期刊文献+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
共找到8篇文章
< 1 >
每页显示 20 50 100
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
显示方式：
马克斯·舍勒的主体间性思想研究 被引量：2
1
作者 杨春时 王欢欢 《云南师范大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2014年第5期77-82,共6页
相比于其他现象学家,马克斯·舍勒对主体间性的探讨具有两个特点。首先,他不是从主体性哲学的角度来探究我—你关系,而是从主体间性的角度来研究我—你关系。其次,这种主体间性的探究又具备两种倾向,一种是自然主义的倾向,一种是信... 相比于其他现象学家,马克斯·舍勒对主体间性的探讨具有两个特点。首先,他不是从主体性哲学的角度来探究我—你关系,而是从主体间性的角度来研究我—你关系。其次,这种主体间性的探究又具备两种倾向,一种是自然主义的倾向,一种是信仰主义的倾向。不过,他对主体间性思想探究存在下述两个问题。第一,他没有追问自然主义的主体间性和信仰主义的主体间性何以可能的问题,在我们看来,存在的同一性为二者的存在奠定了根基;第二,他没有追问,自然主义的主体间性和信仰主义的主体间性是否是真正的主体间性,是一种本真性的我—你关系,在我们看来,二者都不是,只有审美主体间性才是真正的主体间性,才是真正的我—你关系。 展开更多
关键词 马克思·舍勒 自然主义主体间性 信仰主义主体间性 存在 审美
在线阅读 下载PDF
司法仪式与法律信仰主义文化的建构 被引量：3
2
作者 李拥军 易玉 《江苏行政学院学报》 2004年第6期102-107,共6页
在不同的文化背景下,司法仪式在法制中所处的位置和表现方式是不同的,而不同的司法仪式又强化了其背后的法律文化。在西方的传统的社会里,宗教与法律具有天然的亲缘关系,因此司法仪式具有宗教般的神圣色彩,这种文化是培育现代法治的沃... 在不同的文化背景下,司法仪式在法制中所处的位置和表现方式是不同的,而不同的司法仪式又强化了其背后的法律文化。在西方的传统的社会里,宗教与法律具有天然的亲缘关系,因此司法仪式具有宗教般的神圣色彩,这种文化是培育现代法治的沃土。中国传统社会对司法仪式极端轻视,而既有的司法仪式又过多地蕴含着军事化的色彩和革命主义的情节,这都强化了背后的法律工具主义的文化。培养现代法律信仰主义文化则应先从重视司法仪式开始。 展开更多
关键词 司法仪式 法律信仰 法律文化
在线阅读 下载PDF
自然主义的主体间性:在信仰主义与审美主义之间 被引量：5
3
作者 杨春时 《吉首大学学报（社会科学版）》 2007年第1期29-34,共6页
本体论的主体间性在其历史发生过程中包括自然主义、信仰主义和审美主义三种取向。自然主义的主体间性哲学主张主体的退让,让理性主体退回到感性主体或自然主体,从而与世界同位,实现人与世界的平等交往、融合无间。这是对现代性以及现... 本体论的主体间性在其历史发生过程中包括自然主义、信仰主义和审美主义三种取向。自然主义的主体间性哲学主张主体的退让,让理性主体退回到感性主体或自然主体,从而与世界同位,实现人与世界的平等交往、融合无间。这是对现代性以及现代性的核心主体性的反动,但它并不能实现真正的主体间性,它只是一种理论虚构,不能成为现实。自然主义的主体间性哲学的信仰主义倾向是使其不能成为独立完满理论的致命缺陷。主体间性不能靠主体的退让、泯灭主体性以达到与自然的同位来实现,而只能通过主体与世界的升华,使自我和世界成为自由的主体,实现主体间的对话、沟通而实现,这就是审美主义的主体间性哲学。 展开更多
关键词 主体间性 自然主义 信仰主义 审美主义
在线阅读 下载PDF
上帝与空间——基督教世俗化语境中的牛顿空间学说的形成 被引量：2
4
作者 李琍 《复旦学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2007年第6期87-92,共6页
本文大致梳理了自古希腊到牛顿有限空间理论与无限空间理论的论辩历史,指出牛顿的无限空间学说取代亚里士多德的有限空间学说并不是自然科学的观察实验方法战胜抽象理论的结果,而是因为在基督教思想世俗化运动的过程中,人类理智逐渐抛... 本文大致梳理了自古希腊到牛顿有限空间理论与无限空间理论的论辩历史,指出牛顿的无限空间学说取代亚里士多德的有限空间学说并不是自然科学的观察实验方法战胜抽象理论的结果,而是因为在基督教思想世俗化运动的过程中,人类理智逐渐抛弃了古代和中世纪的谦卑态度,日益取消了人类理智与上帝理智之间的差别与界限,最终相信人类可以像上帝一样把握一个无限的空间。 展开更多
关键词 有限空间 无限空间 理智主义 信仰主义 基督教世俗化运动
在线阅读 下载PDF
两种炎帝观:科学主义与信仰主义 被引量：1
5
作者 孔润年 《湖南文理学院学报（社会科学版）》 2009年第6期24-29,共6页
自古以来就有两个炎帝,一个是作为历史人物的炎帝,一个是作为信仰符号的炎帝。造成这种现象的原因是人们对待炎帝有两种态度,一种是科学的态度,一种是神化的态度。前者导致科学主义的炎帝观,后者导致信仰主义的炎帝观。科学主义炎帝观,... 自古以来就有两个炎帝,一个是作为历史人物的炎帝,一个是作为信仰符号的炎帝。造成这种现象的原因是人们对待炎帝有两种态度,一种是科学的态度,一种是神化的态度。前者导致科学主义的炎帝观,后者导致信仰主义的炎帝观。科学主义炎帝观,既重视民间传说和历史文献的价值,更重视考古资料的实证价值。人们的思维方式和信仰需要是导致炎帝信仰化的重要原因。当代社会的经济和文化发展进一步推动着炎帝信仰的普及。我们应该以尊重历史、尊重群众和尊重信仰的态度对待民间信仰中的炎帝崇拜。 展开更多
关键词 炎帝观 科学主义 信仰主义 官方 民间
在线阅读 下载PDF
公民道德建设的信仰主义路径
6
作者 王强 《绍兴文理学院学报（哲学社会科学版）》 2005年第2期30-34,共5页
道德、道德建设与社会、社会生活、社会历史是内在相关的,“公民”道德建设也是不能离开以民主政治、市场经济和公共文化为基本制度特征的现代社会生活的。个人与社会、内在与外在、主观与客观仍将是公民道德教育和实践的理论悖论和实... 道德、道德建设与社会、社会生活、社会历史是内在相关的,“公民”道德建设也是不能离开以民主政治、市场经济和公共文化为基本制度特征的现代社会生活的。个人与社会、内在与外在、主观与客观仍将是公民道德教育和实践的理论悖论和实践难题。而中国公民道德建设的社会背景是制度伦理环境及制度德性的主体内在精神因素(信仰)的“双重缺失”;这一时代难题的解决,就必须进行“双重建设”——理性制度的和精神信仰的。而该文主要谈信仰主义的路径。 展开更多
关键词 公民 道德建设 信仰主义
在线阅读 下载PDF
知识论中非理性的信仰主义到直觉主义的历史变迁
7
作者 武兴元 《陕西教育学院学报》 2006年第4期17-20,共4页
科学知识的发展变化与进步,使知识论中非理性主义由中世纪迷信外在权威的信仰主义,转向现代信任内在本能的直觉主义,但其共同点是否定科学知识是人类运用逻辑理性思维的产物,不相信人类理性能够判断真理与谬误。信仰主义千方百计去证明... 科学知识的发展变化与进步,使知识论中非理性主义由中世纪迷信外在权威的信仰主义,转向现代信任内在本能的直觉主义,但其共同点是否定科学知识是人类运用逻辑理性思维的产物,不相信人类理性能够判断真理与谬误。信仰主义千方百计去证明某种教条,迷信权威,完全丧失了检验、反驳既有结论的科学理性精神;直觉主义虽具有抵制极端理性主义把认识方法狭隘化的积极意义,但往往混淆知识论与价值论,阻碍科学探索中的理性批判。 展开更多
关键词 知识论 非理性主义 信仰主义 直觉主义
在线阅读 下载PDF
论维特根斯坦的宗教信仰主义——《关于宗教信念的一次演讲》评述 被引量：1
8
作者 陈思敏 《中山大学研究生学刊（社会科学版）》 2009年第2期30-34,共5页
在其论文《关于宗教信念的一次演讲》中,维特根斯坦阐述了自己宗教信仰主义的思想,提出宗教信念具有无根性和不依赖理性的特点。本文剖析和重构了维特根斯坦关于这两个特点的论证,指出其论证与宗教信仰的现实情况相矛盾,并可能陷入相对... 在其论文《关于宗教信念的一次演讲》中,维特根斯坦阐述了自己宗教信仰主义的思想,提出宗教信念具有无根性和不依赖理性的特点。本文剖析和重构了维特根斯坦关于这两个特点的论证,指出其论证与宗教信仰的现实情况相矛盾,并可能陷入相对主义的泥潭,但它可以为解决科学与宗教的矛盾提供一条创造性的新思路。 展开更多
关键词 信仰主义 无根性 理性
在线阅读 下载PDF
已选择0条
导出题录 引用分析
参考文献
引证文献
 统计分析
检索结果
已选文献
上一页 1 下一页 到第 页
使用帮助 返回顶部