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聂塘卓玛拉康研究三题:汉藏风格造像、汉式木构殿堂和藏文创建史料丛考
被引量:
1
1
作者
魏文
《故宫博物院院刊》
CSSCI
北大核心
2023年第12期63-86,151,152,共26页
聂塘卓玛拉康是后弘初期噶当祖庭,现今遗存迭经后期改造,原貌已失。本文第一题集中讨论殿内现存早期佛教造像的风格样式,发现其汉式佛、菩萨和天王造像做法源出于中唐时期流行的“长安样式”,而汉式四天王造像和藏式佛、菩萨造像则主要...
聂塘卓玛拉康是后弘初期噶当祖庭,现今遗存迭经后期改造,原貌已失。本文第一题集中讨论殿内现存早期佛教造像的风格样式,发现其汉式佛、菩萨和天王造像做法源出于中唐时期流行的“长安样式”,而汉式四天王造像和藏式佛、菩萨造像则主要体现出中晚唐河西造像艺术的面貌。第二题基于实地考察和初步测绘,论证出卓玛拉康最古老的建筑无量寿佛殿实为一汉式大木构殿堂,其建造年代应早于元朝。第三题则在上述两部分研究的基础上,从藏文史料译释入手探讨卓玛拉康的成立史,指出其创建的历史叙述虽然存在多种说法,但可以肯定的是,它的创建和维持与卫藏四大部族中的拔、热两族和后弘初期下路弘法关系密切。
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关键词
聂塘卓玛拉康
阿底峡
无量寿佛殿
长安样式
汉式大木构
喇嘛丹巴
原文传递
略论阿底峡选择仲顿巴为其传承弟子的原因
2
作者
阿旺多吉
《中国藏学(藏文版)》
2021年第1期80-87,共8页
文章以阿底峡和仲顿巴的传记为依据,探讨阿底峡在其众多优秀弟子中选择仲顿巴为传承弟子,并传授给仲顿巴三师道法门的目的与原因。通过分析阿底峡与仲顿巴的传承关系,进一步探讨噶当派于11世纪能够扎根在藏地并迅速发展的原因。
关键词
阿底峡
仲顿巴
传承关系
原文传递
题名
聂塘卓玛拉康研究三题:汉藏风格造像、汉式木构殿堂和藏文创建史料丛考
被引量:
1
1
作者
魏文
机构
中国藏学研究中心历史研究所
出处
《故宫博物院院刊》
CSSCI
北大核心
2023年第12期63-86,151,152,共26页
基金
中央民族大学与曲水县人民政府合作的“曲水历史文化工程”项目系列成果之一。
文摘
聂塘卓玛拉康是后弘初期噶当祖庭,现今遗存迭经后期改造,原貌已失。本文第一题集中讨论殿内现存早期佛教造像的风格样式,发现其汉式佛、菩萨和天王造像做法源出于中唐时期流行的“长安样式”,而汉式四天王造像和藏式佛、菩萨造像则主要体现出中晚唐河西造像艺术的面貌。第二题基于实地考察和初步测绘,论证出卓玛拉康最古老的建筑无量寿佛殿实为一汉式大木构殿堂,其建造年代应早于元朝。第三题则在上述两部分研究的基础上,从藏文史料译释入手探讨卓玛拉康的成立史,指出其创建的历史叙述虽然存在多种说法,但可以肯定的是,它的创建和维持与卫藏四大部族中的拔、热两族和后弘初期下路弘法关系密切。
关键词
聂塘卓玛拉康
阿底峡
无量寿佛殿
长安样式
汉式大木构
喇嘛丹巴
Keywords
sGrol ma lha khang
atisa
the hall of tshe dpad med
Chang'anstyle
tthe Chinese Han-styled timber architecture
Bla ma dam pa
分类号
K879.3 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
略论阿底峡选择仲顿巴为其传承弟子的原因
2
作者
阿旺多吉
机构
中央民族大学藏学研究院
出处
《中国藏学(藏文版)》
2021年第1期80-87,共8页
文摘
文章以阿底峡和仲顿巴的传记为依据,探讨阿底峡在其众多优秀弟子中选择仲顿巴为传承弟子,并传授给仲顿巴三师道法门的目的与原因。通过分析阿底峡与仲顿巴的传承关系,进一步探讨噶当派于11世纪能够扎根在藏地并迅速发展的原因。
关键词
阿底峡
仲顿巴
传承关系
Keywords
atisa
Dromtonpa
Successorship
分类号
K281 [历史地理—中国史]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
聂塘卓玛拉康研究三题:汉藏风格造像、汉式木构殿堂和藏文创建史料丛考
魏文
《故宫博物院院刊》
CSSCI
北大核心
2023
1
原文传递
2
略论阿底峡选择仲顿巴为其传承弟子的原因
阿旺多吉
《中国藏学(藏文版)》
2021
0
原文传递
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