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“斯密型增长”视野下的清前中期徽州绿茶出口研究
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作者 张宁 刘洋 《安徽大学学报(哲社版)》 北大核心 2025年第6期1-12,共12页
16世纪以降,中国茶业进入由市场力量主导、以劳动分工和专业化为主要动力的“斯密型增长”时期。徽州地区凭借悠久的产茶历史、便利的水运交通条件以及徽商的经营能力,成为最重要的绿茶产区之一。18世纪,随着中西直接贸易兴起,徽州又成... 16世纪以降,中国茶业进入由市场力量主导、以劳动分工和专业化为主要动力的“斯密型增长”时期。徽州地区凭借悠久的产茶历史、便利的水运交通条件以及徽商的经营能力,成为最重要的绿茶产区之一。18世纪,随着中西直接贸易兴起,徽州又成为主要的外销绿茶产区,徽州茶业的“斯密型增长”进入内销和外销双轮驱动的新阶段。综合多种外文资料记载的贸易数据进行核算,鸦片战争前近120年间,以徽州绿茶为主的广州口岸绿茶出口量增长近45倍,主要是在19世纪的前三十几年剧增近15万担。1836—1839年间绿茶在广州茶叶出口量中占比约39%,绿茶出口值超过红茶。在融入全球贸易网络的过程中,“小农经济+商人资本”的产业模式有很强的适应性和创新能力,徽州茶业内部形成内销和外销的分工,完成了局部的产业升级:其一,专供外销的“园茶”种植推广,加速了茶农经营专业化和集约化;其二,外销绿茶的精制环节复杂化,促使商业资本深度介入加工过程;其三,出现多个外销绿茶新品种,形成了更为细化成熟的茶叶分类分级体系。 展开更多
关键词 清前中期 徽州 绿茶 出口 斯密型增长
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现代文明的探索者:亚当·斯密的文明观
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作者 高力克 《浙江社会科学》 北大核心 2025年第2期38-48,156,共12页
斯密摈弃了契约论的“自然状态—文明社会”的历史哲学框架,采用了社会演化论的历史的、动态的“社会四阶段论”范式。这一文明史观奠定了文明理论的社会史基础。斯密具有“进步”意涵的“文明”概念,超越了法语“文明”的文雅、有教养... 斯密摈弃了契约论的“自然状态—文明社会”的历史哲学框架,采用了社会演化论的历史的、动态的“社会四阶段论”范式。这一文明史观奠定了文明理论的社会史基础。斯密具有“进步”意涵的“文明”概念,超越了法语“文明”的文雅、有教养之义,使文明概念具有了启蒙时代的精神内涵。斯密从工业时代的来临预见到一个新社会和新文明的诞生,并揭示了“商业社会”的现代性,以及人类社会由农业文明而商业文明的现代化趋势。斯密的文明史观融贯着启蒙时代的自由人文主义精神,他以“自由”与“人道”为标尺,从经济、政治、道德各领域全面揭示了人类文明的进步趋势,以及现代文明的基本特征。 展开更多
关键词 斯密 文明 进步 自由 人道
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经济总量增加 但人均产出减少——再评明至清前期中国经济的所谓“斯密型增长”观点
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作者 杜恂诚 《中国社会经济史研究》 北大核心 2025年第2期28-34,共7页
西方经济学中“经济增长”的定义是人均产出的增长,而明至清前期(鸦片战争前)的中国经济,在人口激增的背景下,总量产出增长,人均产出却下降,劳动生产率也同时下降,与斯密针对英国制造业论述的由分工引起的劳动生产率上升以及人均产出上... 西方经济学中“经济增长”的定义是人均产出的增长,而明至清前期(鸦片战争前)的中国经济,在人口激增的背景下,总量产出增长,人均产出却下降,劳动生产率也同时下降,与斯密针对英国制造业论述的由分工引起的劳动生产率上升以及人均产出上升的理论是不相符的。因此,明至清前期中国经济的所谓“斯密型增长”的观点是不能成立的。当时中国人想了很多办法来缓解人口压力,收到一定成效,但没能从根本上扭转人均产出和劳动生产率同时下降的局面。这些努力很难归结为市场分工。政治中心与经济重心分离造成了漕运等一系列运输和政府采购问题,也刺激了区域间生产差异的形成以及商品的民间流动。这也并非是自由市场分工的结果。当时政府对经济生活的干预力度是很大的,并非自由放任,而绝大多数普通老百姓的生活仍然非常困苦。 展开更多
关键词 斯密型增长 人均产出 基本经济区 政府干预 区域经济
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利己与利他的对立统一——论“斯密难题”的破解之道 被引量:1
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作者 赵容艳 余斌 《中共杭州市委党校学报》 2025年第1期87-96,共10页
“斯密难题”自提出后,关于其是否存在,一直争议不断。虽然在斯密本人的理论体系中,利己与利他的矛盾被证明是不存在的,但这种不矛盾是缺乏现实基础的一种调和。根据历史唯物主义原理,所谓人的利己或利他本性均不符合客观实际,人本质上... “斯密难题”自提出后,关于其是否存在,一直争议不断。虽然在斯密本人的理论体系中,利己与利他的矛盾被证明是不存在的,但这种不矛盾是缺乏现实基础的一种调和。根据历史唯物主义原理,所谓人的利己或利他本性均不符合客观实际,人本质上是利己的还是利他的不能从个人道德、主观动机出发,而应该从个人所面临的既成的社会关系的角度去探究;利己与利他的对立是个人利益与共同利益分裂的产物,但这种对立不是绝对的、一成不变的。利己不等于自私,利己与利他对立时选择侵害别人的利益满足自己的利益才是自私。利己与利他的对立在资本主义社会发展到极点,一切人反对一切人的战争是其最典型的体现。利己与利他之间对立的消除,不能靠道德说教,而应该消除其物质根源。从唯物史观的角度厘清利己与利他的关系,不仅能跳出斯密本人的体系审视“斯密难题”,也对我国当前的社会主义建设具有重要的启示意义。 展开更多
关键词 斯密难题 利己 利他 个人利益 共同利益
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马克思对斯密政治经济学的三重超越 被引量:1
5
作者 那玉 《内蒙古社会科学》 北大核心 2025年第3期77-83,共7页
对斯密政治经济学的超越构成了马克思政治经济学批判直接的着力点和思想来源,主要体现在三个方面。一是“抽象”从“形式”向“实践”的变革,把抽象从虚假的形式抽象拉回到以现实的个人及其物质生活条件为基础的真实的实践抽象之中。二... 对斯密政治经济学的超越构成了马克思政治经济学批判直接的着力点和思想来源,主要体现在三个方面。一是“抽象”从“形式”向“实践”的变革,把抽象从虚假的形式抽象拉回到以现实的个人及其物质生活条件为基础的真实的实践抽象之中。二是“劳动观点”从“劳动一般”向“劳动二重性”的革新,突破了斯密对劳动一般的消极理解,在“劳动二重性”中揭示了资本主义的现实运动及其剥削真相。三是“文明内涵”从“资本的文明面”向“高度文明的人”的转换,拨开了资本文明悖论的迷雾,使文明的轴心从“资本”转向“人”,描绘和展现了一幅人之“自由个性”全面发展的文明新图景。 展开更多
关键词 斯密政治经济学 政治经济学批判 抽象观点 劳动观点 文明观点
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亚当·斯密的哲学、伦理学和经济政策思想
6
作者 李伯聪 李军 《自然辩证法通讯》 CSSCI 1997年第5期29-36,共8页
本文着重论述和分析了关于亚当·斯密的哲学、伦理学和经济政策思想的几个问题,指出斯密不仅仅是一位经济学家,其著作的一个突出特点是带有跨学科性。亚当·斯密是技术社会学的先驱者之一。本文对于斯密关于经济人、伦理人的... 本文着重论述和分析了关于亚当·斯密的哲学、伦理学和经济政策思想的几个问题,指出斯密不仅仅是一位经济学家,其著作的一个突出特点是带有跨学科性。亚当·斯密是技术社会学的先驱者之一。本文对于斯密关于经济人、伦理人的不同立论及所谓斯密难题进行了一些分析。最后,着重讨论了斯密关于看不见的手、市场制度自行调节的思想及其自由主义经济政策思想。本文首次提出可以把看不见的手同看得见的手、自由主义经济政策同国家干涉主义经济政策的张力和矛盾关系称为斯密一凯恩斯难题,指出研究这个问题具有重大意义。 展开更多
关键词 亚当·斯密 经济人 斯密难题 斯密-凯恩斯难题 哲学 古典经济学 伦理 经济政策思想 伦理人
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想象与无偏旁观者:亚当·斯密体系的思想逻辑
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作者 潘坤 高力克 《济南大学学报(社会科学版)》 2025年第4期166-171,192,共7页
斯密本人计划的“体系”包括伦理学、政治经济学、法理学和哲学史,其体系的一以贯之通过想象及无偏旁观者的思想逻辑实现。想象作为哲学史的核心要素,是斯密体系的认识论前提。想象以其应用在道德哲学中的最终产物——无偏旁观者,使人... 斯密本人计划的“体系”包括伦理学、政治经济学、法理学和哲学史,其体系的一以贯之通过想象及无偏旁观者的思想逻辑实现。想象作为哲学史的核心要素,是斯密体系的认识论前提。想象以其应用在道德哲学中的最终产物——无偏旁观者,使人们达成情感一致性,在经济生活中形成具有合宜性的社会化自利,由此呈现斯密体系的内在统一。然而,想象自身的局限以及商业繁荣造成的腐化德性对想象的进一步破坏,给斯密体系带来挑战。不过,斯密仍然在其体系中找到了商业社会道德重建的可能路径,在法律、道德和美德层面外化无偏旁观者并提升其程度,使无偏旁观者由早期作为第三方公正审判的想象角色,上升为具备全部德性的最完美合宜的理想形象,在同情共感机制的理论框架下克服想象的局限。由此,斯密体系重新完整呈现。 展开更多
关键词 斯密 体系 想象 无偏旁观者
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政治逻辑中的商业——斯密、休谟论贸易与战争
8
作者 刘一哲 《南京社会科学》 北大核心 2025年第4期28-35,共8页
苏格兰启蒙运动常被视为“商业和平论”的发端,然而主要思想家们关于商业与战争关系的观点实际上相当复杂,其思想张力值得进一步考察。斯密与休谟的确对商业的和平本质多有赞美,但他们同样看到了商业发展导致战争的可能——由于竞争性... 苏格兰启蒙运动常被视为“商业和平论”的发端,然而主要思想家们关于商业与战争关系的观点实际上相当复杂,其思想张力值得进一步考察。斯密与休谟的确对商业的和平本质多有赞美,但他们同样看到了商业发展导致战争的可能——由于竞争性的政治逻辑凌驾于和平互惠的商业逻辑之上,使得商业成为引发战争的重要因素。在现实中,各国之间的“贸易猜忌”,使得一国难以接受他国的商业成功。此外,国家权力被资本家染指,成为其谋求私利的工具,也将导致贸易干预政策与战争的出现。斯密与休谟充分认识到,这些现象将长期存在于资本主义社会中。即便在两个多世纪后的今天,这些讨论仍能帮助我们理解各种形式的国际冲突。 展开更多
关键词 斯密 休谟 战争 贸易猜忌 商人参政
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城乡关系的自然顺序及其演变--亚当·斯密的城乡关系理论解析 被引量:15
9
作者 叶超 曹志冬 《经济地理》 CSSCI 北大核心 2008年第1期79-82,95,共5页
经济地理学的理论渊源之一亚当.斯密关于城乡关系的系统理论阐释及其意义,却被经济地理学者忽视了。自然顺序揭示了城乡关系的本质和初始状态,认为城乡之间是一种基于产业分工而形成的互为市场的互利关系,并强调城镇的增设应该与农村和... 经济地理学的理论渊源之一亚当.斯密关于城乡关系的系统理论阐释及其意义,却被经济地理学者忽视了。自然顺序揭示了城乡关系的本质和初始状态,认为城乡之间是一种基于产业分工而形成的互为市场的互利关系,并强调城镇的增设应该与农村和农业发展成比例。发展经济学家忽视了这种初始状态的意义,经济地理学家侧重于空间分布的解释。城乡关系主要受政策—文化和地理—贸易两组变量的制约与影响。特定的产业保护政策形成的风俗习惯以及地理条件(主要是临海的区位)的先天差异改变了自然顺序,导致反自然的演变结果和趋势。亚当.斯密历史和逻辑相结合的分析方法,贯穿于他对影响城乡关系的地理、经济、文化等诸要素的综合集成研究中,非常值得当代经济地理学家借鉴。 展开更多
关键词 亚当·斯密 斯密定理 自然顺序 城乡关系
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斯密思想体系的一致性——“斯密问题”略论 被引量:11
10
作者 胡怀国 《经济科学》 CSSCI 北大核心 1999年第4期121-128,共8页
作为古典经济学的奠基者和经济理论的系统化者,英国经济学家亚当·斯密在经济学的形成和发展过程中曾作出过重要的贡献,并引起了后世学者对其思想的深入、持续研究。在这一过程中,有些学者提出了所谓“斯密问题”,即斯密的两部... 作为古典经济学的奠基者和经济理论的系统化者,英国经济学家亚当·斯密在经济学的形成和发展过程中曾作出过重要的贡献,并引起了后世学者对其思想的深入、持续研究。在这一过程中,有些学者提出了所谓“斯密问题”,即斯密的两部主要著作(《道德情操论》和《国富论》)... 展开更多
关键词 斯密思想体系 斯密问题 古典经济学
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个人利益与社会公共利益——关于斯密原理、布坎南公共选择理论与赫维茨机制设计理论的比较研究 被引量:20
11
作者 钟晓敏 高琳 《财经论丛》 CSSCI 北大核心 2010年第1期19-24,共6页
亚当.斯密在18世纪开创了市场经济理论体系,布坎南的公共选择理论把斯密的理论体系扩展到政治市场,而赫维茨开创的机制设计理论则对斯密理论体系给予了现代解释与证明,并在此基础上提供了弥补市场机制缺陷的机制设计方法。透过分析,我... 亚当.斯密在18世纪开创了市场经济理论体系,布坎南的公共选择理论把斯密的理论体系扩展到政治市场,而赫维茨开创的机制设计理论则对斯密理论体系给予了现代解释与证明,并在此基础上提供了弥补市场机制缺陷的机制设计方法。透过分析,我们发现这三个理论具有很强的内在关联,贯穿它们的一根主线是:试图达到个人利益与社会公共利益激励兼容。 展开更多
关键词 斯密原理 布坎南公共选择理论 机制设计理论 个人利益 社会公共利益
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劳动分工与经济增长:从斯密到马克思 被引量:13
12
作者 王璐 李亚 《山西财经大学学报》 CSSCI 2007年第1期21-27,共7页
与基于自身假定而排斥分工思想的主流新古典理论不同,古典学者斯密和极大地发扬了古典分工思想的马克思,都在其各自的理论中深刻剖析了劳动分工理论对资本主义经济增长的重要意义:分工不仅内生于经济增长,而且是服务于资本积累和现实竞... 与基于自身假定而排斥分工思想的主流新古典理论不同,古典学者斯密和极大地发扬了古典分工思想的马克思,都在其各自的理论中深刻剖析了劳动分工理论对资本主义经济增长的重要意义:分工不仅内生于经济增长,而且是服务于资本积累和现实竞争经济的自我演进过程;市场的资源配置功能为专业化和分工提供了相对价格的参考,而劳动分工也在不断提高生产力的过程中推动着现实经济的增长。这一思想不仅适用于斯密和马克思所剖析的资本主义经济,而且对于指导我们的社会主义市场经济建设同样具有重要的参考价值。 展开更多
关键词 劳动分工 经济增长 斯密 马克思
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公正的旁观者:亚当·斯密经济伦理思想的伟大创新 被引量:6
13
作者 王翠英 张鲲 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期19-23,共5页
斯密从经济理论的人性假设出发,对其独特的"经济模型"和"看不见的手"理论进行了创新性研究,指出道德标准和公正原则是其"经济模型"赖以实现的价值支撑。"公正的旁观者"是价值的最高裁判者,是... 斯密从经济理论的人性假设出发,对其独特的"经济模型"和"看不见的手"理论进行了创新性研究,指出道德标准和公正原则是其"经济模型"赖以实现的价值支撑。"公正的旁观者"是价值的最高裁判者,是上帝、自然神性与人的德性的统一。"公正的旁观者"在经济伦理思想的演进中发挥着承前启后的作用。以"公正的旁观者"理论的提出为标志,经济与伦理的关系在现代性语境中发生了重大的转向。"公正的旁观者"是现代经济伦理思想的伟大创新,是实现现代经济社会良序运行的伦理保障。 展开更多
关键词 斯密 “经济模型” “看不见的手” “公正的旁观者” 经济伦理
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探寻财富与美德的平衡点——亚当·斯密问题的解析与启示 被引量:3
14
作者 严海 汪继平 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2015年第5期98-101,共4页
亚当·斯密撰著的《道德情操论》、《国富论》对道德发展、经济建设产生了重要影响。德国历史学派认为两书在人的本性认识上存在矛盾,由此引发斯密问题之争,相关学者不同解析,加剧了对斯密人性观认识的混乱。斯密人性观是利己与利... 亚当·斯密撰著的《道德情操论》、《国富论》对道德发展、经济建设产生了重要影响。德国历史学派认为两书在人的本性认识上存在矛盾,由此引发斯密问题之争,相关学者不同解析,加剧了对斯密人性观认识的混乱。斯密人性观是利己与利他的二元融合,《道德情操论》与《国富论》中对人性的看法是纲与目的逻辑关系。人性二元论所蕴含平衡财富与美德的思想对构建和谐社会具有启示意义。 展开更多
关键词 斯密问题 利己 利他 自省 融合
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亚当·斯密《道德情操论》中的效用论辨析 被引量:3
15
作者 张正萍 罗卫东 《浙江大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期10-17,共8页
亚当.斯密在《道德情操论》中就效用对赞同情感的影响提出了自己的独特看法。他认为,无论是审美还是道德赞同,效用都不是主要的原则。我们对物的赞美、对道德的赞同,不是因为它们有用,而是因为它们是合宜的、符合事实的。合宜性是审美... 亚当.斯密在《道德情操论》中就效用对赞同情感的影响提出了自己的独特看法。他认为,无论是审美还是道德赞同,效用都不是主要的原则。我们对物的赞美、对道德的赞同,不是因为它们有用,而是因为它们是合宜的、符合事实的。合宜性是审美赞同和道德赞同的最主要原则。审美与道德美的合宜性的标准来源于无偏的、全知全能的旁观者的同情。在效用论这个问题上,合宜性不完全是经验的观察,还体现了一种"确定的意图"。它就像一只"看不见的手",引导着我们对美和道德的赞同。 展开更多
关键词 效用 赞同 《道德情操论》 亚当.斯密
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论“经济人”和利己与利他——兼论“斯密难题”的产生原因 被引量:19
16
作者 陈其人 《当代经济研究》 CSSCI 北大核心 2003年第1期24-28,共5页
著名的经济人有孟德维尔假设的、斯密假设的、李嘉图假设的、马克思假设的和奥地利学派假设的。斯密还有道德人的假设。斯密的道德人是有同情心的 ,而他的经济人则是利己的 ,对此 ,他没有解释。后人的解释 ,未能解决问题 ,这就构成斯密... 著名的经济人有孟德维尔假设的、斯密假设的、李嘉图假设的、马克思假设的和奥地利学派假设的。斯密还有道德人的假设。斯密的道德人是有同情心的 ,而他的经济人则是利己的 ,对此 ,他没有解释。后人的解释 ,未能解决问题 ,这就构成斯密难题。笔者认为 ,道德人是自然人或氏族人的道德规范的人格化 ,而经济人则是商品社会的经济规律作用的产物。斯密混淆这两者 ,是难题的产生原因。氏族人不分自己和他人。经济人行为的目的是利己 ,手段则是利他 ,因此利他导致利己。 展开更多
关键词 经济人 原因 公共利益 道德人 氏族人 经济人 利己 利他 斯密难题”
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近代西方世界兴起原因的再思考(上)——从斯密、黑格尔、马克思、桑巴特、韦伯、熊彼特到诺思、肯尼迪和华勒斯坦 被引量:14
17
作者 韦森 《河北学刊》 CSSCI 北大核心 2007年第1期82-88,共7页
本文对近代一些思想家对西方世界兴起的复杂社会原因的探索做了多学科的综合文献回顾。从而发现,依据亚当·斯密的分工和市场扩展理论,黑格尔与马克思等古典学者认为西方世界近代兴起的主要原因来源于分工和自由竞争所带来的劳动生... 本文对近代一些思想家对西方世界兴起的复杂社会原因的探索做了多学科的综合文献回顾。从而发现,依据亚当·斯密的分工和市场扩展理论,黑格尔与马克思等古典学者认为西方世界近代兴起的主要原因来源于分工和自由竞争所带来的劳动生产率的提高;桑巴特、韦伯和熊彼特则把近代西方世界的快速经济增长归结为企业家的追求和企业无限扩张的资本主义精神;经济史学家诺思认为近代西方世界兴起的根本原因在于私有产权制度和现代经济组织;政治学家保尔·肯尼迪则把这一历史现象归结为欧洲近代历史上的政治多元化和历史机缘;而华勒斯坦等历史学家则从非决定论的理论视角讨论了近代欧洲兴起的天时地利。综观西方学术诸家对西方世界兴起原因的解说可以发现,尽管在这个复杂的问题上存在诸多歧见,但保护产权的法律制度以及支撑法律制度工作的现代民族国家和宪政民主政治的生成是西方世界近代兴起的基本原因之一,这一点乃是诸家的理论共识。 展开更多
关键词 斯密动力 布罗代尔钟罩 分工 市场深化 企业家精神
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在市民社会中阅读道德——从弗格森、亚当·斯密到黑格尔 被引量:2
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作者 张康之 张乾友 《学习与探索》 CSSCI 北大核心 2009年第5期124-129,共6页
市民社会是不道德的社会,因而从启蒙时期开始就有许多思想家开始思考如何把市民社会转化成一个道德化社会的问题。弗格森的转化方案是恢复古代社会的所谓"公民美德";斯密在对市民社会的分析中提出了作为"内心的那个人&qu... 市民社会是不道德的社会,因而从启蒙时期开始就有许多思想家开始思考如何把市民社会转化成一个道德化社会的问题。弗格森的转化方案是恢复古代社会的所谓"公民美德";斯密在对市民社会的分析中提出了作为"内心的那个人"的道德情操,同时辅之以"看不见的手"去达成市民社会的道德化;黑格尔凭借其辩证法优势而提出了超越市民社会道德话题的设想。在黑格尔的思想中,其实包含着一个通向当代公共性问题的理论胚芽。 展开更多
关键词 市民社会 道德 人性 利益 公共性 弗格森 斯密 黑格尔
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从利己与利他的历史关系中看“斯密问题” 被引量:1
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作者 赵雪霞 《前沿》 CSSCI 2008年第1期68-70,共3页
斯密问题从现有的资料看是19世纪中叶的德国历史学派提出的更为可信,对于斯密问题学术界进行了激烈的讨论和论争,形成了两种截然相反的观点:对立论和统一论。当然也有中间派的观点,但影响不大。斯密问题实质上是利己与利他的关系问题矛... 斯密问题从现有的资料看是19世纪中叶的德国历史学派提出的更为可信,对于斯密问题学术界进行了激烈的讨论和论争,形成了两种截然相反的观点:对立论和统一论。当然也有中间派的观点,但影响不大。斯密问题实质上是利己与利他的关系问题矛盾冲突尖锐化在资本主义初期的表现形式。作为当时最敏锐的观察家和深刻的思想家的斯密为解决这一矛盾提供了系统化的理论证明。说明斯密问题作为一般的经济与伦理或利己与利他的关系问题是存在的,但在斯密本人那里是不存在的。 展开更多
关键词 斯密 斯密问题 利己与利他
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创新发展的关键在于加快市场化进程——对“斯密定理”的拓展与思考 被引量:2
20
作者 付一夫 马茹 曲直 《现代管理科学》 北大核心 2017年第6期58-60,共3页
技术创新是经济增长的核心动力,但影响技术创新后续活动的重要因素在于市场环境。文章从"斯密定理"出发,通过对技术创新行为与国家创新体系内在逻辑的分析以及对不同经济体制下技术创新动力机制的研究,得出"创新发展的... 技术创新是经济增长的核心动力,但影响技术创新后续活动的重要因素在于市场环境。文章从"斯密定理"出发,通过对技术创新行为与国家创新体系内在逻辑的分析以及对不同经济体制下技术创新动力机制的研究,得出"创新发展的关键在于加快市场化进程"的结论,并对各创新主体在技术创新活动中扮演的关键角色进行了论述。 展开更多
关键词 斯密定理 技术创新 经济增长 市场化进程
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