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红色建筑“场所精神”构建和可视化设计研究 被引量：1
1
作者 杜延 《城市建筑》 2025年第3期7-11,共5页
红色建筑是空间叙事的优良载体,在以物质形态呈现的同时,折射出深刻的“场所精神”。本研究借由符号学、设计学和传播学等多学科知识,从视觉设计和传播展示等多个层面对红色建筑“场所精神”的设计转译方法和设计转译语境进行探讨,深入... 红色建筑是空间叙事的优良载体,在以物质形态呈现的同时,折射出深刻的“场所精神”。本研究借由符号学、设计学和传播学等多学科知识,从视觉设计和传播展示等多个层面对红色建筑“场所精神”的设计转译方法和设计转译语境进行探讨,深入挖掘可以表现深层次场所价值和人文价值的多种可行路径,从而打造出更具有时代性和吸引力的“红色精神”,推动红色建筑文化和历史革命精神在新时代焕发新的生机和活力。 展开更多
关键词 红色建筑 建筑现象学 场所精神 可视化 设计转译
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甘青民族走廊民间宗祠装饰文化研究
2
作者 王葆华 陈新然 《建筑与文化》 2025年第11期208-213,共6页
宗祠作为地方社会、民族文化与历史记忆的重要载体,在甘青民族走廊地区呈现出鲜明的多民族融合与文化交织特征。文章以甘青民族走廊民间宗祠装饰为研究对象,从装饰图案、工艺特征及民族审美等方面入手,解析装饰中所承载的宗族伦理、民... 宗祠作为地方社会、民族文化与历史记忆的重要载体,在甘青民族走廊地区呈现出鲜明的多民族融合与文化交织特征。文章以甘青民族走廊民间宗祠装饰为研究对象,从装饰图案、工艺特征及民族审美等方面入手,解析装饰中所承载的宗族伦理、民族信仰与历史记忆等文化内涵。研究表明,甘青民族走廊民间宗祠装饰在族群互动、文化认同与社会秩序建构中有独特作用,背后蕴含复杂的社会文化关系,对区域审美、乡土建筑有深远的影响。在此基础上,根据当前宗祠建筑装饰文化传承所面临的工艺断层、审美变迁与保护不足等问题,提出相应的保护策略与活化路径,以期为甘青民族走廊传统建筑文化的延续与区域文化遗产保护提供理论支持与实践参考。 展开更多
关键词 甘青民族走廊 宗祠建筑 装饰艺术 文化表现
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甘宁青民族互嵌地区宗祠建筑文化的表达及传承路径研究
3
作者 王葆华 崔阿敏 《建筑与文化》 2025年第10期2-9,共8页
宗祠建筑作为乡村社会中维系宗族秩序、祭祀祖先的重要空间载体,其形态在历史演变过程中逐渐适应当地的地域环境和人文因素,形成了独特的互动关系。甘宁青地区位于黄河上游,因其复杂的自然条件和多元的民族文化,孕育出独具特色的文化体... 宗祠建筑作为乡村社会中维系宗族秩序、祭祀祖先的重要空间载体,其形态在历史演变过程中逐渐适应当地的地域环境和人文因素,形成了独特的互动关系。甘宁青地区位于黄河上游,因其复杂的自然条件和多元的民族文化,孕育出独具特色的文化体系。宗祠建筑正是这一多民族文化互嵌体系的物质化呈现,深受礼制规范、信仰传统及移民文化的影响。笔者以甘宁青走廊多民族宗祠建筑为载体,探究宗祠建筑文化的表达方式与传承路径,以期促进多民族文化的交往、交流、交融,为文化遗产的保护传承事业与乡村振兴的建设尽一份绵薄之力。 展开更多
关键词 甘宁青地区 民族互嵌 建筑文化 宗祠
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忠山十八寨楚三公祠的建筑布局与装饰文化探析
4
作者 安显楼 《建筑》 2025年第9期81-83,共3页
中国传统村落是中华文脉的承载体,先民在营造选址时,是要进行“相地”“尝水”等风水文脉考量的。如村落要有“腰带水”绕村而过、背靠“主山”、前抚“案山”、左右两边有“屏山”、出水口建廊桥、进水口建亭子等,这样的村落被认为具... 中国传统村落是中华文脉的承载体,先民在营造选址时,是要进行“相地”“尝水”等风水文脉考量的。如村落要有“腰带水”绕村而过、背靠“主山”、前抚“案山”、左右两边有“屏山”、出水口建廊桥、进水口建亭子等,这样的村落被认为具有良好的寓意,形成“福人居福地”的风水格局。位于福建省三明市的忠山十八寨便是遵循这一原则,仁溪与大溪两水交汇绕村而过,后门山、郭山、罗纹山三山包围村落,形成“仙人撒网”有福气的人居环境格局。 展开更多
关键词 中国传统村落 装饰文化 建筑布局 楚三公祠
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塑料在纪念馆展览空间设计中的视觉表达
5
作者 张超 《塑料工业》 北大核心 2025年第9期180-180,共1页
纪念馆展览空间是指纪念馆中用于展示和表现历史、英雄、事件等主题的空间,常见的场景空间包括门厅、展厅、主题展厅、影视厅等。门厅作为纪念馆的入口要具有明确的导向作用和文化氛围营造作用;展厅和主题展厅是纪念馆传递历史信息和教... 纪念馆展览空间是指纪念馆中用于展示和表现历史、英雄、事件等主题的空间,常见的场景空间包括门厅、展厅、主题展厅、影视厅等。门厅作为纪念馆的入口要具有明确的导向作用和文化氛围营造作用;展厅和主题展厅是纪念馆传递历史信息和教育观念的区域;影视厅则通过影像资料和演示来提高观众的文化认识和历史理解能力。塑料在我们的日常生活中无处不在,其拥有极其丰富的种类和特性,轻便易塑,能够实现传统材料难以企及的复杂形态和结构,为纪念馆的视觉叙事提供了材料支持。研究塑料在纪念馆展览空间设计中的视觉表达具有重要意义,设计师可利用塑料的特性创造出更具创新性、感染力的纪念性空间,使历史的讲述方式更加多元、生动。基于此,文章将深入剖析塑料材料在纪念馆展览空间设计中的具体应用策略,引发不同的触觉联想和情感共鸣,创造出更具表现力、感染力和时代特征的纪念空间。 展开更多
关键词 纪念馆展览空间 主题展厅 塑料 门厅 视觉表达
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高州伯西祠复原设计
6
作者 石拓 丁建铭 《古建园林技术》 2025年第1期1-4,共4页
伯西祠是晚清时期茂名高州地区规模、等级较高的祠堂,市级文物保护单位,由于年久失修,中路的屋顶坍塌,左右两路仅存基址,所剩的梁架损毁严重,经过详细的现场勘查,在现状的基础上,根据老照片、散落构件对其梁架进行复原设计,并根据现场... 伯西祠是晚清时期茂名高州地区规模、等级较高的祠堂,市级文物保护单位,由于年久失修,中路的屋顶坍塌,左右两路仅存基址,所剩的梁架损毁严重,经过详细的现场勘查,在现状的基础上,根据老照片、散落构件对其梁架进行复原设计,并根据现场访谈、相关案例研究,对整体布局进行复原设计。 展开更多
关键词 伯西祠 梁架复原 左右两路
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故宫清晚期官式苏画的典型特征与绘制工艺研究
7
作者 毕雪 郭泓 《山西建筑》 2025年第15期13-18,共6页
文中首先阐述了清代官式苏画的名称由来、三种构图形式及其装饰范围。然后以故宫宁寿宫花园衍祺门、耸秀亭及储秀宫区域建筑彩画为例,考证了历史沿革和彩画绘制年代,分析了清晚期官式苏画的典型特征,包括方心式、包袱式、方心与包袱组... 文中首先阐述了清代官式苏画的名称由来、三种构图形式及其装饰范围。然后以故宫宁寿宫花园衍祺门、耸秀亭及储秀宫区域建筑彩画为例,考证了历史沿革和彩画绘制年代,分析了清晚期官式苏画的典型特征,包括方心式、包袱式、方心与包袱组合式苏画的构图对比研究,彩画各部位(箍头、找头、方心、包袱)的纹饰特征,清晚期官式苏画的绘制工艺,总结出清晚期官式苏画在构图、纹饰、题材和工艺上的典型特征。 展开更多
关键词 官式苏画 衍祺门 耸秀亭 储秀宫 纹饰
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闽西中央红色交通线革命旧址建筑再利用策略——以长汀县上官宅为例 被引量：1
8
作者 孙映霞 杨建华 《华中建筑》 2025年第2期124-128,共5页
闽西中央红色交通线革命旧址无声地记录着中华民族革命时期的历史信息和曲折历程,蕴含着丰富的历史与革命教育价值。但是随着时间流逝,许多革命旧址面临着被闲置甚至破坏的问题,该文从红色旅游的视角出发,以长汀县上官宅为例,调研上官... 闽西中央红色交通线革命旧址无声地记录着中华民族革命时期的历史信息和曲折历程,蕴含着丰富的历史与革命教育价值。但是随着时间流逝,许多革命旧址面临着被闲置甚至破坏的问题,该文从红色旅游的视角出发,以长汀县上官宅为例,调研上官宅建筑保存现状及问题,针对性地提出保护修复措施;在此基础上,基于游客的空间需求,对上官宅进行建筑功能置换以及展陈空间设计,同时对革命旧址管理机制提出建议,旨在为闽西中央红色交通线革命旧址的保护修缮与再利用提供可实践性参考。 展开更多
关键词 革命旧址建筑 红色旅游 闽西中央红色交通线 再利用策略 长汀县上官宅
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江西省大余县寨孜上村刘氏祠堂复原设计研究
9
作者 钟杰 王明 +1 位作者 徐绪岭 黄遵旭 《沈阳建筑大学学报(社会科学版)》 2025年第1期1-10,共10页
祠堂是家族的圣殿,是传承优秀文化、链接宗族血缘关系、彰显地域建筑特色的物质空间载体。以历史文献、现场考证、类比推演为基础,通过刘氏祠堂平面形制类比、屋面坡度推理、屋架结构推演以及遗存构件整理,厘清了刘氏祠堂平面、空间、... 祠堂是家族的圣殿,是传承优秀文化、链接宗族血缘关系、彰显地域建筑特色的物质空间载体。以历史文献、现场考证、类比推演为基础,通过刘氏祠堂平面形制类比、屋面坡度推理、屋架结构推演以及遗存构件整理,厘清了刘氏祠堂平面、空间、结构以及构造特征,并联合地方匠人共同重塑了刘氏祠堂往昔风貌,以期为延续宗族聚落历史文脉提供技术支撑。 展开更多
关键词 祠堂建筑 复原设计 平面形制 “直水”屋面 插梁式
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武庙的制度变迁、空间分布与建筑形制流变初探
10
作者 王端正 吴国源 《建筑与文化》 2025年第11期222-224,共3页
文章从建筑史视角考察了武庙的发展演变。研究表明,武庙经历了家祠、地方祠庙到国家武庙三个阶段。唐开元年间,国家武庙制度确立,武庙在唐宋时期达到繁荣。本文系统梳理了武庙制度沿革、时空分布特征与建筑形制变化,指出其分布受国家政... 文章从建筑史视角考察了武庙的发展演变。研究表明,武庙经历了家祠、地方祠庙到国家武庙三个阶段。唐开元年间,国家武庙制度确立,武庙在唐宋时期达到繁荣。本文系统梳理了武庙制度沿革、时空分布特征与建筑形制变化,指出其分布受国家政策与民间信仰的共同驱动,呈现由地方到全国再衰微的轨迹。宋后武庙地位下降,明清时期姜子牙武庙逐渐被关羽武庙取代。武庙建筑始终效仿文庙,但规模与等级普遍较低。 展开更多
关键词 武成王庙 唐宋时期 祠庙建筑 礼制建筑 建筑形制
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“红色印记”云南陆军讲武堂红色文化符号探究
11
作者 宋涵婧 郭晶 《城市建筑》 2025年第23期86-89,100,共5页
云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校,与北洋陆军讲武堂、东北陆军讲武堂并称三大讲武堂。其建筑的外部设计与内部展厅设计独具风格,蕴含着深厚的历史文化内涵。以设计符号学为理论基础,从声音要素与听觉符号,以及平面形状... 云南陆军讲武堂是中国近代史上一所著名的军事院校,与北洋陆军讲武堂、东北陆军讲武堂并称三大讲武堂。其建筑的外部设计与内部展厅设计独具风格,蕴含着深厚的历史文化内涵。以设计符号学为理论基础,从声音要素与听觉符号,以及平面形状、色彩、材质要素与视觉符号等方面,分析云南陆军讲武堂历史建筑内外空间设计中文化符号的实体与形式,进而探索云南陆军讲武堂建筑与室内空间设计中所蕴含的“红色”文化符号,这对相关历史建筑的适应性再利用有着重要意义。 展开更多
关键词 云南陆军讲武堂 红色文化 设计符号学 历史建筑保护传承
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基于CNKI数据可视化的土司府建筑研究热点及发展趋势研究
12
作者 程蒙帅 陆文博 苏艳炜 《山西建筑》 2025年第11期11-15,共5页
通过量化分析1989年—2024年土司府建筑相关研究论文,了解我国土司府建筑发展的进展、热点与发展趋势。以中国知网(CNKI)收录的土司府建筑研究文献(1989年—2024年)作为数据源,使用CiteSpace.6.3计量学分析软件,分别对该领域的文献分布... 通过量化分析1989年—2024年土司府建筑相关研究论文,了解我国土司府建筑发展的进展、热点与发展趋势。以中国知网(CNKI)收录的土司府建筑研究文献(1989年—2024年)作为数据源,使用CiteSpace.6.3计量学分析软件,分别对该领域的文献分布、发文数量、研究机构、研究热点、研究趋势等进行图谱绘制与可视化分析。国内相关研究经历了探索期(1989年—2006年)、增长期(2007年—2015年)与成熟期(2016年—2024年)三个阶段,在研究热点方面主要聚焦于传统聚落、建筑技术、地域特征、建筑文化以及建筑保护等方面;在发展趋势方面未来将会加深对智能化数字保护及土司府定量分析等的扩展性研究,可以为后续研究提供借鉴。 展开更多
关键词 土司府建筑 CITESPACE 知识图谱 可视化
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社会价值演进下的祠堂空间重构
13
作者 王可心 邵明 《建筑与文化》 2025年第9期189-191,共3页
在传统社会价值体系中,祠堂的教化与社会治理功能显著。然而,部分传统的繁文缛节及建筑空间难以适配当代开放多元的社会价值体系。因此,需要对祠堂的功能与空间进行符合社会价值体系的重构。通过保留合理的社会治理功能以维护人际关系;... 在传统社会价值体系中,祠堂的教化与社会治理功能显著。然而,部分传统的繁文缛节及建筑空间难以适配当代开放多元的社会价值体系。因此,需要对祠堂的功能与空间进行符合社会价值体系的重构。通过保留合理的社会治理功能以维护人际关系;发挥教育功能,助力乡村文化建设;恢复文化传播功能,保护地域与祠堂文化,推动社会经济的发展,形成保护的良性循环。并依据重构功能设计概念模型,促进祠堂建筑遗产在当代社会的活化利用。 展开更多
关键词 祠堂建筑 社会价值 空间重构 活化利用
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毛泽东路居保护与利用浅析--以泗江毛主席路居为例
14
作者 王鑫悦 王崇恩 《城市建筑》 2025年第9期26-29,共4页
名人路居是指名人在行程途中暂时居住的场所。路居不仅记录了名人的行程路线和途经地点,还对研究历史文化具有重要作用。然而,目前在路居保护与利用方面,存在保护意识淡薄、保护措施简陋,或在利用过程中因过度开发而导致文物遭到破坏等... 名人路居是指名人在行程途中暂时居住的场所。路居不仅记录了名人的行程路线和途经地点,还对研究历史文化具有重要作用。然而,目前在路居保护与利用方面,存在保护意识淡薄、保护措施简陋,或在利用过程中因过度开发而导致文物遭到破坏等问题。自党的二十大以来,我国对红色革命文物的重视程度逐渐增强,名人路居作为重要红色革命精神的承载体,其保护与利用对旅游发展具有重要作用。文章论述了山西省红军东征时期的历史概况和毛泽东路居保护的现状,以泗江毛主席路居为例,基于其基本情况和现状,探讨泗江毛主席路居保护修缮措施和展示利用设计。 展开更多
关键词 红色建筑 毛泽东路居 保护利用
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以抗战名义树立建筑丰碑——为纪念世界反法西斯战争胜利80周年而作
15
作者 金磊 《建筑设计管理》 2025年第7期75-82,共8页
在纪念中国抗战胜利及世界反法西斯战争胜利80周年的时刻,文章以国内外建筑丰碑为视角,回望并研究建筑师的“文化抗战”。80年来的沧海桑田中,众多战后重建事例展现了建筑师、工程师及文博专家以智慧守护历史真相的实践,这些成果共同构... 在纪念中国抗战胜利及世界反法西斯战争胜利80周年的时刻,文章以国内外建筑丰碑为视角,回望并研究建筑师的“文化抗战”。80年来的沧海桑田中,众多战后重建事例展现了建筑师、工程师及文博专家以智慧守护历史真相的实践,这些成果共同构成了《世界遗产名录》中与“二战”相关的城市与建筑遗产。本文分析认为,如果说“二战”是一个武器与抗争之外精神匮乏的时代,那么所有战后重建,都使人类在联合国框架下重获希望与慰藉。笔者认为,抗战纪念建筑及其背后的建筑师群体,正是以文明火种照亮人类前行道路的重要贡献者。 展开更多
关键词 抗战纪念建筑 二战建筑遗产 集体记忆 文化遗产保护 反法西斯战争 历史教育
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革命旧址内部空间展示中的四类关系探讨——以浏阳革命旧址展示工作为例
16
作者 林洪 《建筑与文化》 2025年第1期170-171,共2页
革命旧址展示工作专业且细致。文章结合浏阳革命旧址展示项目过往做法,就展示主题深化与前后拓展、展示史实与关联人沟通、展示空间与文物安全、版式稿修改与采购清单确定四个方面,对革命旧址展示工作进行了探讨。
关键词 革命旧址 展示 主题 安全 版式稿 采购清单
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连云港市人文纪念园项目一期工程施工进度管理的挑战与应对策略
17
作者 王慰 《大众标准化》 2025年第4期82-84,共3页
连云港市人文纪念园项目一期工程的施工进度管理面临着诸多挑战,其中包括资源调配、工期控制、沟通协调等方面的问题。为有效应对这些挑战,文章首先分析了当前施工进度管理存在的主要问题,并结合实际情况提出了相应的解决策略。具体而言... 连云港市人文纪念园项目一期工程的施工进度管理面临着诸多挑战,其中包括资源调配、工期控制、沟通协调等方面的问题。为有效应对这些挑战,文章首先分析了当前施工进度管理存在的主要问题,并结合实际情况提出了相应的解决策略。具体而言,采用科学合理的资源调配方案,建立完善的工期控制机制,并加强项目各方之间的沟通与协调。通过这些措施的实施,提高了人文纪念园项目一期工程的施工效率,确保项目按时、高质量完成。 展开更多
关键词 人文纪念园 施工进度管理 挑战 应对策略 连云港市
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近代昆明中西建筑文化的交融与碰撞——以昆明人民胜利堂建筑群为例
18
作者 鲁永政 《华中建筑》 2025年第2期134-139,共6页
随着抗战时期现代主义思潮的引入,近代昆明涌现出了一批新潮建筑,作为当地中西文化精神文明交融的产物,它们见证了近代昆明的城市建筑发展历程。而昆明人民胜利堂建筑群作为中西合璧的典型代表,对研究昆明近代建筑历史发展和文化特色具... 随着抗战时期现代主义思潮的引入,近代昆明涌现出了一批新潮建筑,作为当地中西文化精神文明交融的产物,它们见证了近代昆明的城市建筑发展历程。而昆明人民胜利堂建筑群作为中西合璧的典型代表,对研究昆明近代建筑历史发展和文化特色具有十分重要的意义。该文通过实地调研与相关资料的搜集整理,总结了人民胜利堂建筑群产生的文化历史背景、归纳了其场地与建筑的空间格局、建筑形式结构特点,进一步点明了昆明人民胜利堂中西合璧的建筑特色与时代价值,以期为当代建筑文化的多元表达提供借鉴。 展开更多
关键词 昆明 近代建筑 中西合璧 人民胜利堂建筑群 建筑文化
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礼教空间生产:明清棠樾女祠装饰符码解构
19
作者 张雨晨 《美与时代(创意)(上)》 2025年第8期98-102,共5页
在建筑实体层面,纹样形制遵循“天人合一”哲学的空间拓扑法则,从符号美学与文化视角出发,细致分析了棠樾女祠的装饰纹样设计原理及其应用实践。这些纹样的形成是对现代美学艺术实践的一种理论回答,也是对以往美学思想的继承和超越。通... 在建筑实体层面,纹样形制遵循“天人合一”哲学的空间拓扑法则,从符号美学与文化视角出发,细致分析了棠樾女祠的装饰纹样设计原理及其应用实践。这些纹样的形成是对现代美学艺术实践的一种理论回答,也是对以往美学思想的继承和超越。通过对棠樾女祠装饰纹样的深入解读,揭示其在建筑装饰中的深层文化意义,为徽州文化的传承与弘扬提供了新的视角,对推动徽州建筑装饰艺术的研究具有重要的学术价值和实践意义。 展开更多
关键词 徽州建筑 装饰纹样 符号美学 棠樾女祠 天人合一
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