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论阿尔都塞对葛兰西“领导权”概念的批判
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作者 张秀 廖彬 《北京理工大学学报(社会科学版)》 北大核心 2026年第1期9-17,共9页
葛兰西的“领导权”概念建立在其对市民社会与国家关系的明确界定之上。阿尔都塞通过批判性分析指出,葛兰西关于这一关系的表述存在不一致乃至自相矛盾之处,致使其“领导权”概念在不同语境中呈现三重彼此矛盾的内涵。这种语义上的滑动... 葛兰西的“领导权”概念建立在其对市民社会与国家关系的明确界定之上。阿尔都塞通过批判性分析指出,葛兰西关于这一关系的表述存在不一致乃至自相矛盾之处,致使其“领导权”概念在不同语境中呈现三重彼此矛盾的内涵。这种语义上的滑动与概念上的模糊性,加剧了葛兰西理论体系的内在张力,使其以“领导权”为核心所构建的国家观念在实质上趋近于黑格尔的伦理国家构想,从而偏离马克思主义关于国家理论的核心要义。阿尔都塞据此从三个关键路径对葛兰西的“领导权”概念展开批判:该概念抹除经济基础对上层建筑的决定性作用;它消解国家机器的特殊性;它弱化无产阶级专政的历史必要性。阿尔都塞的批判从反历史主义立场捍卫马克思主义的科学性,但其批判本身亦存在值得商榷的理论局限性。 展开更多
关键词 领导权 市民社会 伦理国家 国家机器 无产阶级专政
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新时代家事法的理论与实践——中国法学会婚姻家庭法学研究会2025年年会综述
2
作者 李玉莹 但淑华 《中华女子学院学报》 2026年第2期18-26,共9页
新时代家事法理论与实践面临着许多新的机遇与挑战。中国法学会婚姻家庭法学研究会2025年年会汇聚学界与实务界力量,围绕家事法核心议题展开多元研讨,为制度转型与实践优化提供学理支撑。研讨聚焦多维度议题,围绕司法适用价值理念与检... 新时代家事法理论与实践面临着许多新的机遇与挑战。中国法学会婚姻家庭法学研究会2025年年会汇聚学界与实务界力量,围绕家事法核心议题展开多元研讨,为制度转型与实践优化提供学理支撑。研讨聚焦多维度议题,围绕司法适用价值理念与检察法律监督协同,《中华人民共和国民法典》婚姻家庭编、继承编适用中的重点难点问题,数字化、人工智能对家事法的机遇、挑战及其应对,以及未成年人、老年人权益保护等议题展开深入研讨。未来家事法研究仍将致力于构建平等、和睦、文明的婚姻家庭关系,为筑牢中国式现代化的家庭根基注入坚实法治力量。 展开更多
关键词 《民法典》 家事法 身份伦理 数字化 特定群体保障
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日本公务员监察机构研究——以国家公务员伦理审查会为中心
3
作者 汤向晖 刘博然 《西部学刊》 2026年第3期49-52,共4页
日本国家公务员伦理审查会作为该国公务员伦理监察体系的核心机构,在运行实践中形成了由报告审查、惩戒处分、伦理调查、伦理宣教所组成的权责体系,呈现出相对独立性与预防性的典型特征,在日本公务员伦理建设中发挥着基础性作用。但是,... 日本国家公务员伦理审查会作为该国公务员伦理监察体系的核心机构,在运行实践中形成了由报告审查、惩戒处分、伦理调查、伦理宣教所组成的权责体系,呈现出相对独立性与预防性的典型特征,在日本公务员伦理建设中发挥着基础性作用。但是,受制度设计缺陷与社会结构性矛盾的双重制约,日本国家公务员伦理审查会存在伦理宣教形式化和行政权分散的局限性,其经验与不足为我国公务员职业道德建设提供了多维度参考。 展开更多
关键词 日本 监察机构 公务员伦理 国家公务员伦理审查会
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政治的道德、法治与伦理保障——奥克肖特关于政治伦理贯通性思想探析
4
作者 李建华 陈佳伟 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2026年第1期72-79,94,共9页
秉持对政治复杂性的基本判断,奥克肖特对政治的伦理性保障的讨论主要聚焦于个体与国家两个层面。由此,奥克肖特建构了“个体道德”与“法治”理论体系,为把握和处理政治活动间的公私关系提供了理论支撑。不过,个体与国家的二元性结构缺... 秉持对政治复杂性的基本判断,奥克肖特对政治的伦理性保障的讨论主要聚焦于个体与国家两个层面。由此,奥克肖特建构了“个体道德”与“法治”理论体系,为把握和处理政治活动间的公私关系提供了理论支撑。不过,个体与国家的二元性结构缺乏稳定性。这致使奥克肖特在《论人类行为》中对人类最基本的联合关系进行哲学阐释,其依托于历史哲学与观念论的视角,为道德、法治与政治的关系提供融贯且稳定的坐标系。政治的伦理保障必须立足于“公民联合体”框架之下,唯其如此,才能建构具有历史性与逻辑性的政治伦理。 展开更多
关键词 奥克肖特 政治伦理贯通性 个体道德 法治 公民联合体
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Discussion on Ecological Ethics Implication of Youyu Spirit
5
作者 Jiangwei Zhang Jiemin Wang 《Meteorological and Environmental Research》 CAS 2013年第5期14-16,共3页
Ecological ethics is a kind of ethics code adjusting relationship between human and nature. Ecological ethics implication of Youyu spirit reflects in four aspects: eco-value concept of "nature and human unifying, re... Ecological ethics is a kind of ethics code adjusting relationship between human and nature. Ecological ethics implication of Youyu spirit reflects in four aspects: eco-value concept of "nature and human unifying, revering nature", eco-politics concept of "persisting greening, diligently working for people", eco-obligation concept of "predecessor planting, descendant cooling" and eco-culture concept of "public participation, harmonious development". It has important value for constructing beautiful Shanxi and realizing ecological civilization to excavate and carry forward ecological ethics implication of Youyu spirit. 展开更多
关键词 Youyu spirit Ecological ethics implication Ecological civilization China
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文明在国际传播中的叙事主体角色和传播关系构建 被引量:7
6
作者 周庆安 《新闻界》 北大核心 2025年第7期4-13,34,共11页
在国际传播格局加速重构的语境下,以民族国家为核心的传播范式正面临理论与实践双重层面的挑战。党的十八大以来,文明作为一种跨越国界的深层单位,正逐渐成为国际传播新的叙事支点,并重塑其传播结构。本文从文明概念的演进出发,系统梳... 在国际传播格局加速重构的语境下,以民族国家为核心的传播范式正面临理论与实践双重层面的挑战。党的十八大以来,文明作为一种跨越国界的深层单位,正逐渐成为国际传播新的叙事支点,并重塑其传播结构。本文从文明概念的演进出发,系统梳理其在国际传播话语中的生成机制,进而探讨其如何由概念范畴转化为叙事模式,最终嵌入文明交流互鉴、引导全新对话关系的生成。本文认为,文明话语的复兴不仅是对传统西方传播逻辑失灵的回应,也映射出当代国际传播对主体多样性与新交往伦理的呼唤。在文明间传播成为现实图景与理论命题的当下,亟须超越单向的价值撒播逻辑,重构基于理解、共识与伦理的传播结构。文明对话不仅是国际传播的新实践抓手,更为理论研究打开了新的想象空间。 展开更多
关键词 国际传播 文明叙事 传播结构 交往伦理 话语变迁
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自动驾驶算法的民法应对 被引量:1
7
作者 孟勤国 严冬 《贵州师范大学学报(社会科学版)》 2025年第1期109-119,共11页
自动驾驶算法的伦理选择涉及复杂的利益权衡问题。在常规情境和危险情境下,算法决策均需秉持公正无偏原则,以实现社会整体利益最大化。随着自动驾驶技术加速渗透现实生活,亟需将相关问题从抽象伦理原则层面转向具体法律规范层面。基于... 自动驾驶算法的伦理选择涉及复杂的利益权衡问题。在常规情境和危险情境下,算法决策均需秉持公正无偏原则,以实现社会整体利益最大化。随着自动驾驶技术加速渗透现实生活,亟需将相关问题从抽象伦理原则层面转向具体法律规范层面。基于民法规范体系,构建自动驾驶算法的法律属性、主体权益保护及责任分配机制。通过对自动驾驶技术发展轨迹的系统分析,探索民法规则的演进路径,建构技术创新与法律规制的协同发展框架。 展开更多
关键词 自动驾驶算法 民法应对 伦理选择 利益要素 法律责任
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人类文明新形态哲学阐释的实践指向与着力点
8
作者 张存建 《宁夏社会科学》 北大核心 2025年第5期5-12,共8页
通过哲学阐释丰富和发展人类文明新形态,实质是引领人们融入创造人类文明新形态的“行动者网络”之中,必须为之明确可靠的实践路径。文明的演进有其文化传统语境,关于人类文明新形态的哲学阐释有其伦理基础,应当就此引导人们认识人类文... 通过哲学阐释丰富和发展人类文明新形态,实质是引领人们融入创造人类文明新形态的“行动者网络”之中,必须为之明确可靠的实践路径。文明的演进有其文化传统语境,关于人类文明新形态的哲学阐释有其伦理基础,应当就此引导人们认识人类文明新形态的共同价值取向,以价值自信驱动行动自觉。通过人类文明新形态的哲学阐释促进个体的行动自觉,不仅需要帮助个体实现从文明自信到文明自觉的转变,使之能够理解人类传统道德增强模式的时代局限,而且需要一种知识论的省察,着力引导个体认识和批判那些与人类命运共同体共同价值对立的伦理取向,从中培育其关于共同价值的价值自信。帮助人们运用辩证思维形成关于共同价值的价值自信,是人类文明新形态哲学阐释的通识意义所在。 展开更多
关键词 人类文明新形态 哲学阐释 实践 价值 伦理
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祖先创世神话与中华文明的统一性
9
作者 毕旭玲 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2025年第3期120-130,181,共12页
祖先创世神话的形成发展过程反映了中华文明统一性的发生。当狭隘的血缘祖先崇拜转变为内涵深广的文化始祖崇拜,祖先创世神话就产生了。文化始祖崇拜所显示的伦理认同,为中华文明统一性的发生创造了伦理动因。以文化始祖为叙事主体的神... 祖先创世神话的形成发展过程反映了中华文明统一性的发生。当狭隘的血缘祖先崇拜转变为内涵深广的文化始祖崇拜,祖先创世神话就产生了。文化始祖崇拜所显示的伦理认同,为中华文明统一性的发生创造了伦理动因。以文化始祖为叙事主体的神话起到了增强各族群民众向心力和凝聚力的重要作用,成为起源不同的族群走向统一的重要精神和文化动力。祖先创世神话中的文化始祖非常多,但神话叙事并没有因此显得散乱无序,主要是因为其中存在一条以炎黄世系为核心的叙事线索。以炎黄世系为核心的叙事线索显示了家族繁衍与族群演化同构的逻辑认同,为中华文明统一性发生创造了逻辑动因。祖先创世神话还是中华文明统一性早期实践的重要载体,商周曾通过神话建构,利用伦理动因与逻辑动因继承前朝传统,使夏商周三代连接为整体。中华文明早期积淀的伦理与逻辑、理想与道德、知识与技术等在祖先创世神话中得到了传承传播,因此必须加强创世神话研究参与中华文明探源的广度和深度。 展开更多
关键词 中华文明 统一性 祖先创世神话 伦理动因 逻辑动因
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新时代黄河治理的河流伦理意蕴
10
作者 王继创 《管子学刊》 2025年第1期107-114,共8页
历史上,黄河水患治理是中华民族安民兴邦的重要任务之一。十八大以来,党和国家从中华民族永续发展的高度实施黄河流域生态保护和高质量发展战略。新时代黄河治理实践,科学诠释了河流保护与治理的系统性、复杂性和整体性,生动践行了高质... 历史上,黄河水患治理是中华民族安民兴邦的重要任务之一。十八大以来,党和国家从中华民族永续发展的高度实施黄河流域生态保护和高质量发展战略。新时代黄河治理实践,科学诠释了河流保护与治理的系统性、复杂性和整体性,生动践行了高质量发展要求的根本理念;把尊重河流运行规律、实现人与河流和谐共生确立为基本价值原则,展现了人与河流关系中人文关怀的新拓展,书写了中国河流伦理话语体系的新篇章。黄河治理实践,综合协调了人类利益与河流福祉的关系,统筹推进了系统治理与综合治理,使我们深刻认识到社会公民在黄河治理中的重要作用,这对构建“中国学派”的河流伦理理论具有重要价值和意义。 展开更多
关键词 黄河治理 河流伦理 生态文明 实践智慧
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罗尔斯顿环境伦理思想的历史定位、学术争鸣与当代启示
11
作者 王国聘 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2025年第2期22-34,共13页
霍尔姆斯·罗尔斯顿毕生致力于探索人与自然的关系,其思想体系在环境伦理学史和当代环保实践中占据着独特而重要的位置。在历史定位上,罗尔斯顿继承并发展了利奥波德的“大地伦理”,将西方伦理学的道德关怀范围从人际扩展到整个生... 霍尔姆斯·罗尔斯顿毕生致力于探索人与自然的关系,其思想体系在环境伦理学史和当代环保实践中占据着独特而重要的位置。在历史定位上,罗尔斯顿继承并发展了利奥波德的“大地伦理”,将西方伦理学的道德关怀范围从人际扩展到整个生态系统,实现了伦理学说的“荒野转向”;在学术争论方面,自然内在价值论引发了关于事实与价值、人类中心与非人类中心、个体主义与整体主义的持久论辩;在当代价值层面,罗尔斯顿的“系统价值”概念和荒野实践观对可持续发展具有启示意义,为中国生态文明建设提供了重要的理论资源。未来应深入研究罗尔斯顿环境伦理思想与中国传统生态智慧的对话可能,探索其在全球环境治理中的应用前景。 展开更多
关键词 罗尔斯顿 环境伦理学 自然内在价值 生态整体主义 荒野伦理 生态文明
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中华文明下管理中法、理、情逻辑与医疗场景阐释分析
12
作者 王向宇 郭军 《中国医疗管理科学》 2025年第4期20-25,共6页
目的探讨管理实践中“法、理、情”3个因素在中华文明下的逻辑关系。方法基于新理论框架,将管理的伦理(理)权重逻辑作为规则(法)的基础,同时将人性共情和社会关怀(情)作为伦理的人文特性,通过融合中华文明,构建具有文化根性的“法、理... 目的探讨管理实践中“法、理、情”3个因素在中华文明下的逻辑关系。方法基于新理论框架,将管理的伦理(理)权重逻辑作为规则(法)的基础,同时将人性共情和社会关怀(情)作为伦理的人文特性,通过融合中华文明,构建具有文化根性的“法、理、情”分析模型,用以阐释医疗领域的现实场景。结合中西方文明的管理理论的起源比较分析现代文明中人工智能对管理中“法、理、情”互动关系的影响。结果“法、理、情”并非管理实践中的矛盾体,而是相互促进、互为支撑、动态调整的3个因素。基于中华文明的伦理和人文特质,规则的刚性、技术的理性得以获得人性的滋润和文化的约束,从而保证人在组织发展和管理中的主导地位。结论管理中“法、理、情”的逻辑既保持了文化根性,又具备组织管理新的解释方法。 展开更多
关键词 中华文明 法理情逻辑 伦理 人文 医疗场景
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论国家“双碳”战略实施的技术治理困境及对策
13
作者 李萍 白佳音 《青海师范大学学报(社会科学版)》 2025年第2期86-95,共10页
“技术治理”最初只是部分科技人员信奉的理想社会操控设计,如今已经成为无法忽视的现实政治实践。中国政府于2020年推出国家“双碳”战略,在理解或贯彻国家“双碳”战略之际,理论界和实务界都出现了技术治理的倾向。技术治理一方面在... “技术治理”最初只是部分科技人员信奉的理想社会操控设计,如今已经成为无法忽视的现实政治实践。中国政府于2020年推出国家“双碳”战略,在理解或贯彻国家“双碳”战略之际,理论界和实务界都出现了技术治理的倾向。技术治理一方面在短时间内推动了鼓励低碳的产业技术和能源替代方案,另一方面也放大了技术治理的边界,产生了社会参与排斥、社会力量动员不足等社会伦理问题。国家“双碳”战略实施过程要克服技术治理的困境,应当引入“碳道德”概念,动员全体公民深度参与,形成全民的低碳生活方式,用现代公共性的公民道德建设规避技术治理的伦理缺陷。 展开更多
关键词 国家“双碳”战略 技术治理 伦理困境 “碳道德” 公民道德
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人与自然生命共同体视域下河流伦理的理论建构
14
作者 娄瑞雪 《自然辩证法研究》 北大核心 2025年第8期17-23,共7页
河流伦理是对构建人与尊重河流健康生命应当关系的理论思考和实践探索。这一理论基于人与自然是生命共同体理念,意在突出尊重河流的自然生命、文化生命和道德权益。在价值原则层面,河流伦理关键在于坚持人与河流和谐共生的生态价值观、... 河流伦理是对构建人与尊重河流健康生命应当关系的理论思考和实践探索。这一理论基于人与自然是生命共同体理念,意在突出尊重河流的自然生命、文化生命和道德权益。在价值原则层面,河流伦理关键在于坚持人与河流和谐共生的生态价值观、系统观念统领的生态治理观与合作共赢的生态正义观。河流伦理遵循马克思主义人与自然关系理论,结合中华优秀传统文化与中国实践,服务于国家生态环境治理现代化,为全球生态文明建设贡献中国智慧,具有很强的时代意蕴。 展开更多
关键词 人与自然生命共同体 河流伦理 人与自然和谐共生 生态文明
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美在太和:生态文明美学的本体论依据与现实要求
15
作者 聂春华 《湖南工业大学学报(社会科学版)》 2025年第3期27-34,共8页
生态文明美学是新时代的美学,旨在超越工业文明时代审美与社会现实的脱节,重建人与自然的和谐审美关系,而“太和”作为融贯真、善、美的中国古典哲学范畴,具有成为生态文明美学本体论核心概念的理论潜力与现实意义。从“保合太和”的生... 生态文明美学是新时代的美学,旨在超越工业文明时代审美与社会现实的脱节,重建人与自然的和谐审美关系,而“太和”作为融贯真、善、美的中国古典哲学范畴,具有成为生态文明美学本体论核心概念的理论潜力与现实意义。从“保合太和”的生态正义原则来看,生态文明须结合天道规律与人道能动性,通过遵循自然法则与主动维系生态平衡,实现社会正义与生态正义的统一;就“与天地合其德”的生态伦理精神而言,“太和”思想通过“物我同气”的宇宙论,将伦理责任扩展至自然,形成以整体性和节制性为核心的生态伦理观,在高扬人类主体的同时又以宇宙整体性抑制其私心膨胀,为生态文明提供了兼顾人文关怀与生态可持续性的伦理框架;就“太和所谓道”的本体论而言,生态文明美学应当摒弃工业文明时代的审美自律光环,在“太和”本体论上重建审美感知与生态政治以及生态伦理的内在关联。以“太和”为本体的生态文明美学,融通美学、政治和伦理诸学科,强调审美实践的严肃性与责任担当,为生态文明时代提供了兼具传统智慧与现代价值的美学新范式。 展开更多
关键词 生态文明美学 太和 生态正义 生态伦理
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当代AI技术的伦理现象透视与实践智慧探索 被引量:7
16
作者 徐亚州 《湖南大学学报(社会科学版)》 北大核心 2025年第2期104-113,共10页
人工智能(AI)革新了“人类本质”与“机器属性”的传统认知,持续引发了“谁应负责”“何为正确”以及“如何规范”的积极探索,深刻介入了道德主体、道德评价及道德规范的理论审视。AI伦理不仅是关于伦理原则与道德规范的知识积累,更重... 人工智能(AI)革新了“人类本质”与“机器属性”的传统认知,持续引发了“谁应负责”“何为正确”以及“如何规范”的积极探索,深刻介入了道德主体、道德评价及道德规范的理论审视。AI伦理不仅是关于伦理原则与道德规范的知识积累,更重要的是如何在复杂多变的道德情境中寻求最佳的行动方案。AI时代的伦理问题揭示了规范伦理学在面对新兴技术挑战时的理论局限,凸显了“实践智慧”的伦理路向在当代技术伦理中的价值意义。儒家伦理学跳出了规范伦理学(义务论、后果论)非此即彼的线性思维,强调对具体情况的敏锐洞察、对行动后果的合理预见以及对人类福祉的深刻关乎。面对新技术、新问题、新挑战,儒家伦理学的实践智慧依然可以发挥持久性贡献。技术革新拓展了伦理思考的空间,而伦理文明则为技术发展提供了价值参照,两者在冲突与融合中推动了人类社会向更加文明、可持续的方向发展。 展开更多
关键词 人工智能 人类本质 机器属性 伦理文明 实践智慧
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哲学社会科学与人工智能的双向赋能——理论逻辑、实践路径与未来图景 被引量:3
17
作者 邢纪红 徐进 《南京社会科学》 北大核心 2025年第8期1-10,共10页
人工智能正在深刻地改变着当下的生产生活方式、社会结构以及认知边界。相较以往的生产工具,人工智能可在与劳动者的互动中不断模仿人类、实现自身的迭代升级。作为研究人类社会及其发展规律的学科体系,哲学社会科学对人工智能的技术建... 人工智能正在深刻地改变着当下的生产生活方式、社会结构以及认知边界。相较以往的生产工具,人工智能可在与劳动者的互动中不断模仿人类、实现自身的迭代升级。作为研究人类社会及其发展规律的学科体系,哲学社会科学对人工智能的技术建构、产业布局、可持续发展具有指向作用。同时,人工智能也为哲学社会科学带来了新的研究视野、研究对象和研究范式。人工智能不再是单纯的工具性存在,而是逐渐成为认知生成、制度建构与价值协商的参与主体。对两者关系的讨论,应突破“技术决定论”与“社会建构论”的二元对立,提出哲学社会科学与人工智能“价值—认知—实践”三维协同的双向赋能框架,并从理论逻辑、实践路径与未来图景三大维度展开系统探析。在理论层面,聚焦价值锚定、认知重构与社会互构的内在逻辑;在实践层面,构建机制创新、范式转型、教育变革与生态协同的四重路径;进而呈现认知范式、知识体系、治理结构、全球秩序与文明形态的五重跃迁图景。哲学社会科学与人工智能的双向赋能,不仅是方法与工具的互动,更是文明形态的协同演化。唯有推动哲学社会科学价值导向与人工智能技术逻辑的深度融合,方能在技术奇点来临后坚守“人之为人”的底线,迈向“人文为体、科技为用”的文明新生态。 展开更多
关键词 人工智能 哲学社会科学 技术人文主义 伦理 文明
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论生态文明理论的文化维度
18
作者 王雨辰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》 2025年第5期1-8,共8页
生态文明理论的文化维度批判和超越了工业文明的机械论的哲学世界观和自然观、消费主义价值观和物质主义幸福观,倡导有机论、整体论的哲学世界观与自然观、简朴适度的消费观和劳动创造幸福观。生态文明理论的文化维度的不同性质决定了... 生态文明理论的文化维度批判和超越了工业文明的机械论的哲学世界观和自然观、消费主义价值观和物质主义幸福观,倡导有机论、整体论的哲学世界观与自然观、简朴适度的消费观和劳动创造幸福观。生态文明理论的文化维度的不同性质决定了生态文明理论探寻生态危机根源和解决途径的出发点,决定了生态文明理论采取何种生态治理模式。生态文明理论的文化维度的作用和功能在于如何使生态文明建设从自发走向自觉,如何增强生态文明建设的内生动力。 展开更多
关键词 生态文明理论 文化维度 生态哲学 生态文化与生态道德观
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高等农林院校开设农业伦理学的思考与实践
19
作者 杨泉峰 杨珏婕 +3 位作者 冯文婷 张丹丹 丁文利 董世魁 《草业科学》 北大核心 2025年第6期1578-1585,共8页
我国农业发展面临着环境污染严重、食品安全事故频发、农业技术风险增长等突出问题,反映出我国的农业伦理观缺失,亟需从伦理学的角度为这些问题的解决提供新视角。农业伦理学是对农业行为的对与错、善与恶、美与丑、公正与偏私等进行道... 我国农业发展面临着环境污染严重、食品安全事故频发、农业技术风险增长等突出问题,反映出我国的农业伦理观缺失,亟需从伦理学的角度为这些问题的解决提供新视角。农业伦理学是对农业行为的对与错、善与恶、美与丑、公正与偏私等进行道德认知和伦理规范,从而引导农业正常发展。高校积极开展农业伦理学教育不仅是时代发展和社会进步的要求,也是人才培养和素质教育的需要。本文梳理了当前我国高等农林院校农业伦理学教育现状,并结合北京林业大学教学实践,就如何认识和开设农业伦理学提出了思考和建议,旨在推动更多高校开设此课程,让学生树立正确农业伦理观,以服务于国家乡村振兴和生态文明战略。 展开更多
关键词 农业伦理学 生态文明 课程建设 乡村振兴
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社会主义精神文明建设视域下以新时代文明实践中心推进社会科学普及的逻辑与进路
20
作者 陈玲 李媛 张潮 《新疆社科论坛》 2025年第1期80-87,共8页
推进社会主义精神文明建设是中国式现代化的必然环节。新时代文明实践中心的建设发展是弘扬时代新风、建设文明家园、传播党的创新理论的实践探索。社会科学普及是以广大群众易于接受的方式普及社会科学知识、传播党的创新思想理论,传... 推进社会主义精神文明建设是中国式现代化的必然环节。新时代文明实践中心的建设发展是弘扬时代新风、建设文明家园、传播党的创新理论的实践探索。社会科学普及是以广大群众易于接受的方式普及社会科学知识、传播党的创新思想理论,传承与弘扬中华优秀传统文化、营造社会文明新风尚的文明活动。社会主义精神文明建设视域下以新时代文明实践中心推进社会科学普及,要以党的坚强领导,引领文明实践社会科学普及纵深建设;以全局团结共创,夯实文明实践社会科学普及物质基础;以历史文化记忆,深植文明实践社会科学普及文明根基;以长效精准供给,聚焦文明实践社会科学普及人民主体。 展开更多
关键词 新时代文明实践中心 社会科学普及 社会主义精神文明建设
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