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《亚当·比德》中的听觉叙事与共同体形塑
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作者 王春艳 《英美文学研究论丛》 2025年第1期187-199,共13页
乔治·艾略特在《亚当·比德》中通过听觉叙事传达了其对于共同体形塑的思辨。作品中的海斯洛普前现代乡村声景和共听的听觉体验将海斯洛普社区凝聚为一个在精神上趋向于同质化的共同体。工业现代化造成海斯洛普声音环境的失衡... 乔治·艾略特在《亚当·比德》中通过听觉叙事传达了其对于共同体形塑的思辨。作品中的海斯洛普前现代乡村声景和共听的听觉体验将海斯洛普社区凝聚为一个在精神上趋向于同质化的共同体。工业现代化造成海斯洛普声音环境的失衡以及人的听觉方式从共听向独听的转变,海斯洛普村庄共同体受到冲击。通过对海斯洛普的声音环境的修复和人与人之间的听觉共鸣,艾略特对步入现代化进程的英国社会的伦理秩序和道德规范进行了重构,对濒临瓦解的海斯洛普社区进行了重建,在海斯洛普建构了情感共同体的模型,实现了其对于英国民族共同体的想象性建构。 展开更多
关键词 《亚当·比德》 声景 听觉方式 共同体
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过去是一面镜子:《亚当·比德》中的社会伦理问题 被引量:11
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作者 殷企平 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 2007年第1期79-88,共10页
评论家们不是把《亚当.比德》简单地视为田园生活方式的挽歌,就是把它看作为新兴统治阶级服务的一项霸权课题。然而,如果我们从社会伦理的角度来细读《亚当.比德》的文本,就不难发现乔治.爱略特恰恰奏出了霸权主旋律的反调,奏出了一组... 评论家们不是把《亚当.比德》简单地视为田园生活方式的挽歌,就是把它看作为新兴统治阶级服务的一项霸权课题。然而,如果我们从社会伦理的角度来细读《亚当.比德》的文本,就不难发现乔治.爱略特恰恰奏出了霸权主旋律的反调,奏出了一组质疑速度、质疑“现金联结”、质疑社会伦理道德失范这一现实的音律。《亚当.比德》中的故事是要为以蒸汽机为标志的工业化社会提供一面可供参照的镜子,让生活于“现在”的人们看看人类丢失了什么。 展开更多
关键词 乔治·爱略特 小说 《亚当·比德》 社会伦理
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《亚当·比德》中的共同体形塑 被引量:1
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作者 王智敏 董艳 《长春大学学报》 2019年第7期75-79,共5页
滕尼斯认为,共同体的构建需要“三大支柱”:血缘、地缘和心智。《亚当·比德》中的共同体形塑符合这一构建模式:洪水吞没了亚当父亲,这一意象是冲破血缘局限的力量,为人物从自我走向非我提供了主客观条件;故事发生地干草坡与它的“... 滕尼斯认为,共同体的构建需要“三大支柱”:血缘、地缘和心智。《亚当·比德》中的共同体形塑符合这一构建模式:洪水吞没了亚当父亲,这一意象是冲破血缘局限的力量,为人物从自我走向非我提供了主客观条件;故事发生地干草坡与它的“镜像”——史诺菲尔德的对比观照,突出了干草坡这一教区共同体的地缘美,方言是这一地缘的重要组成部分;共同体成员同心同德的“心智培育”通过“同情”这一艾略特笔下的共同体要素和劳动这一“共同体之根”实现。 展开更多
关键词 《亚当·比德》 共同体 血缘 地缘 心智
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《亚当·贝德》与《圣经》的互文性解读 被引量:1
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作者 叶梅 《湖北文理学院学报》 2014年第4期74-77,共4页
《圣经》是西方文化的源头之一,它对西方文学的发展产生了重要的影响。作为维多利亚时期最优秀的女性小说家之一,乔治·爱略特的作品常常弥漫着浓厚的宗教色彩。其第一部长篇小说《亚当·贝德》中的人物、场景、结构和主题与《... 《圣经》是西方文化的源头之一,它对西方文学的发展产生了重要的影响。作为维多利亚时期最优秀的女性小说家之一,乔治·爱略特的作品常常弥漫着浓厚的宗教色彩。其第一部长篇小说《亚当·贝德》中的人物、场景、结构和主题与《圣经》相互呼应,呈现出互文性特征。但乔治·爱略特对于《圣经》故事的借用不是简单的重复和复制,而是在现实主义创作原则基础上的借鉴、吸收和改造。互文性为读者提供了新的研究角度,有利于理解作者为宗教道德主题服务的叙事意图。 展开更多
关键词 乔治·艾略特 《亚当·贝德》 《圣经》 互文性
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乔治·艾略特早期作品中的成年礼原型
5
作者 廖晖 《衡阳师范学院学报》 2011年第5期130-133,共4页
乔治·艾略特早期作品中的叙事模式与远古成年礼仪式有着同构关系。主人公都实现了由自我中心主义到获得完整自我意识的道德进步。服从是实现成年礼的首要条件。磨难使个体意识到自我的力量与弱点,从而调整意识自我,以更开阔的视野... 乔治·艾略特早期作品中的叙事模式与远古成年礼仪式有着同构关系。主人公都实现了由自我中心主义到获得完整自我意识的道德进步。服从是实现成年礼的首要条件。磨难使个体意识到自我的力量与弱点,从而调整意识自我,以更开阔的视野认识客观世界的真实联系及自我与集体的联系。个体对记忆的虔诚及其对集体的归属感和认同感使个体自身以及个体与集体内部能够重新统一对立的力量,最终结束其成长过程的边缘姿态,实现对社会意识形态的认同和皈依。对成年礼原型的模仿体现了作者对个人及社会道德进步的倡导与追求。 展开更多
关键词 乔治·艾略特 成年礼 原型批评 《亚当·贝德》 《织工马南传》 《弗洛斯河上的磨坊》
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从《亚当·比德》看爱略特对消费文化的回应 被引量:5
6
作者 韩晓华 《北京第二外国语学院学报》 2009年第12期67-72,59,共7页
鲍德里亚的消费社会理论认为:在消费社会里人们消费的不再是商品的使用价值,而是符号赋予的意义;对消费的追求导致人失去理性,人际关系变得冷漠,人的心灵受到商品的异化。乔治·爱略特在她的作品《亚当·比德》中塑造了亚瑟和... 鲍德里亚的消费社会理论认为:在消费社会里人们消费的不再是商品的使用价值,而是符号赋予的意义;对消费的追求导致人失去理性,人际关系变得冷漠,人的心灵受到商品的异化。乔治·爱略特在她的作品《亚当·比德》中塑造了亚瑟和海蒂这两个被异化的消费者的形象,从而反映出她对消费文化的担忧。与此同时,她又树立了以亚当和黛娜为代表的道德典范,从而把她医治消费文化疾病的道德药方渗透在小说中。具体说来,她的道德药方主要包括:对传统价值的尊崇、"因果报应"思想、"利他主义"思想以及"同情意识"思想。 展开更多
关键词 《亚当·比德》 消费文化 回应 乔治·爱略特
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乔治·爱略特笔下的“失乐园和复乐园”——析《亚当·贝德》中的圣经原型 被引量:1
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作者 郑家顺 黎敏 《茂名学院学报》 2010年第5期63-65,共3页
圣经是西方文学的奠基石之一,大多数的西方学者都受到圣经文学的影响。作为十九世纪英国的女作家,乔治.爱略特的作品常常弥漫着浓厚的宗教色彩,其代表作《亚当.贝德》更显示了深厚的圣经文化内涵。探讨这部小说的主题和基督教文化对乔治... 圣经是西方文学的奠基石之一,大多数的西方学者都受到圣经文学的影响。作为十九世纪英国的女作家,乔治.爱略特的作品常常弥漫着浓厚的宗教色彩,其代表作《亚当.贝德》更显示了深厚的圣经文化内涵。探讨这部小说的主题和基督教文化对乔治.爱略特的影响可以应用诺思罗普.弗莱的原型理论,从圣经原型的角度出发,分析《亚当.贝德》中的各类人物形象,以及小说的结构和情节。在此,读者可以从新的角度来欣赏这部经典之作,探究乔治.爱略特的宗教情怀。 展开更多
关键词 原型理论 乔治·爱略特 《亚当·贝德》 宗教观
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从《亚当·比德》看爱略特的人文主义思想
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作者 韩晓华 《和田师范专科学校学报》 2008年第5期95-96,共2页
本文以乔治·爱略特的一部早期小说《亚当·比德》为例,分析了作者渗透在这部作品中的人文主义思想,主要包括其同情意识思想、因果报应思想、利他主义思想及其对传统价值的尊崇几方面;并进一步探讨了爱略特人文主义思想的形成... 本文以乔治·爱略特的一部早期小说《亚当·比德》为例,分析了作者渗透在这部作品中的人文主义思想,主要包括其同情意识思想、因果报应思想、利他主义思想及其对传统价值的尊崇几方面;并进一步探讨了爱略特人文主义思想的形成过程。本文指出:爱略特的人文主义思想与她从小所受的基督教信仰以及费尔巴哈、孔德等人的影响有关。 展开更多
关键词 《亚当·比德》 乔治·爱略特 人文主义思想
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被冤枉的海蒂?——《亚当·比德》的女性主义思考 被引量:1
9
作者 周颖 《外国文学》 CSSCI 北大核心 2021年第4期119-130,共12页
如何解读《亚当·比德》中的海蒂,历来众说纷纭。为海蒂喊冤,乃英美评论界的主流声音,甚至有论者视她为"逾矩破规"者。文章通过分析乔治·爱略特时代风行于中等阶层和底层社会的完美太太理念,并从女性主义的视角切入... 如何解读《亚当·比德》中的海蒂,历来众说纷纭。为海蒂喊冤,乃英美评论界的主流声音,甚至有论者视她为"逾矩破规"者。文章通过分析乔治·爱略特时代风行于中等阶层和底层社会的完美太太理念,并从女性主义的视角切入考察美的观念,思考海蒂如何陷入自恋深渊,造成了对他人、对真实世界的排斥。无情或缺乏感受,是酿成海蒂悲剧的一个主观原因。爱略特有鲜明的道德关怀,却没有站在道德的制高点对海蒂口诛笔伐,也没有将她简化成文学作品中惯常出现的女性类型如贞女、慈母或荡妇等。海蒂并不因其"小"而变得僵硬与扁平,反而是小说刻画得最丰满的女性人物。作者深知海蒂的悲剧有个体的责任,也有不可忽略的社会原因。 展开更多
关键词 《亚当·比德》 完美太太 自恋 海蒂 个体与群体的悲剧
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悖论伦理:《亚当·贝德》中海蒂的孩子死因新论
10
作者 廖昌胤 《国外文学》 CSSCI 北大核心 2011年第4期117-125,共9页
迄今人们都将海蒂与亚瑟的爱情解读为不合伦理,他们的结局是对"坏人"的处罚。相反,本文认为,《亚当·贝德》采用了内嵌式对话句,即在同情海蒂与亚瑟的句子里嵌入了社会伦理观对二人的攻击之辞。小说并非只是重复着一个&qu... 迄今人们都将海蒂与亚瑟的爱情解读为不合伦理,他们的结局是对"坏人"的处罚。相反,本文认为,《亚当·贝德》采用了内嵌式对话句,即在同情海蒂与亚瑟的句子里嵌入了社会伦理观对二人的攻击之辞。小说并非只是重复着一个"好人好报"的俗套,而是揭示工业化社会伦理观念的悖论,这个悖论就是披着"美好"的伦理外衣扼杀真情,以貌似"伦理"的观念掩盖最不符合伦理的罪恶。 展开更多
关键词 《亚当·贝德》 海蒂 伦理 悖论
原文传递
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