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题名反动与弱用——武术与道家的方法论会通
被引量：4
- 1
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作者
乔凤杰
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机构
河南大学武术文化研究所
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出处
《山东体育学院学报》
北大核心
2006年第3期1-3,共3页
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文摘
反动与弱用,是道在具体事物中的落实,是道在现实生活中的具体表现。反动,即在行为方式上反向操作;弱用,即在行为表现上保持柔弱姿态。道之反动与弱用,是由本而显现的末,是由道而发出的道家方法论,是道家思想在方法论层面提供的可供传统武术参考与借鉴的主要内容。
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关键词
反动
弱用
方法论
武术
道家
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Keywords
couteraction
use of weakness
methodology
Wushu
toism
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分类号
G80-05
[文化科学—运动人体科学]
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题名复归于无极——志同道合的武术与道家
被引量：3
- 2
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作者
乔凤杰
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机构
河南大学武术文化研究所
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出处
《山东体育学院学报》
北大核心
2006年第4期1-7,11,共8页
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文摘
道家之“复归于无极”的基本思路,完全可以被作为传统武术之超级心理训练的根本原则;作为其“复归于无极”的彰显超验心的专业方式,道家炼养的技术与理念,分别被某些拳种吸收改造成了内功功法与技战术训练的指导理论。
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关键词
复归
无极
超验心
武术
道家
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Keywords
return
Wuji
extra-experience idea
Wushu
toism
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分类号
G80-05
[文化科学—运动人体科学]
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题名中国传统哲学思想对古代建筑的影响
被引量：4
- 3
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作者
徐大千
方振东
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机构
后勤工程学院
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出处
《山西建筑》
2007年第9期30-31,共2页
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文摘
介绍了儒家、道家、周易等几种中国传统的哲学思想,并就他们对古代建筑的影响进行了论述,着重阐述了周易思想对中国传统建筑的影响,可为古代建筑的研究提供一定的参考依据。
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关键词
传统哲学思想
古代建筑
儒家
道家
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Keywords
traditional philosophy thoughts, ancient architecture, confucianism, toism
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分类号
TU-092
[建筑科学—建筑理论]
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题名浅论中国古代哲学思想对传统建筑的影响
被引量：4
- 4
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作者
陆仁艳
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机构
成都理工大学文法学院
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出处
《山西建筑》
2008年第3期39-40,共2页
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文摘
总结了儒家、道家、法家的核心思想,论述了其对传统建筑的影响,重点阐述了法家思想影响下的建筑产物与城市规划理论,为我国传统建筑的研究提供了一定的参考。
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关键词
古代哲学思想
传统建筑
儒家
道家
法家
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Keywords
ancient philosophy thoughts, traditional architecture, Confucianism, toism, Legalist
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分类号
TU-021
[建筑科学—建筑理论]
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题名道家思想对当代大学生人格教育的积极作用
被引量：1
- 5
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作者
吕冰
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机构
华侨大学人文与公共管理学院
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出处
《信阳农业高等专科学校学报》
2008年第2期11-13,共3页
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文摘
国家和社会发展要求当代大学生具备有理想、有道德、有文化、有纪律的人格。而当代的高等教育仍以自然科学知识、技能教育为主,忽视了教育目标的整体性,尤其是忽视了人格教育。而在高等教育中引入道家关于自然主义以及生命和谐的思想,对当代大学生的人格教育是具有积极作用的。
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关键词
道家思想
生命和谐
大学生
人格教育
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Keywords
toism, Hrmony of life , College student, Personality Education
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分类号
G41
[文化科学—教育技术学]
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题名道教身体美学要论
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作者
张硕
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机构
山东师范大学文学院
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出处
《中国美学》
2021年第2期191-203,共13页
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基金
国家社会科学基金项目“审美乌托邦研究”(项目编号:09BZW010)
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文摘
道教认为身体由“道气”生化而成,与自然存在同构关系。身体的“气为形本”形体与“清静”心体需融合为一,统一于“道气”的保有、修炼之中,这是长生的基础。道教即世而超越,在坚持形体不死的前提下,追求“通”的身体境界及其具象化神仙乌托邦身体。为此,道教修炼在地点上选择“气场”洞天福地,在时间上遵循“道气”运行的自然节奏;在具体方法上以服气、行气畅通形体,以“安心坐忘”修炼心体。由此,道教是用身体追寻“以道为一”终极审美理想的审美性宗教。
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关键词
道教
身体美学
身体境界
乌托邦身体
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Keywords
toism
Somaesthetics
Body State
Utopian Body
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分类号
B958
[哲学宗教—宗教学]
B83-0
[哲学宗教—美学]
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