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陆游宦游巴蜀诗歌中的东西部饮食文化异同
1
作者 吕肖奂 《绍兴文理学院学报》 2025年第9期103-115,共13页
陆游宦游西部巴蜀八九年,经常追忆吴越以菰菜、莼菜、鲈鱼为代表的各种河湖之味,几十年的家乡味道加上父母之邦、京畿之地等伦理情感及政治优势空间因素,强化并优化了陆游的故乡吴越味觉记忆。陆游对巴蜀“天涯”“穷边”的刻板印象特... 陆游宦游西部巴蜀八九年,经常追忆吴越以菰菜、莼菜、鲈鱼为代表的各种河湖之味,几十年的家乡味道加上父母之邦、京畿之地等伦理情感及政治优势空间因素,强化并优化了陆游的故乡吴越味觉记忆。陆游对巴蜀“天涯”“穷边”的刻板印象特别是巴地“蛮方”“蛮荒”的刻板认知,在实地饮食体验中逐渐消解:巴地不乏美味,夔州、嘉州、荣州各有代表风味;蜀地不仅有媲美吴越京师的酒、茶、食物,更有本帮的出色食材、烹饪方式以及口味。吴越与巴蜀民众的日常饮食生活,反映出长江流域下游与上游亦即东部与西部基本平衡的经济文化发展水平。 展开更多
关键词 陆游 宦游场域 东部吴越 西部巴蜀 饮食文化
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他者视野:北宋陕北宦游诗的空间书写
2
作者 闫晓薇 《豫章师范学院学报》 2025年第4期38-44,共7页
北宋宦游士人基于一种“他者”视野观照陕北全貌,从“异乡人”的身份与陕北文化进行对话,将自己的思想感情诉诸笔端.这些诗作是对陕北地理空间的真实书写,呈现出了明显的空间维度.“外层空间”展现了陕北自然环境和人文环境对文人创作... 北宋宦游士人基于一种“他者”视野观照陕北全貌,从“异乡人”的身份与陕北文化进行对话,将自己的思想感情诉诸笔端.这些诗作是对陕北地理空间的真实书写,呈现出了明显的空间维度.“外层空间”展现了陕北自然环境和人文环境对文人创作的影响,以客观存在的自然地理空间为依托,经由想象与审美的加工创造,形成了诗作的“内层空间”.宦游诗中所建构的陕北自然地理空间透露出萧瑟与悲情,这更是宦游士人内心情感的真实写照. 展开更多
关键词 “他者” 陕北 宦游诗 空间书写
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苏轼的宦游生涯与诗词创作
3
作者 张元 《北京教育学院学报》 2001年第2期32-34,51,共4页
苏轼一生仕途多遄 ,是诗文创作伴随他浪迹天涯 ,奇特的宦游生涯、奇特的宦游情怀 ,正是他文学创作的一个支点。
关键词 古代文学研究 苏轼 宦游生涯 诗词创作 宦游情绪
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悲剧意识与宋代士人的山水宦游 被引量：4
4
作者 程磊 《云南社会科学》 CSSCI 北大核心 2017年第4期178-184,共7页
宦游是中国古代士人难以回避且充满悲剧性的价值实现之路,山水与宦游结成深刻的精神联系:既暴露宦游中的价值困境,也消解游于家国之间的悲剧意识。宋人山水宦游将山水审美中的精神超越之想包容在世务行役之游的过程中,"仕"的... 宦游是中国古代士人难以回避且充满悲剧性的价值实现之路,山水与宦游结成深刻的精神联系:既暴露宦游中的价值困境,也消解游于家国之间的悲剧意识。宋人山水宦游将山水审美中的精神超越之想包容在世务行役之游的过程中,"仕"的价值追询依托山水转变为"游"的审美体验,是对汉唐游宦传统中悲剧意识的深化,也展现出全新的悲剧意识消解模式。宋人的山水之思饱含宇宙人生之理,山水成为士人印证内心和超越现实的媒介,展现出全新的审美形态;同时也说明随着唐宋文化转型,山水消解悲剧意识的功能逐步走向弱化。 展开更多
关键词 山水宦游 价值困境 悲剧意识 宋代文学 仕与隐
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论原住民文化与台湾明清宦游文学 被引量：3
5
作者 王志彬 《学术交流》 北大核心 2007年第9期156-159,共4页
明清时期的台湾宦游文学不仅见证了台湾原住民族的族群文化和汉原族群交往的历史,而且突破了原住民口传叙事模式,开启了台湾文学创作的序幕。来台宦游文人以文学为手段,积极参与岛内文化建设,形成华夏文化在台湾传播的盛况。在汉文化的... 明清时期的台湾宦游文学不仅见证了台湾原住民族的族群文化和汉原族群交往的历史,而且突破了原住民口传叙事模式,开启了台湾文学创作的序幕。来台宦游文人以文学为手段,积极参与岛内文化建设,形成华夏文化在台湾传播的盛况。在汉文化的影响下,台湾原住民族的文化不断发生变迁,文化品质也得以迅速提升。 展开更多
关键词 台湾省 原住民文化 原住民文学 宦游文学
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唐代文人宦游视域下的岭南饮食题材诗歌文化表达 被引量：1
6
作者 周斌 《广西民族研究》 CSSCI 北大核心 2016年第3期154-160,共7页
唐人尚"游",几乎所有的文人都有过游历的经验。空间位移导致的时空变换,给文人带来了全新的审美体验,间接促进了文人饮食意识的自然觉醒和饮食题材的开拓。唐代文人游历岭南主要是以宦游为主,岭南道成为唐代流放罪人最集中的... 唐人尚"游",几乎所有的文人都有过游历的经验。空间位移导致的时空变换,给文人带来了全新的审美体验,间接促进了文人饮食意识的自然觉醒和饮食题材的开拓。唐代文人游历岭南主要是以宦游为主,岭南道成为唐代流放罪人最集中的地区。之前鲜为人知的岭南饮食题材首次大量地出现在唐代宦游岭南的诗人笔下。他们"怪"、"杂"、"苦"、"涩"的岭南饮食题材书写,一方面揭示了岭南独特的地域文化与饮食发展的关系,另一方面也反映了贬谪后的审美心态流变。 展开更多
关键词 宦游 岭南 饮食诗歌 文化表达
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“客死异乡”与“卒葬乡里”——宋代墓志所见“宦游士人”的故土意识与家族观念 被引量：1
7
作者 肖红兵 《郑州大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2019年第1期79-87,共9页
"离乡远任"是宋代差遣选任制度的重要特征。"宦游"士人在年老、倦怠或患病时会萌发"离任还乡"之虑,"客死异乡"士人"临终"亦会示意家人将其"归葬乡里",故"客死异乡&qu... "离乡远任"是宋代差遣选任制度的重要特征。"宦游"士人在年老、倦怠或患病时会萌发"离任还乡"之虑,"客死异乡"士人"临终"亦会示意家人将其"归葬乡里",故"客死异乡"现象和"卒葬乡里"行为在宋代士人墓志书写中十分突出。宋代政府与士人对差任远乡和仕后卒葬问题均有一定认知,其中"宦游"士人的葬地选择反映着宋人思乡、念亲、忧国的"故土意识",士人"离任还乡"与"卒后归葬"活动反映的是宋人孝亲睦族、周恤乡人的家族观念。"卒葬乡里"不仅是传统士人表达"孝亲敬祖""和家睦族"之义的一种文化形态,也是宋代"宦游"士人对"生死在故乡"的一种生命实践,这种"故土意识"与"家族观念"蕴含的是宋代宦游士人的述乡记忆和家国情怀。 展开更多
关键词 卒葬乡里 故土意识 家族观念 “宦游士人” 宋代墓志
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浅议中国宦游文化及其现实作用 被引量：1
8
作者 张杨 《中华文化论坛》 北大核心 2007年第1期60-63,共4页
文章对“宦游”这一中国旅游文化中的特殊现象的类型、特点及其为现代旅游业发展所遗留的极其宝贵的、不可再生的、仍须继续挖掘的丰富的旅游资源做较为详细而全面的分析,为中国古代宦游活动做一个宏观的论证,说明在今天开发新的旅游景... 文章对“宦游”这一中国旅游文化中的特殊现象的类型、特点及其为现代旅游业发展所遗留的极其宝贵的、不可再生的、仍须继续挖掘的丰富的旅游资源做较为详细而全面的分析,为中国古代宦游活动做一个宏观的论证,说明在今天开发新的旅游景区或者完善、改造旧有景区的时候,应该充分挖掘历代文人士宦的宦游文化资源,为山水名胜增添厚重的文化背景及内涵。 展开更多
关键词 宦游 类型 特点 名人效应
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行遍梁州到益州——略论陆游宦游四川的诗歌 被引量：1
9
作者 王定璋 《文史杂志》 2009年第4期31-34,共4页
陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他是宋代极负盛名的诗人、文学家，既高寿（85岁）又高产的作家，今存诗歌九千多首；又有《放翁逸稿》二卷、续添一卷、《南唐书》十八卷、《老学庵笔记》十卷等多种。
关键词 诗歌 陆游 《老学庵笔记》 四川 宦游 益州 《南唐书》 浙江绍兴
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唐宋时期宦游广西诗人的文化策略
10
作者 钟乃元 《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2013年第3期161-165,共5页
唐宋时期,宦游广西的诗人表现出与流贬诗人不同的文化旨趣。宦游诗人的文化策略表现在三个方面:一是大力开发自然景观,加速了广西生态环境由自然向人化的进程;二是通过正面的宣传和引导来消除士人对广西生态环境的惧怕心理以及对广西文... 唐宋时期,宦游广西的诗人表现出与流贬诗人不同的文化旨趣。宦游诗人的文化策略表现在三个方面:一是大力开发自然景观,加速了广西生态环境由自然向人化的进程;二是通过正面的宣传和引导来消除士人对广西生态环境的惧怕心理以及对广西文化环境的偏见;三是通过建学、修祀、劝驾等方式,在当地营造浓厚的儒家文化氛围。宦游诗人的文化策略对唐诗时期广西文化的发展与诗歌的创作都有重要的影响。 展开更多
关键词 唐宋 广西 宦游诗人 文化策略
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宦游经历与赵孟頫艺文风格之形成
11
作者 杨昇 《咸阳师范学院学报》 2015年第3期109-114,共6页
赵孟頫是元代最为出色的艺文大家之一,在他的文学和艺术创作中,宦途中的所见所感占据相当的篇幅。其诗画作品既抒发了漂泊在外的江南游子对故乡的思恋,也承载着他在南北驱驰中对不同地域山川风物的独特感受,并由此造就了赵孟頫艺文创作... 赵孟頫是元代最为出色的艺文大家之一,在他的文学和艺术创作中,宦途中的所见所感占据相当的篇幅。其诗画作品既抒发了漂泊在外的江南游子对故乡的思恋,也承载着他在南北驱驰中对不同地域山川风物的独特感受,并由此造就了赵孟頫艺文创作的多样化风格。 展开更多
关键词 赵孟頫 宦游 艺文风格
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明代云南府宦游作家行实创作考论
12
作者 孙秋克 《昆明学院学报》 2009年第1期52-58,72,共8页
随着明王朝大力兴办学校和推进科举,云南府宦游士人空前增多。其类型大致有三种:一为生于云南府而定居异乡者,以杨一清名最著;二为宦游故于他乡或致仕回乡者,以胡廷禄、唐锜为代表;三为鼎革之际流寓他乡者,如文祖尧、高应雷。他们的诗... 随着明王朝大力兴办学校和推进科举,云南府宦游士人空前增多。其类型大致有三种:一为生于云南府而定居异乡者,以杨一清名最著;二为宦游故于他乡或致仕回乡者,以胡廷禄、唐锜为代表;三为鼎革之际流寓他乡者,如文祖尧、高应雷。他们的诗歌表现了宦游生涯的种种情怀和对乡土的热爱以及对现实的关怀,在艺术上则不拘门户之见,自为清新之裁,促进了云南府传统文学与主流文学的交流和发展。 展开更多
关键词 明代云南府 宦游作家 行实 诗歌创作 明代文学
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宦游风景与家族地图——李德裕辞赋之花木书写及其文化解读
13
作者 许东海 《唐代文学研究》 2012年第1期582-595,共14页
一、绪论:宰相辞赋的家族阅读。李德裕是唐代著名的宰相,也是中国历史上重要的宰相,平生政治与文学兼济并美,如罗振玉《石交录》谓:“卫公真济世之才,相业彪炳,而文体亦冠于当世。欧阳公跋《大孤山赋》云:‘赞皇文辞,甚可爱也。’”①... 一、绪论:宰相辞赋的家族阅读。李德裕是唐代著名的宰相,也是中国历史上重要的宰相,平生政治与文学兼济并美,如罗振玉《石交录》谓:“卫公真济世之才,相业彪炳,而文体亦冠于当世。欧阳公跋《大孤山赋》云:‘赞皇文辞,甚可爱也。’”①由此观之,李德裕不仅以相业彪炳青史,同时其文学著述亦早为历代学人所揄扬,诚属古今罕见之历史风范。 展开更多
关键词 李德裕 文学著述 辞赋 罗振玉 济世之才 文化解读 宦游 兼济
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祝允明宦游岭南述略 被引量：4
14
作者 张新标 《文艺评论》 CSSCI 北大核心 2011年第10期96-100,共5页
一、宦游岭南概况祝允明（1460-1526年）,字希哲,号枝山,弘、正间＂吴中四子＂之一,明中期颇有影响的作家、书法家,素有＂明代第一草书＂之盛名。自正德九年（1514年）秋南下赴任,正德十年（1515年）端午后到任,至正德十六年（1521年）... 一、宦游岭南概况祝允明（1460-1526年）,字希哲,号枝山,弘、正间＂吴中四子＂之一,明中期颇有影响的作家、书法家,素有＂明代第一草书＂之盛名。自正德九年（1514年）秋南下赴任,正德十年（1515年）端午后到任,至正德十六年（1521年）转官应天府,未几告病还乡, 展开更多
关键词 祝允明 岭南 宦游 述略 明中期 书法家 应天府 吴中
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欧阳修宦游经历与人生态度的形成 被引量：1
15
作者 王成芳 《佳木斯大学社会科学学报》 2017年第1期94-97,共4页
欧阳修的一生到过很多的地方,这些地方对他达观人生态度的形成有着举足轻重的作用。从对积极仕宦的洛阳梦的向往到几度低落的夷陵之任,从渐趋淡然的滁州之贬到颍州西湖的归隐之情。其间有一个渐进发展的的过程,总体而言是心境的渐趋平... 欧阳修的一生到过很多的地方,这些地方对他达观人生态度的形成有着举足轻重的作用。从对积极仕宦的洛阳梦的向往到几度低落的夷陵之任,从渐趋淡然的滁州之贬到颍州西湖的归隐之情。其间有一个渐进发展的的过程,总体而言是心境的渐趋平和与致仕思想的逐渐浓烈。其中,洛阳和颍州于欧阳修而言是有着相对意义的两个家园,不仅仅因为他们地理特点上的不同,更因为他们在欧阳修心中代表的意义。 展开更多
关键词 欧阳修 宦游 人生态度
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论苏辙宦游生涯中的思乡情结 被引量：1
16
作者 王新立 《河西学院学报》 2011年第4期41-45,共5页
苏辙的宦游生涯始终伴随着浓浓的思乡情结,安宁的故土家乡既有他少年时代的美好回忆,更是其动荡不安的坎坷仕途中的心灵慰藉。无论是做官任职,还是游览名山大川,苏辙对故乡浓郁的思念之情总是会很轻易地涌现出来。故乡四川眉山是苏辙游... 苏辙的宦游生涯始终伴随着浓浓的思乡情结,安宁的故土家乡既有他少年时代的美好回忆,更是其动荡不安的坎坷仕途中的心灵慰藉。无论是做官任职,还是游览名山大川,苏辙对故乡浓郁的思念之情总是会很轻易地涌现出来。故乡四川眉山是苏辙游宦一生之中,内心最渴望的精神家园和最强烈的情感寄托。 展开更多
关键词 苏辙 宦游生涯 思乡之情
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西藏宦游之回忆 被引量：4
17
作者 全绍清 斯东 康欣平 《西藏民族学院学报（哲学社会科学版）》 2013年第6期59-62,140,共4页
《西藏宦游之回忆》为全绍清回忆1906-1907年间随张荫棠入藏暨在藏期间的经历与观察,发表于1930年第4卷第6号的《旅行杂志》。文前有"作者附志"对此回忆稿的出炉做了说明,由此知,《西藏宦游之回忆》为全绍清在国立清华大学之... 《西藏宦游之回忆》为全绍清回忆1906-1907年间随张荫棠入藏暨在藏期间的经历与观察,发表于1930年第4卷第6号的《旅行杂志》。文前有"作者附志"对此回忆稿的出炉做了说明,由此知,《西藏宦游之回忆》为全绍清在国立清华大学之演讲、由斯东记述而成。在晚清西藏地方史研究中,张荫棠查办整顿藏事颇为学人所重视,然取材多取于《清实录》、相关奏牍等有限几种,且多限于政治史的范畴。《西藏宦游之回忆》虽为二十多年后之回忆,但为亲历者讲述,为后人描绘出一幅其随张荫棠入藏在藏期间的西藏社会图景,其史料价值颇值得注意。 展开更多
关键词 《西藏宦游之回忆》 全绍清 张荫棠
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中国唐宋“宦游文学”与中国文化 被引量：1
18
作者 程晋 《和田师范高等专科学校学报（汉文版）》 2004年第1期57-58,共2页
从唐宋两代的宦游文学中可以看到中国文化独有的韧性。古人多从思归、送别以及闺怨三个角度反应宦游这一中国文化现象。在家与国的矛盾里,我们看到中国“士子”执着的追求。
关键词 唐代 宋代 宦游文学 中国传统文化 儒家伦理道德
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高廷瑶《宦游纪略》校注商补
19
作者 李祥兰 《贵州师范学院学报》 2016年第7期6-9,共4页
《宦游纪略》是黔籍官员高廷瑶的官场断案记录,颇具研究价值。陈锡褆、罗登宜二人对《宦游纪略》一书作了校注,其筚路蓝缕之功不可没,但其中可商榷处显在。为该书完美和学术发展计,就其可商榷处略陈一二,就教于方家。
关键词 高廷瑶 宦游纪略 校注
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南宋江湖诗人赵汝回宦游考 被引量：1
20
作者 陈丽华 《台州学院学报》 2017年第1期6-9,共4页
赵汝回是南宋江湖诗派中的宗室诗人之一,其诗作和文学观点在当时有一定影响。他具有宗室成员和江湖诗人的双重特质,作为宗室疏属他虽大半生宦游浮沉于州县(曾在福建的邵武、泉州,浙江的台州、绍兴、澉水,江西的会昌,四川的忠州等地为官)... 赵汝回是南宋江湖诗派中的宗室诗人之一,其诗作和文学观点在当时有一定影响。他具有宗室成员和江湖诗人的双重特质,作为宗室疏属他虽大半生宦游浮沉于州县(曾在福建的邵武、泉州,浙江的台州、绍兴、澉水,江西的会昌,四川的忠州等地为官),却始终不忘国家复兴;作为江湖诗人他虽名重一时,却因经济困窘而无法自由地行走于江湖。他曾得到叶适的指点和肯定,也曾获得江湖诗派领袖刘克庄的间接褒扬;他是继"四灵"之后永嘉作唐诗者的代表,为维护永嘉在诗坛上的影响力做出了贡献。 展开更多
关键词 赵汝回 宦游 江湖诗人 宗室诗人
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