《封神演义》中通天教主的形象分析

1

作者 赵康利 《焦作大学学报》 2012年第3期46-48,共3页

《封神演义》是我国神魔小说的代表作品,借用武王伐纣的故事描写了道教的派系纷争、正邪之战,其中不乏众多个性鲜明的人物形象,无论是道教尊神、民间传奇人物还是历史人物,在小说中都得到了充分的体现和全新的塑造。文章以小说为基础,... 《封神演义》是我国神魔小说的代表作品,借用武王伐纣的故事描写了道教的派系纷争、正邪之战,其中不乏众多个性鲜明的人物形象,无论是道教尊神、民间传奇人物还是历史人物,在小说中都得到了充分的体现和全新的塑造。文章以小说为基础,结合相关史料和文化传统,着重分析了《封神演义》中通天教主这一人物形象,并通过阐教和截教的对比,揭示了所谓正邪背后的"神性"与"人性"。 展开更多

关键词 通天教主 截教 三纲五常 神性 人性

在线阅读 下载PDF 职称材料

京剧“通天教主”——王瑶卿——纪念王瑶卿诞辰134周年

2

作者 范学恕 《剧影月报》 2015年第1期13-16,共4页

提起中国京剧,不得不谈及王瑶卿先生,在京剧的发展史上,他是一位承上启下的领军人物,也是京剧界授徒最多的一位卓越导师,被京剧同仁称之为＂百科全书＂和＂通天教主＂。他开创了京剧艺术发展的一代新风,使京剧的整体风格走向转斩、在京... 提起中国京剧,不得不谈及王瑶卿先生,在京剧的发展史上,他是一位承上启下的领军人物,也是京剧界授徒最多的一位卓越导师,被京剧同仁称之为＂百科全书＂和＂通天教主＂。他开创了京剧艺术发展的一代新风,使京剧的整体风格走向转斩、在京剧发展的历史上产生深刻的影响被传承在今天的京剧舞台上。他是今天淮安市清浦区人,在淮安近现代文化名人中颇有影响,成了淮安对外文化交流的一张名片,从他的身上可以折射出作为＂运河之都＂的淮安在明清时期灿烂的文化之光。 展开更多

关键词 王瑶卿 通天教主 清浦区 谭鑫培 时小福 对外文化交流 近现代文化 谭派 中国戏曲学院 程砚秋

在线阅读 下载PDF 职称材料

探访王瑶卿故居 梨园“通天教主”

3

作者 陆杨 《时尚北京》 2015年第3期226-229,共4页

在梨园界,他旦角表演艺术至为出色,创造了独具特色的＂王派＂;他青衣、花旦、刀马旦无一不能,人称花衫一行;清末民初,他在京剧界的声望与＂伶界大王＂谭鑫培共孚绝响,瑜亮互映并论,时人谓之＂老生青衣皆京中第一角色＂,他就是＂通天教... 在梨园界,他旦角表演艺术至为出色,创造了独具特色的＂王派＂;他青衣、花旦、刀马旦无一不能,人称花衫一行;清末民初,他在京剧界的声望与＂伶界大王＂谭鑫培共孚绝响,瑜亮互映并论,时人谓之＂老生青衣皆京中第一角色＂,他就是＂通天教主＂王瑶卿。 展开更多

关键词 王瑶卿 通天教主 谭鑫培 京剧界 程砚秋 梨园世家 京剧艺术 虹霓关 戏曲学校 时小福

原文传递

从“梅、兰、菊、竹”谈起——简论梅兰芳和梅的文化属性

4

作者 徐城北 《上海戏剧》 北大核心 1991年第6期20-21,共2页

自然属性和艺术属性的梅,在中国源远流长的历史中有着长期的演变过程。现在我们进一步探寻,梅的文化属性如何?同时再测试一下,梅兰芳和文化属性的“梅”之间,是否又有许多相似之处?梅、兰、菊、竹……早已从中国画的画面潜入中国国民的... 自然属性和艺术属性的梅,在中国源远流长的历史中有着长期的演变过程。现在我们进一步探寻,梅的文化属性如何?同时再测试一下,梅兰芳和文化属性的“梅”之间,是否又有许多相似之处?梅、兰、菊、竹……早已从中国画的画面潜入中国国民的心头。它们每一样,一方面带有鲜明的形象性,同时又有各不相同的潜在气质。比如,梅的最大特点是冲风冒雪,在严寒的冬季第一个开花,就凭这一点。 展开更多

关键词 王瑶卿 五花洞 尚小云 荀慧生 四大名旦 中国古典艺术 通天教主 宝森 程砚秋 古瓶

在线阅读 下载PDF 职称材料

好一位巾帼佳人东方月 观方佳欢在京剧《新虹霓关》中的表演

5

作者 王前 《中国戏剧》 北大核心 2025年第3期41-43,共3页

《隋唐演义》中有关东方夫人的故事流传已久,并被编创为传统骨子老戏《虹霓关》。在历时性的表演流变中,《虹霓关》相继出现于京剧及诸多地方戏种中,更在“通天教主”王瑶卿及“四大名旦”的演绎中得到升华,深受观众喜爱。近日,由武汉... 《隋唐演义》中有关东方夫人的故事流传已久,并被编创为传统骨子老戏《虹霓关》。在历时性的表演流变中,《虹霓关》相继出现于京剧及诸多地方戏种中,更在“通天教主”王瑶卿及“四大名旦”的演绎中得到升华,深受观众喜爱。近日,由武汉京剧院出品的大型新编历史京剧《新虹霓关》精彩亮相,荡气回肠的戏剧故事与此前的一众老戏大相径庭,济济一堂的全新演员阵容也令剧作充满朝气。 展开更多

关键词 虹霓关 演员阵容 四大名旦 王瑶卿 《隋唐演义》 地方戏 刀马旦 通天教主

原文传递

张君秋对梅派艺术精神的继承与发扬

6

作者 秦华生 《中国京剧》 2020年第12期20-23,共4页

张君秋学戏之初,有幸拜在“通天教主”王瑶卿门下。王瑶卿严格要求张君秋不拘门派,文武兼备,全面发展。比如学习《十三妹》,何玉凤与张金凤都学;学习《樊江关》,既学樊梨花,又学薛金莲;学习《虹霓关》,不仅学东方氏,而且也学丫环。张君... 张君秋学戏之初,有幸拜在“通天教主”王瑶卿门下。王瑶卿严格要求张君秋不拘门派,文武兼备,全面发展。比如学习《十三妹》,何玉凤与张金凤都学;学习《樊江关》,既学樊梨花,又学薛金莲;学习《虹霓关》,不仅学东方氏,而且也学丫环。张君秋年轻时演戏,文戏有《二进宫》《武家坡》《探母回令》等,武戏有《十三妹》《樊江关》《虹霓关》,并且在这三出武戏里饰演两个角色。 展开更多

关键词 张君秋 虹霓关 王瑶卿 樊江关 文武兼备 武戏 通天教主 继承与发扬

原文传递

漫谈《封神演义》 被引量：3

7

作者 何满子 《文史知识》 1987年第4期22-26,共5页

聂绀弩在抗战时期写的一篇杂文里,曾经谈到《封神演义》这本小说在民间的深远影响,他提到乡村庙宇中供奉的神像,不少是《封神演义》中的人物。佛、道两教中无案可查而在《封神演义》中有的火灵圣母、多宝道人之类,常常出现在某一土地庙... 聂绀弩在抗战时期写的一篇杂文里,曾经谈到《封神演义》这本小说在民间的深远影响,他提到乡村庙宇中供奉的神像,不少是《封神演义》中的人物。佛、道两教中无案可查而在《封神演义》中有的火灵圣母、多宝道人之类,常常出现在某一土地庙的偏殿上;至于农村里起房造屋,'破土'时贴一张'姜太公在此,百无禁忌'的红条子。 展开更多

关键词 《封神演义》 姜太公 元始天尊 聂绀弩 截教 通天教主 接引道人 下层人民 邪不胜正 文化反思

原文传递

我的前世、今生和来世 被引量：1

8

作者 乐嘉 《婚姻与家庭（婚姻情感版）》 2013年第8期46-46,共1页

都说人有前世、今生和来世,不管是不是真有,但愿望是有的。唯物主义者不相信前世、今生和来世,但我相信。我的前世也许是个和尚。在我光头之前的很多年里,脑中就有个烙印,和尚这个职业很酷,除了不能有男女之情很要命,厉害的和尚总是武... 都说人有前世、今生和来世,不管是不是真有,但愿望是有的。唯物主义者不相信前世、今生和来世,但我相信。我的前世也许是个和尚。在我光头之前的很多年里,脑中就有个烙印,和尚这个职业很酷,除了不能有男女之情很要命,厉害的和尚总是武功高强修行圆满、悲慈为怀普度众生,多么令人神往,让我魂牵梦萦。我的今生应该是个行者。我喜欢旅行,这是我生命中的一种快乐。每每行走天涯时,就不想回头,只想就这么继续。 展开更多

关键词 内容五花八门 男女之情 元始天尊 普度众生 精彩语录 自我感受 通天教主 活着 变彩 不知道

原文传递

古瑁轩见闻录

9

作者 姚保瑄 《戏曲艺术》 1982年第2期47-49,99,共4页

姚保瑄同志系已故梅兰芳剧团团长姚玉芙的儿子、王瑶卿先生的外甥。在他青少年时代经常到大马神庙王瑶卿舅父家,见到听到许多轶事现在写成回忆录,都是第一手材料,而王瑶老口述的梨园掌故、戏曲评论则是更为可贵的。

关键词 王瑶卿 姚玉芙 梅兰芳剧团 见闻录 樊江关 戏曲评论 王玉蓉 杜近芳 五花洞 通天教主

原文传递

生命的价值 从国家京剧院领军人才张佳春专场演出谈开去

10

作者 刘长瑜 《中国戏剧》 北大核心 2023年第2期4-6,共3页

1951年,我9岁,“一张白纸”的我考入了中国戏曲学校。进校后,我系统学习了文化课和京剧、音乐诸门课程,先后受教于40多位老师。其中,业务课老师多出自“通天教主”王瑶卿大师门下,师出名门的他们不仅有着深厚的舞台积淀,更以丰富的教学... 1951年,我9岁,“一张白纸”的我考入了中国戏曲学校。进校后,我系统学习了文化课和京剧、音乐诸门课程,先后受教于40多位老师。其中,业务课老师多出自“通天教主”王瑶卿大师门下,师出名门的他们不仅有着深厚的舞台积淀,更以丰富的教学经验和多样的教学方式为我今后的艺术道路打下坚实的基础。1959年至1962年,我从戏校毕业,在中国戏曲学校实验剧团当演员并在戏校兼课。1962年6月2日,我从实验剧团调入中国京剧院(2007年起更名为国家京剧院),到2022年整60年,是一名不折不扣的“老员工”了。 展开更多

关键词 戏曲学校 实验剧团 中国京剧院 专场演出 王瑶卿 生命的价值 通天教主 领军人才

原文传递

历历旧事梨园情

11

作者 刘淑兰 《中国京剧》 1994年第3期15-17,共3页

历历旧事梨园情刘淑兰程玉菁先生是“通天教主”王瑶卿的入室弟子，在古稀之年，作为有突出贡献的专家，享受政府特殊补贴待遇。他自１９２５年拜师王门，数年不离乃师，在大马神庙８号这座闻名遐迩的宅院里，所见所闻轶事甚多，出于他... 历历旧事梨园情刘淑兰程玉菁先生是“通天教主”王瑶卿的入室弟子，在古稀之年，作为有突出贡献的专家，享受政府特殊补贴待遇。他自１９２５年拜师王门，数年不离乃师，在大马神庙８号这座闻名遐迩的宅院里，所见所闻轶事甚多，出于他口，均是难得的戏曲资料，在他家小坐... 展开更多

关键词 王瑶卿 刘淑兰 通天教主 入室弟子 王门 姜妙香 言菊朋 虹霓关 谭富英 程砚秋

原文传递

站在巨人的肩膀上

12

作者 王奕謌 《中国京剧》 2020年第12期40-43,共4页

张君秋先生的嗓音甜美、脆亮、水润、圆融、娇媚、宽厚。他14岁师从李凌枫先生专攻青衣,初与雷喜福先生合作,便以优越的嗓音条件和娴熟的演唱技巧获得成功。后拜梅兰芳先生,同期受教于“通天教主”王瑶卿先生,以及程砚秋、尚小云、荀慧... 张君秋先生的嗓音甜美、脆亮、水润、圆融、娇媚、宽厚。他14岁师从李凌枫先生专攻青衣,初与雷喜福先生合作,便以优越的嗓音条件和娴熟的演唱技巧获得成功。后拜梅兰芳先生,同期受教于“通天教主”王瑶卿先生,以及程砚秋、尚小云、荀慧生等京剧艺术家,他运用得天独厚的嗓音条件和炉火纯青的演唱技巧,走上了一条不同于其他艺术家的创新之路。 展开更多

关键词 通天教主 嗓音条件 梅兰芳先生 尚小云 王瑶卿 程砚秋 张君秋 荀慧生

原文传递

今年“现人”特别多——2005另类网络人物考题

13

作者 佳男 云云 《东西南北（大学生版）》 2006年第1期12-13,共2页

一边明星秀层出不穷,一边平民秀也精彩不断,2005平民和明星演戏没有真正的输赢。 "现"客年年有,今年特别多。年年想争宠, 今年特出位。请做下列题目,看看今年网络上这些"现人"都是谁?

关键词 我一 不知道 陈浩民 郭靖 《指环王》 魏敏芝 超级女生 雾都孤儿 嘉丽妹妹 通天教主

原文传递

逝去的民国范儿

14

作者 张鸣 《乡音》 2015年第12期51-51,共1页

什么叫范儿？这是当下北京的俗语,有点儿可以意会不可以言传的味道。京剧通天教主王瑶卿论四大名旦,说是梅兰芳的样,尚小云的棒,程砚秋的唱,荀慧生的浪。其中这个＂样＂,就有点儿近似于＂范儿＂。其实,四大名旦,都是民国产物,即使在清... 什么叫范儿？这是当下北京的俗语,有点儿可以意会不可以言传的味道。京剧通天教主王瑶卿论四大名旦,说是梅兰芳的样,尚小云的棒,程砚秋的唱,荀慧生的浪。其中这个＂样＂,就有点儿近似于＂范儿＂。其实,四大名旦,都是民国产物,即使在清末已经崭露头角的,也是到了民国才扬名立万。没有民国宽松的文化环境、活跃的媒体,也就没有四大名旦。广义上说,就京剧而言,四大名旦也好,四大须生也罢,个个都有民国范儿。中华民国的生存环境不怎么样。 展开更多

关键词 四大名旦 王瑶卿 程砚秋 通天教主 荀慧生 四大须生 军阀混战 尚小云 扬名立万 生存环境

原文传递

神名中的“封神密码”

15

作者 刘彦彦 《中华遗产》 2020年第4期26-31,共6页

明代小说《封神演义》讲了一个神仙世界封神的故事:天庭“公务员”稀缺,决定来一次大扩招。具体执行人是三位仙界的尊神:老子、元始天尊、通天教主。他们负责从阐教、截教、人教中,选出365名弟子,而考试方式,是商周大战。三位“封神”... 明代小说《封神演义》讲了一个神仙世界封神的故事:天庭“公务员”稀缺,决定来一次大扩招。具体执行人是三位仙界的尊神:老子、元始天尊、通天教主。他们负责从阐教、截教、人教中,选出365名弟子,而考试方式,是商周大战。三位“封神”首席执行官,为同门师兄弟。 展开更多

关键词 明代小说 《封神演义》 通天教主 神仙世界 元始天尊 首席执行官

原文传递

西方教里奧秘多

16

作者 彦杰 《中华遗产》 2020年第4期106-114,共9页

准提道人“上位”记《封神演义》中的神仙,主要来自三个门派:人道教、阐教、截教,三教各有一个混元大罗金仙级别的教主:太上老君、元始天尊和通天教主。在这东方三教之外,还有一个神秘的西方教,一教之中却有两个混元大罗金仙:大教主接... 准提道人“上位”记《封神演义》中的神仙,主要来自三个门派:人道教、阐教、截教,三教各有一个混元大罗金仙级别的教主:太上老君、元始天尊和通天教主。在这东方三教之外,还有一个神秘的西方教,一教之中却有两个混元大罗金仙:大教主接引道人和二教主准提道人。这个西方教,是什么来头? 展开更多

关键词 《封神演义》 阐教 太上老君 元始天尊 通天教主 准提道人 三教 接引道人

原文传递