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突厥语族文献概论 被引量:4
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作者 张铁山 《满语研究》 CSSCI 2013年第1期46-60,共15页
突厥语族是阿尔泰语系的三大语族之一,在阿尔泰语系语言中占据重要地位。使用突厥语族语言的各民族在历史上曾使用过古代突厥文、粟特文、回鹘文、摩尼文、婆罗米文、叙利亚文、察合台文等文字,并用这些文字创作、翻译和记录了大量的有... 突厥语族是阿尔泰语系的三大语族之一,在阿尔泰语系语言中占据重要地位。使用突厥语族语言的各民族在历史上曾使用过古代突厥文、粟特文、回鹘文、摩尼文、婆罗米文、叙利亚文、察合台文等文字,并用这些文字创作、翻译和记录了大量的有关政治、经济、历史、地理、宗教、语言、文学、文化的文献。这些文献既是使用突厥语民族传统文化的载体,也是研究突厥语族语言历史的主要语料。 展开更多
关键词 突厥语族 古代突厥文 回鹘文 察合台文 文献
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突厥鄂尔浑碑文文本及其布局研究
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作者 白玉冬 齐瑾 《中国史研究》 北大核心 2025年第6期78-93,167,168,共18页
就汉突双语突厥鄂尔浑碑文的研究而言,对汉文铭文与古突厥语鲁尼文铭文进行比对分析,更有助于得出公正的结论。唐玄宗在阙特勤碑西面的悼文中强调突厥与唐朝之间的和谐交往,且把唐朝地位高高上提,是基于当时唐突之间的友好关系及双方地... 就汉突双语突厥鄂尔浑碑文的研究而言,对汉文铭文与古突厥语鲁尼文铭文进行比对分析,更有助于得出公正的结论。唐玄宗在阙特勤碑西面的悼文中强调突厥与唐朝之间的和谐交往,且把唐朝地位高高上提,是基于当时唐突之间的友好关系及双方地位的高低。西面的两行鲁尼文铭文,虽然是在与汉文铭文的竞争中补充刻写上去的,但其寓意在于不破坏汉文面的庄严氛围,彰显出突厥汗国对唐朝的敬畏。阙特勤碑南面鲁尼文文本中贬低损毁唐朝形象之言辞,均是对上述西面汉文面内容的回应。突厥鄂尔浑碑文尚西的布局可以用中国传统丧葬文化的影响来解释。 展开更多
关键词 鄂尔浑碑文 突厥鲁尼文 唐文化
原文传递
阙利啜碑译注
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作者 白玉冬 《中国语言学研究》 2023年第1期254-288,共35页
后突厥汗国阙利啜碑中,第一部分(西面1-7行)讲述第一代阙利啜,即始波罗时健阙利啜的功绩,第二部分(西面8行-东面11行)记录第二代阙利啜,即始波罗毗伽阙利啜的功绩,第三部分(东面12行至末尾)讲述始波罗毗伽阙利啜的葬礼。第一代阙利啜活... 后突厥汗国阙利啜碑中,第一部分(西面1-7行)讲述第一代阙利啜,即始波罗时健阙利啜的功绩,第二部分(西面8行-东面11行)记录第二代阙利啜,即始波罗毗伽阙利啜的功绩,第三部分(东面12行至末尾)讲述始波罗毗伽阙利啜的葬礼。第一代阙利啜活跃在颉跌利施可汗或默啜可汗,以及毗伽可汗时期,曾被授予阿波和时健暾欲谷之称号。其功绩为获取沙陀朱邪人,征服Saγïr Coluγan和阿■(Az)的部众。第二代阙利啜,曾参加对突骑施(710)、粟特和大食(711-712)、九姓乌古斯(714)、契丹和奚(717)、姑藏(720)和北庭(720)的战斗,在对葛逻禄的战斗(714-715,719-720年)中立功,在约720年后不久战死。其称号始波罗毗伽阙利啜是在与葛逻禄的战斗中,或在其战死后由毗伽可汗授予的。 展开更多
关键词 突厥鲁尼文 阙利啜碑 古突厥语
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