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Causes and Countermeasures of Children's Fetish Behavior
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作者 WUYanxia 《外文科技期刊数据库(文摘版)教育科学》 2022年第2期029-032,共4页
In the process of children's growth, it is necessary to constantly acquire new knowledge, adapt to the new environment, so as to carry out self-construction. In the process of construction, once children's emo... In the process of children's growth, it is necessary to constantly acquire new knowledge, adapt to the new environment, so as to carry out self-construction. In the process of construction, once children's emotions are frustrated and not properly catharsis, they will produce different reflex actions, one of which is children's fetish behavior. Fetishism refers to children's special preference for certain familiar objects due to lack of parent-child attachment. To some extent, "fetish" behavior can help children establish a temporary sense of security and relieve anxiety of separation. However, if "fetish" behavior is not properly guided and solved, it will not only affect children's current study and life, but also easily form "fetish". Therefore, analyzing the causes of children's fetish behavior and putting forward specific countermeasures can help children get rid of their fetish habit as soon as possible, actively participate in the collective life, and form a lively and cheerful personality, which has very important practical significance for children's development. 展开更多
关键词 SELF-CONSTRUCTION fetish behavior REFLECTION fetish
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Fetishism:幻象的替代性占有与无止境追寻--“拜物教”、“恋物癖”学理关系考 被引量:1
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作者 肖炜静 《湖北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第6期60-65,共6页
Fetishism的基本逻辑是"意义的高估"与"表象的沉迷",将人为赋意与抽空赋意过程相结合。在拜物教中体现为商品价值形式与生产相脱离和商品被附加符号意义,在恋物癖中则是主体对某物的病态迷恋;商品世界的视觉机制可... Fetishism的基本逻辑是"意义的高估"与"表象的沉迷",将人为赋意与抽空赋意过程相结合。在拜物教中体现为商品价值形式与生产相脱离和商品被附加符号意义,在恋物癖中则是主体对某物的病态迷恋;商品世界的视觉机制可制造"可感觉又超感觉"的幻象,而精神分析的"观看"则具有僭越性与私密性,二者在资本世界中得到了汇合;"菲勒斯"与货币都是意义凝结体,具有崇高地位;"资本拜物教"抽空货币的实体属性,追求纯粹数字的无限积累,拉康则引入能指链,促使主体在欲望驱力的推动下,通过object a僭越性地追求那永不可得的"原乐",二者在形式和逻辑上具有同构性。 展开更多
关键词 fetishISM 拜物教 恋物癖 object a
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数字拜物教批判——以马克思拜物教批判理论为武器
3
作者 葛宇宁 郭瑞科 《天中学刊》 2026年第1期44-50,共7页
马克思拜物教批判理论为当代数字拜物教批判提供了合理视域和有力武器。数字拜物教是一种复杂现象,包括数字商品拜物教、数字技术拜物教、数字资本拜物教三重意蕴。与马克思批判的拜物教相比,数字拜物教的危害性更大:具有资本逻辑与技... 马克思拜物教批判理论为当代数字拜物教批判提供了合理视域和有力武器。数字拜物教是一种复杂现象,包括数字商品拜物教、数字技术拜物教、数字资本拜物教三重意蕴。与马克思批判的拜物教相比,数字拜物教的危害性更大:具有资本逻辑与技术崇拜二重性质;使人的主体性丧失得更加彻底;人类反抗数字拜物教的无力感更加强烈。人类超越数字拜物教需要从重塑人类的主体意识、构筑数字资源共有共享机制、对数字资本进行限制三个方面着力。 展开更多
关键词 马克思拜物教批判理论 数字拜物教 数字化生存
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马克思对“幻相逻辑”的批判与超越
4
作者 张新 张良 《内蒙古社会科学》 北大核心 2026年第1期77-85,F0002,共10页
马克思基于实践逻辑对“幻相逻辑”进行了深刻批判,实现了逻辑学、本体论与认识论的真正统一,完成了对德国古典哲学的根本性超越。他打破近代哲学囿于理性自我批判的思辨传统,弥合了理论理性与实践理性的断裂,建立起从物质实践出发的新... 马克思基于实践逻辑对“幻相逻辑”进行了深刻批判,实现了逻辑学、本体论与认识论的真正统一,完成了对德国古典哲学的根本性超越。他打破近代哲学囿于理性自我批判的思辨传统,弥合了理论理性与实践理性的断裂,建立起从物质实践出发的新哲学世界观。马克思指出,意识形态幻相并非单纯认识谬误,而是由特定的社会存在尤其是经济基础系统性地生成并维系的颠倒性社会表象,其通过将商品、货币和资本等历史性社会关系自然化与物化,构筑起一个掩盖剥削与压迫的虚幻现实。因此,他强调必须以“武器的批判”取代“批判的武器”,通过革命实践颠覆幻相赖以存续的资本主义生产关系,最终在“自由人联合体”中实现人的真正解放与社会认知的“去幻相化”。 展开更多
关键词 意识形态 幻相逻辑 商品拜物教 实践批判
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网红经济的虚拟空间拜物教探赜
5
作者 徐春华 《经济学家》 北大核心 2026年第1期57-67,共11页
随着资本形式的发展演变,空间作为资本的逐利场所,也由有形空间拓展到了无形的虚拟空间,拜物教形式也随之由商品拜物教发展到虚拟空间拜物教。虚拟空间拜物教的产生与盛行主要得益于:价值赋予货币的虚拟化属性这一前提,空间的资本化这... 随着资本形式的发展演变,空间作为资本的逐利场所,也由有形空间拓展到了无形的虚拟空间,拜物教形式也随之由商品拜物教发展到虚拟空间拜物教。虚拟空间拜物教的产生与盛行主要得益于:价值赋予货币的虚拟化属性这一前提,空间的资本化这一载体基础,数字经济与元宇宙这一技术条件,实体空间中一般利润率趋于下降这一外在压力,以及剩余价值最大化这一内在动力。虚拟空间拜物教有力助推了网红经济发展。在网红经济中,对虚拟礼物或带货佣金的疯狂追逐是其虚拟空间拜物教的直观表现,对虚拟符号和虚拟关系的异化崇拜是其虚拟空间拜物教的内在本质,私有物品商品化是其虚拟空间拜物教的重要特征,元宇宙及虚拟主播的出现与发展是其虚拟空间拜物教的演变趋势。 展开更多
关键词 网红经济 虚拟空间拜物教 数字资本 数字劳动
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资本逻辑场域中拜物教的三重结构:物象化、物化与误认
6
作者 吴彦辰 《西部学刊》 2026年第1期34-37,42,共5页
在对拜物教理论的既有阐释中,关于拜物教是形成于物象化层面还是物化层面,学界存在分歧。同时,存在着用意识反映物质的简单框架来理解拜物教的倾向,进而将拜物教归结为单纯观念上的主观误认。对于上述问题,可将拜物教置于资本逻辑场域... 在对拜物教理论的既有阐释中,关于拜物教是形成于物象化层面还是物化层面,学界存在分歧。同时,存在着用意识反映物质的简单框架来理解拜物教的倾向,进而将拜物教归结为单纯观念上的主观误认。对于上述问题,可将拜物教置于资本逻辑场域中来分析:一是人与人的关系被结构为物象间的价值关系,即物象化;二是在物象化的基础上,物象进一步孤立化为天然具有社会属性的物,即物化;三是这种物象化—物化,并不是和人无关的客观过程,它在本质上是当事人在行为中对社会关系的无意识误认,经误认形成的拜物教幻象。上述三者统一于资本逻辑支配下的物质生产实践。最后,拜物教的破除也意味着资本逻辑的瓦解。 展开更多
关键词 拜物教 物象化 物化 资本逻辑 生产逻辑
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温阳法治疗乳癖的临床研究进展
7
作者 林秋谷 罗珍丽 黄剑 《中国民族医药杂志》 2026年第1期104-106,共3页
目的:探究温阳法治疗乳癖的效果及作用机制。方法:梳理中医对乳癖的认识,分析温阳法治疗乳癖的理论基础,总结温阳法的临床应用情况,研究肉桂、附子、干姜等温阳药的药理作用。结果:温阳法治疗乳癖有一定疗效,能改善乳房局部血液循环、... 目的:探究温阳法治疗乳癖的效果及作用机制。方法:梳理中医对乳癖的认识,分析温阳法治疗乳癖的理论基础,总结温阳法的临床应用情况,研究肉桂、附子、干姜等温阳药的药理作用。结果:温阳法治疗乳癖有一定疗效,能改善乳房局部血液循环、调节内分泌、镇痛。但目前作用机制研究不深入,温阳药安全性监测不足。结论:温阳法治疗乳癖有潜力,但需借助现代技术深入探究作用机制,开展大样本多中心研究评估疗效与安全性,为临床应用提供循证依据。 展开更多
关键词 温阳法 乳癖 乳腺增生 临床研究 现代药理研究
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拜物教批判视域下新时代人文经济学的理论建构及其践行路径
8
作者 毛菲 《中共云南省委党校学报》 2026年第1期108-118,170,共12页
自习近平总书记提出新时代人文经济学重要命题以来,准确理解和把握新时代人文经济学的核心要义成为推进马克思主义中国化时代化创新的重大热点议题。马克思的拜物教批判理论是把握这一命题的重要理论工具。基于拜物教批判视域可知,新时... 自习近平总书记提出新时代人文经济学重要命题以来,准确理解和把握新时代人文经济学的核心要义成为推进马克思主义中国化时代化创新的重大热点议题。马克思的拜物教批判理论是把握这一命题的重要理论工具。基于拜物教批判视域可知,新时代人文经济学聚焦以“人”为载体的主体性现代化,旨在化解资本主义见“物”不见人的矛盾,破解西方经济学人文缺失的困境,实现从“资本逻辑”到“人文逻辑”的转变,是对“物质文明和精神文明相协调的现代化”的经济学话语表达。新时代人文经济学根本的问题意识,在于对西方拜物教经济学的双重批判——对“物化的世界”与“虚假的观念”的批判:第一重是客观经济基础批判,即对资本主义生产方式物化性及其导致颠倒性的批判;第二重是主观上层建筑批判,即对资本主义意识形态虚假性的批判。建构新时代人文经济学,其方法论原则是批判非历史性方法,确立历史唯物主义研究方法;核心主张是扬弃“供给—需要”经济学,确立“生产—需要”经济学;思想精髓是叩问“虚假抽象性”,确立“现实具体性”。结合“村IP”这一新时代人文经济学的生动实践可知,积极践行新时代人文经济学,关键在进一步助力“三个协同”:物质文明与精神文明协同、有效市场与有为政府协同、数据流量与文明力量协同。 展开更多
关键词 历史唯物主义 新时代人文经济学 拜物教批判 “村IP”
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空间生产的政治经济学批判——列斐伏尔《空间的生产》解读 被引量:4
9
作者 张一兵 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期43-54,179,共13页
人类社会历史生活中的空间不再是人之外的物质属性,而就是人的空间实践及其表象。所以在空间拜物教批判的透镜之中,常识中的空间场所和对象物都被空间实践流和行动能量供需所穿透,“不动产”视域中的物性空间必然转换为制约社会实践发... 人类社会历史生活中的空间不再是人之外的物质属性,而就是人的空间实践及其表象。所以在空间拜物教批判的透镜之中,常识中的空间场所和对象物都被空间实践流和行动能量供需所穿透,“不动产”视域中的物性空间必然转换为制约社会实践发生的关系性场境。在对当代资产阶级空间生产的批判性透视中,马克思《资本论》中的科学方法论可以被用来建立全新的空间政治经济学批判理论。 展开更多
关键词 列斐伏尔 《空间的生产》 空间拜物教 空间政治经济学
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网红现象中的拜物教及其症候--精神分析视角下的当代社会病理性 被引量:2
10
作者 蓝江 《中国文艺评论》 2025年第7期9-20,I0002,共13页
对数字时代的网红现象的各种分析很多,在政治经济学、传播理论和社会学分析之外,我们可以通过弗洛伊德和拉康的精神分析学说来思考网红现象的成因。从个体角度来说,网红现象是个体的拜物教或恋物癖,也就是说,在原始的创伤产生的空缺中,... 对数字时代的网红现象的各种分析很多,在政治经济学、传播理论和社会学分析之外,我们可以通过弗洛伊德和拉康的精神分析学说来思考网红现象的成因。从个体角度来说,网红现象是个体的拜物教或恋物癖,也就是说,在原始的创伤产生的空缺中,产生了物神崇拜,而个体可以通过不断寻找物神来补充在精神上的因为象征阉割导致的空缺。在资本主义消费社会中,这种物神的生产已经被资本主义象征秩序普遍化和商品化了,以至于在象征秩序之下形成了普遍症候学,而这种普遍症候学的根源并不在于网络空间,而是源于现实社会的病理学。社会病理学代表的是社会整体的症候,在这种病理学下的个体都会依照一种模式来塑造自己的需求与欲望。准确来说,这种社会病理学的根源出自于阿尔都塞所分析的意识形态国家机器,网红模式本身就是数字网络空间中的意识形态机器,它不断生产着数字空间中的主体,也制造着普遍的伤痕和症候,最终形成了网红现象下的社会病理学。 展开更多
关键词 网红现象 拜物教 精神分析 社会病理学
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数字拜物教的批判与消解 被引量:3
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作者 林晶 唐春燕 《南京邮电大学学报(社会科学版)》 2025年第1期21-29,共9页
伴随数字逻辑向当代社会纵深渗透,一种新型拜物教即数字拜物教应运而生。“数字”成为人们推崇的对象,但人们推崇的是隐藏在“数字”背后的资本权力而非“数字”本身。资本主义世界因数字生产生活图景的呈现变得愈发复杂、抽象和隐蔽,... 伴随数字逻辑向当代社会纵深渗透,一种新型拜物教即数字拜物教应运而生。“数字”成为人们推崇的对象,但人们推崇的是隐藏在“数字”背后的资本权力而非“数字”本身。资本主义世界因数字生产生活图景的呈现变得愈发复杂、抽象和隐蔽,一系列拜物教逻辑幻象也由此出现,表现在“流通过程创造剩余价值”“虚假消费欲望满足”与“追求自由”三个方面。数字生产要素已成为中国经济发展的主要推动力,我们在发展数字经济的同时,要深刻认识数字拜物教的本质,发挥社会主义制度优势,有效利用并驯服数字资本;重拾人的主体性,发展人的本质力量;构建“数字命运共同体”,在推进人的解放的历史进程中逐步消解数字拜物教。 展开更多
关键词 数字拜物教 数字资本 数字命运共同体 数字文明 数字经济 数字技术
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马克思“拜物教”术语的语义澄清及其理论价值
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作者 孙亮 《南开学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第6期1-13,共13页
“拜物教”是马克思在《资本论》中使用的核心术语。如今,“××拜物教”之类的表述散见于各类文章中,成了人们对现代社会种种现象的一种流行的表述,主要是将“拜物教”狭隘地理解为“物崇拜”。但是,这一误读既无视近些年来学... “拜物教”是马克思在《资本论》中使用的核心术语。如今,“××拜物教”之类的表述散见于各类文章中,成了人们对现代社会种种现象的一种流行的表述,主要是将“拜物教”狭隘地理解为“物崇拜”。但是,这一误读既无视近些年来学术界关于拜物教理解方式的讨论,也模糊了拜物教在马克思政治经济学批判中的方法论意义,并导致对当代资本主义的分析倒回经验主义的理论层次。为了超越对这一术语理解的局限性,需要进行尝试性探索:一是追溯拜物教术语在东西方的翻译与流传史,揭示“物崇拜”译法的确立过程;二是通过MEGA2的文本学研究,考察拜物教术语在马克思一生的文本中的词频分布,分析拜物教的认识论的转变与政治经济学批判的关系;三是探讨通过“非替实”这一释义阐释纠偏的可能性及其相应的理论价值。对拜物教术语的重释使我们能够准确地把握政治经济学批判的方法论,提升对当代资本主义新形态的批判能力,从而能够为中国式现代化发展提供一种超越西方现代化范式的思想支撑。 展开更多
关键词 马克思 拜物教 汉译 认识论 《资本论》
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马克思拜物教批判语境中的微观权力问题
13
作者 陈飞 《理论探讨》 北大核心 2025年第1期149-157,共9页
拜物教批判理论是马克思政治经济学批判的一个重要组成部分。马克思拜物教批判理论不仅指出资本主义社会人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所支配的客观事实,而且还从主体意识的角度阐明资本主义社会的经济承担者是如何认同和接... 拜物教批判理论是马克思政治经济学批判的一个重要组成部分。马克思拜物教批判理论不仅指出资本主义社会人与人之间的社会关系被物与物之间的关系所支配的客观事实,而且还从主体意识的角度阐明资本主义社会的经济承担者是如何认同和接受这一客观事实的。在马克思政治经济学批判语境中,拜物教蕴含着导致人的存在方式深层异化的微观权力形态。由商品、货币、资本等拜物教形式构成的微观权力体系呈现为一个自我规范、自我相关、自我拓展的资本化结构,使现代社会中的一切人都处于其规训和控制之下。从微观权力这一视角切入马克思拜物教批判理论具有深远的思想史效应,诸多当代西方左翼学者在其理论形态的建构中都曾以不同方式触及这一问题,大大深化和拓展了对马克思拜物教批判理论的理解,但是当代西方左翼学者的理论内部存在着难以克服的缺陷,仍需要回到马克思政治经济学批判的分析框架。 展开更多
关键词 拜物教 微观权力 人的存在方式 政治经济学批判
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数据拜物教意识形态批判及多维应对路径
14
作者 姜英华 张琳 《华北电力大学学报(社会科学版)》 2025年第5期10-19,共10页
数据拜物教意识形态是伴随着数据的出现及其大规模运用所产生的一种新的资本主义的思想统治工具。其生成过程体现为现实数据交互利用环境下数据与人之间主客体关系的三重颠倒与遮蔽。作为数据“物神”的忠实信仰者,数字资本家必然会在... 数据拜物教意识形态是伴随着数据的出现及其大规模运用所产生的一种新的资本主义的思想统治工具。其生成过程体现为现实数据交互利用环境下数据与人之间主客体关系的三重颠倒与遮蔽。作为数据“物神”的忠实信仰者,数字资本家必然会在资本逻辑、权力欲望的支配下展开对数据及其相关技术的攫取占有,而一般数据拜物教徒则在对数据的依赖信任、数据的交互使用、数据流量的追寻中遭受数据的隐秘驯化。数据拜物教意识形态的本质作用在于实现对当代数众的思想统治,为科技公司数据窃取确立合理性依据,同时为帝国主义数据殖民披上合法的外衣。为防范和抵制数据拜物教意识形态对我国数据健康发展所造成的威胁,可以从思维扭转、资本规制、制度构建以及技术为民四方面进行有效应对。 展开更多
关键词 数据拜物教 数据异化 数据主义 虚假意识 意识形态批判
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拜物教现象对物质文明和精神文明协调发展的现实挑战及其有效治理
15
作者 林贤明 周宇昕 《海南师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期10-17,共8页
马克思主义把文明看作是物质生产和精神生产成果的集合,强调文明社会要同时实现高水平的物质文明与精神文明的双重繁荣。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质文明与精神文明相辅相成、互促互进、协调发展,对扎实推进... 马克思主义把文明看作是物质生产和精神生产成果的集合,强调文明社会要同时实现高水平的物质文明与精神文明的双重繁荣。中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质文明与精神文明相辅相成、互促互进、协调发展,对扎实推进全体人民共同富裕、全面建设社会主义现代化国家具有深远意义。新时代,我国取得了举世瞩目的伟大成就,但同时,也有一系列长期积累及新出现的问题亟待解决。其中,拜物教现象给物质文明和精神文明的协调发展带来了一系列严峻的现实挑战。要坚持党的集中统一领导,发挥社会主义制度优势;加强理想信念教育,强化价值引领;加强文化建设,传承中华文明以应对拜物教现象对物质文明和精神文明协调发展的现实挑战。 展开更多
关键词 马克思拜物教批判 物质文明 精神文明 中国式现代化
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数字资本拜物教的演化逻辑与反思批判 被引量:3
16
作者 田海舰 冯艳彬 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第2期65-75,共11页
数字技术的出现推动了数字社会的形成与发展,其形成与发展始终无法和资本数字化与数字资本化交叠过程割裂,这催生了马克思主义商品拜物教理论在当下的时代变体——数字资本拜物教。数字资本拜物教本质上表现为数字剥削的资本逻辑,即数... 数字技术的出现推动了数字社会的形成与发展,其形成与发展始终无法和资本数字化与数字资本化交叠过程割裂,这催生了马克思主义商品拜物教理论在当下的时代变体——数字资本拜物教。数字资本拜物教本质上表现为数字剥削的资本逻辑,即数字社会对便利、效益与智能的价值追求遮蔽了数字技术对生产关系的干扰、数字资本对剩余价值的扩张以及数字属性对资本生产的美化,而这正是数字资本拜物教的衍生逻辑。究其实质,从资本权力的本质属性上反思作为拜物教新形态的数字资本拜物教,它实现了数字主体异化、数字资本增殖以及数字资本权力的关系统摄,但并没有超出马克思政治经济学的批判范围。因此,当下对数字资本拜物教的反思与破解也就需要在主体性的强调,生产力的还原与社会关系的重塑上重申马克思政治经济学的规范批判,并以此实现对数字资本心灵压制的反抗、欲望生产的限制以及技术垄断的突破。 展开更多
关键词 数字资本 拜物教 政治经济学 数字社会 反思批判
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拜物教的精神根源与人的生存困境——一种生存分析的视角
17
作者 邢新乐 尚文华 《山东社会科学》 北大核心 2025年第11期28-35,共8页
一般认为,拜物教是人类历史发展进程中特定阶段的产物,而商品拜物教是资本主义社会的产物。但从生存分析的角度看,尽管拜物教可以在历史上表现为各种形态,但它们在人的生存中有着共同的精神结构,即与超越性既切身又疏离的关系。这种结... 一般认为,拜物教是人类历史发展进程中特定阶段的产物,而商品拜物教是资本主义社会的产物。但从生存分析的角度看,尽管拜物教可以在历史上表现为各种形态,但它们在人的生存中有着共同的精神结构,即与超越性既切身又疏离的关系。这种结构既揭示了拜物教的精神根源,也揭示出人类必须面对的独特生存困境。理性批判揭示了拜物教所具有的历史性形态,但这种历史性的基础在于生存的精神性。理性批判能够揭示拜物教的虚幻性,并建构另一种“真实”,但人类总要在精神和历史中面对它,这是由人与物之间难以割断的内在关联所决定的。把启蒙思想家和马克思的批判当成批判的武器是历史的要求,而对人的精神本性和存在自身的体察同样重要,只有对两者作综合考察才能真正刻画出拜物教现象的整体面貌。 展开更多
关键词 拜物教 精神 资本主义 理性
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数字资本拜物教的哲学反思——马克思拜物教批判的视角 被引量:2
18
作者 王文 陶厚兴 《学术探索》 2025年第3期80-89,共10页
在数字经济时代,数字资本依托数字技术“高创新、强渗透、广覆盖”的鲜明技术经济特质逐步渗入社会生产生活各领域,成为影响与控制现代社会的主宰性力量和新的拜物教对象。数字资本拜物教集中体现在四重维度:(1)物质生产:加深流通领域... 在数字经济时代,数字资本依托数字技术“高创新、强渗透、广覆盖”的鲜明技术经济特质逐步渗入社会生产生活各领域,成为影响与控制现代社会的主宰性力量和新的拜物教对象。数字资本拜物教集中体现在四重维度:(1)物质生产:加深流通领域产生价值与剩余价值的虚假幻象;(2)日常生活:滋生对无意识且异化的消费的疯狂迷恋;(3)主体精神:催生对数字、符号、编码等抽象和虚拟经济符码的盲目崇拜;(4)社会意识:增强对数字资本作为支配性社会权力的自觉认同。随着我国进入新发展阶段并开启中国式现代化新征程,如何在深化对数字资本特性与行为规律认识的基础上既支持和引导数字资本规范健康发展,充分发挥其社会生产属性,又探索消解数字资本拜物教的现实、有效路径,最大限度抑制其负面效应成为我们直面和亟需回应的重大时代课题。 展开更多
关键词 拜物教 数字资本 资本特性 行为规律 中国式现代化
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数字拜物教思潮的兴起原因、现实表征及治理路径 被引量:1
19
作者 赵科博 《实事求是》 2025年第1期24-32,共9页
数字拜物教的兴起根源于资本主义生产方式的转型和数字技术的发展,它是商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教在数字时代的延伸。其中的数据垄断、平台经济主导和数字技术应用的资本化过程,逐渐导致大众对数字化事物的盲目信赖。这种现象... 数字拜物教的兴起根源于资本主义生产方式的转型和数字技术的发展,它是商品拜物教、货币拜物教和资本拜物教在数字时代的延伸。其中的数据垄断、平台经济主导和数字技术应用的资本化过程,逐渐导致大众对数字化事物的盲目信赖。这种现象让数字拜物教思潮逐渐深入日常生活,导致了人们对数据的盲目依赖、社会关系的表面化以及批判性思维和隐私意识的逐渐弱化,从而产生了一种意识形态渗透的效果。虽然数字经济已成为我国经济发展的动力之一,但是其在意识形态领域的负面影响也应引起我们的注意。只有合理引导数字技术应用、完善数字经济相关法律法规、加强数字治理并且推动数字文化建设,从而建立公平透明的数字环境,才能在规范与发展中实现数字红利的普惠共享。 展开更多
关键词 数字拜物教思潮 意识形态 数字化
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近代“物语”:晚清小说中西器洋物的“格物”与“恋物”式书写
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作者 汪贻菡 耿传明 《安徽师范大学学报(社会科学版)》 2025年第3期49-58,共10页
围绕西器洋物展开的物叙事,是晚清叙述者理解异质文化与文明、建构理想民族国家、体验都市物质现代性的独特叙述方式。其中,幻想类小说中的“科技物”和社会现实题材小说中“日用物”的高密度书写,分别呈现出名物传统下的“格物”倾向... 围绕西器洋物展开的物叙事,是晚清叙述者理解异质文化与文明、建构理想民族国家、体验都市物质现代性的独特叙述方式。其中,幻想类小说中的“科技物”和社会现实题材小说中“日用物”的高密度书写,分别呈现出名物传统下的“格物”倾向和都市商业伦理影响下的“恋物”倾向。借助虚构的文学空间,晚清叙述者将最时髦的现代性新知、最引动人心的器物文明录入文本,以文学的方式为晚清西学东渐的历史赋形。其在助力近代文学现代性转型的同时,也为中国文学的“物叙事史”填补上不可或缺的晚清拼图。 展开更多
关键词 物叙事 晚清小说 格物 恋物 现代性
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