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中国传统文化海外传播的发展研究——以印度创办的第一个“孔子学院”为例 被引量:1
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作者 段维彤 王红 胡阳 《天津大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2015年第4期324-328,共5页
在社会高速发展的今天,孔子学院面临着许多需要探讨和解决的问题与挑战。泰戈尔和谭云山创办的印度国际大学中国学院作为中国传统文化海外传播机构的成功范例,能够为孔子学院未来发展提供重要的启示。作者根据该学院的办学特色,分别对... 在社会高速发展的今天,孔子学院面临着许多需要探讨和解决的问题与挑战。泰戈尔和谭云山创办的印度国际大学中国学院作为中国传统文化海外传播机构的成功范例,能够为孔子学院未来发展提供重要的启示。作者根据该学院的办学特色,分别对孔子学院的师资与东道国合作机构的配置、学院发展的目标与课程设置、文化学会的创办3个方面进行分析,试图将中国学院的成功经验应用于孔子学院的未来发展模式中。孔子学院要朝着特色化、多样化的方向发展,成为中国与世界各国文化交流和友好交往的平台。 展开更多
关键词 中国学院 孔子学院 谭云山 印度国际大学 文化海外传播
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变幻莫测的“卡莉女神”——解读芭拉蒂·穆克尔吉的《詹丝敏》 被引量:4
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作者 黄芝 《解放军外国语学院学报》 北大核心 2007年第3期93-97,共5页
芭拉蒂.穆克尔吉是继奈保尔和拉什迪之后又一位在英美文坛上熠熠生辉的印度裔英语作家。其代表作《詹丝敏》体现了穆克尔吉崭新的第三世界女性流散诗学特征。正如印度教中的毁灭女神——卡莉女神一样,小说女主人公詹丝敏通过不断变幻的... 芭拉蒂.穆克尔吉是继奈保尔和拉什迪之后又一位在英美文坛上熠熠生辉的印度裔英语作家。其代表作《詹丝敏》体现了穆克尔吉崭新的第三世界女性流散诗学特征。正如印度教中的毁灭女神——卡莉女神一样,小说女主人公詹丝敏通过不断变幻的方式来颠覆“属下”阶层女性的本质化身份,反击殖民主义、男权和资产阶级剥削等文化霸权。詹丝敏的族裔身份、女性意识和阶级观念密不可分,折射出她逆境求生的心灵轨迹。穆克尔吉倡导的新流散诗学虽然有一定的局限性,但为“属下”阶层女性流散者提供了有效的反话语策略。 展开更多
关键词 芭拉蒂·穆克尔吉 第三世界女性流散者 詹丝敏 卡莉女神
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The “Panchatantra” Narrative Structure and the Writing of Indian Women’s Dilemma in Suraj Ka Satvan Ghoda
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作者 CEN Rui 《Journal of Literature and Art Studies》 2024年第7期567-575,共9页
Dharamvir Bharati’s Suraj Ka Satvan Ghoda connects the text with the social reality,through the multiple narrative perspectives of the“Panchatantra”Narrative Structure and the love stories,and narrates the survival... Dharamvir Bharati’s Suraj Ka Satvan Ghoda connects the text with the social reality,through the multiple narrative perspectives of the“Panchatantra”Narrative Structure and the love stories,and narrates the survival and spiritual dilemma of Indian women in the transformation of India’s modernization.The novel depicts in both content and form the plight of Indian women’s physical and spiritual dependence under the traditional concepts of arranged marriages,caste marriages,dowry system and patriarchal will,and shows the process of women’s body and self-consciousness gradually moving from vitality to extinction. 展开更多
关键词 Suraj Ka Satvan Ghoda Dharamvir bharati The“Panchatantra”narrative structure dilemma writing
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殖民阴霾下女性意识觉醒之路——解读芭拉蒂·穆克尔吉的《树新娘》
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作者 吴京京 孙妮 《安徽理工大学学报(社会科学版)》 2014年第6期90-93,共4页
《树新娘》是著名美籍印度裔移民女作家芭拉蒂·穆克尔吉小说创作的成熟之作。小说通过主人公塔拉的寻根之旅,再现了殖民霸权、父权制度及阶级压迫对女性,特别是第三世界女性的摧残与迫害,探讨了殖民阴霾下女性意识觉醒之路,表达了... 《树新娘》是著名美籍印度裔移民女作家芭拉蒂·穆克尔吉小说创作的成熟之作。小说通过主人公塔拉的寻根之旅,再现了殖民霸权、父权制度及阶级压迫对女性,特别是第三世界女性的摧残与迫害,探讨了殖民阴霾下女性意识觉醒之路,表达了作者强烈的女性主义意识。从后殖民女性主义批评视角出发,分析小说中殖民时期以及后殖民时期几位典型女性的形象,反思其殖民背景下重建自我身份的历程,揭示其回归精神家园的强烈愿望。 展开更多
关键词 芭拉蒂·穆克尔吉 《树新娘》 女性主义意识 自我身份 精神家园
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何以为“家”?——《詹思敏》中的跨国身份研究
5
作者 王丁莹 《外国语言文学》 2024年第4期80-89,135,共11页
《詹思敏》是印裔美国女作家巴拉蒂·穆克吉最受关注的侨居作品之一,表达了其对美印间跨国身份选择的写作主题。借助身份研究的相关理论,从“家”非“家”、安“家”非“家”、无处为“家”的研究路径分析《詹思敏》,揭示出印度性... 《詹思敏》是印裔美国女作家巴拉蒂·穆克吉最受关注的侨居作品之一,表达了其对美印间跨国身份选择的写作主题。借助身份研究的相关理论,从“家”非“家”、安“家”非“家”、无处为“家”的研究路径分析《詹思敏》,揭示出印度性的想象、“通过者”的异位与赋能、游牧人的欲望与解域三个更深层次的文本隐喻,从而探讨出主人公“复数”身份的形成。以“‘家’在界限之外”回应了“何以为‘家’”的研究问题,穆克吉展现出对现实中固定界限消失的文学想象,反映了其对后现代政治身份的建构。 展开更多
关键词 巴拉蒂·穆克吉 《詹思敏》 印裔英语小说 跨国身份
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优先叙事——解读卜哈拉蒂·穆克基的小说《好女儿》(英文)
6
作者 朱蒂.纽曼 《英美文学研究论丛》 2007年第1期130-144,共15页
宽带网络环境下,何种故事才具有真正的适应性呢?地球村的村民们应该如何选择自己的优先叙事呢?巴拉蒂·穆克吉的小说《好女儿》描述了一家三姐妹在面临美国和印度迥异的环境时,所作出的调整和应变,并由此出发,探讨了传统与现代、传... 宽带网络环境下,何种故事才具有真正的适应性呢?地球村的村民们应该如何选择自己的优先叙事呢?巴拉蒂·穆克吉的小说《好女儿》描述了一家三姐妹在面临美国和印度迥异的环境时,所作出的调整和应变,并由此出发,探讨了传统与现代、传承与妥协的叙事性对立。作者通过对家庭题材的运用,凸现了作为优先叙事的"全球化"主题,其中来自印度的英特网百万富翁在加利福尼亚开展的业务,揭露了全球化过程中阴暗的一面。 展开更多
关键词 巴拉蒂·穆克吉 《好女儿》 优先叙事 全球化 家庭题材
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旅行书写中的女性身份建构——美国印度裔作家芭拉迪·穆克吉的《茉莉花》解读
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作者 杨燕 《文化创新比较研究》 2023年第13期1-6,共6页
芭拉迪·穆克吉是美国少数族裔文坛上颇具影响力的印度裔女作家,小说《茉莉花》是她的代表作之一,讲述了女主人公茉莉花(Jasmine)从印度到美国的移民历程。《茉莉花》表面是一个关于主人公名字的故事,实际上隐藏着关于女性主义旅行... 芭拉迪·穆克吉是美国少数族裔文坛上颇具影响力的印度裔女作家,小说《茉莉花》是她的代表作之一,讲述了女主人公茉莉花(Jasmine)从印度到美国的移民历程。《茉莉花》表面是一个关于主人公名字的故事,实际上隐藏着关于女性主义旅行话语的书写,折射女主人公在新环境中重塑自我的信念。该文从旅行书写中时间、地域空间的转换和由此引发的精神体验两个层面,讨论旅行书写中的女性主义,分析主人公在时空流动转换中的女性身份建构,以及探讨主人公流动身份建构在其名字改变中的体现,阐述旅行书写视域下《茉莉花》主人公实现女性主体建构的历程。 展开更多
关键词 芭拉迪·穆克吉 旅行书写 《茉莉花》 时空转换 女性主义 女性身份建构
原文传递
谭云山与国际大学中国学院 被引量:9
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作者 董友忱 《南亚研究》 CSSCI 2010年第2期151-157,共7页
被誉为现代玄奘的谭云山先生,把自己的一生都献给了中印两国之间的文化交流事业,因而赢得了两国人民的尊敬。本文细致地记述了他鼎力协助泰戈尔创办国际大学中国学院的盛事,高度评价了他为加强中印两国人民的友谊所作出的不朽业绩。
关键词 谭云山 泰戈尔 国际大学 中国学院
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芭拉蒂·穆克吉的跨文化书写及其对奈保尔的模仿超越 被引量:3
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作者 尹锡南 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2010年第1期148-153,共6页
印裔美国后殖民作家芭拉蒂.穆克吉的创作可以分为三个时期,即从探索第三世界自我流放者的流亡意识,到考察其向移民定居意识的转变过渡,再到探索这种定居意识的扎根,亦即完成自我身份的"文化翻译"和文化定位。某种程度上,穆克... 印裔美国后殖民作家芭拉蒂.穆克吉的创作可以分为三个时期,即从探索第三世界自我流放者的流亡意识,到考察其向移民定居意识的转变过渡,再到探索这种定居意识的扎根,亦即完成自我身份的"文化翻译"和文化定位。某种程度上,穆克吉的跨文化三期书写可以视为对后殖民作家奈保尔的模仿与超越。 展开更多
关键词 芭拉蒂·穆克吉 V.S.奈保尔 霍米·巴巴 后殖民文学
原文传递
巴拉蒂·慕克吉《詹思敏》的自传性书写
10
作者 袁雪生 《现代传记研究》 2021年第2期195-208,共14页
印度裔美国作家巴拉蒂·慕克吉在《詹思敏》中围绕主人公的成长历程,聚焦不断变换的名字,追溯其从印度到美国的跨国移民经历和身份转变历程。慕克吉通过自传性书写,将个人的移民史融入了小说创作,在自我书写中探寻个体身份的建构,... 印度裔美国作家巴拉蒂·慕克吉在《詹思敏》中围绕主人公的成长历程,聚焦不断变换的名字,追溯其从印度到美国的跨国移民经历和身份转变历程。慕克吉通过自传性书写,将个人的移民史融入了小说创作,在自我书写中探寻个体身份的建构,在族裔书写中观照美国印度移民的命运,在后殖民旅行书写中建构移民主体的生存空间。慕克吉从流散视角刻画了印度移民的流离失所和空间置换,也书写了移民在异乡的兴奋感和重生感,她以詹思敏的独特形象探索第三世界女性跨入第一世界的文化定位和文化适应之路。 展开更多
关键词 巴拉蒂·慕克吉 《詹思敏》 自传性书写
原文传递
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