论冯延巳词之“俊”

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作者 王冰倩 《商丘职业技术学院学报》 2026年第1期29-33,共5页

南唐词人冯延巳的词以其“深美闳约”的审美特质对后世文人词影响颇深,正如刘熙载曰:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”关于冯词“深”的内涵,学界早有共识,然其“俊”尚待厘清。冯词之“俊”传达的是一种由内而外的力量感。... 南唐词人冯延巳的词以其“深美闳约”的审美特质对后世文人词影响颇深,正如刘熙载曰:“冯延巳词,晏同叔得其俊,欧阳永叔得其深。”关于冯词“深”的内涵,学界早有共识,然其“俊”尚待厘清。冯词之“俊”传达的是一种由内而外的力量感。具体体现为:在文本内蕴上,冯词所透露出来的家国身世之感、执着的求进精神以及强烈的生命关怀意识形成了能冲破柔靡小歌词的内在骨力,使其词婉而不弱,于悲美之中含蕴无穷;在语言形式上,调动富有动感变化的语词形成冲击之力,多用冷色调词语增加清冷浸人之力,锤炼诗化句式显秩序稳健之势。冯延巳将“俊”的力量感融入词中,推动了文人词的发展。 展开更多

关键词 冯延巳 词格 “俊” 力量感

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从“境界说”看李煜对冯延巳词境的开拓

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作者 陈桑闲 秦琼 《忻州师范学院学报》 2025年第1期45-53,共9页

贯穿《人间词话》全书的有两大线索:一是以“境界”为核心的词学批评系统,二是历朝历代词境变迁历程。王国维在阐释“境界说”的同时,也将其用于对词人和词境的评价上。依据王国维的评述,“有境界”的词作分为“真”“深”“悲”“广”... 贯穿《人间词话》全书的有两大线索:一是以“境界”为核心的词学批评系统,二是历朝历代词境变迁历程。王国维在阐释“境界说”的同时,也将其用于对词人和词境的评价上。依据王国维的评述,“有境界”的词作分为“真”“深”“悲”“广”这“交融式递进”的四层。冯延巳和李煜同作为五代时期对词境开拓具有杰出贡献的词人,两人本身的词境深浅却有所不同。冯词在温、韦花间词之上融入强烈的主观情感且能引起人们的广泛联想,李煜在冯延巳“深”“悲”词境的基础上,以更率真的性情、更开阔的视野、更率性磅礴的笔触,从意象使用和书写内容、语词选择和代言群体、语言特点和情感状态等维度,将词境推向更“广”更“真”的层次。 展开更多

关键词 王国维 《人间词话》 境界 李煜 冯延巳

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宰相身份与冯延巳词的关联

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作者 李霖 《重庆邮电大学学报(社会科学版)》 2025年第6期170-178,共9页

“宰相词人”是“宰相”社会身份与“词人”文学身份的融合形态。冯延巳虽非文学史上首位身居相位的词人,但却是首位在词中自觉、突出地注入宰相身份意识的创作者。其身份与创作的深度关联,对词体的突破与发展具有关键意义。在冯延巳之... “宰相词人”是“宰相”社会身份与“词人”文学身份的融合形态。冯延巳虽非文学史上首位身居相位的词人,但却是首位在词中自觉、突出地注入宰相身份意识的创作者。其身份与创作的深度关联,对词体的突破与发展具有关键意义。在冯延巳之前,受儒家审美观念影响,宰相填词常被视为身份与行为之间的某种抵牾,时人对宰相填词行为多不认可。彼时的宰相词人,尚未将自身在政治场域中的经历、体验与审美追求融入词的创作中,其词人身份在很大程度上独立于宰相身份。至南唐,在特定的文化氛围与君王对词体青睐的双重影响下,冯延巳得以在一定程度上消解了宰相身份与填词行为间的内在张力。这一转变,促使他将身为宰相所特有的仕途经历与生命体验融入词中,从而拓展了词的题材范围,使其作品跳脱出《花间集》相对狭窄的情感格局与思想境界。在审美层面,冯延巳有意识地追求词风与其宰相身份的契合,致力于词意的深化与词境的雅化。其词作不只表现歌舞宴游表象下的享乐与忧思,更将宰相身份所赋予的文化涵养、政治阅历融铸为统一的主体意识,进而升华为对时局演变、家国命运、士人心态乃至生命本体的深刻感悟与哲学思考。此外,冯词尤为注重营造高雅的艺术品味,语言清丽,情致含蓄,整体洋溢着一股清雅脱俗的文人气息。冯延巳的创作实践表明,词这一文体在其情感形式与审美趣味的演进中,因深度参与并显露出士大夫的身份意识,实现了重要的艺术突破,从而在词体发展史上具有不容忽视的价值。 展开更多

关键词 冯延巳 宰相身份 填词行为

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冯延巳的人品与词境 被引量：4

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作者 高峰 《南阳师范学院学报》 CAS 2005年第10期61-64,共4页

冯延巳身处南唐衰乱时世,其词抒写士大夫文人“世事难料”、“人生无常”的悲哀,颇多邀宠固位之意旨。后代词论家却从冯氏惝恍迷离、朦胧含蓄的词境中,挖掘出忠爱缠绵、香草美人的比兴寄托,从而赋予他符号化的面具。冯延巳的独特词境对... 冯延巳身处南唐衰乱时世,其词抒写士大夫文人“世事难料”、“人生无常”的悲哀,颇多邀宠固位之意旨。后代词论家却从冯氏惝恍迷离、朦胧含蓄的词境中,挖掘出忠爱缠绵、香草美人的比兴寄托,从而赋予他符号化的面具。冯延巳的独特词境对于后代文人词的创作产生了深远的影响。 展开更多

关键词 冯延巳 人品 词境

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晏殊词与冯延巳词之比较 被引量：2

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作者 李真真 《岳阳职业技术学院学报》 2015年第2期99-102,共4页

晏殊与冯延巳由于均受到花间派的影响,二者在词风、意象、境界及艺术表现手法等方面呈现出一脉相承。但由于生活背景、仕途遭遇及人生感悟等方面的不同,二者的文学作品也表现出不同的风貌。晏殊与冯延巳的词都可以称得上是"酒席文... 晏殊与冯延巳由于均受到花间派的影响,二者在词风、意象、境界及艺术表现手法等方面呈现出一脉相承。但由于生活背景、仕途遭遇及人生感悟等方面的不同,二者的文学作品也表现出不同的风貌。晏殊与冯延巳的词都可以称得上是"酒席文化",无论风格和艺术手法上是否存在异同,二者的作品皆有许多后世值得借鉴的地方。 展开更多

关键词 词 晏殊 冯延巳 比较

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“斗鸭阑干”·斗鸭·《谒金门》正解 被引量：1

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作者 龙建春 《台州学院学报》 2002年第4期34-37,共4页

冯延巳《谒金门》(风乍起)词中的“斗鸭阑干”,是指圈养斗鸭的栅栏;斗鸭习俗至少于西汉中即风行,直至宋末始式微;《谒金门》是以实写吴中思妇“斗鸭阑干独倚”来表达其“望君”情结,也寄寓了冯延巳本人的一种人生体悟:“经过反省、挣扎... 冯延巳《谒金门》(风乍起)词中的“斗鸭阑干”,是指圈养斗鸭的栅栏;斗鸭习俗至少于西汉中即风行,直至宋末始式微;《谒金门》是以实写吴中思妇“斗鸭阑干独倚”来表达其“望君”情结,也寄寓了冯延巳本人的一种人生体悟:“经过反省、挣扎的苦熬以后的一种无法解脱的执着。” 展开更多

关键词 冯延巳 <谒金门> 斗鸭 栏杆 习俗 望君情结 人生体悟

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痛苦的挣扎与无望的执着——谈李商隐与冯延巳诗词中的情绪体验

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作者 邹文荣 徐永丽 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2012年第3期81-83,92,共4页

李商隐和冯延巳,虽然经历不尽相同,但在其作品中所流露的情绪体验有相似之处,即痛苦的挣扎与无望的执着。他们面对这难以承受的痛苦仍能够坚持自己的追求,并至死不悔,在作品中表现出那份同样的执着。而这种相似的情绪体验又是以相似的... 李商隐和冯延巳,虽然经历不尽相同,但在其作品中所流露的情绪体验有相似之处,即痛苦的挣扎与无望的执着。他们面对这难以承受的痛苦仍能够坚持自己的追求,并至死不悔,在作品中表现出那份同样的执着。而这种相似的情绪体验又是以相似的手法——情境恍惚、难以实指、朦胧多义的意象与意境表现出来的。这是一般的文学作品中难以见到的。 展开更多

关键词 李商隐 冯延巳 痛苦挣扎 无望的执着 朦胧

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冯延巳词作中的时间意识

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作者 成松柳 舒静嘉 《湖南第一师范学院学报》 2015年第2期93-96,共4页

时间意识一直是中国古代词作中非常重要的内容构成,词人力图通过对时间这一变换无形的事物进行情感阐述从而达到抒发感情的目的。作为南唐著名词人冯延巳,其词中充满了相聚总要别离的无奈,对自然世界变幻莫测的感叹以及对于青春易逝和... 时间意识一直是中国古代词作中非常重要的内容构成,词人力图通过对时间这一变换无形的事物进行情感阐述从而达到抒发感情的目的。作为南唐著名词人冯延巳,其词中充满了相聚总要别离的无奈,对自然世界变幻莫测的感叹以及对于青春易逝和生命无常的惋惜,这些都构成了他作品中浓烈的时间意识。 展开更多

关键词 冯延巳 词 时间意识

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冯延巳词意象浅论

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作者 魏玮 《柳州师专学报》 2011年第3期17-21,共5页

冯延巳词由自然意象群和室内外建筑与装饰意象群两大意象群组成。词的意象选择与前代词相比有突出的变化。总体表现为:在一定程度上消解了以女性为中心的意象群特征,意象组合崇尚清雅,同时带有明显的萧疏、衰飒、孤寂之感。

关键词 冯延巳 词 意象

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冯延巳研究述评 被引量：2

10

作者 杨文娟 《广州大学学报（社会科学版）》 2006年第11期74-78,共5页

冯延巳是五代时的词坛名家,他的词具有很高的艺术价值,在词史上的地位也很重要。文章从冯延巳的生平及其词的考证、冯延巳词的艺术价值、冯词在词史上的地位和冯延巳与其他词人的比较研究四个方面对冯延巳及其词的研究状况进行述评,以... 冯延巳是五代时的词坛名家,他的词具有很高的艺术价值,在词史上的地位也很重要。文章从冯延巳的生平及其词的考证、冯延巳词的艺术价值、冯词在词史上的地位和冯延巳与其他词人的比较研究四个方面对冯延巳及其词的研究状况进行述评,以发现目前研究中存在的问题及有待深入研究的地方。 展开更多

关键词 冯延巳 阳春集 词

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论冯延巳词的特点及影响

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作者 周玉 《西昌学院学报（社会科学版）》 2012年第2期33-35,41,共4页

南唐词人冯延巳是一位举足轻重的转折时期的代表者,对于兴于唐盛于宋的词,他处在发展的中间阶段。从冯词的特征、冯词与以温韦为代表的花间派词人作品的不同、冯词的影响这三个切入点来看,他的词既具有浓厚的悲剧精神和忧患意识,又具有... 南唐词人冯延巳是一位举足轻重的转折时期的代表者,对于兴于唐盛于宋的词,他处在发展的中间阶段。从冯词的特征、冯词与以温韦为代表的花间派词人作品的不同、冯词的影响这三个切入点来看,他的词既具有浓厚的悲剧精神和忧患意识,又具有上承唐末花间词的影响和下启有宋一代新词风的过渡作用。 展开更多

关键词 冯延巳 悲剧精神 忧患意识 影响

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论冯延巳词中的生命本体意志 被引量：1

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作者 郝瀚 《河北工业大学学报（社会科学版）》 2018年第3期39-44,共6页

生命本体意志是个体对自我生命价值的自觉追求,是一种知其不可为而为之的特殊乐观精神。冯延巳的生命本体意志在其词独特的时空观念、独特的意象和独特的主体形象中得以充分表现。政治生活的挣扎无力、富含悲剧精神的内省和艺术精神的... 生命本体意志是个体对自我生命价值的自觉追求,是一种知其不可为而为之的特殊乐观精神。冯延巳的生命本体意志在其词独特的时空观念、独特的意象和独特的主体形象中得以充分表现。政治生活的挣扎无力、富含悲剧精神的内省和艺术精神的勃发成为诱发其生命本体意志产生的重要动因。在《阳春集》中,冯延巳对生命本体意志进行了开掘,并以此为基础对时空与生命进行内省式的深度思考,形成了富于悲剧精神的特殊风格。因此,冯词整体来看显现出一种超功利的性质,表现出对美的一往情深、对纯粹艺术精神的追求、明知不可为而为之的悲剧精神、以及借助文学艺术暂时超越生命永恒痛苦的人生态度,并以此对词这一文学艺术形式的境界进行了提升与拓宽。 展开更多

关键词 冯延巳 《阳春集》 生命本体意志 酒神精神 悲剧精神

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浅论冯延巳词中的忧患意识

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作者 李梅 《漳州师范学院学报（哲学社会科学版）》 2007年第1期66-69,共4页

忧患意识在南唐词人冯延巳的词中多有体现,这与他的个性气质及所处的环境有关。冯延巳的这种词风,既影响了李璟、李煜的词作,亦开启了北宋晏殊、欧阳修诸家的风气。

关键词 冯延巳 个性气质 忧患意识

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冯延巳词的江南地理空间建构 被引量：1

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作者 何慧 《安康学院学报》 2019年第6期40-44,共5页

文学地理学旨在研究文学与地理之间的相互关系,作为一种新兴的文学批评方法,其为文学作品的解读提供了新的视角与方法。南唐词人冯延巳受江南地域文化的影响,在词中描写了江南水乡的自然景观,其词作不仅是对江南地理风物的反映,更融入... 文学地理学旨在研究文学与地理之间的相互关系,作为一种新兴的文学批评方法,其为文学作品的解读提供了新的视角与方法。南唐词人冯延巳受江南地域文化的影响,在词中描写了江南水乡的自然景观,其词作不仅是对江南地理风物的反映,更融入了词人的情感寄托和审美理想。冯词建构的独特的江南地理空间,是江南诗性文化的重要组成部分,并且影响有宋一代,王国维称其"堂庑特大,开北宋一代风气"。 展开更多

关键词 文学地理学 冯延巳 江南 空间构建

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《玉楼春》词的冯欧传承

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作者 王晶 《广州广播电视大学学报》 2022年第1期71-74,111,共5页

欧阳修文风承袭冯延巳的说法,始于王国维《人间词话》。刘熙载评论道:"冯延巳词,欧阳永叔得其深"。本文拟就同一词牌名《玉楼春》为例,从艺术特色、思想内容、感情基调等三方面探讨欧词对于冯词"深"含义的继承与发... 欧阳修文风承袭冯延巳的说法,始于王国维《人间词话》。刘熙载评论道:"冯延巳词,欧阳永叔得其深"。本文拟就同一词牌名《玉楼春》为例,从艺术特色、思想内容、感情基调等三方面探讨欧词对于冯词"深"含义的继承与发展,得出以下结论:从艺术特色方面而言,由常见意象巧妙创造出多重意境,意象的逆向配置,加倍道出主人公的愁思;副词、动词的精心搭配拓宽了词的内部张力;从思想内容方面来看,全词有着强烈的时间意识和生命忧患意识,且欧词中表达的忧愁苦闷的内涵,带有很大的不确定性;从感情基调方面来看,情、景、理的浑融,更多地描写人类的共情;层层递进的抒情手法,将愁绪表现得一层深似一层。欧词对冯词文风自觉传承创新的现象,值得引起注意。 展开更多

关键词 《玉楼春》 欧阳修 冯延巳

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花间别音——论冯延巳《蝶恋花》词及其意义

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作者 黄盼 《玉林师范学院学报》 2014年第6期66-70,共5页

冯延巳是晚唐五代最著名的词人之一,有《阳春集》传世。其中收录的十四首《蝶恋花》词向来被词家认为最能代表冯延巳词的艺术成就,也是《蝶恋花》调较早且最有影响的作品。冯延巳《蝶恋花》词,在体制上确定并完善了《蝶恋花》调的正体,... 冯延巳是晚唐五代最著名的词人之一,有《阳春集》传世。其中收录的十四首《蝶恋花》词向来被词家认为最能代表冯延巳词的艺术成就,也是《蝶恋花》调较早且最有影响的作品。冯延巳《蝶恋花》词,在体制上确定并完善了《蝶恋花》调的正体,在内容上开拓了迥异于花间词作而又具有深刻思想的题材,在功能上增强了词的抒情言志功能并转变了词的抒情角度,在艺术上大量运用比兴寄托的抒情方式和使事用典的修辞手法,皆具有重要的词史意义。 展开更多

关键词 冯延巳 《蝶恋花》 意义

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《阳春集》考辨

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作者 许骥雄 《宝鸡文理学院学报（社会科学版）》 2024年第6期107-112,共6页

现传诸本冯延巳《阳春集》俱出自北宋陈世修所编嘉祐本,而此本互见词甚多,因此其真实性引起了后世学者的广泛质疑与争讼。通过对陈世修所作序言的分析并结合其生平事迹可知,陈世修并无作伪动机,其序言可信,而嘉祐本中词多互见重出现象... 现传诸本冯延巳《阳春集》俱出自北宋陈世修所编嘉祐本,而此本互见词甚多,因此其真实性引起了后世学者的广泛质疑与争讼。通过对陈世修所作序言的分析并结合其生平事迹可知,陈世修并无作伪动机,其序言可信,而嘉祐本中词多互见重出现象或由陈氏为推美其曾外祖父而“疑以传疑”所致。此外,《阳春集》曾为冯延巳生前手定,且在南宋多有善本流传的文献记载,与死后由他人编辑且同样互见词众多的欧阳修词集相比,其可靠性更强,因此《阳春集》中与欧词互见的十余首作品应归为冯延巳所作。 展开更多

关键词 冯延巳 《阳春集》 嘉祐本 互见词 真伪

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冯延巳词作悲情意象研究

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作者 强心怡 《闽西职业技术学院学报》 2023年第3期62-65,共4页

冯延巳是南唐五代时期著名的词人。他通过书写自然景物意象、动物意象、感觉意象以及色彩意象这四类不同属性的悲情意象,表达离别之情与羁旅之思,体现政治抱负难以舒展的悲苦和孤身奋战无人理解的寂寥,寄寓岁月易逝、时不我待的生命意... 冯延巳是南唐五代时期著名的词人。他通过书写自然景物意象、动物意象、感觉意象以及色彩意象这四类不同属性的悲情意象,表达离别之情与羁旅之思,体现政治抱负难以舒展的悲苦和孤身奋战无人理解的寂寥,寄寓岁月易逝、时不我待的生命意识思考,从审美情调与词意风雅层面大大拓展了词的意境。 展开更多

关键词 冯延巳 词 意象 悲情

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近40年冯延巳词“堂庑特大”问题研究述评

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作者 张杏 《江苏工程职业技术学院学报》 2022年第4期44-48,108,共6页

冯延巳是词体发展初期的一位重要词人。王国维在《人间词话》中评价冯延巳词“堂庑特大”,但未言明具体含义。对此问题研究成果进行综述,不仅可以准确把握王国维的本意,对更准确、科学地把握冯延巳词乃至南唐词的风格特色及词史地位意... 冯延巳是词体发展初期的一位重要词人。王国维在《人间词话》中评价冯延巳词“堂庑特大”,但未言明具体含义。对此问题研究成果进行综述,不仅可以准确把握王国维的本意,对更准确、科学地把握冯延巳词乃至南唐词的风格特色及词史地位意义重大,同时对理解词学理论特别是晚清近代词学理论的发展亦有意义。20世纪80年代以来,对于“堂庑特大”形成了从思想深度、忧患意识或境界与意境进行解读的“一体两翼”。两种解读实际血肉相连,有论者遂将两者结合进行探讨。进入21世纪后,出现了空间维度的新视角。虽然整体呈现研究渐深、视角渐新的趋势,但或回归《人间词话》本身,或将此论置于晚清近代词论大背景中进行统观,都尚有较大的研究空间。 展开更多

关键词 冯延巳词 堂庑特大 忧患意识 研究述评

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冯延巳词中的风意象

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作者 蔡钰 《连云港师范高等专科学校学报》 2020年第2期51-54,共4页

冯延巳是五代时期杰出的词人之一,其词作使用了丰富多彩、形态各异的风意象,包括知"冷暖"的风、有"轻重"的风、有"声色"的风。这些风意象具有丰富的情感内涵,或者传递离别相思之苦,或者表现悲喜交织之情... 冯延巳是五代时期杰出的词人之一,其词作使用了丰富多彩、形态各异的风意象,包括知"冷暖"的风、有"轻重"的风、有"声色"的风。这些风意象具有丰富的情感内涵,或者传递离别相思之苦,或者表现悲喜交织之情,或者隐含欢愉和乐之意。冯延巳词多用风意象有两个主要原因:一是与风的特征以及中国"伤春悲秋"的文学传统有关;二是与冯延巳所处的时代环境有关。 展开更多

关键词 五代词 冯延巳 风意象

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