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FU型链式输送机及其在氧化铝熟料窑电除尘系统中的应用
1
作者 郝军亮 《工业安全与防尘》 2000年第6期6-8,共3页
概述了 FU型链式输送机的工作原理、性能以及在选用时应注意的原则 ,并介绍了在氧化铝熟料窑电除尘系统中的应用。
关键词 链式输送机 电除尘系统 应用 氧化铝熟料窑
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再论《桃花源记并诗》与佛经文体无关
2
作者 龚斌 《苏州教育学院学报》 2025年第3期2-7,共6页
当代陶渊明研究中,有一种意见认为陶渊明受佛经影响,证据之一是说《桃花源记并诗》先散文后韵文的文章样式受佛经的长行与诵偈合一的文体影响。文章质疑此说,以为《桃花源记并诗》前是散文、后是诗歌的文体样式,先秦以来就存在于诗、赋... 当代陶渊明研究中,有一种意见认为陶渊明受佛经影响,证据之一是说《桃花源记并诗》先散文后韵文的文章样式受佛经的长行与诵偈合一的文体影响。文章质疑此说,以为《桃花源记并诗》前是散文、后是诗歌的文体样式,先秦以来就存在于诗、赋、颂、赞、铭、碑等各类文体中。东晋高僧支遁《阿弥陀佛像赞并序》内容虽是佛理,但其文体样式完全是中国固有的,与佛经无关。 展开更多
关键词 陶渊明 《桃花源记并诗》 佛经 偈颂 诗序 赋颂赞 文体样式
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异世殊声:《文选》潘岳赋意旨新诠——兼论汉晋赋风之变
3
作者 陈丽娟 《天中学刊》 2025年第4期60-66,共7页
在集结前代辞赋菁华的《文选》中,西晋潘岳之赋入选最多。其中《射雉赋》《西征赋》《闲居赋》三篇极具特色,呈现出晋人对赋的全新体认。概言之,潘岳对畋猎赋宏大题材的消解与改造,对纪行赋传统主题的突破与拓展,以及在言志赋中游离本... 在集结前代辞赋菁华的《文选》中,西晋潘岳之赋入选最多。其中《射雉赋》《西征赋》《闲居赋》三篇极具特色,呈现出晋人对赋的全新体认。概言之,潘岳对畋猎赋宏大题材的消解与改造,对纪行赋传统主题的突破与拓展,以及在言志赋中游离本心的矛盾书写,既是其创作才华与人格的体现,也是时代风气的反映。因此,重新审视潘岳赋的意旨,或可发掘其在赋史上的特殊意义。同时,以《文选》潘岳赋观照两汉赋,又可进一步对汉晋赋内容、题材及审美风尚之变进行探讨。 展开更多
关键词 《文选》 潘岳 意旨 赋风
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杜甫“以赋为诗”现象探微
4
作者 唐倩芳 叶露 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第6期86-89,共4页
“诗”“赋”在文体义域渊源颇深,二者自创生之际便引无数文人积极创作并阐发感论。杜甫善诗也长于作赋,杜甫习赋,在认同汉代赋家创作动机和创作手法的同时,持转益多师、兼收并蓄之道,现象性地使用赋之手法来写诗且在布局上自有精思巧... “诗”“赋”在文体义域渊源颇深,二者自创生之际便引无数文人积极创作并阐发感论。杜甫善诗也长于作赋,杜甫习赋,在认同汉代赋家创作动机和创作手法的同时,持转益多师、兼收并蓄之道,现象性地使用赋之手法来写诗且在布局上自有精思巧工。“以赋入诗”主要体现在赋题入诗、赋构入诗和赋词入诗三方面。杜甫深谙文体特征和运笔技艺,他以赋体和诗体的良性互动突破诗歌规范,令诗歌创作风尚焕然一新。 展开更多
关键词 以赋为诗 杜甫 诗赋 破体
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中国式现代化进程中传统福文化精神的赓续与发展 被引量：1
5
作者 谢珍萍 姜金花 《福建江夏学院学报》 2025年第1期23-33,共11页
从祈福到造福,传统福文化精神富含人们对美好生活的期盼和创造元素,表现出明显的辩证性与和谐性。赓续和发展传统福文化的“为民造福、厚德修福、勤劳致福、知足享福”精神,有助于在中国式现代化进程中满足人民对美好生活的向往、实现... 从祈福到造福,传统福文化精神富含人们对美好生活的期盼和创造元素,表现出明显的辩证性与和谐性。赓续和发展传统福文化的“为民造福、厚德修福、勤劳致福、知足享福”精神,有助于在中国式现代化进程中满足人民对美好生活的向往、实现物质文明与精神文明比翼双飞、弘扬“劳模精神、劳动精神、工匠精神”、抵制并超越消费主义。为充分发挥传统福文化精神的新时代价值,既要立足中国式现代化的造福享福实践挖掘其合理内核,又要引入现代丰富的幸福科学理论推动其科学转型,更要顺应人民造福享福的主体性要求促使其赋能人民幸福生活。 展开更多
关键词 中国式现代化 福文化 祈福 造福 享福
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赋选之思:《捣素赋》的赋体属性与分类归趋
6
作者 王飞阳 《阜阳师范大学学报(社会科学版)》 2025年第5期64-70,共7页
清代赋选涌现,汉赋名篇多数选录,而《捣素赋》呈风行之势。或视之古赋,或视之骈赋,或视之律赋,充分彰显清人赋体观念的流变。元明两代,论者惯从时间、经义判断古律,清人的创见在本诸体制,着眼句式,考量古律。就权重而言,“体制”远大于... 清代赋选涌现,汉赋名篇多数选录,而《捣素赋》呈风行之势。或视之古赋,或视之骈赋,或视之律赋,充分彰显清人赋体观念的流变。元明两代,论者惯从时间、经义判断古律,清人的创见在本诸体制,着眼句式,考量古律。就权重而言,“体制”远大于“经义”。观念的转变,也是尊体意识的反映,共同呈现古律并尊、融合古律的时代新趋。《捣素赋》作为经典个案,具有“赋体”三种属性,启示赋类之分应本诸体制,注重“形式”。鉴于“古赋”是通变的概念,颇具阐释的弹性空间,传统的“古、骈、律、文”四类法并不融通,或应分骚体赋、散体赋、骈体赋、律体赋、文体赋五类。赋体分类是一个“经典性”命题,蕴含丰富的、可供反思的学理空间。 展开更多
关键词 清代 选本 捣素赋 赋体分类 赋集
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南宋初期屈骚传统阐释的回潮及承变——兼论此期骚体赋的情感书写路径
7
作者 谷中兰 《西北师大学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第4期57-64,共8页
南宋初期屈骚传统阐释与接受呈现明显回潮趋势。北宋士大夫往往从不合中正之道、不合君臣之义、不善处穷之性等层面对屈骚内涵进行批驳,这种价值视角在南宋初期仍有蔓延。然而在政治文化重建以及华夷之辨愈烈的时代语境下,南渡士大夫高... 南宋初期屈骚传统阐释与接受呈现明显回潮趋势。北宋士大夫往往从不合中正之道、不合君臣之义、不善处穷之性等层面对屈骚内涵进行批驳,这种价值视角在南宋初期仍有蔓延。然而在政治文化重建以及华夷之辨愈烈的时代语境下,南渡士大夫高扬屈原的人格精神,重释其忠君内涵的深刻价值,构筑其行为合理性的阐释路径,形塑理想的士大夫人格形态。在屈骚传统阐释热潮的影响下,士大夫在骚体赋创作中营构了情感流动、情绪积聚的合理空间,弥合感性发舒与风雅诗教间的裂缝。屈骚传统的阐释特征以及骚体赋的创作实践折射出集体情感、公共认知、个体私志交织博弈的时代图景。 展开更多
关键词 屈骚传统 忠君内涵 合理性阐释 骚体赋 情感特质
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“以赋著论”:陆机《文赋》体制探微
8
作者 沈强 《德州学院学报》 2025年第3期34-39,共6页
魏晋时期是一个思辨的时代、文学自觉的时代,论体、赋体皆十分盛行,陆机在此背景下提出了“赋体物而浏亮”“论精微而朗畅”的论断。《文赋》体制“以赋著论”则是“论”的精微与“赋”的浏亮之结合,其局限性在于巧而碎乱,其优势在于既... 魏晋时期是一个思辨的时代、文学自觉的时代,论体、赋体皆十分盛行,陆机在此背景下提出了“赋体物而浏亮”“论精微而朗畅”的论断。《文赋》体制“以赋著论”则是“论”的精微与“赋”的浏亮之结合,其局限性在于巧而碎乱,其优势在于既能论述理论,又能描述体悟性的创作经验。就共时性因素而言,《文赋》“以赋著论”之体制是魏晋文学创作繁荣与玄学思辨盛行下的产物,也是陆机个人文体融通意识与创新意识的结果。就历时性因素而言,与赋文体本身的兼容性及其发展相关。以赋体写论文之作,一方面,突破了赋体的讽谏、体物、抒情功用,开拓了赋体的论说析理功能,突破了以往“丽以则”的赋体审美观念,另一方面突破了文体之间的界限,对后世文艺思想论著产生了深远的影响。 展开更多
关键词 陆机 《文赋》 “以赋著论” 文体
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论赋体文学与大运河城市文化
9
作者 丁涵 《文学与文化》 2025年第3期86-95,共10页
在大运河草创、成形、定型的各个特定历史发展时期,运河河道或故道的沿线和延伸线上曾经先后孕育出了不同的运河城市,相应地又诞生了与运河城市文化密不可分的文学样式。在众文体之林中,赋体文学的演进轨迹与运河的发育和运河城市的崛... 在大运河草创、成形、定型的各个特定历史发展时期,运河河道或故道的沿线和延伸线上曾经先后孕育出了不同的运河城市,相应地又诞生了与运河城市文化密不可分的文学样式。在众文体之林中,赋体文学的演进轨迹与运河的发育和运河城市的崛起之路径保持着一定的协调关系,大运河城市文化的赋体书写中呈露出鲜明的时代性和地域性。赋体文学又因其自身在语言形式、写作手段、知识容量、篇章结构等文体特征上的别具一格,尤其适应于全面且生动地记录和表现大运河城市文化的丰富性和细腻性。 展开更多
关键词 赋体文学 大运河城市文化 文体特征
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唐前赋体与赋末乱辞演进的相关性考察
10
作者 王丹阳 《天中学刊》 2025年第4期67-76,共10页
赋末乱辞上承楚辞“本文+乱”的结构,以“某曰”形式为标志固定于赋末,具有收结赋篇、抒情兴感、讽喻归正等作用。唐前赋末乱辞的演进过程与赋体本身的发展进程相呼应,因此,从唐前三种典型赋体赋末乱辞的称名使用、句式变化、作用功能... 赋末乱辞上承楚辞“本文+乱”的结构,以“某曰”形式为标志固定于赋末,具有收结赋篇、抒情兴感、讽喻归正等作用。唐前赋末乱辞的演进过程与赋体本身的发展进程相呼应,因此,从唐前三种典型赋体赋末乱辞的称名使用、句式变化、作用功能三方面,对赋末乱辞的变化过程进行考察可以发现,乱辞在唐前发展的过程是由纯粹的骚体句式逐步走向“诗化”的过程。这一过程不仅是乱辞发展史中重要的变化,而且也是唐前诗赋合流的直观体现。此后南朝诗体赋中以五、七言诗体句充当原本赋末骚体结构内容的乱辞更是诗、骚、赋三体互渗互进的典型表现,展现了赋体兼容众制的文体特性。 展开更多
关键词 赋体 赋末乱辞 乱辞的诗化
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悲壮之美:方回《瀛奎律髓》对杜甫诗歌的评价
11
作者 马凯祥 《顺德职业技术学院学报》 2025年第1期85-90,共6页
元代诗坛中,方回的《瀛奎律髓》是比较重要且完整的诗歌评价著作,他用“格高”理论重新编排唐宋诗人的地位,对后世学者产生较大影响。方回用“工”“新”“细润”“悲壮”等话语评价诗歌,其中“悲壮”是方回对杜甫诗歌评价的独创,也是... 元代诗坛中,方回的《瀛奎律髓》是比较重要且完整的诗歌评价著作,他用“格高”理论重新编排唐宋诗人的地位,对后世学者产生较大影响。方回用“工”“新”“细润”“悲壮”等话语评价诗歌,其中“悲壮”是方回对杜甫诗歌评价的独创,也是勾连杜甫诗歌与江西诗派的关键词。方氏以唐朝其他诗人“皆欠悲壮”的理由,把杜诗放置在唐诗首位,黄庭坚、陈与义能承接老杜“悲壮”被他评为宋诗之冠。可见,“悲壮”在方回诗论中独是“格高”。方回还以杜诗“悲壮”作为诗歌准则,批驳浮靡柔弱的晚唐诗风。 展开更多
关键词 方回 《瀛奎律髓》 悲壮 杜甫 格高
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“在物”与“在我”:杜甫诗歌中的内外表现
12
作者 刘培宇 《长治学院学报》 2025年第1期78-84,共7页
“在物”的具备,可将杜甫所见所感事物融入诗中而不着于事物本身;“在我”的存在,将杜甫所见所感经以如椽之笔形象地加以展现。同时,“在物”与“在我”两者集于杜甫一身,且以“气”为纽带。“气”的存在,将外在的“在物”与内在的“在... “在物”的具备,可将杜甫所见所感事物融入诗中而不着于事物本身;“在我”的存在,将杜甫所见所感经以如椽之笔形象地加以展现。同时,“在物”与“在我”两者集于杜甫一身,且以“气”为纽带。“气”的存在,将外在的“在物”与内在的“在我”统筹于诗中,展现出杜诗中的磅礴之气与悲怆之气。“在物”与“在我”两者的共存,确立了杜甫及其诗歌的历史地位。 展开更多
关键词 在物 在我 杜诗 气象 杜甫
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汉代骚体赋与屈辞中同类意象的差异化书写
13
作者 李金茗 《辽东学院学报(社会科学版)》 2025年第1期16-22,共7页
汉代骚体赋在创作上宗法屈原及其作品,特别是拟骚作品具有鲜明的模仿特色。通过梳理并比较骚体赋和屈辞在人物、器物、动物3个方面的书写情况可以发现,骚体赋的意象描写逐渐产生了细微的变化,与屈辞之间形成了一种“似同实异”的关系。... 汉代骚体赋在创作上宗法屈原及其作品,特别是拟骚作品具有鲜明的模仿特色。通过梳理并比较骚体赋和屈辞在人物、器物、动物3个方面的书写情况可以发现,骚体赋的意象描写逐渐产生了细微的变化,与屈辞之间形成了一种“似同实异”的关系。这种变化的背后,是汉代独特的思想、历史、文化等因素对辞赋创作的影响。 展开更多
关键词 汉代 骚体赋 屈原 书写对象
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傅玄的骚体歌
14
作者 大野圭介 《云梦学刊》 2025年第6期32-39,共8页
傅玄于晋武帝恢复宫廷礼制的背景下,创作大量宫廷乐曲与乐府诗,其骚体歌数量虽不多,却颇具代表性。傅玄的《吴楚歌》《昔思君》等骚体歌在形式上模仿《九歌》《九章》,在内容上则融入《诗经》的重章叠句与儒家贞节思想,表现出弃妇之哀... 傅玄于晋武帝恢复宫廷礼制的背景下,创作大量宫廷乐曲与乐府诗,其骚体歌数量虽不多,却颇具代表性。傅玄的《吴楚歌》《昔思君》等骚体歌在形式上模仿《九歌》《九章》,在内容上则融入《诗经》的重章叠句与儒家贞节思想,表现出弃妇之哀与忠贞之情,赋予楚辞形式以新义。此外,《拟四愁诗》《历九秋篇》等作品尝试形式多样化,显示傅玄以儒家道德为基调,融合骚体、乐府、艳诗三者,意图将骚体歌提升为符合宫廷仪式之正式文体、重建古辞传统。傅玄在魏晋文学转型中具有独特贡献。 展开更多
关键词 傅玄 骚体歌 拟骚 楚辞传统 乐府革新
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“近来海内为长句”——唐代诗体“长句”述略
15
作者 陈韩杭 《黑河学院学报》 2025年第11期103-107,共5页
“长句”是唐代诗人划分诗歌体裁的经典用语。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》诗言:“近来海内为长句,汝与山东李白好。”此诗及清人对“近来海内为长句”的相关注解,是关于“长句”之称的重要材料。“长句”在唐代的兴起与成熟,既是作家... “长句”是唐代诗人划分诗歌体裁的经典用语。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》诗言:“近来海内为长句,汝与山东李白好。”此诗及清人对“近来海内为长句”的相关注解,是关于“长句”之称的重要材料。“长句”在唐代的兴起与成熟,既是作家的自觉选择,也是文学发展的必然趋势。自唐以来,“长句”常被用于诗歌创作,相关理论多散见于书信、笔记、诗话、序跋、评点之中。由唐至清,“长句”一词经历了一个发展变化的过程,其内涵与外延也不断完善。 展开更多
关键词 长句 杜甫 唐诗 诗体
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基于语料库的杜诗英译风格对比研究
16
作者 张广法 王舒曼 《外语教育研究》 2025年第2期36-42,共7页
杜甫的诗歌有大量的英文译本,但对其英译风格的研究相对较少。文章基于语料库,运用定量和定性分析相结合的研究方法,探究许渊冲和弗莱彻英译杜甫诗歌的风格。研究结果表明,弗译用词丰富,诗句长度变化较大,语体更接近英语诗歌;许译在用... 杜甫的诗歌有大量的英文译本,但对其英译风格的研究相对较少。文章基于语料库,运用定量和定性分析相结合的研究方法,探究许渊冲和弗莱彻英译杜甫诗歌的风格。研究结果表明,弗译用词丰富,诗句长度变化较大,语体更接近英语诗歌;许译在用词上更为简洁,句子保持了与原诗相同的结构,总体上更具可读性。两者都致力于保留杜甫诗歌的韵律美,但使用了不同的翻译方法与策略。 展开更多
关键词 译者风格 语料库 杜甫诗歌 许渊冲 弗莱彻
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序跋书写与宋代杜集编撰
17
作者 李利军 《闽南师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期92-100,共9页
现存五十一篇宋代杜集序跋,保存了当时杜集生态的具体细节,具有重要的文献价值和诗学价值。考察和分析序跋之间的互文关系,可见宋代在杜集整理、杜集注评和杜集衍生文献等方面类型丰富的时代特征,以及由北宋仁宗朝兴起至南宋末年蔚为大... 现存五十一篇宋代杜集序跋,保存了当时杜集生态的具体细节,具有重要的文献价值和诗学价值。考察和分析序跋之间的互文关系,可见宋代在杜集整理、杜集注评和杜集衍生文献等方面类型丰富的时代特征,以及由北宋仁宗朝兴起至南宋末年蔚为大观的杜集编刻脉络。现存宋代杜集,序文置于卷首,而跋文位置不固定,显示出宋代跋体文的内涵界定较为模糊。从南宋后期开始,杜集序跋出现了明显变化,一是从单序跋到多序跋的演进,序跋的价值和意义得以充分彰显,二是序跋书写从编者自撰转向以他人撰写为主流,序跋的交际功能增强。这种变化反映了从抄本时代转向刻本时代的书籍体例的发展轨迹,他人撰写为主的多序跋模式成为后来书籍编刻的普遍现象。 展开更多
关键词 宋代 杜集 序跋书写 体例
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走出诗“圣”、诗“经”与诗“史”的期待视野:杜诗《奉同郭给事〈汤东灵湫〉作》考论
18
作者 张诺丕 《杜甫研究学刊》 2025年第6期12-25,共14页
在诗圣、诗经与诗史的期待视野下,杜诗《奉同郭给事〈汤东灵湫〉作》经比兴附会,多被解读为预见安禄山将反的托讽之作;其作年也随史实联动,而被编定于天宝十三载、十四载禄山反状已著期间。然而,经考察诗歌所采用的“奉同体”,可以确定... 在诗圣、诗经与诗史的期待视野下,杜诗《奉同郭给事〈汤东灵湫〉作》经比兴附会,多被解读为预见安禄山将反的托讽之作;其作年也随史实联动,而被编定于天宝十三载、十四载禄山反状已著期间。然而,经考察诗歌所采用的“奉同体”,可以确定杜甫与郭纳同处灵湫的创作现场。由此可知,这首诗歌当作于天宝十载(751)冬,杜甫因“待制于集贤”扈从君王至华清宫期间。时杜甫与郭纳一同随驾至灵湫。对于郭纳的“汤东灵湫”诗,杜甫并未采取奉和体,而是采取便于发挥自我情志的奉同体,希冀借此同题传播的机会,获得朝臣的奖誉与君王的关注。也因此,杜甫的诗歌以玄宗为预期读者,运用健丽之笔铺叙君王之事,以彰显俊拔敏捷的文才,并以金虾蟆、长黄虬自写不蒙眷顾的境遇与思归隐逸的愁思,以期获得玄宗的恩赏与拔擢。 展开更多
关键词 杜甫 《奉同郭给事〈汤东灵湫〉作》 奉同体 待制于集贤
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