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Mineralogy and Magmatic Processes of Cenozoic Intraplate Alkaline Volcanic Rocks of Bafang and Its Environs (Cameroon Volcanic Line, West Africa) 被引量:1
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作者 Nicaise Blaise Tchuimegnie Ngongang Merlin Patrick Njombie Wagsong +6 位作者 François Mvondo Owono Innocent Badriyo Philippe Essomba Natalie Love Ngongang Tchikankou Dieudonné Youmen Pierre Kamgang Gilles Chazot 《Open Journal of Geology》 2021年第6期210-238,共29页
Alkaline basalts of Bafang and its environs are consisted of feldspars, olivines, pyroxenes and oxides which appear as phenocrysts, microphenocrysts and microcrysts. Feldspars are plagioclases (An<sub>67.97-15.8... Alkaline basalts of Bafang and its environs are consisted of feldspars, olivines, pyroxenes and oxides which appear as phenocrysts, microphenocrysts and microcrysts. Feldspars are plagioclases (An<sub>67.97-15.84</sub>Ab<sub>69.19-30.43</sub>Or<sub>20.59-1.51</sub>) and anorthoclases (Ab<sub>68.11-61.20</sub>Or<sub>33.87-20.91</sub>An<sub>10.98-4.93</sub>). Plagioclases are the most abundant amount these feldspars. Anorthoclases appear only in mugearite (BAF 3 and BAF 37) the most differentiated of the studied alkaline-basalts. In High Magnesian basalt, (HMg-B) plagioclases are labradorites (An<sub>67.97-59.3</sub><sub>0</sub>Ab<sub>38.74-30.43</sub>Or<sub>2.75-1.60</sub>) and sanidine (An<sub>45.44-31.82</sub>Ab<sub>62.66-51.79</sub>Or<sub>5.52-2.77</sub>), whereas in Low Magnesian basalt (LMg-B) there are labrador (An<sub>67.4.75-51.96</sub>Ab<sub>44.98-33.72</sub>Or<sub>3.06-1.51</sub>), andesine (An<sub>45.44-31.82</sub>Ab<sub>62.66-51.79</sub>Or<sub>5.52-2.77</sub>), oligoclase (An<sub>26.65-15.84</sub>Ab<sub>69.19-63.57</sub>Or<sub>20.59-8.55</sub>) and anarthoclase (Ab<sub>68.11-61.20</sub>Or<sub>33.87-20.91</sub>An<sub>10.98-4.93</sub>). Olivines are magnesian (Fo<sub>86.7-50.1</sub>) and ferriferous (Fo<sub>48.8-37.8</sub>). In HMg-B, olivine are only magnesian. These olivines are chrysolites and hyalositerite. In LMg-B, olivines are magnesian and ferriferous with the predominance of ferriferous. They are chrysolites, hyalositerite and hortonolite. Pyroxenes are Ca, Mg and Fe clinopyroxenes. There are diopsides (Wo<sub>51.94-45.02</sub>En<sub>44.41-33.16</sub>Fs<sub>16.42-10.70</sub>) and augites (Wo<sub>44.88-43.64</sub>En<sub>41.03-37.04</sub>Fs<sub>18.25-14.43</sub>). Oxides are magnetites represented by ulvospinel (Usp<sub>90-75</sub>Sp<sub>2-7</sub>Mt<sub>5-23</sub>). Fractionation of ferromagnesian minerals (opaque oxide, olivine and pyroxene) is the main differentiation process. Two stages of fractional crystallization can be distinguished: the first stage comes with basanites and the second with hawaiites to mugearites. Chemical compositions of phenocrystals in studied basaltics lavas record signatures of magma recharge by pulsatory intrusions of new magma into the existing magma reservoir before the eruptions. 展开更多
关键词 Cameroon Volcanic Line bafang Alkaline Basaltic Lavas Fractional Crystallization Magma Recharge
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达州巴人族属及源流研究
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作者 薛宗保 《怀化学院学报》 2025年第1期46-52,共7页
巴因与夏同源而壮大,早期活动于汉水上游。盘庚迁殷后巴成为商西陲边际威胁,商王数次征伐巴方、虎方,扼止了巴人东进。周兴,巴地族群助周伐纣,似未封巴为“宗姬”子国。周昭王时虎方联盟周南夷、东夷26小邦“陷周土”,昭王亲征殁于汉水... 巴因与夏同源而壮大,早期活动于汉水上游。盘庚迁殷后巴成为商西陲边际威胁,商王数次征伐巴方、虎方,扼止了巴人东进。周兴,巴地族群助周伐纣,似未封巴为“宗姬”子国。周昭王时虎方联盟周南夷、东夷26小邦“陷周土”,昭王亲征殁于汉水;虎方受挫,余部与巫蜑族群南迁盐水,被奉为廪君。城濮之战后,汉水流域彭、卢部族越大巴山融合当地氏族而称“板楯蛮”,公元前316年为秦所灭,其后裔秦人称“賨人”。春秋、战国时留居汉水中游的部分巴子族众,影响日渐衰微。廪君后裔流入黔中,部分与原居渝东的儴、濮、夷融合而称“枳”,公元前280年为楚所灭。 展开更多
关键词 巴地 巴人 巴方 达州
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Bafang Fabric Keep up the World Demin in-phase
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《纺织服装周刊》 2008年第44期4-4,共1页
From Shanghai to Haining Bafang Weaving Co., Ltd., through China’s busiest high way, we saw the adverts of Bafang Fabric on the side of the road. Upon the arriving in the downtown of Haining, the huge advert of Bafan... From Shanghai to Haining Bafang Weaving Co., Ltd., through China’s busiest high way, we saw the adverts of Bafang Fabric on the side of the road. Upon the arriving in the downtown of Haining, the huge advert of Bafang Fabric attracts your eye --"advertising plus advertising to increase strength, that is, quality, and brand ". 展开更多
关键词 World bafang Fabric Keep up the World Demin in-phase
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甘肃民族地区旅游影响感知对国家认同感的影响评价--以临夏回族自治州八坊十三巷景区为例 被引量:1
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作者 蔡国英 马金莲 罗壹馨 《市场周刊》 2024年第10期41-44,共4页
旅游目的地居民对国家认同感的持续提升是民族地区旅游业可持续发展的重要目标。文章以临夏州八坊十三巷景区为例,从居民旅游影响感知视角,探讨了旅游发展对当地居民国家认同感的影响,得出以下结论:(1)从旅游影响对国家认同感的影响感... 旅游目的地居民对国家认同感的持续提升是民族地区旅游业可持续发展的重要目标。文章以临夏州八坊十三巷景区为例,从居民旅游影响感知视角,探讨了旅游发展对当地居民国家认同感的影响,得出以下结论:(1)从旅游影响对国家认同感的影响感知来看,民族地区旅游目的居民对当地旅游发展带来的国家认同感更为敏感;(2)从旅游影响对国家认同感的影响评价来看,民族地区居民的旅游影响感知对国家认同感的综合影响评价较高。旅游业的发展进一步增强了人们的民族自豪感、文化自信以及对国家的功能依赖。 展开更多
关键词 旅游影响感知 国家认同感 八坊十三巷景区
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基于旅游影响感知的旅游目的地居民福祉综合评价
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作者 蔡国英 罗壹馨 马金莲 《甘肃高师学报》 2024年第2期121-126,共6页
旅游目的地居民福祉的持续提升是民族地区旅游业可持续发展的关键.以临夏回族自治州八坊十三巷景区为案例地,从旅游影响感知视角,探讨了旅游发展对当地居民福祉的影响,得到结论:居民福祉水平差异较大;从旅游影响感知来看,居民对旅游发... 旅游目的地居民福祉的持续提升是民族地区旅游业可持续发展的关键.以临夏回族自治州八坊十三巷景区为案例地,从旅游影响感知视角,探讨了旅游发展对当地居民福祉的影响,得到结论:居民福祉水平差异较大;从旅游影响感知来看,居民对旅游发展带来的旅游经济影响感知值最高,而对旅游环境和旅游文化的影响感知值均低于整体感知均值;居民对旅游发展带来的福祉影响的评价差异显著,旅游经济对居民福祉的影响评价值最高,而旅游环境与整体影响评价值持平,但旅游文化低于整体影响评价值.据此,应从重视地方传统文化内涵挖掘赋能保护与发展、完善旅游收益分配机制、提升景区科学化管理水平等方面入手,以实现民族地区旅游目的地居民福祉持续提升与旅游可持续发展的共赢. 展开更多
关键词 旅游影响感知 居民福祉 八坊十三巷景区
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多元民族文化环境中的西北回族社区文化——以甘肃临夏市八坊回族聚居区为视角 被引量:1
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作者 王平 《青海民族大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2010年第3期64-66,共3页
本文以位于河湟民族走廊的临夏八坊回族聚居区为视角,通过对其成因的多种叙述,以及其所处的多元生态文化和多民族共居融生的历史、各民族多种生计间的互补、聚居区所处的宏观与微观资源环境中的生计选择等因素的分析,阐释八坊回族聚居... 本文以位于河湟民族走廊的临夏八坊回族聚居区为视角,通过对其成因的多种叙述,以及其所处的多元生态文化和多民族共居融生的历史、各民族多种生计间的互补、聚居区所处的宏观与微观资源环境中的生计选择等因素的分析,阐释八坊回族聚居区一体多元伊斯兰文化形态的形成。 展开更多
关键词 八坊 回族聚居区 文化
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人类学视野中的西北城镇回族多坊一区社会——以甘肃省临夏市八坊回族聚居区为例 被引量:1
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作者 王平 《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 2012年第1期129-136,共8页
西北城镇回族聚居区普遍存在着建立在单一教坊制基础上的多教坊共处一区的社会形态,这种多坊一区社会形态的形成和发展,是自然生态环境、民族、宗教、政治、经济、文化以及历史传统等众多因素不断整合的结果。以甘肃临夏市八坊回族聚居... 西北城镇回族聚居区普遍存在着建立在单一教坊制基础上的多教坊共处一区的社会形态,这种多坊一区社会形态的形成和发展,是自然生态环境、民族、宗教、政治、经济、文化以及历史传统等众多因素不断整合的结果。以甘肃临夏市八坊回族聚居区为视角,阐述了多坊一区社会形态的形成、发展和变迁,并对其成因进行分析和解读。 展开更多
关键词 西北城镇回族 多坊一区 甘肃临夏 八坊回族
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临夏回族方言“八坊话”解读
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作者 王平 马力明 《青海民族学院学报(社会科学版)》 CSSCI 2009年第1期131-134,共4页
本文从语音、语法、词汇、语言表达的特殊形式等方面,对甘肃省临夏市八坊回族聚居区所特有的方言"八坊话"进行了分析。
关键词 八坊回族 八坊话 解读
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再谈《山海经》中所记“西南有巴国”的“巴国”地望与年代
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作者 王善才 《福建师大福清分校学报》 2008年第3期4-7,共4页
关于《山海经》中《海内经》所记"西南有巴国"的巴国地望,笔者曾对鄂西香炉石遗址出土大量我国早期巴文化遗物和安阳殷墟出土甲骨文中多有"巴方"的记载所进行的考察,恰与湖北大学刘先枚教授及台湾成功大学李冕世教... 关于《山海经》中《海内经》所记"西南有巴国"的巴国地望,笔者曾对鄂西香炉石遗址出土大量我国早期巴文化遗物和安阳殷墟出土甲骨文中多有"巴方"的记载所进行的考察,恰与湖北大学刘先枚教授及台湾成功大学李冕世教授合撰的《安州六器考及附记》一文对"虎方"和"巴方"地望的考证不谋而合,均认为是在今鄂西清江长阳一带。这说明通过出土文物来证史的这一科学方法所得出的结论,应是准确和可靠的。至于《山海经》所记"巴国"的年代,当是我国上古时期无疑,即距今4000—3000年之间。 展开更多
关键词 巴方 虎方 《山海经》 西南巴国 鄂西长阳一带 准确可靠
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广东名村——八坊村的旅游资源与特色开发
10
作者 谭余娟 罗朋非 《珠江论丛》 2019年第1期111-121,共11页
广东侨乡信宜市镇隆镇八坊村,先后被评为“全国传统村落”“广东名村”“广东省历史文化名村”“广东省古村落”。2014年,八坊村获批成为广东省级新农村第一批示范片建设工程。八坊村以书院文化和南洋文化为主要特色,依托八坊古城历史... 广东侨乡信宜市镇隆镇八坊村,先后被评为“全国传统村落”“广东名村”“广东省历史文化名村”“广东省古村落”。2014年,八坊村获批成为广东省级新农村第一批示范片建设工程。八坊村以书院文化和南洋文化为主要特色,依托八坊古城历史资源、飘色和六双花灯等文化资源,以及温泉、荷花等自然资源,发展旅游事业,大有可为。从旅游的“吃、购、住、行、游、娱”六大要素进行思考,八坊村的旅游发展,应针对游客需求,凸显地域文化特色,着重体验式乡村旅游产品开发,打造更为丰富的旅游线路和产品,使历史人文资源价值得到更充分的发挥。 展开更多
关键词 八坊村 人文资源 旅游开发
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“火土合德”理论及应用探析 被引量:2
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作者 苏奔 张林落 +4 位作者 欧阳迪 金妙文 李柳 殷立平 郭立中 《中华中医药杂志》 CSCD 北大核心 2023年第12期5804-5807,共4页
“火土合德”是郭立中教授基于清代郑钦安“水土合德”思想提炼、总结而来。郭教授认为火具随化之德,土具冲和之德,两德相合,能使机体处于平和状态。火和土之间存在相生、相用的关系,包含火能化土、土能助火、土为水火相交之枢3个方面... “火土合德”是郭立中教授基于清代郑钦安“水土合德”思想提炼、总结而来。郭教授认为火具随化之德,土具冲和之德,两德相合,能使机体处于平和状态。火和土之间存在相生、相用的关系,包含火能化土、土能助火、土为水火相交之枢3个方面。郭教授在临床实践中以此理论为基础,具体运用时包含和胃降火、暖脾伏火、潜火暖土3法,进一步丰富了火土文化内涵,且将之应用于临床效果显著。 展开更多
关键词 火土合德 火土相生 心肾相交 坎离既济 镇八方 潜阳封髓
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初中美术课堂中如何将实景转化为创意画景--以八坊十三巷为例
12
作者 徐明丽 《流行色》 2022年第4期119-121,共3页
临夏历史悠久,传统民居建筑很多,比较具有地区特色的传统建筑当属临夏八坊十三巷。在初中美术课堂上将本地区特有的民居临夏八坊十三巷民居建筑实景转换为初中美术课堂中的创意画景,提高学生对家乡传统民居的了解,增强学校美术教育中的... 临夏历史悠久,传统民居建筑很多,比较具有地区特色的传统建筑当属临夏八坊十三巷。在初中美术课堂上将本地区特有的民居临夏八坊十三巷民居建筑实景转换为初中美术课堂中的创意画景,提高学生对家乡传统民居的了解,增强学校美术教育中的人文教育环节,让学生了解美术作品中的表现手法、提升审美认知、拓展创意实践运用能力,以此来引导学生发现美、创造美、欣赏美。 展开更多
关键词 初中 色彩 美术 八坊 十三巷 建筑 民居
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城镇回族聚居区“围坊而商”的经济结构模式——以甘肃省临夏市八坊回族聚居区为个案 被引量:16
13
作者 王平 《民族研究》 CSSCI 北大核心 2012年第5期43-54,109,共12页
中国传统城镇回族社会普遍存在着"围坊而商"的经济结构模式。"围寺而居"的教坊社区,不仅仅是一个地理居住单位和社会文化生活单元,而且是一个"围坊而商"的商业经营单元,建立在教坊社区基本需求和区域经... 中国传统城镇回族社会普遍存在着"围坊而商"的经济结构模式。"围寺而居"的教坊社区,不仅仅是一个地理居住单位和社会文化生活单元,而且是一个"围坊而商"的商业经营单元,建立在教坊社区基本需求和区域经济循环体系基础上的"围坊而商"的经济结构,嵌合在"围寺而信、围寺而居"的教坊社会结构之中。城镇回族聚居区"围坊而商"的经济结构模式,是城镇回族社会生存和延续发展的基础,是城镇回族所处的人文自然生态环境及其特有的社会经济文化模式共同形塑的结果,体现了经济理性与生态环境、文化模式、生活方式及社会体系的密切关联。 展开更多
关键词 城镇回族 围坊而商 经济结构模式 临夏八坊
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临夏八坊回族民俗文化中的伊斯兰文化特质及建构 被引量:1
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作者 马东平 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2008年第2期200-208,共9页
本文阐述了临夏八坊回族民俗文化中的伊斯兰文化特质,并应用“生活世界即民俗学的领域”的理论来解构了八坊民俗文化,厘清了生活世界、不同层面民俗文化和伊斯兰文化特质之间的关系。其次,为八坊回族民俗文化中伊斯兰文化特质的建构... 本文阐述了临夏八坊回族民俗文化中的伊斯兰文化特质,并应用“生活世界即民俗学的领域”的理论来解构了八坊民俗文化,厘清了生活世界、不同层面民俗文化和伊斯兰文化特质之间的关系。其次,为八坊回族民俗文化中伊斯兰文化特质的建构分析了原因。 展开更多
关键词 八坊 民俗文化 伊斯兰文化
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