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事件与艺术:利奥塔的语位政治学和后现代的崇高美学 被引量:5
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作者 周慧 《文艺理论研究》 CSSCI 北大核心 2016年第6期73-80,共8页
文章从法国当代哲学与事件、时间的关系入手,旨在阐述以"异识"为目标的语位政治学的主要内容,诠释"后现代"一词在利奥塔思想中的含义,比较利奥塔的判断力与康德的反思判断的异同,分析后现代艺术最终走向崇高美学的... 文章从法国当代哲学与事件、时间的关系入手,旨在阐述以"异识"为目标的语位政治学的主要内容,诠释"后现代"一词在利奥塔思想中的含义,比较利奥塔的判断力与康德的反思判断的异同,分析后现代艺术最终走向崇高美学的原因,并由此导出"事件"对于后现代理论的特殊意义。文章最后反思了后现代理论在主体的能动与被动之间的游移不定,以及精英为持守与现实的间距而付出的思想代价。 展开更多
关键词 事件 异识 语位 后现代 崇高
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从ontology到logology——利奥塔论实在
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作者 余沉 王恒 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第6期33-40,共8页
利奥塔对实在的考察从古希腊开始,在这里他发现对实在的两种不同的理解方式:作为存在自身的言说,即存在论层面上的实在,以及作为言语表演所建构的实在。这两种思想方式对古希腊乃至其后的时代影响颇深。在利奥塔看来,真正存在论意义上... 利奥塔对实在的考察从古希腊开始,在这里他发现对实在的两种不同的理解方式:作为存在自身的言说,即存在论层面上的实在,以及作为言语表演所建构的实在。这两种思想方式对古希腊乃至其后的时代影响颇深。在利奥塔看来,真正存在论意义上的实在早已瓦解,后人所追求的此种实在,实质上是以语言表演的方式建构出来的。在此基础上,利奥塔基于他的短语哲学和纷争理论,提出建构实在的短语连接模式,以实现实在的多元化,打破现代科学知识论对建构实在的方式的垄断,承认纷争。 展开更多
关键词 实在 纷争 存在论 语言表演论
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李欧塔:艺术、崇高与后现代状况
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作者 徐平 《同济大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2016年第6期48-54,共7页
文章从李欧塔关于艺术、崇高概念和后现代状况的论述入手,试图说明这三个方面在李欧塔思想中的重要性,它们之间的相互作用、相互影响的多重关系,以及它们所形成的基本思想构架对当今世界的意义。
关键词 艺术 崇高 后现代 事件 异争 宏大叙事 语言游戏
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见证“异识”--利奥塔的哲学政治学探究
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作者 莫伟民 《学术月刊》 CSSCI 北大核心 2024年第2期45-56,共12页
利奥塔呼吁见证“异识”,就是为了捍卫辩论权利而防止原告因被剥夺辩论权利而沦为受害者。见证“异识”,就是质疑和重写启蒙运动的理性原则,不接受基于启蒙理性原则之上的、作为知识合法化基础的宏大叙事的“共识”。利奥塔借鉴康德的... 利奥塔呼吁见证“异识”,就是为了捍卫辩论权利而防止原告因被剥夺辩论权利而沦为受害者。见证“异识”,就是质疑和重写启蒙运动的理性原则,不接受基于启蒙理性原则之上的、作为知识合法化基础的宏大叙事的“共识”。利奥塔借鉴康德的理性批判和维特根斯坦的语言批判而实施了对宏大叙事的批判,高举“异识”大旗,与哈贝马斯的交往理论、罗蒂的共识理论展开了激烈争论。利奥塔的异识理论集中体现在其对理论与实践、哲学与政治、普遍与特殊之间关系问题的处理上所坚持的多元主义立场。这一思想既非一种异识政治学,也非一种后现代主义政治学,而是一种旨在见证“异识”的哲学政治学。见证“异识”,也就是见证“不被表达者得以被表达的可能性”。 展开更多
关键词 利奥塔 异识 共识 理论与实践 哲学政治学 后现代主义
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