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麦金德的“新地理学”与“帝国式教育” 被引量:1
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作者 刘小枫 《北京大学教育评论》 北大核心 2025年第4期1-34,184,共35页
哈尔福德·麦金德凭其“历史的地理枢纽”说获得二十世纪西方地缘政治学首席教诲师的声誉,但实际上他首先是大英帝国的教育改革家。1870年代,“新地理学”教育成为英国“大学推广运动”中的一大亮点并最终发展成一种关乎大英帝国命... 哈尔福德·麦金德凭其“历史的地理枢纽”说获得二十世纪西方地缘政治学首席教诲师的声誉,但实际上他首先是大英帝国的教育改革家。1870年代,“新地理学”教育成为英国“大学推广运动”中的一大亮点并最终发展成一种关乎大英帝国命运的政治—文明通识教育,麦金德在这一发展过程中起了决定性的作用。他编写的系列教材改变了英国公学的地理—历史教学,并由此提出了一套基于“新地理学”的“帝国式教育”理念。生逢大英帝国盛极而衰的历史时刻,麦金德的“帝国式教育”是大英帝国末期帝国主义运动的产物,而美国通过赢得“二战”接替英国成为世界性大国之后,也依循“圆桌派”的“自由主义种族论”逻辑承继了麦金德的“帝国式教育”理念。 展开更多
关键词 麦金 地理—历史教学 成人教育 “〔大英〕帝国式教育” 政治地理学
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意识的“困难问题”与麦金的“泛唯物主义”
2
作者 杨足仪 余丽萍 《系统科学学报》 北大核心 2025年第2期38-42,共5页
“意识困难问题”是由澳大利亚哲学家查默斯提出的当今心灵哲学中名副其实的前沿和焦点问题。感受性质问题和意识产生问题是其典型代表。这些问题给马克思新唯物主义或物理主义带来严峻挑战。为捍卫唯物主义的主导地位,我们亟需超越传... “意识困难问题”是由澳大利亚哲学家查默斯提出的当今心灵哲学中名副其实的前沿和焦点问题。感受性质问题和意识产生问题是其典型代表。这些问题给马克思新唯物主义或物理主义带来严峻挑战。为捍卫唯物主义的主导地位,我们亟需超越传统自然主义和二元论的缺陷,麦金的融自然主义与二元论于一炉的“泛唯物主义”应运而生,为我们解决“意识困难问题”提供了新的具有更大解释力的方案,也给我们解决唯物主义的难题提供了借鉴和启示意义。 展开更多
关键词 意识困难问题 麦金 泛唯物主义 意义
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动态一致、制度耦合与中国金融发展悖论——对转轨时期中国金融发展“麦金农之谜”的解释 被引量:7
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作者 牛凯龙 马君潞 范小云 《中央财经大学学报》 CSSCI 北大核心 2010年第9期27-32,共6页
中国金融发展悖论特指转轨时期中国金融发展与经济增长传导机制存在宏观机制与微观机制之间的背离。依据分省数据的实证分析,中国金融发展宏观传导机制基本存在,但是微观传导机制不存在。为了解释中国金融发展悖论,本文提出了制度演进... 中国金融发展悖论特指转轨时期中国金融发展与经济增长传导机制存在宏观机制与微观机制之间的背离。依据分省数据的实证分析,中国金融发展宏观传导机制基本存在,但是微观传导机制不存在。为了解释中国金融发展悖论,本文提出了制度演进与改革的"最优制度安排的动态一致性与制度耦合"假说,并依此展开了演绎分析,指出其实际上是一种过渡时期中国金融体系社会效率与经济效率的均衡。 展开更多
关键词 金融发展 动态一致 制度耦合 麦金农之谜 中国金融发展悖论
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重释恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》——回应麦金侬“对马克思和恩格斯的女权主义批评” 被引量:7
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作者 刘莉 王宏维 《妇女研究论丛》 CSSCI 北大核心 2003年第1期10-14,21,共6页
麦金侬作为西方女权主义者,对马克思恩格斯尤其对恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》中关于妇女的论述进行了批评。本文试图针对麦金侬的批评来重读《起源》,同时把最新的性别研究成果纳入进来,以丰富和发展马克思主义的妇女理论。
关键词 麦金 女权主义 马克思主义
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合理性与传统——论麦金太尔对自由主义的批判 被引量:4
5
作者 刘格华 盛清才 《求索》 CSSCI 北大核心 2007年第3期150-151,88,共3页
麦金太尔分析了当代西方社会的道德危机和政治理论冲突,指出自由主义的合理性危机在于抛弃了传统;批判自由主义社会中自由个人主义、正义的性质、国家的价值中立性观念,指出自由主义已经转化为一种传统;解决自由主义的文化危机的途径是... 麦金太尔分析了当代西方社会的道德危机和政治理论冲突,指出自由主义的合理性危机在于抛弃了传统;批判自由主义社会中自由个人主义、正义的性质、国家的价值中立性观念,指出自由主义已经转化为一种传统;解决自由主义的文化危机的途径是回归亚里士多德传统。这种以传统为基础的合理性的探究方式,呈现了回归传统理论的意义及其限度。 展开更多
关键词 麦金太尔 合理性 传统 自由主义 批判
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不变的公式?——哈尔福德·麦金德对“心脏地带”理论的三次论证 被引量:3
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作者 刘从德 吴晓波 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第5期52-56,共5页
在全部地缘政治学理论中 ,最让人回味的莫过于哈尔福德·麦金德的“心脏地带理论”,他试图通过对国际和各国局势的历史考究和思考 ,寻找一种“至少能表明历史中某些地理因素的公式”,为此 ,他分别于 1 90 4年、1 91 9年和 1 943年... 在全部地缘政治学理论中 ,最让人回味的莫过于哈尔福德·麦金德的“心脏地带理论”,他试图通过对国际和各国局势的历史考究和思考 ,寻找一种“至少能表明历史中某些地理因素的公式”,为此 ,他分别于 1 90 4年、1 91 9年和 1 943年对“心脏地带”理论进行了三次经典论证。在“陆权”对抗“海权”的历史演进过程中 。 展开更多
关键词 地缘政治学 和平 哈尔福德·麦金 心脏地带理论 陆权 海权
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亚里士多德还是尼采?——麦金太尔对现代道德哲学的批判 被引量:8
7
作者 姚大志 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2003年第3期19-22,共4页
通过对西方现代道德哲学的批判 ,麦金太尔揭示出启蒙的失败 ,并进而在关于现代与后现代的争论中提供了第三种选择。他的选择既不是现代 ,也不是后现代 ,而是前现代。
关键词 麦金太尔 道德哲学 现代 后现代
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麦金太尔与传统 被引量:8
8
作者 姚大志 《思想战线》 CSSCI 北大核心 2012年第1期57-61,共5页
在麦金太尔的道德哲学和政治哲学中,传统是一个核心概念。麦金太尔认为,从道德的和文化的意义上看,西方只有一种传统,而自由主义不是传统;从认识论的意义上看,西方具有不同的传统,而自由主义是其中之一。他把传统的合理性理解为一个动... 在麦金太尔的道德哲学和政治哲学中,传统是一个核心概念。麦金太尔认为,从道德的和文化的意义上看,西方只有一种传统,而自由主义不是传统;从认识论的意义上看,西方具有不同的传统,而自由主义是其中之一。他把传统的合理性理解为一个动态的过程,而传统在不断变化的过程中得到了进步。当一种传统内部发生认识论危机的时候,这种传统的信奉者有可能遭遇到其他的传统,从而求助于其他传统的资源来解决自己遇到的问题。不同的传统具有不同的合理性。他使用了两个传统概念,即"被建构的传统"和"建构的传统"。所谓"被建构的传统"是指一种传统具有事实性、历史性和特殊性,所谓"建构的传统"是指传统是变化的和开放的。 展开更多
关键词 麦金太尔 社群主义 道德哲学 传统
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麦金太尔:亚里士多德式的马克思主义? 被引量:8
9
作者 高国希 《马克思主义与现实》 CSSCI 北大核心 2011年第1期56-61,共6页
麦金太尔与马克思主义的关系伴随了其哲学探索的整个过程,他的学说也常被称为"革命的亚里士多德主义"、"亚里士多德式的马克思主义"等。本文认为,作为马克思的崇敬者的麦金太尔,通过对马克思的伦理观、市民社会、... 麦金太尔与马克思主义的关系伴随了其哲学探索的整个过程,他的学说也常被称为"革命的亚里士多德主义"、"亚里士多德式的马克思主义"等。本文认为,作为马克思的崇敬者的麦金太尔,通过对马克思的伦理观、市民社会、理论与实践关系的阐释,对于马克思的哲学精神有着深邃的洞察和细腻的分析,同时认为马克思在1845年写作《关于费尔巴哈的提纲》之后放弃了"哲学"、放弃了"实践"的结论值得商榷。 展开更多
关键词 麦金太尔 马克思主义 市民社会 黑格尔 亚里士多德
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麦金太尔早期马克思主义伦理思想的批判与建构 被引量:2
10
作者 张永刚 刘卓红 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2015年第5期84-89,共6页
麦金太尔是第一代英国新左派的重要代表人物。早期麦金太尔重释马克思的历史唯物主义,尝试从人道主义的角度来阐释马克思主义,展现出有别于晚期美德伦理研究的"另一个麦金太尔"。通过对斯大林主义的道德缺场与教条主义历史观... 麦金太尔是第一代英国新左派的重要代表人物。早期麦金太尔重释马克思的历史唯物主义,尝试从人道主义的角度来阐释马克思主义,展现出有别于晚期美德伦理研究的"另一个麦金太尔"。通过对斯大林主义的道德缺场与教条主义历史观的批判,以及对英国人道主义马克思主义的反思,麦金太尔建构其早期马克思主义伦理思想。人性复归是麦金太尔建构其马克思主义伦理思想的主要内容,而亚里士多德的道德哲学为其提供了最佳路径。 展开更多
关键词 麦金太尔 马克思主义 人性 亚里士多德 英国新左派
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“小社群主义”——麦金太尔社群主义研究 被引量:7
11
作者 姚大志 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2013年第1期47-55,共9页
虽然麦金太尔被视为当代社群主义的一个主要代表,但他本人却极力否认自己是社群主义者。这种否认源于他与其他社群主义者之间的根本区别,为了标示这种区别,我们不妨把麦金太尔的政治哲学称为"小社群主义"。首先,这种"小... 虽然麦金太尔被视为当代社群主义的一个主要代表,但他本人却极力否认自己是社群主义者。这种否认源于他与其他社群主义者之间的根本区别,为了标示这种区别,我们不妨把麦金太尔的政治哲学称为"小社群主义"。首先,这种"小社群主义"建立在小共同体的基础之上,而小共同体(邻里、村镇或农场)区别于大共同体(现代的都市和国家);其次,这种小共同体既是实践共同体,也是道德共同体和政治共同体。 展开更多
关键词 麦金太尔 社群主义 政治哲学
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从自我观看现代性道德困境及其解决路径——以麦金太尔道德哲学思想为学术资源的研究 被引量:7
12
作者 胡娟 《东南大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期25-28,共4页
现代性道德困境集中表现为个体自我的祛伦理性和社会组织的祛道德性,其根源在于现代性自我观。现代性自我观的核心特征之一则是祛目的论,试图把道德从外在的训诫变为自我的内在要求,以使自我在道德上获得最大的自由。但是,现代性自我的... 现代性道德困境集中表现为个体自我的祛伦理性和社会组织的祛道德性,其根源在于现代性自我观。现代性自我观的核心特征之一则是祛目的论,试图把道德从外在的训诫变为自我的内在要求,以使自我在道德上获得最大的自由。但是,现代性自我的祛目的论方法必然会失败,并导致现代性道德困境。以麦金太尔道德哲学思想为学术资源的研究表明,我们必须改变关于道德的研究路径,回归目的论道德探究方式和德性道德传统,主张叙事性自我观。 展开更多
关键词 麦金太尔 现代性自我 祛目的论 道德内在化 德性传统 叙事性自我
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麦金太尔的历史主义:三种不同的版本 被引量:5
13
作者 姚大志 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第2期132-138,共7页
麦金太尔以历史主义闻名于世,但是为了避免陷入相对主义,他不得不一再修正自己的观点,以致出现了三种不同版本的历史主义:第一种版本的历史主义初现于《德性之后》,第二种版本的历史主义体现在《谁之正义?何种合理性?》,而第三种版本的... 麦金太尔以历史主义闻名于世,但是为了避免陷入相对主义,他不得不一再修正自己的观点,以致出现了三种不同版本的历史主义:第一种版本的历史主义初现于《德性之后》,第二种版本的历史主义体现在《谁之正义?何种合理性?》,而第三种版本的历史主义表现于"道德相对主义、真理和证明"之中。 展开更多
关键词 麦金太尔 历史主义 相对主义
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麦金太尔美德伦理思想的文化传统和生活实践叙事 被引量:4
14
作者 胡娟 《北京师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期127-131,共5页
上世纪70年代,当代美国著名伦理学家麦金太尔的研究立场发生了转变,宣告了现代普遍理性主义研究方法的失败。他跳出现代性道德概念的研究框架,以历史叙事的方法,转向以亚里士多德主义为中心的道德文化传统;进而提出道德文化传统多样性问... 上世纪70年代,当代美国著名伦理学家麦金太尔的研究立场发生了转变,宣告了现代普遍理性主义研究方法的失败。他跳出现代性道德概念的研究框架,以历史叙事的方法,转向以亚里士多德主义为中心的道德文化传统;进而提出道德文化传统多样性问题,指出道德探究传统各有其合理性,其合理性是在解决自身道德困境、应对道德挑战中表现出来的卓越能力;进入新世纪,麦金太尔叙事方法进一步发展,从历史叙事发展为对道德文化传统的理智探究与对个体道德生活的实践探究的辩证统一。麦金太尔叙事探究的理论意义在于,指出了一条美德伦理探究的新路,为美德伦理在现代社会找到了理论和实践根基。 展开更多
关键词 麦金太尔 研究立场 道德文化传统 生活实践 叙事
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麦金的新神秘主义研究 被引量:4
15
作者 刘明海 《自然辩证法研究》 CSSCI 北大核心 2010年第7期25-30,共6页
麦金的新神秘主义是剖析人类认知能力的局限性,寻找意识难题之根源的理论。麦金基于对意识与空间联系的发生学,指出当代意识研究的自然主义与二元论策略的困境,从而提出转换意识研究方式的必要性。
关键词 麦金 新神秘主义 意识
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德性:为何,何为——麦金太尔的德性之思 被引量:5
16
作者 伍志燕 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2008年第6期37-42,共6页
德性是中西方伦理思想史上的一个重要的核心伦理范畴,与人类生活紧密相关。文章系统阐述了麦金太尔的德性主义理论,揭示了德性的内涵、本质以及价值,在此基础上,为引导人们在当今社会"德性缺失"的情况下应当如何摆脱当前的道... 德性是中西方伦理思想史上的一个重要的核心伦理范畴,与人类生活紧密相关。文章系统阐述了麦金太尔的德性主义理论,揭示了德性的内涵、本质以及价值,在此基础上,为引导人们在当今社会"德性缺失"的情况下应当如何摆脱当前的道德困境提供了相关的新思路。 展开更多
关键词 麦金太尔 德性主义 德性
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现代德性准则立足点与结构的反思──麦金太尔现代德性准则观批判与重构 被引量:4
17
作者 肖士英 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第4期59-66,共8页
麦金太尔对"休谟问题",进而对情感主义德性观的有效终结,把现代德性准则从相对主义绝境中拯救了出来,使其普遍有效性成为可能。但其德性观的现代性的贫困,又决定了他关于现代德性准则的立足点和结构的理念,必须予以解构... 麦金太尔对"休谟问题",进而对情感主义德性观的有效终结,把现代德性准则从相对主义绝境中拯救了出来,使其普遍有效性成为可能。但其德性观的现代性的贫困,又决定了他关于现代德性准则的立足点和结构的理念,必须予以解构,并把这种立足点和结构分别重构为"生存的可持续性取向"和由生活的可持续性与提升性相统一、生活的分化与整合相统一、内在与外在利益相统一这样三个层面准则所组成的有机体。 展开更多
关键词 德性准则 现代性 麦金太尔 普遍有效性 情感主义德性观 生存 生活 内在利益 外在利益
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麦金太尔对实践与德性关系的阐释及其现实意义 被引量:2
18
作者 杨述刚 黎庶乐 《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》 2007年第2期24-26,共3页
众所周知,正如在《追寻美德》第一章中所描述的一样,麦金太尔认为当今西方社会正面临着不可避免的道德信仰危机,并认为对传统的德性观念的普遍抛弃、对外在利益的盲目追逐以及将德性与实践相分离是造成这一局面的根本原因。只有重拾传... 众所周知,正如在《追寻美德》第一章中所描述的一样,麦金太尔认为当今西方社会正面临着不可避免的道德信仰危机,并认为对传统的德性观念的普遍抛弃、对外在利益的盲目追逐以及将德性与实践相分离是造成这一局面的根本原因。只有重拾传统之德性观念,将它贯彻于人类实践活动,才能从根本上解决这一危机。当前我国也面临着相似的困境,如何走出这一困境?我们或许可以从麦金太尔对德性与实践的阐述中得到启发。 展开更多
关键词 德性 实践 内在利益 麦金太尔
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麦金太尔解决休谟伦理难题的贡献与困惑 被引量:4
19
作者 杨泽波 《现代哲学》 CSSCI 北大核心 2002年第2期72-78,共7页
麦金太尔《德性之后》的一个重要意义,是试图解决休谟伦理难题,即“是”与“应该”的矛盾。本文对此作一个初步的分析,力图证明麦金太尔在这个方面的贡献以及存在的不足。
关键词 伦理 麦金太尔 "是"与"应该" 休谟伦理难题
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德性与实践——评麦金太尔的德性观 被引量:3
20
作者 姚大志 《社会科学辑刊》 CSSCI 北大核心 2013年第5期5-9,共5页
麦金太尔以提倡德性伦理学闻名于世,其德性伦理学的核心是德性概念,而德性概念是通过实践来解释的。麦金太尔的德性具有三层意义:第一,德性使人们获得内在于实践的善;第二,德性使每个人都追求生活整体的善;第三,德性维持传统。实践与德... 麦金太尔以提倡德性伦理学闻名于世,其德性伦理学的核心是德性概念,而德性概念是通过实践来解释的。麦金太尔的德性具有三层意义:第一,德性使人们获得内在于实践的善;第二,德性使每个人都追求生活整体的善;第三,德性维持传统。实践与德性是密切相关的:作为个人活动的实践为第一层意义的德性提供了解释,作为个人整体生活的实践为第二层意义的德性提供了解释,作为传统的实践为第三层意义的德性提供了解释。 展开更多
关键词 麦金太尔 德性 道德哲学
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