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在技术与政治之间:近代矿冶工程师程义法的生平和时代
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作者 刘文楠 《河北师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第3期87-96,共10页
近代矿冶工程师群体是中国现代化进程中的重要推动力量之一,涉及能源、冶金等与国防和基础设施相关的重工业建设。程义法是民国时期一名具有典型性的矿冶工程师,考察其一生在实业界、政界、学界的发展轨迹和社会网络,可见其个人命运与... 近代矿冶工程师群体是中国现代化进程中的重要推动力量之一,涉及能源、冶金等与国防和基础设施相关的重工业建设。程义法是民国时期一名具有典型性的矿冶工程师,考察其一生在实业界、政界、学界的发展轨迹和社会网络,可见其个人命运与时代变迁的关系。他身处以资源委员会为代表的精英工程师和技术官僚的小圈子中,具有鲜明的“技术至上主义”价值立场,有着较高道德自律,但又不可避免地受到民国时期政治和时局的影响,其专业技术工作往往徒劳无功,无力改变近代中国的命运。 展开更多
关键词 程义法 矿冶工程师 技术官僚 资源委员会
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益发复方对人头皮毛囊体外生长的影响 被引量:2
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作者 刘维 陈达灿 +3 位作者 陈修漾 韩凌 孙静 周丹 《中药新药与临床药理》 CAS CSCD 北大核心 2009年第5期419-423,共5页
目的从分子生物学角度探讨益发复方对人头皮毛囊体外生长情况的影响。方法在体外建立毛囊器官培养模型,实验共分为7组,第1组以Williams E无血清培养基作为空白对照组;第2~4组为分别加入体积分数为5%、10%、20%血清的空白血清组;第5~7... 目的从分子生物学角度探讨益发复方对人头皮毛囊体外生长情况的影响。方法在体外建立毛囊器官培养模型,实验共分为7组,第1组以Williams E无血清培养基作为空白对照组;第2~4组为分别加入体积分数为5%、10%、20%血清的空白血清组;第5~7组为分别加入体积分数为5%、10%、20%益发复方中药含药血清组。采用中药血清药理学的实验方法和RT-PCR技术,观察游离人头皮毛囊在空白对照组、不同体积分数的空白血清组和益发复方中药含药血清组中的生长情况。结果10%和20%益发复方含药血清组毛囊的生长情况均优于相应的空白血清组(P<0.05),10%和20%益发复方含药血清组VEGF mRNA的表达均明显优于10%空白血清组(P<0.01)。结论益发复方具有促进毛囊生长、维持毛囊正常形态的作用。 展开更多
关键词 益发复方 毛囊 器官培养 血管内皮细胞生长因子
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“益发”复方治疗女性型脱发40例临床观察及其对血清二氢睾酮及脱氢表雄酮水平的影响 被引量:2
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作者 陈圣丽 陈达灿 《中国中西医结合皮肤性病学杂志》 CAS 2009年第2期76-78,共3页
目的观察"益发"复方治疗女性型脱发临床疗效及对患者血清二氢睾酮(DHT)与脱氢表雄酮(DHEA)水平表达的影响。方法采用固肾健脾生发口服液,20mL/次,3次/d口服,治疗40例患者。观察时间6个月。同时采用酶联免疫吸附试验方法测定... 目的观察"益发"复方治疗女性型脱发临床疗效及对患者血清二氢睾酮(DHT)与脱氢表雄酮(DHEA)水平表达的影响。方法采用固肾健脾生发口服液,20mL/次,3次/d口服,治疗40例患者。观察时间6个月。同时采用酶联免疫吸附试验方法测定治疗前后DHT与DHEA水平。结果40例女性治疗6个月后,显效率为55%,总有效率85%。治疗前患者DHT及DHEA明显高于对照组,差异有统计学意义。治疗后DHT及DHEA水平显著低于治疗前,差异具有统计学意义。结论"益发"复方治疗女性型脱发临床疗效确切,并可显著降低患者DHT及DHEA水平。 展开更多
关键词 “益发”复方 女性型脱发 二氢睾酮 脱氢表雄酮
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汉学视野中的桐城义法——以钱大昕批评方苞为例 被引量:1
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作者 胡贤林 《安徽农业大学学报(社会科学版)》 2011年第1期109-113,共5页
乾嘉时期汉学兴起、主盟学坛,与宗奉宋学、倡导古文的桐城派产生激烈冲突,钱大昕批评方苞即为标志之一。基于汉学家立场,钱大昕反对儒家经典的文学化、试图以史法规范文学、主张文无定法,不仅体现出汉学与文学的背离,同时也为姚鼐建构... 乾嘉时期汉学兴起、主盟学坛,与宗奉宋学、倡导古文的桐城派产生激烈冲突,钱大昕批评方苞即为标志之一。基于汉学家立场,钱大昕反对儒家经典的文学化、试图以史法规范文学、主张文无定法,不仅体现出汉学与文学的背离,同时也为姚鼐建构桐城派古文理论提供了独特的理论资源。 展开更多
关键词 汉学 桐城派 钱大昕 方苞 义法
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郑钦安脉诊思想探讨
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作者 汪剑 柳亚平 《辽宁中医杂志》 CAS 2012年第9期1734-1736,共3页
郑钦安为清代著名医家,"火神派"开山鼻祖。对郑氏脉诊心法进行研究,指出重视真元一气流行为郑氏脉法的理论基础,一气盈缩为郑氏脉法大旨,其脉证合参要法及"寸口六经部位分候法",皆具鲜明的学术特色,可明辨阴阳,诊... 郑钦安为清代著名医家,"火神派"开山鼻祖。对郑氏脉诊心法进行研究,指出重视真元一气流行为郑氏脉法的理论基础,一气盈缩为郑氏脉法大旨,其脉证合参要法及"寸口六经部位分候法",皆具鲜明的学术特色,可明辨阴阳,诊察元气盛衰,指导经方运用,具有执简驭繁之妙。 展开更多
关键词 郑钦安 脉诊 六经 医理真传 医法圆通
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论王又朴的《史记七篇读法》
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作者 俞樟华 虞芳芳 《浙江师范大学学报(社会科学版)》 北大核心 2015年第5期22-31,共10页
清人王又朴编选的《史记七篇读法》,是当时应举士子的为文指南。王氏从《史记》中精选出七篇文法尤为高超而主旨被世人误读的篇目,通过评点结合的方式将方苞的"义法"说具体运用到文章阅读中,引导读者通过了解文章作法得出文... 清人王又朴编选的《史记七篇读法》,是当时应举士子的为文指南。王氏从《史记》中精选出七篇文法尤为高超而主旨被世人误读的篇目,通过评点结合的方式将方苞的"义法"说具体运用到文章阅读中,引导读者通过了解文章作法得出文章义理。他先在独立于选文的各篇读法文章中揭示文章的儒道大旨,接着提出"一气读""分段细读",由大到小、有层次的阅读技巧,最后通过具有明确指示作用的随文圈点来配合读法,使其读法在文中一目了然。出于指导作文、适应时文的目的,王又朴与方苞一样执著于对文章修辞、谋篇等写作技巧的指导,因而无法揭示出《史记》博大精深的文学成就,也无法为读者提供开阔的阅读视野。 展开更多
关键词 《史记七篇读法》 王又朴 《史记》 义法
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朱熹道德伦理学说建构初探 被引量:2
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作者 张成权 《合肥学院学报(社会科学版)》 2005年第1期23-27,87,共6页
通过对朱熹伦理学说建构中具有重要意义的几个环节的分析 (如从学李侗、《近思录》编纂、鹅湖之会、《四书章句集注》完成等),阐发朱熹道德伦理学说形成的基本过程和基本框架,即:朱熹道德伦理学说的出发点是解决求为圣贤与做圣贤难之间... 通过对朱熹伦理学说建构中具有重要意义的几个环节的分析 (如从学李侗、《近思录》编纂、鹅湖之会、《四书章句集注》完成等),阐发朱熹道德伦理学说形成的基本过程和基本框架,即:朱熹道德伦理学说的出发点是解决求为圣贤与做圣贤难之间的矛盾;其道德伦理学说建构的起点是对“未发已发”问题的探索;其伦理学说的基本框架是:围绕“成德目标”(理想人格)对“成德工夫”作重点阐发,形成以解决本体论问题为前提、突出道德认知、致知与力行并重的道德伦理学说。 展开更多
关键词 成德目标 成德工夫 未发 尊德性 道问学 圣贤气象 朱熹 道德伦理学说
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唯其理之是 唯其辞之是——从李绂、方苞评点柳文的异同再论“义法说”
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作者 张维 《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2007年第1期166-170,共5页
以李绂《与方灵皋论所评柳文书》为切入点,通过对比李绂与方苞评析柳文的不同态度,进一步认识方苞“义法说”的实质。方苞的“义法说”的提出虽在某种程度上反映了当时古文创作的要求,但与李绂的古文理论相比,“义法说”则相对苛严,在... 以李绂《与方灵皋论所评柳文书》为切入点,通过对比李绂与方苞评析柳文的不同态度,进一步认识方苞“义法说”的实质。方苞的“义法说”的提出虽在某种程度上反映了当时古文创作的要求,但与李绂的古文理论相比,“义法说”则相对苛严,在一定程度上束缚和阻碍了古文的创作和发展。 展开更多
关键词 方苞 李绂 评点柳文 义法说
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五方圆运动之自然解读及“五方病机”临证探讨 被引量:8
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作者 周海 朱章志 +4 位作者 吴晓玲 黄宏羽 江丹 韩蕊 林明欣 《中国实验方剂学杂志》 CAS CSCD 北大核心 2019年第22期186-193,共8页
'圆运动'一词自《圆运动的古中医学》正式提出以来,近代医家对其多有研究与发挥。'圆运动'理论是中医学对我国古典哲学核心理论阴阳、五行学说的传承与发展,对于当代中医基础理论的研究和临床实践具有一定的指导意义。... '圆运动'一词自《圆运动的古中医学》正式提出以来,近代医家对其多有研究与发挥。'圆运动'理论是中医学对我国古典哲学核心理论阴阳、五行学说的传承与发展,对于当代中医基础理论的研究和临床实践具有一定的指导意义。该文通过对先哲文献所提观点的总结,尝试从四季更迭、节气变化等角度论述五方圆运动的自然规律,阐明天地气机的变化情况,进而结合'天地人相应'的三才医学理念,探究五方圆运动对人体气机周流的影响,并通过经典方剂详细说明它在临证中的运用。邪之所凑,其气必虚。两虚相得,乃克其形。五方圆运动理论指出,疾病出现的原因在于气机的运行出现异常,包括自然气机、人体气机以及二者的相互感应。五方圆运动阐述了天地与人体气机正常情况下的运行规律,以及二者之间的相互联系,提示五方气机常运失司,可以扰乱圆运动的有序运转,影响人体疾病的发生、发展及变化,故临证处方用药亦应根据五方病机而有所侧重。知常达变,了解五方圆运动的变化规律,有助于当代医者从新的角度认识疾病,把握病机,从而达到临证获得更优疗效的目的。笔者通过对五方自然气机圆运动的解读,探讨五方病机与圆运动的关系以及临证运用,旨在探讨中医圆运动理论对疾病防治的指导意义,为当代中医药理论研究及临床实践提供有益参考。 展开更多
关键词 五方圆运动 五方病机 周易 异法方宜论 气机
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番禺易发商场兴衰引发的思考
10
作者 阚雅玲 《番禺职业技术学院学报》 2006年第1期22-24,64,共4页
易发商场的兴衰见证了改革开放民营经济的快速发展,见证了短缺经济的结束和市场经济的不断成熟;易发商场的衰落证明了其经营方式和管理水平已不适应时代的要求,只做生意不做企业的年代已经远去,其“易发”的价值观应被科学和理性的价值... 易发商场的兴衰见证了改革开放民营经济的快速发展,见证了短缺经济的结束和市场经济的不断成熟;易发商场的衰落证明了其经营方式和管理水平已不适应时代的要求,只做生意不做企业的年代已经远去,其“易发”的价值观应被科学和理性的价值观所取代,其兴衰应该引起对番禺民营经济现状的反思。 展开更多
关键词 易发商场 民营经济 短缺经济
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中药益发制剂治疗斑秃319例临床观察 被引量:3
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作者 陈达灿 国维 +1 位作者 胡东流 黄咏菁 《广州中医药大学学报》 CAS 1996年第3期41-43,共3页
作者采用中药益发制剂随机单盲对照治疗斑秃319例,结果痊愈205例(64.3%).显效63例(19.7%),有效37例(11.6%),总有效率(95.6%),疗效高于西医对照组(P<0.01)。检测结果显示:益发制剂... 作者采用中药益发制剂随机单盲对照治疗斑秃319例,结果痊愈205例(64.3%).显效63例(19.7%),有效37例(11.6%),总有效率(95.6%),疗效高于西医对照组(P<0.01)。检测结果显示:益发制剂尚能调节患者体内T淋巴细胞亚群及其分布,提高患者血清白细胞介素2(IL-2)水平(P<0.01),增强机体免疫功能。作者并对益发的治疗机制作了初步探讨。 展开更多
关键词 斑秃 中医药疗法 益发 中药
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论“未发”与“已发” 被引量:2
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作者 张汝伦 《复旦学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第2期11-26,47,共17页
《中庸》“未发已发”的命题涉及中国哲学思想中一些最基本、最深奥的问题,非常重要又高度复杂,从宋儒开始,一直是历代儒家哲学家讨论的重点课题。朱子秉承程子对此一问题的思路,对它进行了创造性的诠释和阐发,朱子对“未发已发”问题... 《中庸》“未发已发”的命题涉及中国哲学思想中一些最基本、最深奥的问题,非常重要又高度复杂,从宋儒开始,一直是历代儒家哲学家讨论的重点课题。朱子秉承程子对此一问题的思路,对它进行了创造性的诠释和阐发,朱子对“未发已发”问题的思考,构成了他哲学思想的核心,以至于牟宗三对朱熹思想的批评,主要也是围绕朱子集中体现他这方面思想的“中和新说”展开的。朱子通过对“未发已发”命题的创造性阐释,提出了一系列开创性的思想,首先是他的道统理论。朱熹的道统理论构成了他心之概念的基础和出发点。朱熹又将程子“涵养须用敬”的思想进一步系统发展为他的工夫论,以论证人心与道心实为一心,阐述人心如何能扬弃为道心。然而,朱子终究不免以心该天、以心为天的倾向,又与他对“未发已发”“心统性情”的阐释思路有关。 展开更多
关键词 未发 已发 程颐 朱熹 道统 人心 道心 涵养
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中药益发复方对人头皮毛囊体外培养的研究 被引量:2
13
作者 陈达灿 刘维 +3 位作者 陈修漾 孙静 周丹 韩凌 《广州中医药大学学报》 CAS 2006年第3期249-252,255,共5页
【目的】观察中药益发复方对人头皮毛囊体外培养的影响。【方法】健康志愿者1名,采血制备空白血清后,给予18.33 g/kg剂量的益发复方口服,连续7 d,于第8天清晨空腹服药后采血制备含药血清;复制人头皮游离毛囊体外培养模型,分为7组:空白... 【目的】观察中药益发复方对人头皮毛囊体外培养的影响。【方法】健康志愿者1名,采血制备空白血清后,给予18.33 g/kg剂量的益发复方口服,连续7 d,于第8天清晨空腹服药后采血制备含药血清;复制人头皮游离毛囊体外培养模型,分为7组:空白对照组加Williams E无血清培养基,空白血清组分别加入体积分数为5%、10%、20%血清,益发复方含药血清组分别加入体积分数为5%、10%、20%的中药含药血清;采用倒置显微镜观察毛囊大体形态变化,并测量毛囊生长长度和生长时间,计算前4 d平均生长速度和最终生长长度。【结果】不同剂量空白血清组前4 d平均生长速度、生长时间、最终生长长度均减少,与空白对照组比较具有显著性差异(均P<0.05或P<0.01);不同剂量中药含药血清均可不同程度升高以上指标(P<0.05或P<0.01),其中以体积分数为10%中药含药血清的作用更为显著。【结论】益发复方具有促进毛囊生长、维持毛囊正常形态的作用,而空白血清对毛囊生长具有一定的负影响。 展开更多
关键词 秃发/中药疗法 益发复方/药物作用 器官培养
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新安医学家江之兰《医津一筏》十大学说初探 被引量:1
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作者 王居义 黄辉 《中医药临床杂志》 2021年第5期818-821,共4页
清代医家众多,医著林立,学术争鸣,新安医学家江之兰著有《医津一筏》1卷14篇,主要研究《黄帝内经》中的治则治法,从其中选取14条经文,提出了许多创新性的观点,说理严谨,语言简练,内容主要涉及标本、气血、阴阳、疼痛、养生、三焦等方面... 清代医家众多,医著林立,学术争鸣,新安医学家江之兰著有《医津一筏》1卷14篇,主要研究《黄帝内经》中的治则治法,从其中选取14条经文,提出了许多创新性的观点,说理严谨,语言简练,内容主要涉及标本、气血、阴阳、疼痛、养生、三焦等方面。论文将其重点概括为十大学术思想,并加以阐释,以期能够丰富中医学基础理论、加深对内经治则治法的研究,并指导临床实践。 展开更多
关键词 江之兰 医津一筏 内经 治则治法
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衙前役法与北宋党争 被引量:1
15
作者 董春林 《中原文化研究》 2023年第2期64-71,共8页
北宋衙前役法改革是王安石新法的重要内容,新旧党争话语中不乏衙前役法话题,但反对王安石推行免役法者却肯定了衙前重难问题的严重性。元祐初年司马光等人坚持恢复差役法时,为衙前役雇募或招募辩护者也有此前的旧法派,衙前役法改革的重... 北宋衙前役法改革是王安石新法的重要内容,新旧党争话语中不乏衙前役法话题,但反对王安石推行免役法者却肯定了衙前重难问题的严重性。元祐初年司马光等人坚持恢复差役法时,为衙前役雇募或招募辩护者也有此前的旧法派,衙前役法改革的重要性及合理性基本得到党争各派的共识。北宋役法论争中唯有衙前役法未曾因为党派的阶段性强势被任意改变,党争中固然有士大夫的政治私意,这种私意落实到具体役法问题上时又触及“公私利便”这一难题,论及民众私利是他们论据形成的基础,但富国这样的公利却是他们的内在价值取向。新旧党争在衙前役法问题上实现过价值统一,也在党争旋涡中关联到两宋社会转型的某些面相,其中折射出的是政治私意公利化的历史语境。 展开更多
关键词 北宋 衙前役法 党争
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程芝田《医法心传》治疫思想探析
16
作者 梁沛崧 黄辉 《江西中医药大学学报》 2024年第2期16-18,共3页
探析新安医家程芝田《医法心传》中的治疫思想。基于对《医法心传》中温疫内容的阐发,与吴又可、叶天士等温病学家的治疫观点作横向对比,与雷少逸的治温病观点作纵向挖掘探讨。发现程芝田在温疫的病因、病机、治法、辨证方面均有独到的... 探析新安医家程芝田《医法心传》中的治疫思想。基于对《医法心传》中温疫内容的阐发,与吴又可、叶天士等温病学家的治疫观点作横向对比,与雷少逸的治温病观点作纵向挖掘探讨。发现程芝田在温疫的病因、病机、治法、辨证方面均有独到的见解。 展开更多
关键词 程芝田 医法心传 温疫 新安医家
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晚明才子庄元臣的文学思想
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作者 屈彦奎 《邵阳学院学报(社会科学版)》 2020年第2期83-91,共9页
晚明学者庄元臣著作丰富,其文学思想集中体现在“心声论、风会论、意法论、积养论”等重要论题。呼唤性灵天真、探寻文体演变、总结写作技法、追求识见文气是庄元臣文学思想的核心。庄元臣继承并发展历史上相关文学理论,形成了涉及文学... 晚明学者庄元臣著作丰富,其文学思想集中体现在“心声论、风会论、意法论、积养论”等重要论题。呼唤性灵天真、探寻文体演变、总结写作技法、追求识见文气是庄元臣文学思想的核心。庄元臣继承并发展历史上相关文学理论,形成了涉及文学本质、创作方法、文学发展、作家素质等多方面多层次的理论体系。他的文学思想,既体现了时文借鉴古文以期实现文体的自我救赎,又反映了晚明时期士人在思想受缚时对思想解缚的渴望,其植根于晚明具体的历史环境之中,并对清代的文学思想产生了影响。 展开更多
关键词 庄元臣 文学思想 心声论 风会论 意法论
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王通《春秋》学考述
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作者 李建军 《西华大学学报(哲学社会科学版)》 2006年第3期31-34,共4页
王通是隋唐儒学变革的先行者,他的《春秋》学思想是其整个理论体系中的重要一环。通过钩稽《中说》里王通对《春秋》和其接续《春秋》所作的《元经》的论述,我们可以整理出王通的《春秋》观,也可以管窥到已经亡佚的《元经》的大致轮廓(... 王通是隋唐儒学变革的先行者,他的《春秋》学思想是其整个理论体系中的重要一环。通过钩稽《中说》里王通对《春秋》和其接续《春秋》所作的《元经》的论述,我们可以整理出王通的《春秋》观,也可以管窥到已经亡佚的《元经》的大致轮廓(作意、起止、取舍、笔法、义例等)。在对王通的《春秋》学复原后,通过历史比较,我们发现,王通的《春秋》学有重要的学术价值:一则它是唐宋“义法史学”的先驱,二则它是中唐以后《春秋》学研究中“舍传求经”学派的前导。 展开更多
关键词 《春秋》观 《元经》 “义法史学”先驱 “舍传求经”前导
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儒学对现代性社会病的治疗作用——以未发已发为中心
19
作者 胡金旺 《聊城大学学报(社会科学版)》 2023年第4期38-46,共9页
现代性社会病是由于人们过分重视追求物质而忽视了对存在的终极关切所导致的.以未发已发为中心的儒家天道信仰对现代性社会病有治疗作用.二程重视在未发已发整个修养过程中保持"敬"的工夫.朱熹强调要在事事物物上扩充心体,因... 现代性社会病是由于人们过分重视追求物质而忽视了对存在的终极关切所导致的.以未发已发为中心的儒家天道信仰对现代性社会病有治疗作用.二程重视在未发已发整个修养过程中保持"敬"的工夫.朱熹强调要在事事物物上扩充心体,因为仅有体验是不可靠的.阳明同样重视全程的工夫,认为只要已发阶段没有实质性的改变,则喜怒哀乐之未发的根底的人欲未除,未发也就不纯是天理.与宗教否定现世不同,儒家将体验未发的静修主要局限在一种修养的方法内,逃避乃至否定现实从来不是他们的人生态度.解决目前国人的信仰问题,应主要从传统文化中寻求资源,而不能抱着"远来的和尚会念经"的偏执盲目地将确立坚定信仰的希望寄托在外来的宗教资源上. 展开更多
关键词 现代性社会病 儒学 未发已发 工夫
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致良知与致中和——阳明中和论思想发微
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作者 翟奎凤 《北京大学研究生学志》 2008年第1期102-110,共9页
阳明对《中庸》诸范畴多有新解,特别是在对"中"与"和"的阐释上,阳明提出了"中和一体"、"和上用功"、"良知即是未发之中"以及"致是良知而行,则所谓天下之逹道也"等重要思... 阳明对《中庸》诸范畴多有新解,特别是在对"中"与"和"的阐释上,阳明提出了"中和一体"、"和上用功"、"良知即是未发之中"以及"致是良知而行,则所谓天下之逹道也"等重要思想。阳明晚年思想归结于致良知,他用良知来诠释中和。阳明的这一良知中和观,在宋明理学中和思想的发展史上具有着重要的意义。 展开更多
关键词 中和 已发 未发 良知
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