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王唯真是谁?——《马克思及其学说》《帝国主义论》译者考
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作者 姜海波 李楠明 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期138-140,共3页
列宁著作早期译本《马克思及其学说》和《帝国主义论》的译者署名王唯真,其间多有讹传。实际上,曾任新华通讯社社长的王唯真先生并没有翻译马列经典著作的经历,其出身和成长经历与列宁著作的编译时间不符。另据考证,署名王唯真的译本均... 列宁著作早期译本《马克思及其学说》和《帝国主义论》的译者署名王唯真,其间多有讹传。实际上,曾任新华通讯社社长的王唯真先生并没有翻译马列经典著作的经历,其出身和成长经历与列宁著作的编译时间不符。另据考证,署名王唯真的译本均出自1931年莫斯科出版的《列宁选集》中文版,译者是当时在共产国际出版部担任《共产国际》杂志中文版编辑、马列主义经典著作校译员的谢唯真。 展开更多
关键词 王唯真 谢唯真 《马克思及其学说》 《帝国主义论》
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马克思“人化自然”思想的生存论诠释——《1844年经济学哲学手稿》的再解读
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作者 陈芬 姜棋馨 马克思主义哲学研究 2025年第1期164-171,M0011,M0012,共10页
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中发动了一场存在论革命,使存在论的目标从“建立关于存在的知识体系”转变为“对人的生存意义的澄明”,这标志着存在论由知识论路向至生存论路向的转变。“人化自然”思想正是在这样的理论背景下提出... 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中发动了一场存在论革命,使存在论的目标从“建立关于存在的知识体系”转变为“对人的生存意义的澄明”,这标志着存在论由知识论路向至生存论路向的转变。“人化自然”思想正是在这样的理论背景下提出的。马克思考察了“人化自然”中自由概念、生命概念和活动概念的感性来源,将概念从理性的束缚中解放出来,使概念获得了此岸的真实性。他通过批判资本主义社会“人化自然”的现实状况,为禁锢在资本主义运行逻辑和理性形而上学牢笼中的人提供了全新的生存图景。此外,其“人化自然”思想展现了求真、求知、求善的终极性追求,实现了对人的存在的澄明。 展开更多
关键词 马克思 人化自然 生存论 感性活动 对象性
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发展新质生产力的理论与实践逻辑
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作者 孙兰英 郝明 《高校马克思主义理论研究 2025年第1期11-20,共10页
理论与实践的辩证统一是唯物史观的鲜明特征。新质生产力概念的生成与提出,是马克思主义指导中国现代化实际的现实必然与马克思主义生产力理论中国化时代化的理论必然。从目标追求上来看,发展新质生产力是逻辑与历史相统一思想指引下实... 理论与实践的辩证统一是唯物史观的鲜明特征。新质生产力概念的生成与提出,是马克思主义指导中国现代化实际的现实必然与马克思主义生产力理论中国化时代化的理论必然。从目标追求上来看,发展新质生产力是逻辑与历史相统一思想指引下实现中华民族伟大复兴的路径选择与理论凝练;从主体发展来看,发展新质生产力是群众史观指引下解决社会主要矛盾的举措要求;从时代需要来看,发展新质生产力是社会矛盾理论指引下着力推动高质量发展的根本着眼点;从制度保障来看,发展新质生产力必须在生产力与生产关系理论的指引下全面深化改革。 展开更多
关键词 理论与实践 新质生产力 社会主要矛盾 高质量发展 全面深化改革
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加强对新时代开辟马克思主义中国化时代化新境界的研究
4
作者 顾海良 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期60-69,共10页
习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着新时代的“精神上的精华”,在对重大时代课题的回答中铸就党的创新理论的“活的灵魂”。这一创新理论,以坚持历史、现实和未来相结合,不断交出坚持和发展中国特色社会主义的合格答卷为显著特征;... 习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含着新时代的“精神上的精华”,在对重大时代课题的回答中铸就党的创新理论的“活的灵魂”。这一创新理论,以坚持历史、现实和未来相结合,不断交出坚持和发展中国特色社会主义的合格答卷为显著特征;在对中国化时代化马克思主义发展途径、本质特征和规律性认识中,实现思想凝练和学理升华;在对新时代重大时代课题的回答中,明确坚持和发展中国特色社会主义的核心要义和基本方略,谱写全面建设社会主义现代化国家的崭新篇章,升华党的建设新的伟大工程的理论和实践成就;在世界观和方法论上,不断提升中国化时代化马克思主义的道理学理哲理。这一创新理论,是在对新时代中国特色社会主义道路和21世纪世界社会主义运动发展的深入研究和探索中形成和发展起来的。 展开更多
关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想 坚持和发展中国特色社会主义 建设社会主义现代化强国 建设长期执政的马克思主义政党 21世纪马克思主义
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民族与阶级:马克思恩格斯国际主义原则简论
5
作者 刘敬东 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期101-116,共16页
民族观点与阶级观点的相互关系是马克思恩格斯国际主义原则的核心问题。在无产阶级与资产阶级形成了国际对立的世界历史时代,各国无产阶级只有联合起来共同推翻资产阶级的国际统治,各民族之间的矛盾和冲突才能从根本上得到解决,无产阶... 民族观点与阶级观点的相互关系是马克思恩格斯国际主义原则的核心问题。在无产阶级与资产阶级形成了国际对立的世界历史时代,各国无产阶级只有联合起来共同推翻资产阶级的国际统治,各民族之间的矛盾和冲突才能从根本上得到解决,无产阶级才能获得真正的祖国和民族特性。马克思恩格斯在总体上把阶级观点置于主导地位、民族观点居于从属地位的同时,也阐明了在现代民族国家尚未建立的特定历史条件下,各国资产阶级担负着实现民族统一的历史任务,体现了国际主义原则的革命性与策略性的统一。马克思恩格斯的国际主义原则对推进世界社会主义运动具有重大指导意义。 展开更多
关键词 马克思恩格斯 民族观点 阶级观点 无产阶级政党 国际主义原则
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深化对改革开放新时期完善中国特色社会主义理论体系的研究
6
作者 张雷声 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期54-59,共6页
1992年至2012年是改革开放的新的历史时期。马克思主义中国化的发展在新的历史时期有着特定的时代课题。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人和以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人,对建设什么样的党、怎样建设党和实现什么样的发... 1992年至2012年是改革开放的新的历史时期。马克思主义中国化的发展在新的历史时期有着特定的时代课题。以江泽民同志为主要代表的中国共产党人和以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人,对建设什么样的党、怎样建设党和实现什么样的发展、怎样发展的时代课题作了科学回答,确立了社会主义市场经济体制的改革目标和基本框架、社会主义初级阶段基本经济制度、党的建设新的伟大工程、建设社会主义和谐社会等一系列新的理论,丰富和发展了邓小平理论,形成了“三个代表”重要思想和科学发展观,完善了中国特色社会主义理论体系,把马克思主义中国化的进程推向了新阶段。 展开更多
关键词 马克思主义中国化 “三个代表”重要思想 科学发展观 中国特色社会主义理论体系
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马克思主义中国化通史研究和撰写的总体构想
7
作者 顾海良 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期13-25,共13页
马克思主义中国化通史,是对马克思主义中国化时代化的发展过程、演进阶段、理论创新和思想精粹的理论与历史的逻辑阐释。按照马克思主义中国化时代化从1921年中国共产党诞生到1949年新中国成立的历史发展、1949年新中国成立到“文化大... 马克思主义中国化通史,是对马克思主义中国化时代化的发展过程、演进阶段、理论创新和思想精粹的理论与历史的逻辑阐释。按照马克思主义中国化时代化从1921年中国共产党诞生到1949年新中国成立的历史发展、1949年新中国成立到“文化大革命”结束后的1978年的历史发展、改革开放和社会主义现代化建设新时期开创到1992年初邓小平视察南方的历史发展、20世纪和21世纪之交的历史发展以及党的十八大以来的历史发展,《马克思主义中国化通史》分作五卷。马克思主义中国化时代化在总体上以立足中国社会变化及相继发生的历史性变革为时代背景,以马克思主义基本原理同中国具体实际、同中华优秀传统文化的“两个结合”为根本原则和基本特征,在党的百年历史进程中展现马克思主义中国化时代化的理论辉煌,在“归根到底”意义上昭示中国化时代化马克思主义“行”的历史真谛。 展开更多
关键词 中国化时代化马克思主义 马克思主义中国化通史 “两个结合” 马克思主义中国化时代化新的飞跃
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论中国式现代化的“新”质所在
8
作者 邹广文 边鸿艳 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期70-79,共10页
中国式现代化是立足中国国情、汲取历史智慧、回应时代需求的伟大创造,是人类现代化发展的新形态。中国式现代化的“新”具体体现在其道路选择、价值追求、文明形态与全球担当等方面。在道路选择上,中国式现代化在中国共产党的领导下走... 中国式现代化是立足中国国情、汲取历史智慧、回应时代需求的伟大创造,是人类现代化发展的新形态。中国式现代化的“新”具体体现在其道路选择、价值追求、文明形态与全球担当等方面。在道路选择上,中国式现代化在中国共产党的领导下走出了一条具有中国特色、符合中国实际的发展道路;在价值追求上,中国式现代化明确坚持以人民为中心的发展思想;在文明形态上,中国式现代化实现了对“传统—现代”二元模式的超越;在全球担当上,中国式现代化为构建人类命运共同体贡献着中国智慧。 展开更多
关键词 现代化 中国式现代化 文明形态 人类命运共同体
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意大利沃尔佩学派视野中的《黑格尔法哲学批判》
9
作者 张秀琴 李晶文 马克思主义哲学研究 2025年第1期210-219,M0013,共11页
德拉-沃尔佩基于历史唯物主义相较于黑格尔逻辑唯心主义的优越性,提出了如何理解历史唯物主义的“历史”概念问题,由此揭开了意大利马克思主义(尤以沃尔佩学派为例)独特的重建马克思辩证法的序幕。沃尔佩学派试图以《黑格尔法哲学批判... 德拉-沃尔佩基于历史唯物主义相较于黑格尔逻辑唯心主义的优越性,提出了如何理解历史唯物主义的“历史”概念问题,由此揭开了意大利马克思主义(尤以沃尔佩学派为例)独特的重建马克思辩证法的序幕。沃尔佩学派试图以《黑格尔法哲学批判》为出发点凸显马克思唯物主义的历史维度,将马克思的辩证法理解为历史或科学的辩证法,强调马克思与黑格尔辩证法思想间的差异性,为马克思早晚期思想的一致性提供辩护。这一努力成就了沃尔佩学派在意大利马克思主义理论界的重要地位,也对理解当代有关马克思辩证法思想的讨论具有借鉴意义。 展开更多
关键词 沃尔佩学派 《黑格尔法哲学批判》 辩证法
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论“第二个结合”的三维主体性
10
作者 詹志华 兰月盈 马克思主义哲学研究 2025年第1期18-25,M0005,共9页
主体性是一个国家和民族屹立于世界的独特标识,也是其赖以生存发展的内生动力。“第二个结合”内蕴人的主体性、文化的主体性和文明的主体性。从这三者出发探寻“第二个结合”,能够厘清马克思主义同中华优秀传统文化相结合的理论脉络和... 主体性是一个国家和民族屹立于世界的独特标识,也是其赖以生存发展的内生动力。“第二个结合”内蕴人的主体性、文化的主体性和文明的主体性。从这三者出发探寻“第二个结合”,能够厘清马克思主义同中华优秀传统文化相结合的理论脉络和历史逻辑。其中,人的主体性内蕴于马克思主义与中华优秀传统文化从“物理相加”向“化学反应”深层嬗变的历史选择中,文化的主体性体现在中华优秀传统文化由“改造反省”到“自觉自信”的主体复归中,文明的主体性则凸显于“传统文明”与“现代文明”的深层耦合中。“第二个结合”集人的主体性的现实路径、文化主体性的必由之路和文明主体性的制胜之路于一体,标志着马克思主义中国化时代化达到了新高度。 展开更多
关键词 “第二个结合” 中华优秀传统文化 主体性
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“坚持胸怀天下”的形成逻辑及实践指向
11
作者 李雨燕 杨梦怡 马克思主义哲学研究 2025年第1期312-318,M0018,共8页
“坚持胸怀天下”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要世界观和方法论之一。这一世界观和方法论既是对中华优秀传统文化中“天下情怀”“大同理想”“道义担当”等文化精髓的现代传承与创新发展,也是对唯物辩证法和唯物史观基本... “坚持胸怀天下”是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要世界观和方法论之一。这一世界观和方法论既是对中华优秀传统文化中“天下情怀”“大同理想”“道义担当”等文化精髓的现代传承与创新发展,也是对唯物辩证法和唯物史观基本原理的精准把握与创造性转化,而中国共产党百年奋斗积累的历史经验则成为其重要的历史渊源和实践基础。在中国式现代化的征途上,中国共产党以“坚持胸怀天下”的世界观和方法论为指引,不断推进高水平对外开放,积极弘扬全人类共同价值,致力于构建人类命运共同体,为中华民族伟大复兴和全人类的共同福祉书写新的历史篇章。 展开更多
关键词 坚持胸怀天下 唯物史观 人类命运共同体
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深化对改革开放新时期开创中国特色社会主义的研究
12
作者 肖贵清 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期48-53,共6页
党的十一届三中全会开启了我国改革开放和社会主义现代化建设新时期,以邓小平为主要代表的中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,紧紧围绕建设和发展中国特色社会主义这一主题,总结改革开放和社会主义现代... 党的十一届三中全会开启了我国改革开放和社会主义现代化建设新时期,以邓小平为主要代表的中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,紧紧围绕建设和发展中国特色社会主义这一主题,总结改革开放和社会主义现代化建设的实践经验,开创中国特色社会主义,不断实现马克思主义中国化。 展开更多
关键词 新时期 马克思主义中国化 中国特色社会主义
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习近平文化思想的四重向度:本体、历史、现实与发展
13
作者 王永友 魏明勇 《高校马克思主义理论研究 2025年第1期40-51,共12页
习近平文化思想从本体向度明确了文化的性质、功能与定位,从历史向度回答了中国特色社会主义文化的历史源流、十八大以来党领导文化建设的历史实践和形成的规律性认识,从现实向度厘清了新时代我国文化建设的突出问题、科学研判我国文化... 习近平文化思想从本体向度明确了文化的性质、功能与定位,从历史向度回答了中国特色社会主义文化的历史源流、十八大以来党领导文化建设的历史实践和形成的规律性认识,从现实向度厘清了新时代我国文化建设的突出问题、科学研判我国文化发展的内外形势,从发展向度指明了我国文化建设的使命任务,提出了新时代我国文化建设应遵循的方法论原则,是指导和推动新征程上中国特色社会主义文化建设的强大思想武器和科学行动指南。 展开更多
关键词 习近平文化思想 四重向度 文化使命
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国家治理视阈中“一国两制”的制度优势理析
14
作者 李戈 《高校马克思主义理论研究 2025年第1期30-39,共10页
“一国两制”是中国特色社会主义的伟大创举。新时代以国家治理为视阈深入挖掘“一国两制”的制度优势具有重要价值。“一国两制”制度在香港地区、澳门地区的实践所彰显的制度优势,既表现为制度刚性提供的稳固制度框架,也表现为制度韧... “一国两制”是中国特色社会主义的伟大创举。新时代以国家治理为视阈深入挖掘“一国两制”的制度优势具有重要价值。“一国两制”制度在香港地区、澳门地区的实践所彰显的制度优势,既表现为制度刚性提供的稳固制度框架,也表现为制度韧性提供的在社会主义大国治理理路下,通过制度调适破解特别行政区发展瓶颈的制度潜力。面向未来,需要在经济、政治、价值认同等国家治理重要领域持续发力,以更扎实的工作推动“一国两制”行稳致远。 展开更多
关键词 “一国两制” 国家治理 制度优势
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论进一步全面深化改革与推进中国式现代化的关系——访中国社会科学院中国式现代化研究院党委书记林建华教授
15
作者 林建华 李云峰 《高校马克思主义理论研究 2025年第2期1-12,共12页
党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》聚焦进一步全面深化改革、推进中国式现代化主题,强调必须自觉把改革摆在更加突出位置,紧紧围绕推进中国式现代化进一步全面深化改革。同时,... 党的二十届三中全会审议通过的《中共中央关于进一步全面深化改革、推进中国式现代化的决定》聚焦进一步全面深化改革、推进中国式现代化主题,强调必须自觉把改革摆在更加突出位置,紧紧围绕推进中国式现代化进一步全面深化改革。同时,全会明确进一步全面深化改革的总目标是继续完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,指明进一步全面深化改革是推进中国式现代化的根本动力。面对以中国式现代化推进强国建设、民族复兴伟业的中心任务,进一步全面深化改革必须紧扣中国式现代化这一主题,凝聚人心、汇聚力量。为深入学习贯彻党的二十届三中全会精神,本刊围绕进一步全面深化改革与推进中国式现代化的关系,专访中国社会科学院中国式现代化研究院党委书记林建华教授。 展开更多
关键词 进一步全面深化改革 中国式现代化
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深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论——访中国社会科学院马克思主义研究院院长辛向阳研究员
16
作者 辛向阳 曲洪强 《高校马克思主义理论研究 2025年第1期1-10,共10页
党的二十大报告提出了“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”这一重大命题,报告强调“继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”... 党的二十大报告提出了“习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”这一重大命题,报告强调“继续推进实践基础上的理论创新,首先要把握好新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论,坚持好、运用好贯穿其中的立场观点方法”[1]18-19。为进一步深化新时代党的创新理论研究,本刊围绕“深刻把握习近平新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论”,专访中国社会科学院马克思主义研究院院长辛向阳研究员。 展开更多
关键词 习近平新时代中国特色社会主义思想
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“两个结合”与新时代马克思主义哲学中国化的理论自觉——《新时代的马克思主义哲学中国化》评介 被引量:1
17
作者 袁银传 胡庭恺 马克思主义哲学研究 2025年第1期342-347,M0019,M0020,共8页
马克思主义哲学中国化就是让马克思主义哲学说“中国话”,即运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论分析和解决中国问题,并在总结中国实践经验中丰富和发展马克思主义哲学。马克思主义哲学中国化的过程也是马克思主义哲学同中国... 马克思主义哲学中国化就是让马克思主义哲学说“中国话”,即运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观方法论分析和解决中国问题,并在总结中国实践经验中丰富和发展马克思主义哲学。马克思主义哲学中国化的过程也是马克思主义哲学同中国具体实际和中华优秀传统文化相结合的过程,“两个结合”既是对马克思主义哲学理论特质的深刻把握,也是对中国传统哲学智慧和文化传统的科学阐明,还是对新时代中国特色社会主义道路的哲学表达,充分彰显了新时代马克思主义哲学中国化的理论自觉。由汪信砚、周可、刘秉毅合著的《新时代的马克思主义哲学中国化》一书,以新时代中国特色社会主义实践为依据,从理论、历史、现实三者统一的整体维度,深入阐述了马克思主义哲学中国化的最新理论成果,对于深入理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础及原创性贡献,提高贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想的自觉性,具有重要的理论价值和现实意义。 展开更多
关键词 “两个结合” 新时代 马克思主义哲学中国化 理论自觉
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葛兰西文化哲学中的统一战线思想及其当代价值
18
作者 吴昕炜 马克思主义哲学研究 2025年第1期240-246,M0014,M0015,共9页
葛兰西文化哲学有着丰富的统一战线思想。这一思想是在国际共产主义运动和意大利无产阶级革命实践的共同作用下形成的,不仅是无产阶级革命策略的重要组成部分,而且体现了葛兰西对革命实践的深刻理解和独特见解。这一思想强调无产阶级在... 葛兰西文化哲学有着丰富的统一战线思想。这一思想是在国际共产主义运动和意大利无产阶级革命实践的共同作用下形成的,不仅是无产阶级革命策略的重要组成部分,而且体现了葛兰西对革命实践的深刻理解和独特见解。这一思想强调无产阶级在统一战线中的领导作用,倡导联合广泛的社会力量,注重意识形态斗争在巩固统一战线中的关键作用,不仅丰富了马克思主义的统一战线思想,还为当代社会治理提供了宝贵的理论资源。在当代经济全球化和政治多极化的背景下,这一思想展现出新的生命力,在促进国际合作、化解社会矛盾、推动经济共同发展等方面能发挥重要作用。 展开更多
关键词 葛兰西 文化哲学 统一战线
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群众史观视域下文化自信的三重意蕴 被引量:1
19
作者 王志军 马克思主义哲学研究 2025年第1期35-43,M0006,共10页
文化自信是习近平文化思想的核心要义和精髓之一,体现着鲜明的群众史观基本立场观点方法。文化自信以人民群众为实践主体、以党为领导主体、以党和人民群众为价值主体,体现了群众史观的主体意蕴。通过中华优秀传统文化的创造性转化和创... 文化自信是习近平文化思想的核心要义和精髓之一,体现着鲜明的群众史观基本立场观点方法。文化自信以人民群众为实践主体、以党为领导主体、以党和人民群众为价值主体,体现了群众史观的主体意蕴。通过中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展激活历史中国之生命力,通过大力培育和践行社会主义核心价值观凝聚当代中国之向心力,通过同心共筑“中国梦”激扬未来中国之感召力,广泛凝聚社会共识,形成主体合力,体现了群众史观的动力意蕴。坚持党的群众路线,以文化人、以文化世、以文化网,遵循了群众史观的方法意蕴。 展开更多
关键词 习近平文化思想 文化自信 群众史观
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从“原理的实际运用”到“六个必须坚持”:“两个结合”规律性认识的内在逻辑 被引量:1
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作者 杨赵赫 张乾元 马克思主义哲学研究 2025年第1期68-76,M0007,共10页
“两个结合”有着深厚的马克思主义思想渊源、中国现实实践基础、中华优秀传统文化底蕴和系统的思想方法论体系。从马克思恩格斯提出“原理的实际运用”到新时代中国共产党提出的“六个必须坚持”,无不蕴含着“两个结合”一以贯之的思... “两个结合”有着深厚的马克思主义思想渊源、中国现实实践基础、中华优秀传统文化底蕴和系统的思想方法论体系。从马克思恩格斯提出“原理的实际运用”到新时代中国共产党提出的“六个必须坚持”,无不蕴含着“两个结合”一以贯之的思想根脉。“两个结合”是在把握马克思主义之“共”与中国具体实际、中华优秀传统文化之“殊”的基础上,通过推动实践基础上的理论创新形成、确立和坚持的,是马克思主义理论的再创造,也是人类思想的“再创造”。这个“再创造”是理论与实践耦合的再创造,既要“磨矢”又要“校靶”,既要从实际出发也要“吸收人类创造的一切文明成果”。唯有贯彻“六个必须坚持”的原则方法,才能推动“两个结合”的伟大实践。 展开更多
关键词 “原理的实际运用” “六个必须坚持” “两个结合”规律性认识
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