信仰。尽管由于藏、汉民族文化传统的差异,戏曲的审美理想呈现出不同的文化特质,但"扬善",始终是藏、汉戏曲内容的核心,美的本质。 展开更多
关键词 藏戏 汉族戏曲 以善为美 审美理想 文化特质
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论田汉话剧借鉴戏曲的艺术创造 被引量:3
17
作者 胡星亮 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2002年第2期59-64,共6页
田汉在戏剧创作中积极继承中国戏曲的艺术传统,他的话剧具有强烈而鲜明的民族风格和民族气派。田汉以幻想、梦幻的形式去表现现实,强调“情到真时事亦真”的传奇性等方法,那种“失望的悲哀、苦闷的惆怅”的情感色调,跟中国戏曲艺术的浪... 田汉在戏剧创作中积极继承中国戏曲的艺术传统,他的话剧具有强烈而鲜明的民族风格和民族气派。田汉以幻想、梦幻的形式去表现现实,强调“情到真时事亦真”的传奇性等方法,那种“失望的悲哀、苦闷的惆怅”的情感色调,跟中国戏曲艺术的浪漫主义传统有关。无论是抒情性意境,还是叙事性意境的创造,田汉话剧在很大程度上也得益于王实甫、关汉聊剧作的启发。 展开更多
关键词 田汉 话剧 戏曲
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钱热储和萧遥天的“外江戏”研究 被引量:2
18
作者 陈志勇 《韩山师范学院学报》 2009年第4期1-7,33,共8页
钱热储和萧遥天的粤东"外江戏"研究,是民国时期地方戏剧学术园地中的佼佼者,前者的《汉剧提纲》一书及其系列论文开启了"外江戏"研究之风气,而后者的"外江戏志"则是真正"学术自觉"意义上的第一... 钱热储和萧遥天的粤东"外江戏"研究,是民国时期地方戏剧学术园地中的佼佼者,前者的《汉剧提纲》一书及其系列论文开启了"外江戏"研究之风气,而后者的"外江戏志"则是真正"学术自觉"意义上的第一部"外江戏简史"。他们的研究成果奠定了广东汉剧研究的基础,也代表着民国时期广东汉剧研究的学术高度。 展开更多
关键词 广东汉剧 外江戏 钱热储 萧遥天
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客家传统音乐保护与传承之策略研究 被引量:1
19
作者 刘泽梅 《嘉应学院学报》 2008年第2期17-20,共4页
汉乐、汉剧不仅是客家地区特有的乐种、剧种,也是中华音乐文化之精华。然而在科学技术高速发展的今天,它却遇到了生存险境。我们应重新审视其发展历程,认识其文化价值,总结学习他人经验,力求通过重视教育传承、调整地方高师院校音乐教... 汉乐、汉剧不仅是客家地区特有的乐种、剧种,也是中华音乐文化之精华。然而在科学技术高速发展的今天,它却遇到了生存险境。我们应重新审视其发展历程,认识其文化价值,总结学习他人经验,力求通过重视教育传承、调整地方高师院校音乐教育培养目标、调整课程结构、开发富有客家地方音乐特色的新课程、丰富高师声乐课教学内容等举措,并通过加强媒体宣传、加强普及教育、鼓励民间乐社活动等多种渠道更好的保护传承客家传统音乐。 展开更多
关键词 汉乐 汉剧 传承 策略
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浅议先秦两汉时期早期戏剧的巫傩形态 被引量:1
20
作者 刘振华 《延边大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2013年第1期138-144,共7页
巫与巫术是中国戏剧的源头活水。从巫舞、雩祭、蜡祭、尸祭中的角色扮演,到秦汉宫庭傩礼的世俗化、娱人化演变,直至傩戏的产生,这些具有相关戏剧要素的早期戏剧的巫傩形态,虽不是真正意义上的戏剧,但它们经过不断地发展和演变,最终促成... 巫与巫术是中国戏剧的源头活水。从巫舞、雩祭、蜡祭、尸祭中的角色扮演,到秦汉宫庭傩礼的世俗化、娱人化演变,直至傩戏的产生,这些具有相关戏剧要素的早期戏剧的巫傩形态,虽不是真正意义上的戏剧,但它们经过不断地发展和演变,最终促成了中国戏剧的诞生。从而验证了中国戏剧和西方戏剧一样,起源于原始的宗教祭祀。 展开更多
关键词 先秦两汉 早期戏剧 巫傩形态
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