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Truth and the World: Why Davidson Is Right and Rorty Is Wrong
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作者 Dennis L. Sansom 《Journal of Philosophy Study》 2011年第1期67-76,共10页
Richard Rorty thinks he has the same agenda as Donald Davidson. He is wrong. Though Rorty contends truth as only metaphor liberates us, he actually undercuts a rich interpretative ability. Davidson's agenda provides ... Richard Rorty thinks he has the same agenda as Donald Davidson. He is wrong. Though Rorty contends truth as only metaphor liberates us, he actually undercuts a rich interpretative ability. Davidson's agenda provides ways to explore this ability by elucidating the conditions that reside in the make up of successful communication and in which truth claims are made about the world. Thus, Davidson and Rorty have different agenda, and Davidson's offers more promise for philosophy to help explain what we seem to know-we can communicate truthfully about the world. 展开更多
关键词 donald davidson Richard Rorty TRUTH language SOCIETY
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Defending Davidson's Anti-skepticism Argument: A Reply to Otavio Bueno
2
作者 Mohammad Reza Vaez Shahrestani 《Journal of Philosophy Study》 2017年第11期595-600,共6页
In the article of Bueno titled "Davidson and Skepticism: How Not to Respond to the Skeptic," he intends to demonstrate that although Davidson's theory of Coherence holds many attractions, it does not entail a resp... In the article of Bueno titled "Davidson and Skepticism: How Not to Respond to the Skeptic," he intends to demonstrate that although Davidson's theory of Coherence holds many attractions, it does not entail a response to any kinds of skepticism including Global, Lottery, and Pyrrhonian. In this study, the goal is to criticize the work of Prof. Bueno in connection with two criticisms raised by him over Davidson's anti-skeptical strategy. Further, by giving some reasons in favor of Davidson's anti-skepticism argument, it will be shown that neither the above stated criticisms nor the global skepticism response could undermine the validity of anti-skepticism argument. 展开更多
关键词 donald davidson Otavio Bueno global skepticism transcendental argument
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语言、真理与新实用主义的阐释学——以罗蒂对戴维森的解读为中心 被引量:2
3
作者 汤拥华 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期126-136,共11页
实用主义哲学家理查德·罗蒂被归入美国阐释学发展的谱系,其论题、概念与论证逻辑却需联系分析哲学才能理解到位。罗蒂与唐纳德·戴维森的长期对话,既对接当代阐释学的诸种关怀,又开辟出独具英美理论色彩的哲学空间与文学空间,... 实用主义哲学家理查德·罗蒂被归入美国阐释学发展的谱系,其论题、概念与论证逻辑却需联系分析哲学才能理解到位。罗蒂与唐纳德·戴维森的长期对话,既对接当代阐释学的诸种关怀,又开辟出独具英美理论色彩的哲学空间与文学空间,更为我们探讨罗蒂从分析哲学向新实用主义的转变以及这种转变对于文学理论的价值提供了重要线索。 展开更多
关键词 语言 真理 新实用主义 理查德·罗蒂 唐纳德·戴维森
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理解他者:戴维森的“第一人称的权威” 被引量:2
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作者 黄勇 《哲学分析》 2010年第3期19-36,182,共19页
要使我们涉及他人的行为具有道德上的恰当性,我们就必须理解我们特定行为之特定对象的独特性。理解是解释学的一个核心课题,而当代解释学的一个重要教条就是,在理解一个对象时,我们不仅不可能,而且没必要像我们的理解对象对自身的理解... 要使我们涉及他人的行为具有道德上的恰当性,我们就必须理解我们特定行为之特定对象的独特性。理解是解释学的一个核心课题,而当代解释学的一个重要教条就是,在理解一个对象时,我们不仅不可能,而且没必要像我们的理解对象对自身的理解那样来理解他们,因为我们对我们的理解对象的理解可以比他们的自我理解更好。如果这样,我们在从事涉及他人的行为时,就无需考虑他们的自我理解,而只要依据我们对他们的理解,不管这样的理解与他们的自我理解是否相同。这在我看来是不正确的。因此我以宗教理解为例子,运用当代分析哲学家戴维森的"第一人称的权威"概念来说明:一方面,为什么我们对他者的理解必须以他者的自我理解为权威;另一方面,我们对他者的理解怎么可能达到他者的自我理解的程度。 展开更多
关键词 戴维森 第一人称的权威 理解他者 还原论 反还原论
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知觉经验与信念的理由
5
作者 李主斌 《科学技术哲学研究》 CSSCI 北大核心 2016年第4期15-20,共6页
知觉经验能够成为信念的理由,这一日常生活的图景自戴维森的挑战后便成了知识论中的热点话题。麦克道威尔试图证明,一种具有概念性内容的经验概念可以有效地应对戴维森的挑战。针对麦克道威尔的方案,批评者们分别从"理由"概念... 知觉经验能够成为信念的理由,这一日常生活的图景自戴维森的挑战后便成了知识论中的热点话题。麦克道威尔试图证明,一种具有概念性内容的经验概念可以有效地应对戴维森的挑战。针对麦克道威尔的方案,批评者们分别从"理由"概念和"经验"概念着手对其进行了批评。文章试图梳理、分析始自戴维森、麦克道威尔的这一论证,通过区分信念之理由的两层涵义并回答某物成为信念之理由的条件是什么这一问题,进而为麦克道威尔的方案提供某种辩护。 展开更多
关键词 知觉经验 信念的理由 理性约束 戴维森 麦克道威尔
原文传递
论戴维森实用主义文论的三副面孔
6
作者 张巧 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2022年第2期146-155,共10页
实用主义的戴维森主要通过新实用主义者阐发而来。然而,戴维森在文论中的实用主义面向更为复杂,主要呈现为三副面孔:新实用主义者戴维森、意图主义者戴维森和彻底诠释者戴维森。戴维森的不规则语言论成为新实用主义者的语言哲学基础,以... 实用主义的戴维森主要通过新实用主义者阐发而来。然而,戴维森在文论中的实用主义面向更为复杂,主要呈现为三副面孔:新实用主义者戴维森、意图主义者戴维森和彻底诠释者戴维森。戴维森的不规则语言论成为新实用主义者的语言哲学基础,以此辩护文学语言等非惯常语言在语言交流中的原初地位。但是,戴维森本人的意图主义和新实用主义的多元诠释论发生张力,前者指责后者违背了戴维森一直坚持的反约定原则,由此主张以“第一意图”来充实戴维森文论的实用主义面向。为调和上述两种路径,我们在兼顾他前后期意义理论的基础上,发展出一种新的实用主义的隐喻论。它实质是基于彻底诠释立场发展出的修辞理论,是将隐喻放在戴维森文本内部实用主义化的成果,由此更好地实现了文本忠实和实用主义立场之间的平衡。 展开更多
关键词 戴维森 实用主义 语言 意义 彻底诠释
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“意志薄弱”与行动因果论——兼论唐纳德·戴维森对“非理性悖论”的消解
7
作者 王涵 《科学·经济·社会》 2023年第2期98-106,共9页
哲学史上围绕“意志薄弱”的讨论由来已久,戴维森不赞同将此问题与道德软弱或知识匮乏(遗忘)相混淆的古希腊式解释思路,而主张将问题从道德性中剥离出来,直接考察行动自身。戴维森基于行动的因果解释,以不自制为切入点,探讨了非理性行... 哲学史上围绕“意志薄弱”的讨论由来已久,戴维森不赞同将此问题与道德软弱或知识匮乏(遗忘)相混淆的古希腊式解释思路,而主张将问题从道德性中剥离出来,直接考察行动自身。戴维森基于行动的因果解释,以不自制为切入点,探讨了非理性行动的悖论及本质。戴维森重构行动合理性的论证,强调非理性行动中符合最佳判断的理由与因果上最强的行动理由二者间的差别。通过“意图”概念的引入,戴维森论证意志薄弱无法证伪行动合理性,从而消解了非理性悖论难题。 展开更多
关键词 意志薄弱 因果解释 非理性行动 唐纳德·戴维森
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戴维森无律则一元论与“意识相关物”的问题
8
作者 赵海若 《科学·经济·社会》 2025年第4期15-27,共13页
一直以来,我们竭力对意识祛魅。一方面,意识是丰富而生动的第一人称体验和“如此这般的感觉”;另一方面,意识体验与大脑和神经活动之间确实存在着某种密切联系。科赫提出意识的神经相关物来解释意识,它对于某些特异性的、有意识的感受... 一直以来,我们竭力对意识祛魅。一方面,意识是丰富而生动的第一人称体验和“如此这般的感觉”;另一方面,意识体验与大脑和神经活动之间确实存在着某种密切联系。科赫提出意识的神经相关物来解释意识,它对于某些特异性的、有意识的感受所必需的脑机制和脑事件来说是充分的。从无律则一元论的角度,为意识和意识的神经相关物的关系提供一个融贯的形而上学的解释框架。意识体验和其对应的NCC,正如戴维森阐述的心理事件和物理事件的关系一样,是个例同一。所以,物理事件与意识体验之间的因果关系是无法则的,这也解释了为什么至今无法通过“物理—心理”法则来完全预测或认识意识体验。 展开更多
关键词 意识 意识的神经相关物 无律则一元论 事件 物理主义 戴维森
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真理概念与先秦哲学——与陈汉生(Chad Hansen)先生商榷 被引量:4
9
作者 方万全 《南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学)》 CSSCI 北大核心 2006年第2期91-102,共12页
陈汉生(ChadHansen)认为,先秦哲学中未将句子与其他词项区分开来,也未意识到它们之间的差异;先秦文献中没有相对于句子的所谓“语句信念”,而只有相对于字词的所谓“词信念”。先秦哲学中所谈论的心在陈汉生看来,是个具有各种区辨能力... 陈汉生(ChadHansen)认为,先秦哲学中未将句子与其他词项区分开来,也未意识到它们之间的差异;先秦文献中没有相对于句子的所谓“语句信念”,而只有相对于字词的所谓“词信念”。先秦哲学中所谈论的心在陈汉生看来,是个具有各种区辨能力以及具有指导人的行为之作用的官能。对他而言,先秦所谓的知识就是技能之知,因此既不涉及信念也与真理概念无关。基于上述看法,陈汉生认为真理概念在先秦哲学中不扮演任何角色;他有时甚至宣称先秦哲学中没有真理概念。以语言哲学、知识论与心灵哲学的角度,去检讨陈汉生此一不同寻常的看法,就会发现,陈汉生没有理由去认为先秦哲学中未区别或意识到句子与其他词项的差异;先秦哲学中不但有语句信念,而且陈汉生以区辨能力与技能之知来解读先秦哲学中的心与知识的做法,也不足以避开信念与真理概念。因此陈汉生的不寻常的看法是不成立的。 展开更多
关键词 真理 先秦哲学 陈汉生 戴维森
原文传递
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