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试论宝墩文化的分期与年代
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作者 徐昭峰 宋竹喧 《江汉考古》 北大核心 2025年第2期76-91,共16页
宝墩文化是分布在成都平原及邻近地区的一支新石器时代晚期考古学文化,研究该文化的分期和年代对完善成都平原乃至四川盆地新石器时代至青铜时代考古学文化序列和发展脉络都有着重要的学术意义。近年来宝墩文化众多新材料陆续被公布,本... 宝墩文化是分布在成都平原及邻近地区的一支新石器时代晚期考古学文化,研究该文化的分期和年代对完善成都平原乃至四川盆地新石器时代至青铜时代考古学文化序列和发展脉络都有着重要的学术意义。近年来宝墩文化众多新材料陆续被公布,本文在对宝墩文化遗址进行分组研究基础上,结合宝墩文化典型遗址的地层关系和典型器物演变的基本规律,将宝墩文化重新划分为四期八段,并判断其年代在距今约4900~3700年。 展开更多
关键词 宝墩文化 成都平原 新石器时代晚期文化 分期与年代
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三星堆遗址一期遗存研究 被引量:3
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作者 冉宏林 《江汉考古》 北大核心 2025年第1期101-114,共14页
本文将以往学者提出的三星堆遗址一期遗存划分为三期5段,年代从距今4100年延续至距今3600年。第一期、二期遗存属于宝墩文化,第三期遗存属于鱼凫三期文化,作为宝墩文化与三星堆文化之间的过渡阶段遗存。
关键词 三星堆遗址 一期遗存 宝墩文化 鱼凫三期文化
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以水为脉--成都平原史前遗址水城相依的空间特征分析
3
作者 桂艳 林立揩 《园林》 2025年第6期81-88,共8页
都江堰水利工程出现前成都平原长期受岷江泛滥影响,然而成都平原4000多年前的史前古城城址证明古蜀先民已经掌握了治理洪泛的方法。通过对8座成都平原宝墩文化时期的古城城址进行空间分析,从宏观、中观和微观等不同尺度揭示古城建设与... 都江堰水利工程出现前成都平原长期受岷江泛滥影响,然而成都平原4000多年前的史前古城城址证明古蜀先民已经掌握了治理洪泛的方法。通过对8座成都平原宝墩文化时期的古城城址进行空间分析,从宏观、中观和微观等不同尺度揭示古城建设与水系的关系,并详细分析城市建设中应对水患的构造措施。研究结果表明,古蜀先民在都江堰水利工程出现2000多年前已经掌握了夯筑高台、加固城墙、挖掘壕沟、木骨卵石等治水智慧,并对后世的防洪技术产生深远影响。揭示的治水理念、原理、技术和方法不仅对成都史前文明研究形成理论补充,还可为当前的海绵城市及生态文明建设提供理论和实践指导。 展开更多
关键词 成都平原 史前遗址 水城关系 空间特征 宝墩文化 景观空间
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四川新津宝墩遗址的植硅体分析 被引量:12
4
作者 陈涛 江章华 +6 位作者 何锟宇 杨洋 Jade d’Alpoim GUEDES 蒋洪恩 胡耀武 王昌燧 吴妍 《人类学学报》 CSSCI CSCD 北大核心 2015年第2期225-233,共9页
农业是文明产生的深厚基础。成都平原是长江上游地区文明起源的中心,探讨其史前农业的经济形态一直是学术界关心的热点问题。本文拟对新津宝墩遗址的文化层剖面及两处灰坑的样品进行植硅体分析,并结合浮选结果,以期探讨宝墩遗址农业经... 农业是文明产生的深厚基础。成都平原是长江上游地区文明起源的中心,探讨其史前农业的经济形态一直是学术界关心的热点问题。本文拟对新津宝墩遗址的文化层剖面及两处灰坑的样品进行植硅体分析,并结合浮选结果,以期探讨宝墩遗址农业经济状况。研究结果表明,宝墩文化层中,存在大量具有驯化特征的产于水稻叶秆的扇型和横排双裂片型(哑铃型)植硅体以及产于水稻稃壳的双峰型植硅体,同时还存在少量黍稃壳植硅体碎片。水稻扇型植硅体多呈典型的驯化形态,总体尺寸较大,其测量数据符合粳稻植硅体特征。这表明宝墩先民的经济结构是以稻作农业为主,兼有粟作农业。 展开更多
关键词 成都平原 宝墩遗址 植硅体 稻作农业 粟作农业 新石器时代
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成都平原马街遗址古洪水事件遗存考古发现与研究 被引量:6
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作者 朱诚 徐佳佳 +5 位作者 黄明 杨占风 张娜 江章华 白铁勇 陆福志 《地学前缘》 EI CAS CSCD 北大核心 2021年第2期181-201,共21页
2014年5月,对四川成都郫县马街遗址古洪水事件做了调查,该遗址经度为103°55′39″E,纬度为30°53′37.1″N,遗址海拔为黄海高程499.758 m,遗址的2014CPMT1-T2探方中有古代生长在地下的树根1处、冲刷带来的独木舟1处、古树干9... 2014年5月,对四川成都郫县马街遗址古洪水事件做了调查,该遗址经度为103°55′39″E,纬度为30°53′37.1″N,遗址海拔为黄海高程499.758 m,遗址的2014CPMT1-T2探方中有古代生长在地下的树根1处、冲刷带来的独木舟1处、古树干9处。经光学方法鉴定,其中的古树根和古树木主要是秋枫树(Bischafia javanica)。这些木质沉积物平面倾向大都沿NW-NE-SW平面沉积,反映出这些沉积物被水流冲来的方向主要是郫县西北都江堰地区。测得T1-T2探方树干2、3、5和木椽9这4个AMS 14 C年代数据年龄为(2420±70)~(2566±78)a BP,由于都江堰是战国时期太守李冰于公元前256年率众修建,从马街遗址T1-T2探方出土的古洪水木质沉积物年代分析看,其应是公元前405年-公元前551年都江堰工程尚未开始前的周代(公元前1122年-公元前256年)由古岷江洪水从北向南冲刷到此沉积所致。整个剖面锆石形态鉴定分析结果表明,随着深度的不同,其形态组成有所差异,尤其在约2.6~2.4 ka BP时段的锆石微形态组合中,浑圆柱状比例较大,而四方双锥所占比例略小,表明这段时期可能经历了洪水事件,其大量浑圆状锆石是经过长距离搬运到此的沉积物证据。 展开更多
关键词 成都平原 马街遗址 古洪水事件 考古遗存 宝墩文化
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植硅体分析揭示成都平原先秦农业发展及其环境背景分析——以宝墩和三星村遗址为例 被引量:13
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作者 吕颖 张健平 +8 位作者 唐淼 杨占风 黄明 姜铭 闫雪 邵孔兰 温昌辉 叶茂林 吕厚远 《第四纪研究》 CAS CSCD 北大核心 2021年第5期1475-1488,共14页
长期以来,由于受到考古样品保存和研究方法的限制,成都平原先秦农业结构变化、人类生业方式、农业发展与微环境的关系等研究尚不够完善。本文对成都平原的新津宝墩遗址和青白江三星村遗址约4500 cal.a B.P.以来的文化层沉积物进行了农... 长期以来,由于受到考古样品保存和研究方法的限制,成都平原先秦农业结构变化、人类生业方式、农业发展与微环境的关系等研究尚不够完善。本文对成都平原的新津宝墩遗址和青白江三星村遗址约4500 cal.a B.P.以来的文化层沉积物进行了农作物植硅体分析,结果表明宝墩文化(4500~3700 a B.P.)以利用水稻(Oryza sativa)为主体(约84%),仅有少量粟(Setaria italica)、黍(Panicum miliaceum)出现(约16%);宝墩文化晚期(约4000~3700 a B.P.)水稻植硅体浓度到达峰值(303160粒/g)后有所下降,粟、黍基本消失;到三星堆文化早期(3700~3400 a B.P.)水稻浓度仍保持下降趋势,粟、黍仍未出现,揭示了以宝墩文化为代表的成都平原新石器文化是以水稻为主,兼有少量粟、黍的稻-旱兼作农业结构,这一结构至少持续至三星堆文化早期。宝墩遗址中水稻驯化程度自文化层底部开始,整体呈逐渐上升趋势,推测与成都平原农业活动不断加强,遗址区域水资源增加有一定关系。上述发现,不仅为理解成都平原新石器时代农业发展进程提供了新的参考资料,同时也为我国稻旱兼作农业的研究提供了新证据。 展开更多
关键词 成都平原 植硅体 农业结构 水稻 驯化 宝墩遗址 三星村遗址
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“成都平原‘滇池’说”商榷——从古地理学、考古学角度 被引量:4
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作者 郭声波 鲁延召 许之标 《西南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第1期47-53,共7页
周宏伟先生近年提出,地质时代在成都平原形成的断陷湖延续到两晋南北朝仍然存在,即汉代"方三百里"、"周回二百余里"的"滇池",再到两晋南北朝的"万顷池"。通过对成都平原的地质、古地理环境分... 周宏伟先生近年提出,地质时代在成都平原形成的断陷湖延续到两晋南北朝仍然存在,即汉代"方三百里"、"周回二百余里"的"滇池",再到两晋南北朝的"万顷池"。通过对成都平原的地质、古地理环境分析以及考古学的分析,认为第四纪以来直到战国中期,成都平原不可能存在"周回二百余里"的大湖泊,"滇池"在成都平原之说不能成立。 展开更多
关键词 滇池 成都平原 周宏伟 宝墩文化
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川东北地区新石器时代考古学文化初探 被引量:4
8
作者 蒋晓春 白九江 赵炳清 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2008年第3期12-17,共6页
长期以来,学术界对川东北地区新石器时代考古学文化面貌和时代的认识比较模糊。本文通过与成都平原的宝墩文化和三峡地区龙山时代文化相比较,认为通江擂鼓寨遗址和巴中月亮岩遗址受三峡地区龙山时代文化影响较大,绵阳边堆山遗址受宝墩... 长期以来,学术界对川东北地区新石器时代考古学文化面貌和时代的认识比较模糊。本文通过与成都平原的宝墩文化和三峡地区龙山时代文化相比较,认为通江擂鼓寨遗址和巴中月亮岩遗址受三峡地区龙山时代文化影响较大,绵阳边堆山遗址受宝墩文化影响较大,广元张家坡遗址、邓家坪遗址则受到宝墩文化和三峡地区龙山时代文化的共同影响。宝墩文化和三峡地区龙山时代文化在川东北地区的分布大致以嘉陵江为界。 展开更多
关键词 川东北地区 新石器时代文化 宝墩文化 三峡地区龙山时代文化
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浅析三星堆遗址“新二期”文化遗存——兼谈“鱼凫村文化” 被引量:14
9
作者 雷雨 《四川文物》 北大核心 2021年第1期77-83,共7页
三星堆一期与二期文化遗存之间存在着明显的缺环。1999年以来,在三星堆遗址的多个地点发现了一组新的文化遗存,文化面貌介于三星堆一期和二期之间,并与温江鱼凫村遗址第三期文化遗存的陶器群几乎完全相同,从而填补了三星堆一期与二期的... 三星堆一期与二期文化遗存之间存在着明显的缺环。1999年以来,在三星堆遗址的多个地点发现了一组新的文化遗存,文化面貌介于三星堆一期和二期之间,并与温江鱼凫村遗址第三期文化遗存的陶器群几乎完全相同,从而填补了三星堆一期与二期的缺环,也基本上解决了三星堆遗址新石器时代晚期与青铜时代文化遗存陶器群的传承关系。新遗存中的A组陶器是“三星堆一期——宝墩文化”晚段的常见器物,但新出现的B组陶器已明显属于三星堆文化的范畴,因此再将这组遗存归入“三星堆一期——宝墩文化”显然是不合适的。考虑到以这组器物为代表的考古学文化遗存在成都平原有着广泛的分布,因此将其单列出来,命名为一支新的考古学文化是适宜的,也是必要的。 展开更多
关键词 三星堆遗址 宝墩文化 新二期 鱼凫村文化
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宝墩文化来源研究 被引量:7
10
作者 刘俊男 李春燕 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第2期136-144,160,共10页
从陶器器形与纹饰对比的角度分析,宝墩文化一期中共有的17种典型陶器类型,以及陶器上的纹饰都可从长江中游的三峡东邻地区找到它们的来源。宝墩文化与峡江东部地区的锁龙遗存相似,都是高庙文化、大溪文化的继承者。其原因可能是屈家岭... 从陶器器形与纹饰对比的角度分析,宝墩文化一期中共有的17种典型陶器类型,以及陶器上的纹饰都可从长江中游的三峡东邻地区找到它们的来源。宝墩文化与峡江东部地区的锁龙遗存相似,都是高庙文化、大溪文化的继承者。其原因可能是屈家岭—石家河文化由汉水以东地区开始兴起,将原大溪文化居民排挤到峡江地区,并进而使得部分大溪文化后裔远迁成都平原。过去一些研究者认为虞舜驱逐三苗至三危,三苗人再沿岷江向南进入成都平原,现在看来,这种设想可能于时间不合,因为尧舜禹时代大约距今4300年左右,而早在4500年之前,三峡东邻地区的先民就已经来到成都平原繁衍生息。马家窑文化、营盘山文化受周边各种文化的影响,部分陶器类型及纹饰也来源于三峡东邻地区。 展开更多
关键词 宝墩文化 大溪文化 马家窑文化 营盘山文化 西亚巴昆遗址
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金沙遗址强毅汽车贸易有限公司地点发掘简报
11
作者 姜铭 严彬 +2 位作者 李福秀 戴福尧 王林 《考古与文物》 CSSCI 北大核心 2011年第4期32-39,共8页
成都市金沙遗址强毅汽车贸易有限公司地点(以下简称强毅地点)位于成都西二环路以外,羊西线以北,地处金牛区金牛乡土桥村一、三组(北纬30°43`24",东经104°00`47"),东距老成灌路110米,西距信息园西路100米,南部... 成都市金沙遗址强毅汽车贸易有限公司地点(以下简称强毅地点)位于成都西二环路以外,羊西线以北,地处金牛区金牛乡土桥村一、三组(北纬30°43`24",东经104°00`47"),东距老成灌路110米,西距信息园西路100米,南部紧邻托普路(图一)。 展开更多
关键词 金沙遗址 宝墩文化 十二桥文化
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“古蜀国起源”研究综述
12
作者 刘森垚 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2014年第1期16-22,共7页
随着近年来宝墩文化和营盘山文化的相继发现,学者们加大了对三星堆文化的来源与古蜀文明起源的关注,在考古资料与文献记载的相互印证中,加快了古蜀文化"寻根"的步伐。本文的"古蜀国起源"是特指三星堆文化(除三星堆... 随着近年来宝墩文化和营盘山文化的相继发现,学者们加大了对三星堆文化的来源与古蜀文明起源的关注,在考古资料与文献记载的相互印证中,加快了古蜀文化"寻根"的步伐。本文的"古蜀国起源"是特指三星堆文化(除三星堆遗址一期文化)产生以前、关于蜀地文明的起源和发展,重点在于"来源"或者是"继承关系"的探讨。 展开更多
关键词 古蜀国 继承关系 族属 宝墩文化 营盘山文化
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成都平原宝墩遗址中晚全新世孢粉记录的环境变迁及人类活动 被引量:18
13
作者 黄明 马春梅 +3 位作者 何锟宇 唐淼 徐佳佳 朱诚 《第四纪研究》 CAS CSCD 北大核心 2022年第4期1078-1093,共16页
对宝墩遗址T3321剖面第9~13层(深度为150~308 cm)的53个样品进行孢粉分析,结合AMS~(14)C测年和考古断代,恢复了遗址区全新世适宜期至4300 cal.a B.P.前后的古植被及古气候演变过程。遗址区古环境演变可以划分为4个阶段:阶段1(7400~6500 ... 对宝墩遗址T3321剖面第9~13层(深度为150~308 cm)的53个样品进行孢粉分析,结合AMS~(14)C测年和考古断代,恢复了遗址区全新世适宜期至4300 cal.a B.P.前后的古植被及古气候演变过程。遗址区古环境演变可以划分为4个阶段:阶段1(7400~6500 cal.a B.P.)和阶段2(6500~6000 cal.a B.P.)的孢粉组合反映了以亚热带常绿落叶阔叶林为主的森林植被景观,气候较为温暖湿润;阶段2环纹藻属(Concentricystes)的出现以及大量蕨类植物的增加暗示着遗址区开始出现湖沼。阶段3(6000~4700 cal.a B.P.)主要以稀疏乔木、灌木及陆生草本为主的植被景观,本阶段后期气候由暖湿向冷干方向发展;环纹藻属比例在本阶段达到剖面最大后逐渐降低,表明遗址区水域面积大幅增加后逐渐减小。阶段4(4700~4300 cal.a B.P.)为古蜀先民在遗址生活时期,孢粉组合反映出人类活动明显增强。T3321剖面孢粉所揭示的古环境演变趋势与西南地区中晚全新世以来气候由暖湿向冷干转变的过程基本一致。阶段3和阶段4孢粉组合的变化揭示了古环境变迁与人类活动的关系,人类活动对植被变化产生深刻影响。陆生草本植物,尤其是伴人植物的增多以及湖沼面积的减少反映出人类对环境的改造作用以及农业种植活动的出现。 展开更多
关键词 宝墩遗址 孢粉 古环境 人类活动
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On the Rice Farming in the Shu Area During the Can Cong Period
14
作者 Xin Yan Zhang Hongying 《Contemporary Social Sciences》 2023年第1期131-143,共13页
The Bashu area was one of the most civilized agricultural areas in ancient China.Since the late Eastern Han Dynasty,it has been reputed as the“Land of Abundance”due to its abundant resources.Archaeological data show... The Bashu area was one of the most civilized agricultural areas in ancient China.Since the late Eastern Han Dynasty,it has been reputed as the“Land of Abundance”due to its abundant resources.Archaeological data show that the Shu area cultivated millet as early as the prehistoric period.The legend goes that Can Cong was the first ruler of the Shu area during the pre-Qin period,indicating that agricultural production at that time had made great progress compared with the prehistoric period.During this period,the agricultural pattern of the Shu area experienced profound changes,from dryland millet farming originating from the Western Sichuan Plateau to rice farming that is more suitable for Sichuan Basin,especially for the Chengdu Plain,where there are abundant rainfalls and high temperatures.Since then,rice farming has become a long-established farming tradition in the Shu area.The agricultural production tools and grain crop seeds unearthed from the Baodun site,where the archaeological remains of Can Cong Culture were discovered,show the prosperity of early agriculture in the Shu area.During the Baodun Culture period,the accelerated economic and social development in the Shu area promoted complicated and hierarchical changes in the social organization structure of settlements,which gradually evolved into early states. 展开更多
关键词 Can Cong Shu area baodun Culture rice farming
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宝墩文化早期的农业实践——来自大邑高山古城遗址的植物遗存证据 被引量:6
15
作者 王潇滨 刘祥宇 +4 位作者 闫雪 姜铭 周志清 陈剑 靳桂云 《第四纪研究》 CAS CSCD 北大核心 2023年第5期1429-1443,共15页
宝墩文化(4500~3700 a B. P.)是成都平原史前农业转型的关键阶段。成都市大邑县高山古城遗址(30°27′09.5″N, 103°34′46.3″E)主体遗存属于宝墩文化早期,部分遗存早于宝墩文化,是成都平原重要的史前遗址。本研究对该遗址201... 宝墩文化(4500~3700 a B. P.)是成都平原史前农业转型的关键阶段。成都市大邑县高山古城遗址(30°27′09.5″N, 103°34′46.3″E)主体遗存属于宝墩文化早期,部分遗存早于宝墩文化,是成都平原重要的史前遗址。本研究对该遗址2015~2017年发掘时采集的106份浮选土样(来自75个灰坑、 10个灰沟和21个地层)和111份植硅体土样(来自76个灰坑、 13个灰沟和22个地层)进行了分析,鉴定出6233粒炭化植物种子,包括稻、粟、黍、大豆等农作物,以及禾本科、豆科、蓼科、莎草科等非农作物;还有26种植硅体类型,它们分别来自稻、粟、黍这3种农作物和芦苇、竹亚科等非农作物。研究结果显示:1)农业种植和家畜饲养是高山古城聚落生业经济的主体,同时先民也采集利用一些野生动植物资源;2)高山古城遗址农作物的结构以稻为主,粟、黍次之,少量大豆;从早到晚,稻在农作物中的占比逐渐提高;作物加工的分析显示,发掘区的植物遗存多数来自作物加工的后期阶段,少数由前期加工产生,大部分植物遗存属于加工废弃物;3)对比高山古城与宝墩古城两个遗址的植物考古研究结果发现,成都平原史前时期农作物结构有明显的共性,都是以稻为主的、稻旱混作模式;但是,高山古城出土更多的旱作遗存可能与其地理位置有关,一方面是位于成都平原西北更容易受到甘青地区和川西北高原的影响,另一方面则是靠近山地更适合发展旱作农业;而高山古城遗址农作物多样性高于宝墩古城遗址,则可能与宝墩古城遗址的核心聚落地位有关。高山古城遗址植物遗存的分析结果为了解成都平原新石器时代晚期的农业提供了重要资料,对探索中国西南地区史前农业的发展及其与文明演进的关系有重要意义。 展开更多
关键词 成都平原 宝墩文化 高山古城遗址 农业 作物加工
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四川新津宝墩遗址朱林盘地点2016年发掘简报 被引量:5
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作者 江章华 唐淼(摄影/整理/执笔/发掘) +5 位作者 李福秀(绘图) 陈睿(绘图) 何锟宇(执笔/发掘) 吴鹏 孙旭旺 黄明 《四川文物》 北大核心 2021年第5期4-16,F0002,共14页
2016年10月至12月,成都文物考古研究院等单位对位于宝墩遗址Ⅲ1区的外城朱林盘地点进行了考古发掘,发掘面积为525平方米,共清理出宝墩文化时期墓葬17座,房屋基址5座,灰坑5个,基槽、柱洞若干。朱林盘地点文化内涵单纯,延续时间不长,时代... 2016年10月至12月,成都文物考古研究院等单位对位于宝墩遗址Ⅲ1区的外城朱林盘地点进行了考古发掘,发掘面积为525平方米,共清理出宝墩文化时期墓葬17座,房屋基址5座,灰坑5个,基槽、柱洞若干。朱林盘地点文化内涵单纯,延续时间不长,时代为宝墩文化二期,发现的17座墓葬间无打破关系,残存人骨头部均朝西或西北,应为统一规划的小型家族墓地,其中M94墓坑规模最大、葬式独特、在脚部随葬一件陶壶,显示出墓主身份地位与其他墓主的不同。墓地分布于房址一侧,房址周围分布有灰坑等生活遗迹,宝墩文化四期的成都西郊化成村遗址、广汉三星堆仁胜村遗址房址与墓地分布反映的聚落结构应是这一空间布局的延续。朱林盘地点的发掘对认识宝墩遗址外城遗存的文化特征、年代、聚落结构乃至宝墩文化的聚落变迁具有重要意义。 展开更多
关键词 宝墩遗址 宝墩外城 朱林盘 宝墩文化 聚落结构
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从古城址特征看宝墩文化来源——兼谈“三星堆一期文化”与“宝墩文化”的关系 被引量:9
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作者 赵殿增 《四川文物》 北大核心 2021年第1期63-76,共14页
“宝墩文化”于4500-3700年前在成都平原西南部和中部先后建造了8座古城址,采用的两面堆土的筑城技术,城址的形状大小,一大数小的群体布局等,都与长江中游的屈家岭——石家河文化相同,共同构成了中国史前古城址群的三大类型之一。宝墩... “宝墩文化”于4500-3700年前在成都平原西南部和中部先后建造了8座古城址,采用的两面堆土的筑城技术,城址的形状大小,一大数小的群体布局等,都与长江中游的屈家岭——石家河文化相同,共同构成了中国史前古城址群的三大类型之一。宝墩古城址群时代略晚,筑城技术与设计更加规范,推测该文化可能主要来自于长江中游,其动因或许与中国古史中“迁三苗于三危”的事件有关。处于成都平原北部的“三星堆一期文化”,距今4800-4000年前,主要来源于距今5000-4800年前从西北山区下来的“桂圆桥文化”;他们没有掌握建城技术,主要聚居于河流沿岸,与“宝墩文化”曾共存于成都平原南北两地,文化面貌有不少相似之处。但他们各自有一个数百万平方米的“中心聚落”,在年代、地域、聚落形态、文化因素、来源去向等方面有诸多差异。他们可能是两个不同的文化,其主人或许分别是蜀史传说中的“蚕丛氏蜀王”与“柏灌氏蜀王”。 展开更多
关键词 宝墩文化 古城址群 三星堆一期文化 蚕丛氏 柏灌氏
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成都平原先秦时期建筑的初步研究 被引量:6
18
作者 冉宏林 《中华文化论坛》 北大核心 2019年第3期11-21,153,共12页
根据以往研究,成都平原先秦时期的考古学文化发展过程一直较为连贯,不存在明显的间断,且各个区域的文化面貌较为一致,不存在分区现象。然而,很少有学者通过建筑遗存去验证这一结论。本文尝试将成都平原现有将近150座先秦时期建筑按照建... 根据以往研究,成都平原先秦时期的考古学文化发展过程一直较为连贯,不存在明显的间断,且各个区域的文化面貌较为一致,不存在分区现象。然而,很少有学者通过建筑遗存去验证这一结论。本文尝试将成都平原现有将近150座先秦时期建筑按照建造技术的不同分为沟槽式、干栏式、柱洞式和烧土类四大类。在此基础上结合建筑所在层位关系将其分为五期11段,分别对应宝墩文化、三星堆文化和十二桥文化的相关期段,但其演变过程与考古学文化发展过程并不同步,不同区域的建筑特征也各有所区别,意味着成都平原先秦时期的文化格局并非铁板一块,而是可以划分不同区域的。此外,高等级建筑目前只见于大型聚落的核心区域,一般建筑则分布相对较为随意,且有原址重建现象和不同遗迹集聚的现象。 展开更多
关键词 建筑 成都平原 先秦时期 宝墩文化 三星堆文化 十二桥文化
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宝墩文化聚落形态研究 被引量:5
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作者 何锟宇 唐淼 《中华文化论坛》 北大核心 2020年第3期71-82,157,共13页
本文通过对成都平原宝墩文化时期普通居址的形态进行分析,认为在宝墩文化二、三期之间居住观念发生了巨大的转变,由大型近方形房子和多间排房为主转向以双间房和小型单间房为主,普通居址向小型化发展,其动因当源于技术经济的发展、人口... 本文通过对成都平原宝墩文化时期普通居址的形态进行分析,认为在宝墩文化二、三期之间居住观念发生了巨大的转变,由大型近方形房子和多间排房为主转向以双间房和小型单间房为主,普通居址向小型化发展,其动因当源于技术经济的发展、人口的大幅增长和家庭结构的分化。大型建筑基址的不同朝向则与不同家族的方向信仰有关。丧葬习俗的变化在宝墩文化三、四期之间表现得尤为突出,特别是宝墩文化四期墓葬的随葬品不论种类还是数量都较前三期有增加,当受到了外来文化因素的影响。 展开更多
关键词 成都平原 宝墩文化 聚落形态 聚落变迁
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成都市郸都区星火村遗址先秦时期遗存2012-2013年度发掘简报 被引量:1
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作者 刘雨茂 +1 位作者 罗成 曹桂梅(绘图) 《四川文物》 北大核心 2021年第1期19-32,共14页
2012年12月至2013年2月,为配合新民场镇安置房建设,成都文物考古研究院与郸都区文物保护所联合对星火村遗址进行了发掘,发掘面积500平方米。宝墩文化和十二桥文化遗存是该遗址主体堆积,清理宝墩文化时期灰坑1个,十二桥文化时期灰坑15个... 2012年12月至2013年2月,为配合新民场镇安置房建设,成都文物考古研究院与郸都区文物保护所联合对星火村遗址进行了发掘,发掘面积500平方米。宝墩文化和十二桥文化遗存是该遗址主体堆积,清理宝墩文化时期灰坑1个,十二桥文化时期灰坑15个、房屋基址1处、卵石坑1个,出土较多陶器和少量石器。该遗址的发现为厘清宝墩文化和十二桥文化的文化面貌以及聚落变迁提供了重要的资料。 展开更多
关键词 郸都区 星火村遗址 宝墩文化 十二桥文化
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