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从“贼杀”到“故杀”
被引量：
4
1
作者
刘晓林
《苏州大学学报（法学版）》
CAS
2015年第1期55-62,共8页
秦汉时期"贼"的含义与杀人具有密切联系,其作为犯罪主观心态的含义从"杀人不忌"发展为"贼杀不辜",至晋律中发展为"无变斩击";秦汉魏晋时期,作为犯罪主观心态的"贼""故"并...
秦汉时期"贼"的含义与杀人具有密切联系,其作为犯罪主观心态的含义从"杀人不忌"发展为"贼杀不辜",至晋律中发展为"无变斩击";秦汉魏晋时期,作为犯罪主观心态的"贼""故"并存,唐律中仅见"故"而无"贼","贼杀"演化为"故杀";唐律中"无事而杀"的注释是为将"故杀"与"谋杀""斗杀"区别开来有意而作,汉律中的"贼伤"演化为唐律中的"殴伤"、汉律中的"谋贼杀"演化为唐律中的"谋杀"。
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关键词
贼杀
故杀
秦汉律
唐律
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叛逆两生花——现代性视域下爱姑与莎菲形象内涵比较
2
作者
张国玲
《吉首大学学报（社会科学版）》
2008年第4期102-106,共5页
在现代性视域下对爱姑和莎菲形象进行深层次的对比与勾联,可发现她们叛逆性格的表层关联与现代性内涵的相异。如果说爱姑的抗争悲剧维系着深广的现实批判精神;莎菲的分裂生存则关联着人类精神追求无法圆满的永恒困境。若说爱姑形象负载...
在现代性视域下对爱姑和莎菲形象进行深层次的对比与勾联,可发现她们叛逆性格的表层关联与现代性内涵的相异。如果说爱姑的抗争悲剧维系着深广的现实批判精神;莎菲的分裂生存则关联着人类精神追求无法圆满的永恒困境。若说爱姑形象负载了亟待"疗救"的创伤;莎菲形象则传达了女性关怀与自审的愿望。正是这"互补"式的书写,共同构筑了中国文学现代性的多重维度与丰富内涵。
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关键词
爱姑形象
莎菲形象
现代性内涵
比较
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多元文化视域下阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)的人类学解读
3
作者
周毛先
《阿坝师范学院学报》
2023年第4期25-31,共7页
位于青海省循化县尕楞藏族乡、查汉都司乡大庄村交界处的阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)是藏、土、汉、蒙古、撒拉、回、东乡、保安等民族民众心目中的神山,是多民族共同寄托情感之处。这些民族在坚守自己传统文化的同时,以不同方式吸收其他民...
位于青海省循化县尕楞藏族乡、查汉都司乡大庄村交界处的阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)是藏、土、汉、蒙古、撒拉、回、东乡、保安等民族民众心目中的神山,是多民族共同寄托情感之处。这些民族在坚守自己传统文化的同时,以不同方式吸收其他民族文化,并最终形成了具有多样性、独特性的地域文化。在多样性的文化环境下,阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)作为藏传佛教和伊斯兰教共同的文化符号,内含“隐形”的对话机制,是多民族交往交流交融的典范,同时,对保护少数民族地区多元文化共存和社会和谐共生具有重要的社会意义。
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关键词
多元文化
阿尼夏吾山
庵古鹿拱北
文化共享
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题名
从“贼杀”到“故杀”
被引量：
4
1
作者
刘晓林
机构
国家司法文明协同创新中心兰州基地
吉林大学法学院法律古籍整理研究所
出处
《苏州大学学报（法学版）》
CAS
2015年第1期55-62,共8页
基金
国家社科基金青年项目"秦汉律与唐律杀人罪立法比较研究"(项目编号:13CFX015)的阶段性成果
国家2011计划司法文明协同创新中心资助
文摘
秦汉时期"贼"的含义与杀人具有密切联系,其作为犯罪主观心态的含义从"杀人不忌"发展为"贼杀不辜",至晋律中发展为"无变斩击";秦汉魏晋时期,作为犯罪主观心态的"贼""故"并存,唐律中仅见"故"而无"贼","贼杀"演化为"故杀";唐律中"无事而杀"的注释是为将"故杀"与"谋杀""斗杀"区别开来有意而作,汉律中的"贼伤"演化为唐律中的"殴伤"、汉律中的"谋贼杀"演化为唐律中的"谋杀"。
关键词
贼杀
故杀
秦汉律
唐律
Keywords
Zei
sha
gu sha
the Laws of Qinhan
the Laws of Tang
分类号
D926 [政治法律—法学]
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职称材料
题名
叛逆两生花——现代性视域下爱姑与莎菲形象内涵比较
2
作者
张国玲
机构
开封教育学院中文系
出处
《吉首大学学报（社会科学版）》
2008年第4期102-106,共5页
文摘
在现代性视域下对爱姑和莎菲形象进行深层次的对比与勾联,可发现她们叛逆性格的表层关联与现代性内涵的相异。如果说爱姑的抗争悲剧维系着深广的现实批判精神;莎菲的分裂生存则关联着人类精神追求无法圆满的永恒困境。若说爱姑形象负载了亟待"疗救"的创伤;莎菲形象则传达了女性关怀与自审的愿望。正是这"互补"式的书写,共同构筑了中国文学现代性的多重维度与丰富内涵。
关键词
爱姑形象
莎菲形象
现代性内涵
比较
Keywords
the image of Ai
gu
the imge of
sha
Fei
modernity connotation
comparison
分类号
I206.6 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
多元文化视域下阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)的人类学解读
3
作者
周毛先
机构
青海省文学艺术界联合会(青海省格萨尔史诗保护研究中心)
出处
《阿坝师范学院学报》
2023年第4期25-31,共7页
基金
国家社会科学基金项目“吐蕃简牍卜辞、敦煌藏文卜辞与《格萨尔》卜辞渊源关系研究”(21BZW177)的阶段性成果。
文摘
位于青海省循化县尕楞藏族乡、查汉都司乡大庄村交界处的阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)是藏、土、汉、蒙古、撒拉、回、东乡、保安等民族民众心目中的神山,是多民族共同寄托情感之处。这些民族在坚守自己传统文化的同时,以不同方式吸收其他民族文化,并最终形成了具有多样性、独特性的地域文化。在多样性的文化环境下,阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)作为藏传佛教和伊斯兰教共同的文化符号,内含“隐形”的对话机制,是多民族交往交流交融的典范,同时,对保护少数民族地区多元文化共存和社会和谐共生具有重要的社会意义。
关键词
多元文化
阿尼夏吾山
庵古鹿拱北
文化共享
Keywords
multicultural
Divine Mount A-myes-
sha
-bo
An-
gu
-lu-gong-bei
cultural
sha
ring
分类号
C95 [社会学—民族学]
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职称材料
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
从“贼杀”到“故杀”
刘晓林
《苏州大学学报（法学版）》
CAS
2015
4
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职称材料
2
叛逆两生花——现代性视域下爱姑与莎菲形象内涵比较
张国玲
《吉首大学学报（社会科学版）》
2008
0
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职称材料
3
多元文化视域下阿尼夏吾山(庵古鹿拱北)的人类学解读
周毛先
《阿坝师范学院学报》
2023
0
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