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《你行!你上!》:融合父子叙事与名人叙事的类型实验
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作者 李超 郑权 《电影文学》 北大核心 2026年第1期156-160,共5页
《你行!你上!》通过双线嵌套结构打破传统名人叙事的“成功学”叙事逻辑,将家庭内部的父子关系与外部社会机制进行并置,从而揭示成长路径中的结构错位与社会延迟反馈。影片中的父亲角色不再是单一的情感符号,而是同时承担家庭动力与社... 《你行!你上!》通过双线嵌套结构打破传统名人叙事的“成功学”叙事逻辑,将家庭内部的父子关系与外部社会机制进行并置,从而揭示成长路径中的结构错位与社会延迟反馈。影片中的父亲角色不再是单一的情感符号,而是同时承担家庭动力与社会机制导引的制度中介,在功能层面实现了叙事结构与类型机制的双重连接。通过家庭空间的压抑秩序与社会空间的漂移混乱的视听对比,影片构建出一种视觉上的“成长张力”,使父子叙事与名人叙事在空间维度上自然缝合。 展开更多
关键词 《你行!你上!》 父子叙事 名人叙事 类型融合
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依违之间:清季变局中的亲情、伦理与政见——以谭继洵、谭嗣同父子为中心
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作者 蒋建国 汪宁宁 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期105-113,共9页
谭氏父子关系走向颇多转折,既反映其家事更迭,又与清季时局变动密切相关。谭嗣同自幼鲜少获得父亲的温情关怀,但仍竭心侍父,以儒家“孝悌”纲伦自律。甲午之后,谭嗣同独立步入政坛,父子二人政见分歧日益显现。至维新变法期间,父子间“... 谭氏父子关系走向颇多转折,既反映其家事更迭,又与清季时局变动密切相关。谭嗣同自幼鲜少获得父亲的温情关怀,但仍竭心侍父,以儒家“孝悌”纲伦自律。甲午之后,谭嗣同独立步入政坛,父子二人政见分歧日益显现。至维新变法期间,父子间“趋新—保守”理念已然形成冲突。谭继洵为官处世迂循保守,与谭嗣同发扬蹈厉之性格形成对比,然而,谭嗣同临终之举则又体现出对亲情的深沉眷恋,值得细审。从婚姻、科举到仕途,谭嗣同早年遵循谭继洵为其规划的人生路线,但随着眼界和思想的变化,渐从“家大人”的影子中走出,放弃科举投身维新事业,显示出人格与思想上的独立、成熟。谭氏父子情感的经历,不但能反映“西人之伦”对“三纲之伦”的剧烈冲击,还透露出维新派士人在改革追求与现实情感之间的复杂纠葛。 展开更多
关键词 谭氏父子 戊戌变法 情感史 伦理观
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“情”与“礼”之间:从“父子离心”到“父子一体” 以李安的“父亲三部曲”为例
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作者 李朔严 刘一艺 《社会》 北大核心 2026年第1期138-170,共33页
本文以李安的电影“父亲三部曲”为研究对象,探讨当代中国社会中父子关系的冲突与重构机制:父子冲突的根源并不是简单的传统与现代的对立,而是源于“礼”的规范压抑了“情”的表达,使得双方虽内心有爱却变得彼此疏离。影片所呈现的和解... 本文以李安的电影“父亲三部曲”为研究对象,探讨当代中国社会中父子关系的冲突与重构机制:父子冲突的根源并不是简单的传统与现代的对立,而是源于“礼”的规范压抑了“情”的表达,使得双方虽内心有爱却变得彼此疏离。影片所呈现的和解并不是终局性的圆满,而是通过共享时间之“晕”实现的阶段性和解。本文强调,在家庭伦理规范经历转型的同时,情感逻辑作为稳定机制得以持续发挥作用,推动父子关系在矛盾中不断调适。本研究不仅有助于理解中国父子关系的变与常,也突破了传统—现代、东方—西方的对立框架,为跨文化背景下亲密关系的重建提供了解释视角。 展开更多
关键词 李安 父子关系 礼与情 代际互动 父亲三部曲
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一骑勘堤护安澜——马氏父子与黄河堤防的百年佳话
4
作者 孙亚杰 《黄河.黄土.黄种人》 2026年第3期44-45,共2页
黄河奔腾万里,在山东鄄城段蜿蜒东去,既孕育出璀璨的黄河文化,又镌刻下无数治河人的不朽功绩。清末时期,鄄城临濮镇马庄村人马天职,以“骑马圈黄堤”的壮举,在黄河岸边书写下护佑百姓的传奇,成为黄河河防史上广为流传的佳话。清咸丰五年... 黄河奔腾万里,在山东鄄城段蜿蜒东去,既孕育出璀璨的黄河文化,又镌刻下无数治河人的不朽功绩。清末时期,鄄城临濮镇马庄村人马天职,以“骑马圈黄堤”的壮举,在黄河岸边书写下护佑百姓的传奇,成为黄河河防史上广为流传的佳话。清咸丰五年(1855年),黄河在河南兰阳(今河南兰考)铜瓦厢决口改道,终结了长期南夺淮河入海的格局,转而流向东北横穿运河,经山东利津注入渤海。 展开更多
关键词 清末时期 黄河文化 临濮镇 马氏父子
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父子接力传薪火 共伴周刊十载行
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作者 付帅 《人民周刊》 2026年第1期58-58,共1页
从白山黑水的黑龙江来到首都北京,我心中充满激动,更满怀感恩。因为对我而言,《人民周刊》不仅是一份事业,更是一份跨越两代人的情缘。我的父亲曾是《人民周刊》早期的发行代理之一。10年前,他怀揣着热忱与信念,将那本崭新却承载着厚重... 从白山黑水的黑龙江来到首都北京,我心中充满激动,更满怀感恩。因为对我而言,《人民周刊》不仅是一份事业,更是一份跨越两代人的情缘。我的父亲曾是《人民周刊》早期的发行代理之一。10年前,他怀揣着热忱与信念,将那本崭新却承载着厚重使命的刊物,第一次带到了黑龙江的土地上。那时候,一切都是新的,刊物也处在创业初期,影响力尚未广泛建立,父亲和早期的同仁们一样,是在摸索中前行,在艰难中开拓。尽管条件有限,但他始终兢兢业业,那份认真与执着,如同星火,点亮了我心中对这份事业的向往。后来,我接过了他手中的接力棒,也接过了这份沉甸甸的期待。 展开更多
关键词 白山黑水 人民周刊 父子接力 首都北京
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父子裂痕与共生重构:电影《浪浪人生》的代际叙事探赜
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作者 黎荔 《电影文学》 北大核心 2025年第23期147-151,共5页
电影《浪浪人生》以中年父亲黄荣发的返乡生活为叙事起点,串联起家庭债务、身体困境与代际矛盾的多重压力。在父子关系的展现中,身份错位带来的裂痕逐渐显露:父亲的“江湖余影”与儿子的青春叛逆形成尖锐对照。随着情节推进,矛盾冲突不... 电影《浪浪人生》以中年父亲黄荣发的返乡生活为叙事起点,串联起家庭债务、身体困境与代际矛盾的多重压力。在父子关系的展现中,身份错位带来的裂痕逐渐显露:父亲的“江湖余影”与儿子的青春叛逆形成尖锐对照。随着情节推进,矛盾冲突不断激化,却在共同面对危机的过程中转化为关系的转折点。影片高潮部分的龙舟竞渡场景,将家庭的协同合力转译为象征性的共生重构,使父子关系的修复与群体精神的凝聚相互映照。影片的叙事整体在荒诞与现实的交错中,完成了对代际裂痕的修补与亲情价值的更新,也借助地域文化与仪式性场景,赋予家庭故事以更广阔的社会寓意。 展开更多
关键词 《浪浪人生》 父子关系 代际叙事 身份错位 共生重构
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阿瑟·米勒剧作中父子关系的呈现
7
作者 于利平 李安琪 《戏剧之家》 2025年第13期27-29,共3页
越来越多的现代戏剧将视角聚焦于父子关系,阿瑟·米勒的剧作通过父子关系展现了当时美国社会存在的社会问题和时代的悲剧性。本文旨在探讨阿瑟·米勒剧作中父子关系的呈现类型及其如何通过性格塑造、事件设置以及矛盾冲突来展... 越来越多的现代戏剧将视角聚焦于父子关系,阿瑟·米勒的剧作通过父子关系展现了当时美国社会存在的社会问题和时代的悲剧性。本文旨在探讨阿瑟·米勒剧作中父子关系的呈现类型及其如何通过性格塑造、事件设置以及矛盾冲突来展现父子关系。米勒通过自己细腻的笔触和深刻的洞察力展示了个体在社会和文化背景下的自我认同和价值追求,以及这些追求如何影响家庭关系和社会结构。 展开更多
关键词 父子关系 人物性格 事件 矛盾冲突
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习凿齿眼中司马懿父子的形象及其著史的动力之源
8
作者 付开镜 《许昌学院学报》 2025年第3期6-13,共8页
习凿齿眼中的司马懿父子形象,在《汉晋春秋》中具有双重性:一方面,司马懿畏惧诸葛亮,胆小如鼠;司马昭杀害魏帝,人格卑劣,是为负面形象。另一方面,司马师揽过于己,过消业隆;司马昭宽待被诸葛诞裹胁反叛的淮南将吏士民及吴国被俘将士,扬... 习凿齿眼中的司马懿父子形象,在《汉晋春秋》中具有双重性:一方面,司马懿畏惧诸葛亮,胆小如鼠;司马昭杀害魏帝,人格卑劣,是为负面形象。另一方面,司马师揽过于己,过消业隆;司马昭宽待被诸葛诞裹胁反叛的淮南将吏士民及吴国被俘将士,扬土怀惠,吴众悦服,是为正面形象。习凿齿眼中的司马懿父子形象,在《晋承汉统论》中只有单一性,即完全属于正面形象:司马懿为建晋奠定牢固根基;司马师、司马昭兄弟为建晋立下不世功勋;司马炎统一中国,消除乱世,功业至巨。习凿齿实录司马氏代魏建晋的负面形象之因,在于他继承了儒家直书的精神;习凿齿刻画司马懿父子正面形象之因,在于他对国家统一的高度认同,二者并不矛盾。习凿齿撰述汉晋“新历史”的动力之源,则是追求立言以不朽。 展开更多
关键词 习凿齿 司马懿父子形象 动力之源
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儿童的情绪行为问题与父子冲突、父子依恋 被引量:6
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作者 尹霞云 黎志华 苏林雁 《中国心理卫生杂志》 CSSCI CSCD 北大核心 2013年第1期33-37,共5页
目的:研究儿童的情绪行为问题与父子冲突、父子依恋的关系,以及父子依恋在父子冲突对儿童情绪行为问题影响中的作用。方法:选取663位8~15岁的儿童,用父子冲突问卷(CBQ)、青少年依恋问卷(IPPA)与长处与困难问卷(SDQ)分别评估... 目的:研究儿童的情绪行为问题与父子冲突、父子依恋的关系,以及父子依恋在父子冲突对儿童情绪行为问题影响中的作用。方法:选取663位8~15岁的儿童,用父子冲突问卷(CBQ)、青少年依恋问卷(IPPA)与长处与困难问卷(SDQ)分别评估父子冲突、父子依恋和儿童情绪与行为问题。结果:儿童的CBQ、IPPA得分和SDQ困难总分均无显著性别差异(P〉0.05);父亲受教育程度初中组的CBQ得分高于高中组和大学组[(5.8±5.4)VS.(4.0±4.2),(3.9±4.3);P〈0.05],IPPA得分低于高中组和大学组[(63.3±16.0)VS.(67.6±12.8),(69.7±13.0);P〈0.05];父子每周互动〈3h组的CBQ得分显著高于3—7h组和〉7h组[(5.5±5.0)VS.(3.8±4.1),(2.8±3.6);P〈0.05],IPPA得分显著低于其他两组[(63.1±14.6)VS.(70.0±11.7),(73.8±11.6);P〈0.05],SDQ困难得分高于〉7h组[(12.0±5.0)VS.(9.9±5.3),P〈0.05]。父子冲突对儿童的情绪症状(β=0.28,P〈0.01)和品行问题(β=0.18,P〈0.01)有正向预测作用,父子依恋能正向预测儿童的亲社会行为(β=0.39,P〈0.01),负向预测儿童的多动注意不能(β=-0.28,P〈0.01)和同伴交往问题(β=-0.14,P〈0.05);父子冲突对儿童情绪症状(β=0.17,P〈0.01)、品行问题(β=0.12,P〈0.05)、多动注意不能(JB=0.13,P〈0.05)与亲社会行为(β=-0.21,P〈0.01)的预测作用均受到了父子依恋的调节。结论:儿童的情绪行为问题可能与父子冲突、父子依恋有关,父子依恋在父子冲突对儿童情绪行为问题的影响中可能有调节作用。 展开更多
关键词 儿童 情绪行为问题 父子关系 父子冲突 父子依恋
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“父父子子”——论儒家的纯粹父子关系 被引量:6
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作者 陈坚 《山东大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期129-134,共6页
儒家所说的"父父子子"的父子关系不是指父子之间的血缘关系和社会关系,而仅仅是指父子之间的家庭关系。家庭语境中的父子关系是一种纯粹父子关系,它体现的是人类本有的一种"家庭良心"。儒家以孔子所说的"父为... 儒家所说的"父父子子"的父子关系不是指父子之间的血缘关系和社会关系,而仅仅是指父子之间的家庭关系。家庭语境中的父子关系是一种纯粹父子关系,它体现的是人类本有的一种"家庭良心"。儒家以孔子所说的"父为子隐,子为父隐"为代表的"父子互隐"思想,其合理性就是在这种纯粹父子关系中得以体现的。 展开更多
关键词 儒家 家庭 父子 父子关系 纯粹父子关系
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父子关系对孩子成长影响的实证研究 被引量:2
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作者 董娟娟 《湖北成人教育学院学报》 2018年第5期89-93,共5页
探讨父子关系对孩子成长产生的影响,选取750名3-8年级就读学生进行问卷调查,使用Mplus 6.0对潜在类别进行划分;通过SPSS 15.0完成t检验、F检验以及事后检验,运用层次回归以及simple slope test分析检验父子关系中依恋对于冲突给孩子心... 探讨父子关系对孩子成长产生的影响,选取750名3-8年级就读学生进行问卷调查,使用Mplus 6.0对潜在类别进行划分;通过SPSS 15.0完成t检验、F检验以及事后检验,运用层次回归以及simple slope test分析检验父子关系中依恋对于冲突给孩子心理带来的影响起到的调节功效。结果 C3组(低冲突高依恋组)孩子心理发展情况比C1(高冲突低依恋组)和C2(中冲突中依恋组)更优秀。结论是父子关系中父子依恋可以有效调节父子冲突所给孩子带来的心理影响。 展开更多
关键词 父子关系 父子依恋 父子冲突 成长
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唐人墓志父子同名现象探微
12
作者 周萌萌 石冬梅 《洛阳师范学院学报》 2025年第7期15-19,共5页
唐代墓志中曾不乏父子同名案例,新出之《大唐故严夫人墓志铭》亦是。这些案例中的父亲与其子女,总体呈现出较低的身份地位。同时,数量不少的父女同名案例也显示出这种现象中独特的女性身份特点。除此之外,唐代父子同名墓志数量的变化也... 唐代墓志中曾不乏父子同名案例,新出之《大唐故严夫人墓志铭》亦是。这些案例中的父亲与其子女,总体呈现出较低的身份地位。同时,数量不少的父女同名案例也显示出这种现象中独特的女性身份特点。除此之外,唐代父子同名墓志数量的变化也反映出唐人日趋严格的避讳风尚。安史之乱之后,李唐王朝开始大力复兴儒学,在日趋严密的礼教制度下,避讳制度也变得愈加严格,父子同名案例骤然减少,这也直接导致了中古社会后期父子同名现象的式微。 展开更多
关键词 父子同名 墓志 礼教 唐人姓名
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父子共治、财务柔性与家族企业高质量发展 被引量:1
13
作者 韩雪亮 谢雨伟 董峰 《西安石油大学学报(社会科学版)》 2025年第4期49-59,共11页
立足我国经济高质量发展和家族企业迈入高峰传承期的大社会背景,基于社会情感财富、共享领导理论和优序融资理论、以沪深两市2008年—2023年A股上市家族企业为样本,采用混合多元回归方法探讨了父子共治对家族企业高质量发展的影响。研... 立足我国经济高质量发展和家族企业迈入高峰传承期的大社会背景,基于社会情感财富、共享领导理论和优序融资理论、以沪深两市2008年—2023年A股上市家族企业为样本,采用混合多元回归方法探讨了父子共治对家族企业高质量发展的影响。研究结果表明:父子共治正向影响家族企业高质量发展,体现了中国式的“父母爱子”——希望将一个“健康的家族产业”交付给后代的心愿;财务柔性在上述过程中起到了中介效应,体现了“父母之爱子,则为之计深远”、为实现家族财富的顺利传承而储备充裕的现金;股权集中度和长期导向分别调节了中介模型的第一阶段和第二阶段。文章将父子共治、财务柔性和企业高质量发展等有机结合起来,研究结果不仅拓展和深化了家族企业代际传承与企业高质量发展的理论研究,同时为指导家族企业相关实践提供了经验证据。 展开更多
关键词 父子共治 家族企业 高质量发展 财务柔性
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“矛盾”深处显深情——朱自清的两代父子情
14
作者 周霞 《中学语文》 2025年第8期77-79,共3页
朱自清的《背影》和《儿女》都描写了父子情,这一题材的作品往往能够跨越时空打动人们的内心。两篇作品从不同角度向读者展现了父子之间的浓浓深情,分别立足于父亲和儿子的角度去审视父爱,并表达了自己作为父亲和儿子的忏悔。
关键词 矛盾 对比 错位 父子
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薛氏父子:两代人的良心“面包”
15
作者 沈忱 秋晓 《华人时刊》 2025年第8期51-52,共2页
街头巷尾,“元致亨”三个字早已与烤面包的麦香融为一体,成为镇江人对面包香气的记忆。这份记忆背后,是薛氏父子两代人近40年的坚守与拼搏,也映射出民营企业家攻坚克难、勇攀高峰的智慧和韧劲。
关键词 良心面包 薛氏父子 镇江 坚守 拼搏 烤面包
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父父子子
16
作者 李建军 《师道(人文)》 2025年第7期68-69,共2页
清晨的阳光静静跃动在隐溪河上,半江的红晕在河底慢慢醒来,此时,一只白鹭缓缓飞过。河中石堤上,坐着我的阿爹和我的儿子。一样的姿势:面向江水流去的方向,双手抱膝,彼此没有一句话。
关键词 父子 清晨 阳光 阿爹 隐溪河 白鹭 石堤
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先秦儒家孝道中的父子关系——以《孝经》为中心的考察
17
作者 连怡 《华夏文化》 2025年第3期6-7,共2页
在中国传统文化中,父亲往往是以威严的形象出现的,这源于在传统的父权社会中,父亲与祖先是直接关联的,其地位被赋予象征祖先的神圣意义,甚至将父亲的地位与天并列,于是父亲的威严可以被追溯到我们在对祖先的祭祀时所秉持的敬意。父亲往... 在中国传统文化中,父亲往往是以威严的形象出现的,这源于在传统的父权社会中,父亲与祖先是直接关联的,其地位被赋予象征祖先的神圣意义,甚至将父亲的地位与天并列,于是父亲的威严可以被追溯到我们在对祖先的祭祀时所秉持的敬意。父亲往往是家族文化、技艺和传统的传承者,通过言传身教将家族的价值观、行为规范传递给子女。因此对传统父子关系的探究是我们研究中国伦理思想的关键。先秦儒家孝道通过“尊父”来构建家庭伦理秩序,并进而发展成为中国传统社会的伦理根基。 展开更多
关键词 威严 祖先 孝道 父子关系 父权社会 孝经
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哪吒父子恩仇记
18
作者 王弘治 《快乐阅读》 2025年第2期32-34,共3页
《哪吒之魔童闹海》票房突破百亿,影片中贯穿始终的一条线索,便是用七彩宝莲和“藕粉”来恢复哪吒和敖丙的肉身。这一情节让人不禁联想到《西游记》(人民文学出版社,2019年9月第1版)中收服金鼻白毛老鼠精那几回,孙悟空在无底洞里发现了... 《哪吒之魔童闹海》票房突破百亿,影片中贯穿始终的一条线索,便是用七彩宝莲和“藕粉”来恢复哪吒和敖丙的肉身。这一情节让人不禁联想到《西游记》(人民文学出版社,2019年9月第1版)中收服金鼻白毛老鼠精那几回,孙悟空在无底洞里发现了供奉李天王和哪吒的牌位。 展开更多
关键词 哪吒 魔童闹海 七彩宝莲 藕粉 父子恩仇
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绿动未来,共筑美好:父子的自然之旅
19
作者 陈豪杰 《上海人大月刊》 2025年第10期55-56,共2页
在上海这座国际大都市的钢筋森林中,我总爱带着十岁的儿子,去寻找那些藏匿于喧嚣背后的自然秘境。作为一位父亲,也是上海市的一名市人大代表,我在陪伴孩子成长的同时,也悄然见证了这座城市在绿色生态建设上的不懈努力与显著成就。每一... 在上海这座国际大都市的钢筋森林中,我总爱带着十岁的儿子,去寻找那些藏匿于喧嚣背后的自然秘境。作为一位父亲,也是上海市的一名市人大代表,我在陪伴孩子成长的同时,也悄然见证了这座城市在绿色生态建设上的不懈努力与显著成就。每一次与自然的亲密接触,都是一次心灵的洗礼,也是对这座城市美好未来的期许。苏州河沿岸:跑向人文与自然的交融在众多自然秘境中,苏州河的岸线是我和儿子最早解锁的“流动风景”。 展开更多
关键词 上海 绿色生态建设 父子 自然之旅
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