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西域“猧子”与唐代社会生活
被引量:
6
1
作者
丛振
《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第6期45-51,共7页
西域物种的传入,对唐代的社会生活产生了诸多影响,文章以名为猧子的宠物狗为中心,就这一影响进行以小见大的探讨。作为唐代中西文化交流的使者,猧子在传入中原后给唐人的精神文化和休闲生活带来了新的乐趣。文章以唐代名画中所见的猧子...
西域物种的传入,对唐代的社会生活产生了诸多影响,文章以名为猧子的宠物狗为中心,就这一影响进行以小见大的探讨。作为唐代中西文化交流的使者,猧子在传入中原后给唐人的精神文化和休闲生活带来了新的乐趣。文章以唐代名画中所见的猧子资料为切入点,通过对传世史籍、敦煌文献、出土文物等相关史料的爬梳,力图探究猧子从西域传入中原的路线,还原猧子活跃于唐代贵族仕女和儿童生活中的场景,并对子在文学作品中所表现的主题进行论述。
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关键词
西域
猧子
唐代社会
中西文化交流
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职称材料
先秦时期家犬研究的现状与展望
被引量:
5
2
作者
武庄
《南方文物》
2014年第1期65-73,共9页
家犬是我国最早被驯化成功的动物,其在先秦时期的社会发展中起到了重要作用。一些文献资料对家犬在先秦时期的作用有详细的记载,如《周礼·秋官·犬人》记载:“凡祭祀,共犬牲,用栓物。伏、瘗亦如之。凡畿、珥、沈、辜,用...
家犬是我国最早被驯化成功的动物,其在先秦时期的社会发展中起到了重要作用。一些文献资料对家犬在先秦时期的作用有详细的记载,如《周礼·秋官·犬人》记载:“凡祭祀,共犬牲,用栓物。伏、瘗亦如之。凡畿、珥、沈、辜,用骇可也。凡相犬、牵犬者属焉,掌其政治。”贾公彦疏日:“犬有三种:一者田犬,二者吠犬,三者食犬。①”《史记·封禅书》记载:“(秦德公)磔狗邑四门,以御蛊灾。②',另外,在先秦时期的考古发掘中还发现了用家犬随葬的现象③。由上可知,家犬在先秦社会中的主要作用有:狩猎、看家、食用、祭祀和随葬。鉴于家犬在先秦社会发展中的重要作用,众多学者从不同角度对其进行了研究,并陆续发表了一些研究成果。本文试图从五个方面对先秦时期家犬的研究现状进行总结,并对今后的家犬研究进行展望。
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关键词
先秦时期
展望
现状
犬
社会发展
文献资料
考古发掘
研究成果
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职称材料
家犬起源与驯化的古DNA研究进展
3
作者
王兴成
蔡大伟
《边疆考古研究》
2023年第2期299-317,共19页
一、引言家养动物的起源、驯化与扩散和农业起源、古代贸易、文化交流等问题密切相关,一直是考古学研究的核心问题之一,在中国,家养动物常称家畜,马、牛、羊、猪、狗和鸡是家畜中最重要的六种,被称为“六畜”。六畜的名称来源已久,《周...
一、引言家养动物的起源、驯化与扩散和农业起源、古代贸易、文化交流等问题密切相关,一直是考古学研究的核心问题之一,在中国,家养动物常称家畜,马、牛、羊、猪、狗和鸡是家畜中最重要的六种,被称为“六畜”。六畜的名称来源已久,《周礼·天官·庖人》:“掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。”郑玄注曰:“六畜,六牲也。始养之曰畜,将用之曰牲。”^([1])《左传·昭公二十五年》:“为六畜、五牲、三犧,以奉五味。”^([2])宋王应麟《三字经》:“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。”^([3])
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关键词
考古学研究
家养动物
《三字经》
农业起源
文化交流
古DNA
王应麟
名称来源
原文传递
题名
西域“猧子”与唐代社会生活
被引量:
6
1
作者
丛振
机构
兰州大学敦煌学研究所
出处
《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012年第6期45-51,共7页
基金
2011年教育部社科基金青年项目"敦煌游艺文化研究"(11XJCZH001)的阶段性成果
甘肃省社科规划项目"敦煌游艺体育研究"(12009TY)的阶段性成果
2012年教育部博士研究生学术新人奖资助
文摘
西域物种的传入,对唐代的社会生活产生了诸多影响,文章以名为猧子的宠物狗为中心,就这一影响进行以小见大的探讨。作为唐代中西文化交流的使者,猧子在传入中原后给唐人的精神文化和休闲生活带来了新的乐趣。文章以唐代名画中所见的猧子资料为切入点,通过对传世史籍、敦煌文献、出土文物等相关史料的爬梳,力图探究猧子从西域传入中原的路线,还原猧子活跃于唐代贵族仕女和儿童生活中的场景,并对子在文学作品中所表现的主题进行论述。
关键词
西域
猧子
唐代社会
中西文化交流
Keywords
The Western Regions
Pugs
Society of the Tang Dynasty
Cultural Communication between China and West
分类号
S829.2-09 [农业科学—畜牧学]
K242 [历史地理—中国史]
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题名
先秦时期家犬研究的现状与展望
被引量:
5
2
作者
武庄
机构
中国社会科学院研究生院考古系
出处
《南方文物》
2014年第1期65-73,共9页
文摘
家犬是我国最早被驯化成功的动物,其在先秦时期的社会发展中起到了重要作用。一些文献资料对家犬在先秦时期的作用有详细的记载,如《周礼·秋官·犬人》记载:“凡祭祀,共犬牲,用栓物。伏、瘗亦如之。凡畿、珥、沈、辜,用骇可也。凡相犬、牵犬者属焉,掌其政治。”贾公彦疏日:“犬有三种:一者田犬,二者吠犬,三者食犬。①”《史记·封禅书》记载:“(秦德公)磔狗邑四门,以御蛊灾。②',另外,在先秦时期的考古发掘中还发现了用家犬随葬的现象③。由上可知,家犬在先秦社会中的主要作用有:狩猎、看家、食用、祭祀和随葬。鉴于家犬在先秦社会发展中的重要作用,众多学者从不同角度对其进行了研究,并陆续发表了一些研究成果。本文试图从五个方面对先秦时期家犬的研究现状进行总结,并对今后的家犬研究进行展望。
关键词
先秦时期
展望
现状
犬
社会发展
文献资料
考古发掘
研究成果
分类号
S829.2-09 [农业科学—畜牧学]
K21 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
家犬起源与驯化的古DNA研究进展
3
作者
王兴成
蔡大伟
机构
吉林大学考古学院
吉林大学边疆考古研究中心
吉林大学-西蒙菲莎大学生物考古联合实验室
出处
《边疆考古研究》
2023年第2期299-317,共19页
基金
国家社科基金重大项目“古动物DNA视角下的丝路文化交流研究”(项目批准号17ZDA221)资助
文摘
一、引言家养动物的起源、驯化与扩散和农业起源、古代贸易、文化交流等问题密切相关,一直是考古学研究的核心问题之一,在中国,家养动物常称家畜,马、牛、羊、猪、狗和鸡是家畜中最重要的六种,被称为“六畜”。六畜的名称来源已久,《周礼·天官·庖人》:“掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。”郑玄注曰:“六畜,六牲也。始养之曰畜,将用之曰牲。”^([1])《左传·昭公二十五年》:“为六畜、五牲、三犧,以奉五味。”^([2])宋王应麟《三字经》:“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。”^([3])
关键词
考古学研究
家养动物
《三字经》
农业起源
文化交流
古DNA
王应麟
名称来源
分类号
S829.2-09 [农业科学—畜牧学]
K878.9 [历史地理—考古学及博物馆学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
西域“猧子”与唐代社会生活
丛振
《新疆师范大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2012
6
在线阅读
下载PDF
职称材料
2
先秦时期家犬研究的现状与展望
武庄
《南方文物》
2014
5
在线阅读
下载PDF
职称材料
3
家犬起源与驯化的古DNA研究进展
王兴成
蔡大伟
《边疆考古研究》
2023
0
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