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华夏子孙东渡扶桑始于何时
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作者 应骥 《八桂侨史》 1996年第3期19-22,共4页
关键词 闽越人 华夏子孙 古越人 日本 河姆渡文化 新石器 海南 青铜器时代 扶桑 中华文化
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“华夏子孙”的提法最符合中华民族的实际 被引量:2
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作者 辛玉璞 《运城高等专科学校学报》 2001年第5期11-14,共4页
中华民族第一位有名有姓的祖先是华胥。华胥即华夏 ,即中华。女娲、伏羲、炎帝、黄帝、蚩尤诸祖均为其后。从中华民族的历史、现状与未来看 ,“华夏子孙”的提法比“炎黄子孙”、“炎黄蚩尤子孙”具有更广泛的代表性与更强的生命力 ,最... 中华民族第一位有名有姓的祖先是华胥。华胥即华夏 ,即中华。女娲、伏羲、炎帝、黄帝、蚩尤诸祖均为其后。从中华民族的历史、现状与未来看 ,“华夏子孙”的提法比“炎黄子孙”、“炎黄蚩尤子孙”具有更广泛的代表性与更强的生命力 ,最符合中华民族的实际。 展开更多
关键词 华胥 华夏 华夏子孙 中华民族
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炎帝神农氏诞生地——中国宝鸡 姜水渭水润宝鸡福地 始祖佛祖佑华夏子孙
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《绿色中国(综合版)》 2006年第Z1期147-147,共1页
关键词 炎帝神农氏 华夏子孙 姜炎文化 日中为市 黄帝轩辕氏 烈山氏 周秦文化 载物 原始生活 以安
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照亮华夏子孙的爱国明灯——岳飞 被引量:1
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作者 龚延明 《秘书工作》 2022年第4期64-67,共4页
习近平总书记曾多次谈到抗金英雄岳飞。2016年12月,总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说:“我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》,有十几本,其中一本就是讲‘岳母刺字’,精忠报国在我脑海中留下的印象很深。”1983年8... 习近平总书记曾多次谈到抗金英雄岳飞。2016年12月,总书记在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话中说:“我从小就看我妈妈给我买的小人书《岳飞传》,有十几本,其中一本就是讲‘岳母刺字’,精忠报国在我脑海中留下的印象很深。”1983年8月,在正定工作时,他还曾引用岳飞的名言“以身许国,何事不敢为”。 展开更多
关键词 精忠报国 岳母刺字 华夏子孙 以身许国 岳飞 文明家庭 小人书
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绿色——帝禹山河图见证华夏
5
作者 王红旗 《中国绿色画报》 2004年第4期24-25,共2页
今天,人类赖以生存的地球环境正在遭受人类自己的破坏,中国在获得经济突飞猛进的发展同时,自然生态环境也在每况愈下。在这种情况下,每一个人都有必要回顾人类的绿色文明时代。幸运的是,《五藏山经》为我们记录下来了4200年前的绿色华... 今天,人类赖以生存的地球环境正在遭受人类自己的破坏,中国在获得经济突飞猛进的发展同时,自然生态环境也在每况愈下。在这种情况下,每一个人都有必要回顾人类的绿色文明时代。幸运的是,《五藏山经》为我们记录下来了4200年前的绿色华夏大地。那个时代的中国有什么样的自然景观和人文景观?帝禹山河图回答了这个问题。我们今天还能够复原再现当时的绿色环境吗?全看我们自己今日、今后如何去做了。问题的提出笔者在1993年撰写《天灾、人祸与生存之道》、(后更名为《灾祸与生存》)— 展开更多
关键词 华夏大地 五藏山经 绿色文明 绿色环境 人文景观 生态环境 华夏子孙 父子关系 区域地名 地理范围
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请慎用“炎黄子孙”词语
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作者 刘竹孙 《传媒观察》 1997年第9期62-62,共1页
香港回归祖国后的7月3日和5日,读《香港回归记庆》(《扬子晚报》),文中有两处使用了“炎黄子孙”一词,我认为是不够慎重的。 早在1991年2月19日,江泽民同志和台湾“统联”访问团共话祖国统一时曾说过:“我们都是中华民族的子孙……我感... 香港回归祖国后的7月3日和5日,读《香港回归记庆》(《扬子晚报》),文中有两处使用了“炎黄子孙”一词,我认为是不够慎重的。 早在1991年2月19日,江泽民同志和台湾“统联”访问团共话祖国统一时曾说过:“我们都是中华民族的子孙……我感到,‘中华民族’这个词,比我们过去常讲的‘炎黄子孙’的概括性更强,它包括了我们国家的各个民族。” 因为“炎黄”是我国上古两个部族领袖的总称。“炎帝”姜姓,号烈山氏,原居美水流域(今陕西)。 展开更多
关键词 炎黄子孙 中华民族 香港回归祖国 词语 烈山氏 华夏子孙 慎用 中华儿女 黄河流域 《扬子晚报》
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从中西医结合视角刍议高血压的五行辨治:肝经篇 被引量:2
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作者 迟相林 乔晓红 张道强 《中华高血压杂志》 CAS CSCD 北大核心 2017年第9期829-830,共2页
五行一词,最早见于《尚书》,即木、火、土、金、水五类物质及其运动变化。从方法论角度来说,五行已超越了其物质性的范畴,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性,具有更为广泛和抽象的哲学意义。通过五行之间的关系可以解... 五行一词,最早见于《尚书》,即木、火、土、金、水五类物质及其运动变化。从方法论角度来说,五行已超越了其物质性的范畴,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属性,具有更为广泛和抽象的哲学意义。通过五行之间的关系可以解释各种事物和现象发生、发展、变化的规律,从而达到认识世界、解释世界和改造世界的目的。在5000多年的历史长河中,我们的祖先依靠这样的智慧文化开创了一个又一个太平盛世。 展开更多
关键词 五行 高血压 华夏子孙 肝经 宇宙万物 方法论角度 肝阳上亢型 长河 中西医结合 血压变异性
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略谈“家国情怀” 被引量:11
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作者 叶小文 《中央社会主义学院学报》 2015年第4期5-7,共3页
"海峡论坛·海峡百姓论坛"始终围绕着"两岸同根,闽台一家努力复兴中华文化,深情缅怀家国情怀,同心共筑、共圆中华民族伟大复兴的中国梦"的主题而展开。家国情怀,在"两岸同根,闽台一家"中,在"同... "海峡论坛·海峡百姓论坛"始终围绕着"两岸同根,闽台一家努力复兴中华文化,深情缅怀家国情怀,同心共筑、共圆中华民族伟大复兴的中国梦"的主题而展开。家国情怀,在"两岸同根,闽台一家"中,在"同宗同祖,中华一体"中,也在"同一世界,普天之下"中。华夏子孙,谁不爱家?崇祖敬宗,谁不念家?家连着神,神护着家;家国相依,天下皆然。家是最小的国,国是千万个家;家在国中卿卿我我,国在家中生生不息。 展开更多
关键词 海峡百姓论坛 家国情怀 华夏子孙 中华文化
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文以载道 文道统一 文以化人——语文教学渗透中华优秀传统文化教育的实践探索 被引量:8
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作者 戚光宇 《语文知识》 2015年第10期37-39,共3页
中华优秀传统文化是中国先贤对自然、人生、社会的思索、探究与总结。千百年来,它薪火相传,既是中华民族智慧的结晶,又是华夏子孙宝贵的精神财富。因此,中华优秀传统文化的学习既是对生生不息的中华文化的敬仰,更是当今社会蓬勃向上发... 中华优秀传统文化是中国先贤对自然、人生、社会的思索、探究与总结。千百年来,它薪火相传,既是中华民族智慧的结晶,又是华夏子孙宝贵的精神财富。因此,中华优秀传统文化的学习既是对生生不息的中华文化的敬仰,更是当今社会蓬勃向上发展的重要推动力。而中国几千年的文化传统始终强调"诗言志",主张"文以载道""文道统一"。 展开更多
关键词 文道统一 中华优秀传统 载道 华夏子孙 诗言志 传统文化教育 文化经典 精神财富 化人 电影欣赏
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《论语》文化视阈下的德育理念雏论 被引量:1
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作者 沈小碚 段志佳 《福建教育》 2016年第4期25-27,共3页
在文墨浩瀚的中国传统文化中,以孔子为代表的儒家文化一直处于传统文化的中心地位,其历经千百年沧海桑田积淀下诸多的思想精粹,以典籍、文献的形式保存下来,并且深刻融入华夏子孙的精神血脉。其中《论语》作为儒家文化的代表作之一,朴... 在文墨浩瀚的中国传统文化中,以孔子为代表的儒家文化一直处于传统文化的中心地位,其历经千百年沧海桑田积淀下诸多的思想精粹,以典籍、文献的形式保存下来,并且深刻融入华夏子孙的精神血脉。其中《论语》作为儒家文化的代表作之一,朴实的语言蕴涵着博大精深的道理,对于我们今天的德育工作具有积极的启示。《易·贲·彖辞》中论到“观乎人文,以化成天下”,即以文化来达到推行教化的目的。当代德育工作也应充分汲取文化渊源之养分,深入挖掘《论语》等传统著作的思想精髓, 展开更多
关键词 德育理念 道德教育 当代德育 精神血脉 华夏子孙 化成天下 道德认知 道德修养 道德教化 教育合力
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我的祝贺与期望
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作者 朱德生 《人文杂志》 CSSCI 北大核心 1996年第2期2-2,共1页
我的祝贺与期望朱德生北京大学哲学系教授祝贺《人文杂志》复II]100期。愿《人文杂志》成为促进我国学术繁荣的更重要的园地。学术园地应该是百花斗艳的园地。任何一个学科,都不可能由一个学派来包办;任何一个学派也不会只有一... 我的祝贺与期望朱德生北京大学哲学系教授祝贺《人文杂志》复II]100期。愿《人文杂志》成为促进我国学术繁荣的更重要的园地。学术园地应该是百花斗艳的园地。任何一个学科,都不可能由一个学派来包办;任何一个学派也不会只有一种观点。70年代前半期,社会上曾流... 展开更多
关键词 人类文明 马克思主义者 华夏子孙 学术繁荣 学哲学 批判旧世界 基本原则 学术研究 帝王思想 永恒真理
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论屈原在世界文学史上的地位
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作者 徐志啸 《云梦学刊》 1991年第2期2-6,共5页
屈原不仅是中国的伟大诗人、文化名人,也是为世界公众所承认的伟大诗人、文化名人。这是值得华夏子孙引以为豪的。然而.究竟屈原以其成就、贡献与名望,在世界文学史上应占有何等地位,对此似迄今尚无确论。本文试图从纵横两个方面,将屈... 屈原不仅是中国的伟大诗人、文化名人,也是为世界公众所承认的伟大诗人、文化名人。这是值得华夏子孙引以为豪的。然而.究竟屈原以其成就、贡献与名望,在世界文学史上应占有何等地位,对此似迄今尚无确论。本文试图从纵横两个方面,将屈原置于世界诗坛上作一比较审视——横向:扫视上古时代的世界诗坛;纵向:鸟瞰上古至十九世纪末叶世界诗歌发展史;以期对屈原在世界文学史上的地位作出较为客观的科学评价。 展开更多
关键词 屈原作品 世界文学史 诗歌发展史 华夏子孙 诗歌作品 上古时代 十九世纪 《九歌》 艺术成就 诗歌体裁
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“红”字教学 亲情无限
13
作者 何燕 《江苏教育》 2008年第20期17-17,共1页
"人之初,性本善。"古老的《三字经》对人性的美好阐述至今影响着一代又一代华夏子孙。在一年级的识字教学过程中,笔者对汉字文化体现的人性之善感受颇深。每一个汉字都蕴涵着丰富的思想文化信息。
关键词 识字教学 思想文化信息 《三字经》 汉字文化 华夏子孙 性本善 人之初 情商教育 之善 来学
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沉重的追求
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作者 陈英超 《山东农机化》 1994年第4期32-32,共1页
早在2400多年前,我国著名匠师鲁班制作的木牛流马,可自由行走于高山平地,为人们的运输作业带来了很大的方便。美妙的传说,激励着华夏子孙在这条路上不倦的探索。三国时期的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封、清朝的黄履庄等... 早在2400多年前,我国著名匠师鲁班制作的木牛流马,可自由行走于高山平地,为人们的运输作业带来了很大的方便。美妙的传说,激励着华夏子孙在这条路上不倦的探索。三国时期的马钧、晋朝的区纯、北齐的灵昭、唐朝的马待封、清朝的黄履庄等人,都曾在这方面进行过艰苦的探索与追求。 展开更多
关键词 三国时期 华夏子孙 灵昭 晋朝 匠师 区纯 运输作业 拖拉机厂 耕整机 回过头
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中药零食确有其效吗?
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作者 马骁 《中医健康养生》 2023年第8期9-12,共4页
华夏文化源远流长,在带来历史文明积淀的同时,也生生不息地影响着中华民族的衣食住行。中医药作为打开中华文明宝库的钥匙,凝聚着中华民族几千年来的哲学智慧、养生理念及实践经验,是华夏子孙世世代代传颂的经典。《黄帝内经》有“上医... 华夏文化源远流长,在带来历史文明积淀的同时,也生生不息地影响着中华民族的衣食住行。中医药作为打开中华文明宝库的钥匙,凝聚着中华民族几千年来的哲学智慧、养生理念及实践经验,是华夏子孙世世代代传颂的经典。《黄帝内经》有“上医治未病,中医治欲病,下医治已病”的观念. 展开更多
关键词 华夏文化 《黄帝内经》 华夏子孙 哲学智慧 文明积淀 治未病 中医药 养生理念
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优秀传统文化——中华民族的突出优势
16
作者 胡发贵 《群众》 2014年第3期74-76,共3页
党的十八大以来,习近平总书记就中华传统文化,发表了一系列重要讲话,提出了很多新论断、新见解,其间一个鲜明的主线就是高度肯定和赞扬中华优秀传统文化,强调这一文化"是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力"。从文... 党的十八大以来,习近平总书记就中华传统文化,发表了一系列重要讲话,提出了很多新论断、新见解,其间一个鲜明的主线就是高度肯定和赞扬中华优秀传统文化,强调这一文化"是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力"。从文化软实力的角度来思考我们的传统文化,不难发现它内涵丰富而且充满巨大的正能量。优势之一:强大的文化凝聚力在世界文明史上,曾先后出现过许多古老的文明,像古埃及、古罗马、古巴比伦、古玛雅等。 展开更多
关键词 世界文明史 浩然正气 古巴比伦 精神家园 华夏子孙 爱国主义情怀 主体性 绵延不绝 艰难困苦 根本法
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神话传说对中国十七年动画创作的影响 被引量:2
17
作者 段琰玮 《电影评介》 北大核心 2015年第5期57-60,共4页
神话传说诞生于原始社会,是远古先民出于对宇宙天地自然的敬畏心理,通过自身推理和想象的产物。在生产力落后的条件下,原始人对客观物质世界缺乏理性的了解和认知,面对云雷电掣、山林灾害等自然现象存在恐惧心理,便通过天马行空的想象... 神话传说诞生于原始社会,是远古先民出于对宇宙天地自然的敬畏心理,通过自身推理和想象的产物。在生产力落后的条件下,原始人对客观物质世界缺乏理性的了解和认知,面对云雷电掣、山林灾害等自然现象存在恐惧心理,便通过天马行空的想象虚构出掌控万物的神灵和英雄,象征了远古先民对超越自然、掌控自然的热切渴望。在人类文明的童年时代,不同地域、不同文化圈相继诞生了具有自身民族特色的神话传说。 展开更多
关键词 神话传说 动画创作 远古先民 缺乏理性 客观物质世界 云雷 民族精神文化 动画艺术 华夏子孙 万氏兄
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恢复黄色的高贵地位 被引量:3
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作者 曹振宇 《美与时代(创意)(上)》 2006年第5期14-18,共5页
古代中国崇尚黄色,常常将黄色看作君权的象征,形成了一种中国特有的"黄色"文化。但是,随着西方文化的传人,使得本具崇高地位的黄色沦为带有色情、媚俗的低级的东西。对此应该正本清源,恢复"黄色"本来地位的可能。
关键词 本具 古代中国 西方文化 华夏子孙 视觉平衡 方语 上下五千年 封建帝王 文化生活 封建统治者
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陈容画龙今存作品及其生平的探讨——兼与铃木 敬先生等商榷 被引量:5
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作者 林树中 《艺苑(美术版)》 1994年第1期9-12,共4页
一、中国人与龙及陈容在画龙史上的地位 龙,中华民族历来对它有着深厚的感情,并以龙的传人自居。龙画、龙雕、龙旗,以及龙殿、龙椅……等等,以致很多国外人士常以龙来作为中国的标帜。龙的绘画以及其他艺术品也为大家喜爱。考古发现把... 一、中国人与龙及陈容在画龙史上的地位 龙,中华民族历来对它有着深厚的感情,并以龙的传人自居。龙画、龙雕、龙旗,以及龙殿、龙椅……等等,以致很多国外人士常以龙来作为中国的标帜。龙的绘画以及其他艺术品也为大家喜爱。考古发现把中华民族和龙的关系一再的提前,内蒙古敖汉旗兴隆洼文化的龙纹陶器据考距今为七千至八千年,河南濮阳一处仰韶文化墓葬中,发现用河蚌排列成的龙、虎图案距今为五千年至六千年。足证传说与龙有关的伏羲女娲婚配而繁衍华夏子孙、“黄帝骑龙升天”,并非虚无漂渺,而是中华民族远祖意识形态的反映。商甲骨文已有“龙”字,铜器龙纹尤多。 展开更多
关键词 龙的传人 兴隆洼文化 华夏子孙 铃木 标帜 和龙 董羽 砖印壁画 牧溪 画继补遗
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