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“假面新娘”与4位“新郎”
1
作者 语斯雯頔 王建华 宋方元 《方圆》 2025年第15期42-43,共2页
频繁外出务工的“新娘”刘雅,到底去了哪里?当“新郎”赶到“陪嫁房屋”寻人时,却被邻居告知,刘雅已经在这间“陪嫁房屋”内上演了多次“出嫁”的场面。频繁外出务工的“新娘”刘雅,到底去了哪里?当“新郎”赶到“陪嫁房屋”寻人时,却... 频繁外出务工的“新娘”刘雅,到底去了哪里?当“新郎”赶到“陪嫁房屋”寻人时,却被邻居告知,刘雅已经在这间“陪嫁房屋”内上演了多次“出嫁”的场面。频繁外出务工的“新娘”刘雅,到底去了哪里?当“新郎”赶到“陪嫁房屋”寻人时,却被邻居告知,刘雅已经在这间“陪嫁房屋”内上演了多次“出嫁”的场面。 展开更多
关键词 假面新娘 新郎 陪嫁房屋 外出务工
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清教主义与假面剧——谈霍桑创作前期的宗教思想 被引量：14
2
作者 尚晓进 《解放军外国语学院学报》 CSSCI 北大核心 2008年第2期89-93,共5页
加尔文教赋予霍桑一种伟大的黑暗力量,它构成一种否定性的知识体系,在包括《红字》在内的前期创作中,他将之纳入以清教历史为题材的作品中,同时,结合假面具等民间节庆元素,探讨了否定性知识对清教信仰体系构成的直接挑战。本文在分析霍... 加尔文教赋予霍桑一种伟大的黑暗力量,它构成一种否定性的知识体系,在包括《红字》在内的前期创作中,他将之纳入以清教历史为题材的作品中,同时,结合假面具等民间节庆元素,探讨了否定性知识对清教信仰体系构成的直接挑战。本文在分析霍桑有代表性作品的基础上,力图较为系统地考察其创作前期的宗教思想。 展开更多
关键词 纳撒尼尔·霍桑 宗教思想 清教主义 假面剧
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论中古假面戏群 被引量：3
3
作者 黎国韬 《西域研究》 CSSCI 北大核心 2009年第1期98-107,共10页
中古是我国假面(头)戏流行的时代,本文对这些戏剧(弄)进行了汇集,以"假面戏群"这一新的概念对之作出概括,对假面戏群的共同特点作了分析归纳,认为:第一,这一群体与中古的参军戏、傀儡戏、傩戏、百戏、歌舞戏之间存在着若干联... 中古是我国假面(头)戏流行的时代,本文对这些戏剧(弄)进行了汇集,以"假面戏群"这一新的概念对之作出概括,对假面戏群的共同特点作了分析归纳,认为:第一,这一群体与中古的参军戏、傀儡戏、傩戏、百戏、歌舞戏之间存在着若干联系;第二,这一戏剧(弄)群体多数带有悲剧的性质;第三,此群体中的大多数与西域艺术有直接的渊源关系。 展开更多
关键词 中古 假面戏群 诸种戏剧 悲剧性质 西域艺术
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西方悲剧“非常态”人物征象:小丑、疯癫、假面 被引量：4
4
作者 汪晓云 《浙江艺术职业学院学报》 2005年第4期67-72,共6页
戏剧与真实的关系是西方悲剧绕不开的命题,本文在西方悲剧传统中梳理出一支极富戏剧表演性特征的“非常态”人物征象:小丑、疯癫、假面。在对其在悲剧中的外在表现、内在功能和意义进行纵与横、分与合的多视角剖析的基础上,指出其实质... 戏剧与真实的关系是西方悲剧绕不开的命题,本文在西方悲剧传统中梳理出一支极富戏剧表演性特征的“非常态”人物征象:小丑、疯癫、假面。在对其在悲剧中的外在表现、内在功能和意义进行纵与横、分与合的多视角剖析的基础上,指出其实质是西方传统狂欢意识遭遇理性与秩序而导致的弱化与退缩,在悲剧理论中则表现为“崇高”与“怜悯”的统治性地位对狂欢意识的挤压与驱逐。 展开更多
关键词 非常态 征象 小丑 疯癫 假面
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母职假面下的爱欲涌动：30年代母亲电影中的女性情欲对“新母职”话语的颠覆 被引量：3
5
作者 张颖 《当代电影》 CSSCI 北大核心 2016年第5期86-90,共5页
虽然20世纪30年代中期精英论述中的新母亲身份用科学话语强化传统女性价值,但作为大众文化代表的情节剧电影却打开了颇具积极意义的"女性/母亲"之爱欲空间。彼时母亲电影中的革命叙事与传统伦理价值共同打造的父权式"母... 虽然20世纪30年代中期精英论述中的新母亲身份用科学话语强化传统女性价值,但作为大众文化代表的情节剧电影却打开了颇具积极意义的"女性/母亲"之爱欲空间。彼时母亲电影中的革命叙事与传统伦理价值共同打造的父权式"母职"成为一种假面,暗度着女性角色的爱欲;这一欲望结构同时也松动及质疑了男性革命话语。 展开更多
关键词 20世纪30年代 母亲情节剧 母职 女性情欲 假面
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阿卡狄亚与假面剧——论霍桑《福谷传奇》中的戏剧元素 被引量：2
6
作者 尚晓进 《英美文学研究论丛》 CSSCI 2008年第1期197-210,共14页
戏剧元素在《福谷传奇》这部深受田园牧歌传统影响的小说中表现得非常突出,小说中的福谷乌托邦实验首先被转换成一幕田园剧,主要人物以鲜明的戏剧意识在其中扮演着各自的角色。同时,整部小说又贯穿了剧院和戏剧相关的意向,对应着莎士比... 戏剧元素在《福谷传奇》这部深受田园牧歌传统影响的小说中表现得非常突出,小说中的福谷乌托邦实验首先被转换成一幕田园剧,主要人物以鲜明的戏剧意识在其中扮演着各自的角色。同时,整部小说又贯穿了剧院和戏剧相关的意向,对应着莎士比亚世界舞台的经典隐喻,戏剧元素的运用实际上融入了霍桑对田园牧歌传统和乌托邦改革运动的深层思考。 展开更多
关键词 霍桑 戏剧意识 阿卡狄亚 假面剧 乌托邦
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甘肃临夏迎神赛会中的假面戏述考 被引量：1
7
作者 赵建新 《兰州大学学报（社会科学版）》 CSSCI 1993年第2期60-66,共7页
甘肃临夏的假面戏大约产生于唐宋,至今仍只作为迎神赛会之仪程,大致可入“仪式剧”或“傩戏”范畴。其演出无行当角色划分,面具多因剧中人物而制;剧目今知有二十余个,或有白无唱,或有唱无白,或只有舞蹈动作而无唱白,简略质朴;场上锣鼓... 甘肃临夏的假面戏大约产生于唐宋,至今仍只作为迎神赛会之仪程,大致可入“仪式剧”或“傩戏”范畴。其演出无行当角色划分,面具多因剧中人物而制;剧目今知有二十余个,或有白无唱,或有唱无白,或只有舞蹈动作而无唱白,简略质朴;场上锣鼓击敲节奏,歌唱伴奏仅有竹笛。从中不难看到唐宋古剧或中国戏剧形成之初的某种风貌。 展开更多
关键词 迎神赛会 假面 舞蹈动作 面具 二郎神 临夏州 演出剧目 貂蝉 关羽 剧中人物
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假面以歌:傀儡诗的戏剧情境——以杨炼、车前子和于坚的诗为例 被引量：1
8
作者 翟月琴 《扬子江（评论）》 CSSCI 北大核心 2019年第4期79-86,共8页
一、引言傀儡戏出现于诗歌中,可称为傀儡诗。通常而言,中古傀儡戏包括假人傀儡戏和假面(头)傀儡戏两种。前者指木偶戏和影戏①,后者指假面戏②。本文主要讨论的假面戏,即以“面具”作为道具的傀儡戏。
关键词 假面 诗歌 戏剧情境 车前子 杨炼 于坚 傀儡戏 木偶戏
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不要让VI成为企业华丽的假面 被引量：1
9
作者 李晢 《美术大观》 2010年第8期207-207,共1页
CIS（Corporate ldentity System）是企业形象识别系统的简称。它是将企业的经营理念、企业文化、企业精神等运用整体传达系统，传达给企业周围的关系体（包括企业内部以及消费群），并且以期达到获得他们的认同的企业文化活动。CIS是... CIS（Corporate ldentity System）是企业形象识别系统的简称。它是将企业的经营理念、企业文化、企业精神等运用整体传达系统，传达给企业周围的关系体（包括企业内部以及消费群），并且以期达到获得他们的认同的企业文化活动。CIS是一个庞大的系统，它包括理念识别系统（MI）、行为识别系统（BI）和视觉识别系统（VI）。三者之间的关系相互推衍、相辅相成。 展开更多
关键词 企业形象识别系统 企业文化活动 假面 华丽 VI 理念识别系统 视觉识别系统 行为识别系统
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赛戏假面仪式考 被引量：1
10
作者 李佳 《山西大同大学学报（社会科学版）》 2014年第1期48-50,共3页
古老的赛戏仪式源于蜡傩祭礼的传统,面具装扮发端于祭祀礼仪的假面舞蹈和假面戏剧。作为神灵依附的载体,面具是重要的象神之物。在赛祭和脸戏、队戏演出中所执仪物竹竿子,也就是赛戏砌末里的竹扫帚,其作用相当于"掌竹"、"... 古老的赛戏仪式源于蜡傩祭礼的传统,面具装扮发端于祭祀礼仪的假面舞蹈和假面戏剧。作为神灵依附的载体,面具是重要的象神之物。在赛祭和脸戏、队戏演出中所执仪物竹竿子,也就是赛戏砌末里的竹扫帚,其作用相当于"掌竹"、"前行"。这些我国古代宗教祭祀观念的历史遗存,至今仍保存于晋北特定地区的宗教民俗活动中,也清晰地表现出赛戏作为傩戏的独特面貌。 展开更多
关键词 假面 砌末 傩戏 祭祀
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假面透视出的日本能文化 被引量：1
11
作者 宋媛媛 庞黎 《赤峰学院学报（科学教育版）》 2011年第10期136-137,共2页
假面起源于古老的巫文化,它是一种具有特殊文化内涵的表情符号。随着时代的发展,它成为日本传统艺能表演中公认的具有代表性的象征物。日本能中能面的造型与面部的表情特征,充分折射出能文化中禅宗的宗教理念及其注重空寂、幽玄的审美... 假面起源于古老的巫文化,它是一种具有特殊文化内涵的表情符号。随着时代的发展,它成为日本传统艺能表演中公认的具有代表性的象征物。日本能中能面的造型与面部的表情特征,充分折射出能文化中禅宗的宗教理念及其注重空寂、幽玄的审美情趣。 展开更多
关键词 假面 能 能面 禅宗 幽玄
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《非洲的假面剧》中的非洲真相 被引量：1
12
作者 明皓 《安徽理工大学学报（社会科学版）》 2023年第3期59-63,共5页
借用后殖民主义文学理论,尤其是霍米·巴巴的矛盾、杂糅概念,文章对《非洲的假面剧》进行了文本细读,认为奈保尔在该作品中突破了东方主义中西方与第三世界二元对立的叙事模式,书写了一个杂糅的、矛盾的非洲形象,反映出殖民时代结... 借用后殖民主义文学理论,尤其是霍米·巴巴的矛盾、杂糅概念,文章对《非洲的假面剧》进行了文本细读,认为奈保尔在该作品中突破了东方主义中西方与第三世界二元对立的叙事模式,书写了一个杂糅的、矛盾的非洲形象,反映出殖民时代结束以后,殖民者与被殖民者相互影响、相互依赖的复杂关系。虽然奈保尔宣称他遵循自己的直觉旨在描写真实的世界,但是作为一个深受西方文化熏陶的英国作家,奈保尔摆脱不了以西方为中心的世界观的影响。奈保尔仍以西方的视角凝视第三世界,殖民思想仍然左右着他笔下的非洲形象。 展开更多
关键词 奈保尔 非洲假面剧 非洲形象 杂糅 矛盾
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论“影视报道”的百年“假面”困扰与纾解
13
作者 黄雅堃 黄匡宇 《现代传播（中国传媒大学学报）》 CSSCI 北大核心 2011年第6期9-14,共6页
"影视报道"定义于电影电视的新闻片、专题片、纪录片的基本传播功能,是"新近发生事实的报道"或"历史事件的报道",核心功能是告知事实的"报道"。针对"影视报道"百年来饱受事实失实的&... "影视报道"定义于电影电视的新闻片、专题片、纪录片的基本传播功能,是"新近发生事实的报道"或"历史事件的报道",核心功能是告知事实的"报道"。针对"影视报道"百年来饱受事实失实的"假面"困扰,本文在能指、所指语言结构和"媒介事件"原理语境下,拟从"影视报道‘假面’困扰源自语言能指、所指结构原理的失衡"、"影视报道‘假面’的本质是演绎‘媒介事件’"、"‘大摄影’技术语境下影视报道的‘假面’消遁与真实回归"、"‘伪记录’演绎‘艺术记录’的有限空间"四方面探寻影视报道守真品格的回归。 展开更多
关键词 影视报道 假面 困扰 纾解
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韩国假面剧与日本能剧的异同——从表现技法角度分析 被引量：1
14
作者 戴琳剑 《神州》 2012年第20期222-223,共2页
本文通过对比同属东亚文化圈的韩国和日本两国各自的传统文化遗产戏剧形式——假面剧与能剧,认为其在起源和发展上存在相似性,在戏剧表现技法上虽有各自的发展而存有差异,但是能从全局的把握上找到一定的共通性。这也为两国传统文化的... 本文通过对比同属东亚文化圈的韩国和日本两国各自的传统文化遗产戏剧形式——假面剧与能剧,认为其在起源和发展上存在相似性,在戏剧表现技法上虽有各自的发展而存有差异,但是能从全局的把握上找到一定的共通性。这也为两国传统文化的交流共通提供了证据和基础。 展开更多
关键词 韩国 假面剧 日本 能剧 戏剧技法 对比
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池州傩戏与韩国假面剧的对比研究 被引量：1
15
作者 张倩 《湖南科技学院学报》 2019年第6期118-119,共2页
傩戏和假面剧是原始社会巫文化的延续,其中池州傩戏和韩国假面剧有着诸多相似之处,论文从仪式过程、逐疫方式、依托道具三个方面具体地进行了对比,同时证明了中国傩文化对韩国假面剧的形成发展有一定的影响。
关键词 傩戏 假面剧 仪式过程 逐疫方式 依托道具
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假面在云南民族民间戏剧活动中的功用
16
作者 李贤年 《四川戏剧》 北大核心 2009年第2期66-68,共3页
众所周知，在人类社会发展初期，假面在人们生产、生活中充当着极为重要的角色．其作用甚至不亚于人类自身的创造力。因此．对假面的研究也应该呈现出较为兴盛的态势，可事实却远非我们所愿。正如民族戏剧学者王胜华所言：“假面是浮出... 众所周知，在人类社会发展初期，假面在人们生产、生活中充当着极为重要的角色．其作用甚至不亚于人类自身的创造力。因此．对假面的研究也应该呈现出较为兴盛的态势，可事实却远非我们所愿。正如民族戏剧学者王胜华所言：“假面是浮出水面的冰山．我们目前所看到的仅仅是八分之一”。不可否认的是．大部分假面附着到人身上．就产生了人本能中最为强烈的行为之一——“扮演”。而扮演行为又昭示着人类自觉不自觉地创造了一种古老的艺术样式——戏剧。那么。我们是否可以说假面为戏剧的发生提供了绝好的胚胎． 展开更多
关键词 假面 云南民族 人类社会发展 民间 民族戏剧 艺术样式 不自觉 创造力
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安徽傩戏跳钟馗和韩国假面剧处容舞的比较研究
17
作者 张倩 《黑河学院学报》 2019年第8期185-187,共3页
傩戏是世界上很多民族都有的一种文化现象,具有强烈的戏剧色彩,古代的傩舞戏剧色彩更为强烈。中韩两国地理位置相近,中国的傩礼对韩国假面剧的形成有着深刻的影响,比较中国傩戏和韩国假面剧的舞蹈会发现,跳钟馗和处容舞在人物形象、仪... 傩戏是世界上很多民族都有的一种文化现象,具有强烈的戏剧色彩,古代的傩舞戏剧色彩更为强烈。中韩两国地理位置相近,中国的傩礼对韩国假面剧的形成有着深刻的影响,比较中国傩戏和韩国假面剧的舞蹈会发现,跳钟馗和处容舞在人物形象、仪式过程等方面有相似之处,认为处容舞在起源和发展上受中国傩礼的一定影响,随着各自的发展又各自保留了不同的特色,为两国传统文化的交流和共通提供了基础。 展开更多
关键词 傩戏 傩舞 假面剧 钟馗 处容
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三岛由纪夫《假面的告白》的个体叙事与身份认同
18
作者 兰立亮 申璐璐 《外语教育研究》 2022年第4期82-88,共7页
三岛由纪夫的成名作《假面的告白》以哀婉感伤的第一人称叙事回溯了“我”从幼年时期、青春期至成年的身体体验和情感历程。本文运用精神分析理论对“我”的精神历程进行考察之后认为,“我”是性倒错者这一大胆告白呈现了叙述者试图通... 三岛由纪夫的成名作《假面的告白》以哀婉感伤的第一人称叙事回溯了“我”从幼年时期、青春期至成年的身体体验和情感历程。本文运用精神分析理论对“我”的精神历程进行考察之后认为,“我”是性倒错者这一大胆告白呈现了叙述者试图通过身体叙事冲破传统枷锁、实现自我身份认同的深层心理动机。三岛借现代个体言说的心灵史描绘出现代日本人在追求现代性自我的过程中,因传统伦理道德的束缚所经受的精神撕裂的苦痛,“我”的身份认同之旅体现了作家以怀疑精神冲破传统思想禁锢的强烈渴望。在此意义上,《假面的告白》体现了三岛在战后民主主义历史语境下对个体现代性的深入探索,从而在日本战后文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 展开更多
关键词 三岛由纪夫 《假面的告白》 个体叙事 身份认同
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《黑处有什么》:青春叙事与时代假面
19
作者 朱文哲 《黑龙江教育学院学报》 2018年第2期102-104,共3页
由王一淳编剧并导演的电影《黑处有什么》假商业悬疑之名与青春叙事之形,而行社会写实之实,为当代中国独立电影冲破商业巨制的重围树立了典范。影片通过巧妙的叙事艺术,重新审视存留在少女青春记忆中的20世纪90年代,并在揭开时代残酷侧... 由王一淳编剧并导演的电影《黑处有什么》假商业悬疑之名与青春叙事之形,而行社会写实之实,为当代中国独立电影冲破商业巨制的重围树立了典范。影片通过巧妙的叙事艺术,重新审视存留在少女青春记忆中的20世纪90年代,并在揭开时代残酷侧面的同时警醒当下观者,颇令人回味。 展开更多
关键词 《黑处有什么》 独立电影 青春叙事 时代假面
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流行语词的假面舞会
20
作者 胡泳 《商务周刊》 2011年第1期55-55,54,共1页
海德格尔说：“‘在不真中’造就了‘在世界之中’的一个本质规定。”换言之，“在不真中”是“在世界之中”的一个本质特征。关于这一特征，可能没有哪个地方比中国显现得更加突出。在今天的中国社会中，我们可以发现所有“不真”的症... 海德格尔说：“‘在不真中’造就了‘在世界之中’的一个本质规定。”换言之，“在不真中”是“在世界之中”的一个本质特征。关于这一特征，可能没有哪个地方比中国显现得更加突出。在今天的中国社会中，我们可以发现所有“不真”的症状：欺骗、虚假、不真诚、不诚实、虚华、空泛等等。 展开更多
关键词 舞会 假面 语词 本质规定 中国社会 海德格尔 世界 真诚
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