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先秦哲学典故教学的文化意义建构探索
1
作者 唐文 《深圳信息职业技术学院学报》 2025年第3期16-21,共6页
哲学典故教学是传承民族特有的自然观、社会观、价值观和思维方式的主要渠道,是民族精神与时代精神相互融合的重要桥梁。先秦哲学典故教学基于典故的“载道”属性和多学科属性,从认知、情感和行为三个维度去建构典故教学的文化意义,为... 哲学典故教学是传承民族特有的自然观、社会观、价值观和思维方式的主要渠道,是民族精神与时代精神相互融合的重要桥梁。先秦哲学典故教学基于典故的“载道”属性和多学科属性,从认知、情感和行为三个维度去建构典故教学的文化意义,为探索形成大学生文化自信生成机制进行有益尝试。从认知维度来看,教学文化意义的建构是集知识认知、思维体系、人生价值于一身的文化认同;从情感维度来说,它是集师生共鸣、思想共情和文化身份于一身的文化共情;就行为维度而言,它是融文化保护、文化转化、文化交流于一体的文化自信。 展开更多
关键词 典故 教学 文化认同 文化共情 文化自信
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跨越文化桥梁:《牟子理惑论》文化典故翻译研究
2
作者 李焕霞 《海外英语》 2025年第23期27-29,共3页
文章以译介学为理论框架,探讨《牟子理惑论》中文化典故的跨文化传播问题,旨在有效传递中国典籍的文化和语言精髓。译介学不仅关注语言转换,还研究文学文化在跨语言、跨文化、跨国界传播中的影响与接受。通过分析《牟子理惑论》中涉及... 文章以译介学为理论框架,探讨《牟子理惑论》中文化典故的跨文化传播问题,旨在有效传递中国典籍的文化和语言精髓。译介学不仅关注语言转换,还研究文学文化在跨语言、跨文化、跨国界传播中的影响与接受。通过分析《牟子理惑论》中涉及的历史人物、宗教与哲学、自然与科学、政治与社会、神话与传说等五类典故的翻译实践,文章揭示了当前翻译中的若干问题,并提出改进建议,包括提升意象表达的生动性、增强文化适应的灵活性以及提高翻译精确度的严谨性。研究结果不仅为典籍翻译提供了理论指导,也为中华文化的国际传播提供了实践路径与方法参考。 展开更多
关键词 译介学 《牟子理惑论》 典故 文化传播
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典故与成语 被引量：5
3
作者 王吉辉 《汉语学习》 CSSCI 1997年第2期22-25,共4页
典故与成语王吉辉一典故，其初始义指“典例故实”。《后汉书·东平宪王苍传》有云：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”这里的“事过典故”意为“超过了过去的典制、成规”。同样的用法也可见于... 典故与成语王吉辉一典故，其初始义指“典例故实”。《后汉书·东平宪王苍传》有云：“亲屈至尊，降礼下臣，每赐宴见，辄兴席改容，中宫亲拜，事过典故。”这里的“事过典故”意为“超过了过去的典制、成规”。同样的用法也可见于《北史·邢邵传》：“每公卿会议，事关典... 展开更多
关键词 汉语成语典故 源材料 《汉语大词典》 表现形式 《现代汉语词典》 典故词 固定词组 典故成语 键词 表层意义
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浅析英语典故的来源及引用原则 被引量：3
4
作者 邓欢 张春 《乐山师范学院学报》 2003年第7期60-62,共3页
运用典故可以润色语言,使之丰富多彩、生动形象,且有助于人们沟通思想,使人与人之间的交流变得更加容易。为了有助于中国读者更好地学习英语这一门语言,更好地了解西方文化,促进中西方文化交流,本文仅对英语典故的来源进行阐述,同时提... 运用典故可以润色语言,使之丰富多彩、生动形象,且有助于人们沟通思想,使人与人之间的交流变得更加容易。为了有助于中国读者更好地学习英语这一门语言,更好地了解西方文化,促进中西方文化交流,本文仅对英语典故的来源进行阐述,同时提出了引用英语典故时的几点建议。 展开更多
关键词 英语典故 典故来源 典故引用 文化交流
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近十年典故辞典编纂的总特色——兼谈今后典故辞典编纂的三项重要工作 被引量：1
5
作者 管锡华 逸逸 《辞书研究》 CSSCI 北大核心 1993年第6期69-79,共11页
80年代以前已有收典故词语的辞典,如《辞源》、《辞海》、《中文大字典》等,但它们都是一般语文辞典,典故词目只占很小一部分。如专为“解决阅读古籍”疑难问题的修订本《辞源》,“一”字头的550个词目中,只有“一丁”、“一芹”、“一... 80年代以前已有收典故词语的辞典,如《辞源》、《辞海》、《中文大字典》等,但它们都是一般语文辞典,典故词目只占很小一部分。如专为“解决阅读古籍”疑难问题的修订本《辞源》,“一”字头的550个词目中,只有“一丁”、“一芹”、“一丸泥”、“一字千金”等65个典故词语。记得胡适曾说过:中国文学是典故的天下。因此,典故恐怕是研读古籍的最主要障碍之一。有鉴于此。 展开更多
关键词 典故辞典 语文辞典 近十年 典故词语 编纂者 典故因素 成语典故 词目 书证 重要工作
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挖掘典故功能 培养思维能力--例谈初中物理教学中典故的运用
6
作者 李敏 《求知导刊》 2025年第1期86-88,共3页
在初中物理课堂上,典故的运用是一种创新的教学方法。通过讲述与物理有关的典故,学生能更直观地感受到物理学的魅力,进而对物理知识产生浓厚的兴趣。探讨典故在初中物理教学中的作用,并提出相应的运用策略,旨在于教学中引导学生通过典... 在初中物理课堂上,典故的运用是一种创新的教学方法。通过讲述与物理有关的典故,学生能更直观地感受到物理学的魅力,进而对物理知识产生浓厚的兴趣。探讨典故在初中物理教学中的作用,并提出相应的运用策略,旨在于教学中引导学生通过典故理解物理概念的本质和物理定律的由来等,以此激发学生的学习兴趣,有效促进学生的深度思考和解决问题的能力。 展开更多
关键词 典故 思维能力 初中物理 物理教学
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文化翻译理论视角下国内旅游景点神话典故误译研究
7
作者 白雪 汤敬安 《现代语言学》 2025年第6期101-107,共7页
在世界文化交流日益密切的今天,中国文化的国际影响力达到了前所未有的新高度,中国各旅游景点也成为了中华文化对外交流的重要载体。其中,具有中国古代神话传说色彩的景点,因其兼具神秘色彩与趣味性,吸引着许多国外游客的目光,故其译名... 在世界文化交流日益密切的今天,中国文化的国际影响力达到了前所未有的新高度,中国各旅游景点也成为了中华文化对外交流的重要载体。其中,具有中国古代神话传说色彩的景点,因其兼具神秘色彩与趣味性,吸引着许多国外游客的目光,故其译名的准确性也尤为重要。本研究旨在对中国神话典故相关的国内旅游景点译名进行调查,分析其中的误译现象,提出译文的修改意见,提升各旅游景区神话典故译名的翻译准确程度。 展开更多
关键词 文化翻译理论 旅游翻译 神话典故翻译 误译
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鲁北金丝小枣典故文化挖掘与品牌战略提升路径研究
8
作者 史建海 《消费与品牌传播》 2025年第16期0094-0097,共4页
鲁北金丝小枣的核心产区为山东乐陵市,至今已经拥有三千多年的栽培历史,其文化和产业价值在古典文献«战国策»和«唐枣碑铭»中均有一定的记载。乐陵以盛产金丝小枣而闻名天下,素有“百里枣乡”的美称。近年来,金丝小... 鲁北金丝小枣的核心产区为山东乐陵市,至今已经拥有三千多年的栽培历史,其文化和产业价值在古典文献«战国策»和«唐枣碑铭»中均有一定的记载。乐陵以盛产金丝小枣而闻名天下,素有“百里枣乡”的美称。近年来,金丝小枣产业也遭遇了品牌老化、异地产品竞争、缺少战略提升策略等系列问题。本文以典故文化为主线,结合品牌提升战略理论,提出了文化赋能小枣产业升级的品牌提升策略,旨在通过系统性的典故文化元素挖掘重构小枣品牌价值体系,推动金丝小枣从地域特产向文化品牌转型升级。 展开更多
关键词 金丝小枣 典故文化 品牌战略 转型升级
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关于英美概况课上进行英语典故教学的思考
9
作者 徐志伟 《辽宁师专学报（社会科学版）》 2013年第5期71-73,共3页
传统的英美概况教学内容陈旧,教学模式单一,教师教得枯燥,学生学得没兴趣。但随着英语典故内容的融入,英美概况课程内容新颖了,学生的学习兴趣浓厚了,教学效果有了显著提升。典故教学成为文化教学的新视点,但教什么、怎样教,教学实践中... 传统的英美概况教学内容陈旧,教学模式单一,教师教得枯燥,学生学得没兴趣。但随着英语典故内容的融入,英美概况课程内容新颖了,学生的学习兴趣浓厚了,教学效果有了显著提升。典故教学成为文化教学的新视点,但教什么、怎样教,教学实践中应该注意哪些问题成为英美概况课上进行典故教学值得思考的问题。 展开更多
关键词 典故教学 英语典故 中国本土文化典故 专题讲座 合作学习
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平生多少恨 回首叹无端——李商隐《锦瑟》典故新解
10
作者 翟付满 储林林 《学语文》 2025年第1期85-89,共5页
李商隐《锦瑟》一诗,历来受人喜爱。关于这首诗的主旨,先后产生了十多种说法。这些说法因难以自圆其说而没有得到人们的普遍认可,甚至连一些著名学者都认为《锦瑟》一诗无解。之所以如此,主要是诗中用典多而晦涩,历来解说均较零碎,缺少... 李商隐《锦瑟》一诗,历来受人喜爱。关于这首诗的主旨,先后产生了十多种说法。这些说法因难以自圆其说而没有得到人们的普遍认可,甚至连一些著名学者都认为《锦瑟》一诗无解。之所以如此,主要是诗中用典多而晦涩,历来解说均较零碎,缺少系统性建构。本文运用以象见意、知人论世、以意逆志、诗文互证的方法,对诗中典故提出新解,发现“无端”乃一篇之眼,全诗用典都是围绕“无端”而来。《锦瑟》一诗实是抒写诗人暮年回首,百感茫茫,一时交集的复杂矛盾而又难以言说的无端心绪。这是对《锦瑟》这首诗在文本字义、逻辑事理、生平行迹、诗歌风貌诸多方面都顺畅无碍的解释。 展开更多
关键词 《锦瑟》 无端 典故 新解
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河东成语典故园赋
11
作者 李安纲 《运城学院学报》 2025年第2期F0002-F0002,共1页
河东者,大河之东,古中国之所在也。东控齐鲁,黄河入海流;南临豫洛,禹穴藏书地;西接秦雍,万里触龙门;北枕恒代,五千上摩天。仰观天文,星分实沈;俯察地理,河山表里。物华天宝,羲皇一画而开辟,易卦生生而不息;人杰地灵,关帝三分以毓钟,忠... 河东者,大河之东,古中国之所在也。东控齐鲁,黄河入海流;南临豫洛,禹穴藏书地;西接秦雍,万里触龙门;北枕恒代,五千上摩天。仰观天文,星分实沈;俯察地理,河山表里。物华天宝,羲皇一画而开辟,易卦生生而不息;人杰地灵,关帝三分以毓钟,忠精耿耿以常存。成语者,经传格言,史乘故实,相沿以成语者也;典故者,典章制度,掌故文物,屡引而传奇者也。 展开更多
关键词 天文 物华天宝 黄河 典故 河东 成语 地理
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燕赵成语典故的文化精神与当代价值
12
作者 方圆 张婉 《故事家(上)》 2025年第33期0037-0039,共3页
燕赵大地历史悠久,产生了众多内涵丰富的成语典故,是燕赵文化的重要标识,也是中华优秀传统文化的重要组成部分。本文在系统整理燕赵成语典故的基础上,探究其蕴含的独特文化内涵及文化精神,挖掘燕赵文化与当代社会精神价值的内在联系,探... 燕赵大地历史悠久,产生了众多内涵丰富的成语典故,是燕赵文化的重要标识,也是中华优秀传统文化的重要组成部分。本文在系统整理燕赵成语典故的基础上,探究其蕴含的独特文化内涵及文化精神,挖掘燕赵文化与当代社会精神价值的内在联系,探索燕赵成语典故的当代价值。研究对于理解和践行对社会主义核心价值观,推动民族精神和时代精神的弘扬和培育有重要意义。 展开更多
关键词 燕赵 成语典故 文化精神 当代价值
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《夜航船》中的佛教典故
13
作者 李运合 《佛教文化》 2025年第6期115-123,共9页
《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱(1597-1689)所著的一部百科类图书。全书共分为二十卷,依照门类划分为二十部,以词条的方式进行撰写介绍,收录四千多条目。本书内容十分丰富,涵盖天文地理、人伦考古、经史百家、礼乐典章、日用... 《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱(1597-1689)所著的一部百科类图书。全书共分为二十卷,依照门类划分为二十部,以词条的方式进行撰写介绍,收录四千多条目。本书内容十分丰富,涵盖天文地理、人伦考古、经史百家、礼乐典章、日用宝玩、植物四灵、三教九流、神仙鬼怪、政治人事、典章沿革、物理方术等二十大类,一百二十五个小类的学科知识。书中内容广采博收,涉及全面,堪称“中国的小型百科全书”。 展开更多
关键词 词条 经史百家 日用宝玩 佛教典故 人伦考古
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唐代石刻文献所见五经典故词语考释九则
14
作者 常丽丽 《保定学院学报》 2025年第4期62-71,共10页
唐代石刻文献中蕴含大量典故,其中很多出自儒家经典。对源自五经中的“辍杵”“谷变陵迁”“彼苍不吊”“税轸”“索隐钩深”“岵屺”“誓栢”“诜羽”“禖”九则典故加以训释,可以发现典故词语在文献中具有多样性、复杂性,同一典源常... 唐代石刻文献中蕴含大量典故,其中很多出自儒家经典。对源自五经中的“辍杵”“谷变陵迁”“彼苍不吊”“税轸”“索隐钩深”“岵屺”“誓栢”“诜羽”“禖”九则典故加以训释,可以发现典故词语在文献中具有多样性、复杂性,同一典源常衍生出多种表达形式;典故词语的衍生有一定规律可循,源自同一典故的词语多是将典源要素或其同义(近义)表达填入少数几种结构模式中产生的。 展开更多
关键词 唐代石刻 五经 典故词语
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典故跨媒电影:传统文化影像叙事与传扬创新——基于电影《周处除三害》的研究
15
作者 山紫凡 刘益帆 《科技传播》 2025年第1期114-117,共4页
针对当前传统文化在影像叙事与传播中普遍存在的同质化现象及价值缺失等问题,从符号场域重构、情感共鸣强化到情绪价值深度挖掘等多个维度出发,全面剖析传统文化在跨媒体传扬中的创新实践,旨在为现代影视作品如何更有效地传承与弘扬中... 针对当前传统文化在影像叙事与传播中普遍存在的同质化现象及价值缺失等问题,从符号场域重构、情感共鸣强化到情绪价值深度挖掘等多个维度出发,全面剖析传统文化在跨媒体传扬中的创新实践,旨在为现代影视作品如何更有效地传承与弘扬中华传统文化,并探索出合理的跨媒体转化与发展路径提供借鉴。 展开更多
关键词 典故文学 当代电影 传统文化 跨媒传播
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邯郸成语典故的传承与发展现状综述
16
作者 冯梅英 安洁 赵静 《邯郸职业技术学院学报》 2025年第3期37-40,共4页
邯郸,作为中国成语典故的著名发源地,被尊称为“中国成语典故之都”。这些成语典故以极为精炼的语言表达,蕴含了“赵文化”所处时代的丰富历史文化底蕴、人生智慧和道德准则及历史变迁,具有深厚的历史价值、文化价值、教育价值以及现实... 邯郸,作为中国成语典故的著名发源地,被尊称为“中国成语典故之都”。这些成语典故以极为精炼的语言表达,蕴含了“赵文化”所处时代的丰富历史文化底蕴、人生智慧和道德准则及历史变迁,具有深厚的历史价值、文化价值、教育价值以及现实意义。基于现有研究数据与研究成果,通过文献研究和实际考察,为从事“赵文化”视域下邯郸成语典故文化传承与发展研究的学者们提供必要的信息支持。 展开更多
关键词 赵文化 邯郸 成语典故
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汉语典故类成语的手语转译打法研究
17
作者 张帆 《文教资料》 2025年第12期7-9,共3页
为帮助听障学生学习汉语,理解典故类成语的含义,本文对汉语典故类成语的手语转译打法展开研究,认为要考虑典故类成语本身的文化内涵,听障学生对典故类成语意义的理解以及手语中是否有与该成语对应的惯用打法等多个因素,运用直译+意译、... 为帮助听障学生学习汉语,理解典故类成语的含义,本文对汉语典故类成语的手语转译打法展开研究,认为要考虑典故类成语本身的文化内涵,听障学生对典故类成语意义的理解以及手语中是否有与该成语对应的惯用打法等多个因素,运用直译+意译、手语加注补义、手语补充增译、手语词语替换等方法来实现汉语典故类成语的手语转译。 展开更多
关键词 典故类成语 手语 转译打法
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苏轼词中的《世说新语》典故分析
18
作者 吴漫清 《今古文创》 2025年第20期20-24,共5页
用典是诗词创作中常用的手法,苏轼是“以诗为词”的大师,在他的词中更是引用了不少《世说新语》中的典故。首先,在研究苏轼词(以下简称苏词)中《世说新语》典故的使用情况时,需要明确苏词和《世说新语》的版本选择,然后再对苏词中《世... 用典是诗词创作中常用的手法,苏轼是“以诗为词”的大师,在他的词中更是引用了不少《世说新语》中的典故。首先,在研究苏轼词(以下简称苏词)中《世说新语》典故的使用情况时,需要明确苏词和《世说新语》的版本选择,然后再对苏词中《世说新语》的使用情况进行数量统计。其次,苏词中引用的《世说新语》典故分为语典和事典的两类。最后,本文分析了苏轼擅长使用《世说新语》典故的原因。 展开更多
关键词 苏轼词 《世说新语》 典故
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《辞源·辰集》典故词的文化意蕴研究
19
作者 张悦 《今古文创》 2025年第18期41-44,共4页
中华典故浩瀚如海,典故文化博大精深。典故词是用典者在造词用典过程中创造出来的,典故词的文化研究具有独特的意义与价值。本文基于对《辞源·辰集》中典故词的统计和整理,从典故词的文化来源、文化内涵、文化特点三个角度对典故... 中华典故浩瀚如海,典故文化博大精深。典故词是用典者在造词用典过程中创造出来的,典故词的文化研究具有独特的意义与价值。本文基于对《辞源·辰集》中典故词的统计和整理,从典故词的文化来源、文化内涵、文化特点三个角度对典故词所体现的中华民族文化意蕴进行了探究。 展开更多
关键词 《辞源》 典故词 文化意蕴
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框架视阈下汉语典故的英译探析
20
作者 丁月炫 《英语广场(学术研究)》 2025年第33期15-18,共4页
在全球化背景下,外宣文本是各国对话的重要载体,其中引用的典故能够反映出本国文化的内涵,其翻译过程也映射出不同文化间的共性与差异。框架作为经验的一致性图式化,可通过框架保留、框架成分替换、框架成分增删、框架语义层次调整和框... 在全球化背景下,外宣文本是各国对话的重要载体,其中引用的典故能够反映出本国文化的内涵,其翻译过程也映射出不同文化间的共性与差异。框架作为经验的一致性图式化,可通过框架保留、框架成分替换、框架成分增删、框架语义层次调整和框架置换等具体操作在翻译中实现转换。本文旨在对外交场合中常见汉语典故的英译进行框架分析,以深化对中英文化框架异同及其转换机制的理解,从而促进跨文化交流。 展开更多
关键词 框架 典故英译 文化异同
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