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梵天鸡标本的创新制作与多元价值研究
1
作者 郭昕懿 赵凤琴 《现代畜牧科技》 2025年第8期21-24,共4页
动物标本制作是保存物种资源、普及生物多样性认知及研究人与环境互作关系的重要科学手段。梵天鸡标本采用动物剥制标本技术,包括选材、测量、剥皮、清洗、防腐、填充、缝合、整形和布景等步骤。在取材和羽毛吹干方法上,特别选用了梵天... 动物标本制作是保存物种资源、普及生物多样性认知及研究人与环境互作关系的重要科学手段。梵天鸡标本采用动物剥制标本技术,包括选材、测量、剥皮、清洗、防腐、填充、缝合、整形和布景等步骤。在取材和羽毛吹干方法上,特别选用了梵天鸡这一基因杂交物种;针对羽毛采用逆向吹拂方法,让羽毛更蓬松。标本多元价值体现于梵天鸡所蕴含的基因多样性意义、整体达成了科学与艺术的融合、推动生物多样性认知深化和遗传学知识普及。该文为动物标本制作技术创新和促进生物多样性认知与遗传学知识传播提供了参考依据。 展开更多
关键词 梵天鸡 标本 技术创新 价值
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梵天净土 桃源铜仁——贵州铜仁市“两山”转化的生动实践
2
《世界环境》 2025年第4期103-105,共3页
贵州铜仁,武陵腹地一颗璀璨的生态明珠。“梵天净土·桃源铜仁”的美誉是对这座山水之城灵魂最精妙的注解。1.8万平方千米的红色热土,铺陈着生态优先、绿色发展的壮丽画卷。这里,县县有穿城秀水、乡乡有青山绿水、村村有田园山水,... 贵州铜仁,武陵腹地一颗璀璨的生态明珠。“梵天净土·桃源铜仁”的美誉是对这座山水之城灵魂最精妙的注解。1.8万平方千米的红色热土,铺陈着生态优先、绿色发展的壮丽画卷。这里,县县有穿城秀水、乡乡有青山绿水、村村有田园山水,阡陌纵横间流淌着诗意栖居的梦想。生态与发展在这里共生共兴,“含绿量”与“含金量”在这里和谐共舞,一幅展现绿色铜仁现代化建设新风采的壮丽画卷,正沿着229条翡翠般的河流,徐徐展开,通向未来。 展开更多
关键词 绿色发展 红色热土 生态优先 梵天净土 桃源铜仁
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梵天劝请图像考释 被引量：6
3
作者 张宝玺 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2017年第3期66-70,共5页
炳灵寺石窟第169窟西秦壁画梵天劝请,长期以来被认为是说法图。本文认为该图像内容是梵天劝请释迦说法图。梵天劝请源于印度犍陀罗艺术。犍陀罗艺术中,都是梵天与帝释天侍于释迦两侧,而本图则是梵天单一跪拜求请,更接近佛经的描述。
关键词 炳灵寺石窟 梵天劝请 梵天 帝释天 犍陀罗艺术
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黄帝与梵天 被引量：2
4
作者 郁龙余 《外国文学研究》 CSSCI 北大核心 1997年第2期30-35,共6页
不同文化具有不同特质,其端倪往往见诸神话.中国和印度地缘相近而文化风格迥异.本文试从对黄帝与梵天的分析比较入手,来探讨中印神话的异与同.
关键词 黄帝 梵天 阿修罗 毗湿奴 印度神话 理性主义 因陀罗 中国神话 历史化 《太平御览》
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印度神话之历史性解读:梵天篇 被引量：4
5
作者 姜景奎 《南亚东南亚研究》 2021年第4期88-106,156,共20页
在印度教神话中,梵天、毗湿奴、湿婆、因陀罗、伐楼那等都是某种称号类的名称,似头衔,相当于某个部族、部落、族群甚至阶层的代表、头人、首领等,不专指某一特定个体。梵天又称大梵天,在中国文化语境中,他是佛教的护法神之一,地位不高... 在印度教神话中,梵天、毗湿奴、湿婆、因陀罗、伐楼那等都是某种称号类的名称,似头衔,相当于某个部族、部落、族群甚至阶层的代表、头人、首领等,不专指某一特定个体。梵天又称大梵天,在中国文化语境中,他是佛教的护法神之一,地位不高。在印度文化语境中,具体在印度教三大神体系中,梵天负责创造,位于毗湿奴大神和湿婆大神之后,甚至没有女神杜尔迦、象头神伽内什、猴神哈奴曼和战神室建陀等更受礼遇;毗湿奴庙、湿婆庙、杜尔迦庙比比皆是,梵天庙则凤毛麟角,且香火不盛。在日常生活中,信徒们对梵天并不敬重,虽口称老祖宗,但调侃戏谑之意溢于言表。虽然如此,梵天却是印度文化和印度社会中不可或缺的"人物"。他是梵语婆罗米字母的发明者和印度教诸多经典的编订者,是印度教精神世界的统御者和婆罗门种姓的代表;他制定了印度教社会规范和伦理准则,规定了人类生活的方方面面,是世界万物的源头和信徒生活的主持;他不动声色地以施恩和诅咒为工具,成功地展示了自己的赏赐能力和惩罚能量,立威树德,给印度教世界施加了随风潜入夜、润物细无声般的影响。不论从历史角度看,还是从神话角度看,梵天信仰都不可小觑,看似无用,没有地位,实则影响无处不在,似无实有;梵天在印度,乃至南亚次大陆以及其他具有印度教信仰的地区,随处可见,也处处不见。 展开更多
关键词 印度教 印度神话 梵天 雅利安人 达罗毗荼人
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印度画论《梵天尺度论》的美学思想 被引量：5
6
作者 蔡枫 《湖南科技学院学报》 2015年第1期44-47,共4页
《梵天尺度论》是古代印度重要的绘画理论,其中阐述的人体造像美学原则成为印度造像艺术的金科玉律。《梵天尺度论》认为绘画起源于天启神授,人体绘画美学强调尺度和比例关系,绘画物象的造型采取感物取真的方式,超越简单的自然模仿,这... 《梵天尺度论》是古代印度重要的绘画理论,其中阐述的人体造像美学原则成为印度造像艺术的金科玉律。《梵天尺度论》认为绘画起源于天启神授,人体绘画美学强调尺度和比例关系,绘画物象的造型采取感物取真的方式,超越简单的自然模仿,这些美学思想源于印度文化,千百年深刻影响印度造像艺术。 展开更多
关键词 《梵天尺度论》 天启神授 尺度至上 感物取真 美学思想
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犍陀罗佛传图像中的梵天与帝释天 被引量：1
7
作者 张聪 《艺术科技》 2017年第7期156-158,共3页
在犍陀罗佛教雕刻中,梵天与帝释天的图像多出现于"树下诞生""七步行""灌浴""梵天劝请""帝释窟说法""三十三天降下"及"涅槃"等多个佛传场景中。本文主要探讨此... 在犍陀罗佛教雕刻中,梵天与帝释天的图像多出现于"树下诞生""七步行""灌浴""梵天劝请""帝释窟说法""三十三天降下"及"涅槃"等多个佛传场景中。本文主要探讨此类图像与汉译佛经之间的部分关联。 展开更多
关键词 梵天 帝释天 犍陀罗 佛传图像 汉译佛经
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7世纪前佛教梵天与帝释天形象之变——兼论邺城、龙门大螺髻像的身份问题
8
作者 费泳 《南京艺术学院学报（美术与设计）》 CSSCI 北大核心 2024年第5期125-136,I0002,共13页
梵天、帝释天对印度佛教神祇图像系统的形成有着奠基的作用,传入中土后,特别是在7世纪以前,形象变化多样,经历了由女性菩萨形象的梵天、着铠甲的帝释天,四臂神形态的梵天、帝释天,到成对出现的大螺髻梵王,着交领大衣的梵天、帝释天,再... 梵天、帝释天对印度佛教神祇图像系统的形成有着奠基的作用,传入中土后,特别是在7世纪以前,形象变化多样,经历了由女性菩萨形象的梵天、着铠甲的帝释天,四臂神形态的梵天、帝释天,到成对出现的大螺髻梵王,着交领大衣的梵天、帝释天,再到胁侍中双双着铠甲的梵天、帝释天等造型的变迁。最终在6世纪中后期的南朝,初步形成了成对的弟子、菩萨、天王胁侍主尊佛的组合造像模式,并深刻影响到海东和初唐造像的组合形式。文章即对这一阶段梵天、帝释天的形象演变脉络予以梳理和考证。 展开更多
关键词 梵天 帝释天 天王 螺髻梵王
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试论印度神话中梵天的升格与虚化
9
作者 韩辉 《新乡学院学报（社会科学版）》 2011年第5期83-85,共3页
印度神话中梵天的形象与地位是不断变化的,其演变轨迹反映了印度宗教的发展变化与古印度人的宗教和哲学思索。创造神梵天在早期婆罗门教中成为至尊的主神,反映了婆罗门教时期印度人对宇宙运动和时间空间的哲学思考。梵天创世神话演变为... 印度神话中梵天的形象与地位是不断变化的,其演变轨迹反映了印度宗教的发展变化与古印度人的宗教和哲学思索。创造神梵天在早期婆罗门教中成为至尊的主神,反映了婆罗门教时期印度人对宇宙运动和时间空间的哲学思考。梵天创世神话演变为摩奴参与创世的神话是北印度神化婆罗门的历史反映。梵天的虚化与其固有的神性有关,也是列国时代英雄崇拜取代婆罗门祭祀崇拜的反映。随着偶像崇拜的印度教取代祭祀崇拜的婆罗门教,祭祀神的代表梵天失去了其主神的地位,神性被虚化了。 展开更多
关键词 梵天 地位 升格 虚化
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龟兹石窟梵天劝请图像研究 被引量：8
10
作者 杨波 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2019年第3期74-83,共10页
梵天劝请是释迦成道后不久发生的重要事件,经过梵天的祈请,释迦才决定向世人弘法。该题材多次出现于龟兹石窟中,画面以坐佛为中心,梵天合掌跪于佛前,佛上方绘出树神或不绘树神。绘树神的情况与《方广大庄严经》在龟兹地区的流传有关,并... 梵天劝请是释迦成道后不久发生的重要事件,经过梵天的祈请,释迦才决定向世人弘法。该题材多次出现于龟兹石窟中,画面以坐佛为中心,梵天合掌跪于佛前,佛上方绘出树神或不绘树神。绘树神的情况与《方广大庄严经》在龟兹地区的流传有关,并且受到了犍陀罗艺术中树神问佛情节的影响。另一方面,龟兹壁画中的梵天劝请可能为炳灵寺第169窟的同类题材提供了原型。 展开更多
关键词 龟兹石窟 梵天劝请 犍陀罗
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中国早期帝释与梵天为胁侍的尊像组合 被引量：1
11
作者 李玉珉 《敦煌研究》 CSSCI 北大核心 2024年第1期38-52,共15页
帝释与梵天是印度婆罗门教的重要神祇,后来被佛教所吸纳,成为佛教的护法神。在印度贵霜王朝的佛教美术中,帝释与梵天经常成对出现。随着佛教的东传,在河西与中原地区都有5世纪帝释与梵天图像的发现。其中,帝释皆着对襟紧身铠甲,有的手... 帝释与梵天是印度婆罗门教的重要神祇,后来被佛教所吸纳,成为佛教的护法神。在印度贵霜王朝的佛教美术中,帝释与梵天经常成对出现。随着佛教的东传,在河西与中原地区都有5世纪帝释与梵天图像的发现。其中,帝释皆着对襟紧身铠甲,有的手持金刚杵;梵天皆作菩萨装,有的手持白拂或手捧净瓶。探讨中国早期以帝释与梵天为胁侍尊像组合的图像源流,说明这类尊像是中国吸收印度与西域文化元素的结晶。 展开更多
关键词 帝释 梵天 犍陀罗 秣菟罗 笈多时期
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喻皓建梵天寺塔质疑 被引量：2
12
作者 赵一鹤 王士伦 《古建园林技术》 1995年第3期28-31,共4页
喻皓建梵天寺塔质疑赵一鹤，王士伦宋朝喻皓建塔二例（杭州梵天寺塔和开封开宝寺塔），经宋朝大科学家沈括所肯定，编入他所著《梦溪笔谈》第十八卷中，直到现代又经建筑大师梁思成先生肯定其中的一例（开宝寺塔例），见梁著《中国建筑... 喻皓建梵天寺塔质疑赵一鹤，王士伦宋朝喻皓建塔二例（杭州梵天寺塔和开封开宝寺塔），经宋朝大科学家沈括所肯定，编入他所著《梦溪笔谈》第十八卷中，直到现代又经建筑大师梁思成先生肯定其中的一例（开宝寺塔例），见梁著《中国建筑与中国建筑师》一文。此后建筑界研究... 展开更多
关键词 寺塔 梵天 木结构建筑 《梦溪笔谈》 板结构 《营造法式》 钉板 中国建筑师 匠师 据传闻
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西望梵天星月朗
13
作者 关增建 《中国图书评论》 CSSCI 北大核心 2004年第12期20-21,共2页
2004年元月,上海交通大学出版社出版了钮卫星博士的力作<西望梵天--汉译佛经中的天文学源流>.这是一部专门以汉译佛经中的天文学为研究对象的学术专著.它的出版,使学术界有了第一部以汉译佛经为史料依据、对佛教天文学做系统研究... 2004年元月,上海交通大学出版社出版了钮卫星博士的力作<西望梵天--汉译佛经中的天文学源流>.这是一部专门以汉译佛经中的天文学为研究对象的学术专著.它的出版,使学术界有了第一部以汉译佛经为史料依据、对佛教天文学做系统研究的著作. 展开更多
关键词 《西望梵天——汉译佛经中的天文学源流》 书评 天文学史 钮卫星
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上寺梵天院及其明代壁画
14
作者 蔡运生 《四川文物》 北大核心 1996年第3期63-63,共1页
上寺梵天院及其明代壁画蔡运生上寺梵天院坐落在四川省剑阁县下寺镇上寺村二组，小地名叫活龙山。它背靠凤凰山．西临铁佛山，被清江河和黄砂河三面环绕，是川北著名的明代佛教古刹。据《剑阁县续志》记载，“上寺，一名梵天院．由中寺... 上寺梵天院及其明代壁画蔡运生上寺梵天院坐落在四川省剑阁县下寺镇上寺村二组，小地名叫活龙山。它背靠凤凰山．西临铁佛山，被清江河和黄砂河三面环绕，是川北著名的明代佛教古刹。据《剑阁县续志》记载，“上寺，一名梵天院．由中寺循清水而上，两山壁立，疑若无路，行... 展开更多
关键词 观世音 上寺 明代壁画 梵天 剑阁县 波罗密多 大雄宝殿 佛教文化 文物保护单位 明万历
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《梵天寺木塔》教学设计
15
作者 曾艳娟 《中学语文教学》 北大核心 2017年第3期63-64,共2页
【教学目标】1.对照注解,读懂原文,积累“以、布、讫、如、患”等文言词语。2.感受古代工匠高超的技艺。3.初步了解《梦溪笔谈》笔记体的记事特点。【教学过程】一、导入看到标题《梵天寺木塔》,假如让你做一篇文章,你觉得可以写什么？... 【教学目标】1.对照注解,读懂原文,积累“以、布、讫、如、患”等文言词语。2.感受古代工匠高超的技艺。3.初步了解《梦溪笔谈》笔记体的记事特点。【教学过程】一、导入看到标题《梵天寺木塔》,假如让你做一篇文章,你觉得可以写什么？（木塔本身、外形、地理位置、由来、特点）那么,关于“梵天寺木塔”, 展开更多
关键词 梵天寺木塔 文言词语 《梦溪笔谈》 课后练习 课堂小结 成语印 喻皓 匠师 轻松自如 十国春秋
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梵音不绝话梵天——梵天寺及其经幢的考证研究
16
作者 黄卓娅 《杭州文博》 2013年第1期53-58,共6页
本文主要介绍了江干三大寺之一的梵天寺的概况以及其历史沿革,并从记载的历史文献着手,分析并论述了梵天寺与同时期的上天竺法喜寺悠久的历史渊源和颇具神秘色彩的佛缘。另外本文还从庞杂的文献记录中进行一些梳理,对有关梵天寺记载错... 本文主要介绍了江干三大寺之一的梵天寺的概况以及其历史沿革,并从记载的历史文献着手,分析并论述了梵天寺与同时期的上天竺法喜寺悠久的历史渊源和颇具神秘色彩的佛缘。另外本文还从庞杂的文献记录中进行一些梳理,对有关梵天寺记载错误之处进行了相应的考证研究,从而得出新的结论。 展开更多
关键词 梵天寺 经幢 考证 价值
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杭州梵天寺经幢岩石构件数值模拟受力分析研究
17
作者 张兵峰 《杭州文博》 2016年第1期61-67,共7页
始建于宋初的梵天寺经幢在上千年自然应力的作用下,出现了大面积的构件破坏和缺损,造成重心偏移,严重影响了经幢的整体稳定。经现场调查分析已知,经幢所用岩体节理面比较发育,结构面及其充填物的变形是岩体变形、开裂的主要原因。本文... 始建于宋初的梵天寺经幢在上千年自然应力的作用下,出现了大面积的构件破坏和缺损,造成重心偏移,严重影响了经幢的整体稳定。经现场调查分析已知,经幢所用岩体节理面比较发育,结构面及其充填物的变形是岩体变形、开裂的主要原因。本文通过对南北两经幢进行数值模拟,并对各层岩石受力情况进行计算分析,得出经幢岩石构件受力分布情况,为经幢整体结构加固及保护提供科学依据。 展开更多
关键词 梵天寺 经幢 建模 应力分析
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梵天净土一灵山
18
作者 怦然(文/图) 《云南林业》 2022年第1期92-94,共3页
我之前并不知道梵净山的大名,自打2018年被认定为“世界自然遗产”后,才开始注意相关宣传报道。梵净山由“梵天净土”而得名,雄踞贵州铜仁市境内,是绵延干里巍巍武陵山脉主峰,有“贵州第一名山”“武陵第一峰”之美誉,也是我国佛教五大... 我之前并不知道梵净山的大名,自打2018年被认定为“世界自然遗产”后,才开始注意相关宣传报道。梵净山由“梵天净土”而得名,雄踞贵州铜仁市境内,是绵延干里巍巍武陵山脉主峰,有“贵州第一名山”“武陵第一峰”之美誉,也是我国佛教五大名山之一,弥勒道场。 展开更多
关键词 世界自然遗产 宣传报道 梵净山 武陵山脉 弥勒道场 贵州铜仁 梵天 净土
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达梵天:一半修心,一半经营
19
《商界（上旬刊）》 2021年第7期84-84,共1页
从无到有,一家佛具店用11年时间,蜕变为全国近600家门店、超600万会员的“儒释道”国学文化品牌,达梵天的火爆兴起,背后预示着新时代商业的何种黄金趋势?
关键词 国学文化 门店 梵天 儒释道
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奇心独运,志在史家之所撷 读《梵天庐丛录》
20
作者 董啸尘 《紫禁城》 2014年第3期155-157,共3页
官宦、文士、伶人、草寇，清官旧闻、官场掌故、艺文佳话、旁门左道……究竟是怎样一部书，可将凡此种种尽收其中？
关键词 史家 掌故 《梵天庐丛录》 文学评论
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