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共生理论视域下清代齐齐哈尔楚勒罕的民族互嵌研究
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作者 王久才 于航 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第10期41-45,共5页
研究以共生理论为分析框架,聚焦清代齐齐哈尔楚勒罕集市,深入剖析其中多民族互嵌共生的内在机制与历史嬗变。楚勒罕作为清代东北边疆重要的政治、经济与文化平台,通过“划沙为界”的空间布局、资源互补的经济网络以及多元文化的交融互动... 研究以共生理论为分析框架,聚焦清代齐齐哈尔楚勒罕集市,深入剖析其中多民族互嵌共生的内在机制与历史嬗变。楚勒罕作为清代东北边疆重要的政治、经济与文化平台,通过“划沙为界”的空间布局、资源互补的经济网络以及多元文化的交融互动,构建了一个由达斡尔、鄂温克、汉族、蒙古族等多民族共同参与的共生系统。文章从共生单元、共生模式与共生环境三个维度出发,分析了楚勒罕从偏利共生向互惠共生的演变,并最终因制度腐败与资源枯竭走向解体的过程。研究表明,楚勒罕在空间、经济、社会与文化等多个层面推动了民族的深度互嵌,形成了“和而不同”的共生格局。其历史经验为当代民族关系的治理提供了重要启示,强调经济互嵌的基础性作用、制度弹性的重要性以及文化共生的实践路径。 展开更多
关键词 共生理论 楚勒罕 达斡尔族 民族互嵌 清代边疆
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清代楚勒罕沿革考
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作者 袁超 王秀峰 《兰台世界》 2025年第10期126-130,共5页
楚勒罕是清代朝廷方便布特哈各族贡貂而举行的一年一度的贸易盛会。楚勒罕大致设立在康熙中后期,乾隆六十年(1795)因齐三告状改在齐齐哈尔城中举行。到清朝末年,因为打貂困难等原因逐渐被废止。楚勒罕期间,举行贡貂、贸易、猎较、发饷... 楚勒罕是清代朝廷方便布特哈各族贡貂而举行的一年一度的贸易盛会。楚勒罕大致设立在康熙中后期,乾隆六十年(1795)因齐三告状改在齐齐哈尔城中举行。到清朝末年,因为打貂困难等原因逐渐被废止。楚勒罕期间,举行贡貂、贸易、猎较、发饷等内容。楚勒罕设立之初对活跃齐齐哈尔地区经济贸易、笼络团结东北少数民族之间感情发挥了巨大作用。但随着时间的推移,楚勒罕贡貂制度逐渐成为布特哈各族沉重的负担。 展开更多
关键词 楚勒罕 贡貂 贸易 沿革
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