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浅析象思维视域下的三焦气化在“血不利则为水”中的作用
1
作者 王一同 王彤 《中国中医基础医学杂志》 2026年第2期321-324,共4页
气血水理论是阐述人体三大基本物质生理病理关系的学说,广泛指导着临床各科多种疾病的临证治疗。“气”作为中医学基础理论的重要概念,以“三焦”为主要载体,“三焦气化”是“血不利则为水”的核心病机所在。从三焦气化的角度切入,可以... 气血水理论是阐述人体三大基本物质生理病理关系的学说,广泛指导着临床各科多种疾病的临证治疗。“气”作为中医学基础理论的重要概念,以“三焦”为主要载体,“三焦气化”是“血不利则为水”的核心病机所在。从三焦气化的角度切入,可以更好地将气血水理论应用于临床。本文以中医学象思维为切入点,从“气”概念的溯源探析了“气”和“气化”在中医学理论中的关键地位,在此基础上梳理了“血不利则为水”的核心病机与临床治疗思路,对气血水为病中三焦气化的重要作用进行论述,以期为气血水理论的理解和应用提供新思路。 展开更多
关键词 象思维 三焦气化 气血水 血不利则为水
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中医脑髓学说源流考 被引量：10
2
作者 金香兰 《中国医药学报》 CSCD 1997年第5期21-24,共4页
中医脑髓学说,有着悠久的历史和独具特色的学术内涵。早在先秦两汉时期,以《黄帝内经》为代表的医药学经典著作中关于脑髓的论述,就已为后世认识脑髓的生理、病理及其辨证治疗法则,以及养脑以养生,奠定了理论基础。晋隋唐五代时期,《诸... 中医脑髓学说,有着悠久的历史和独具特色的学术内涵。早在先秦两汉时期,以《黄帝内经》为代表的医药学经典著作中关于脑髓的论述,就已为后世认识脑髓的生理、病理及其辨证治疗法则,以及养脑以养生,奠定了理论基础。晋隋唐五代时期,《诸病源候论》中论及多种脑髓病变的临床特征及其病因病机,并且已充分注意到脑髓与脏腑在病理变化上的相互影响。这一时期的方书和本草书中记载的有关脑髓的方剂与药物,较之前代已明显增多。宋金元时期,主要表现在对脑髓病变的诊治经验更为丰富,不少医家认识到养脑是养生的关键。明清时期,不仅“脑为元神之府”的观点成为许多医家的共识,而且在生理和病理方面均对脑髓与脏腑的有机联系,有了更为全面而深刻的认识,在脑髓病变的辨证治疗方面,也展现了前所未有的进展和成就。 展开更多
关键词 脑髓 源流 中医学
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道教学术研究的前沿与展望 被引量：1
3
作者 孔令宏 《周口师范学院学报》 CAS 2023年第1期59-63,共5页
仅仅把道家视为哲学,把道教视为宗教,认为二者之间有鸿沟的观点,都是偏颇的。二者间的共同性远远大于差异性,道、学、术的三重互动关系,是贯穿二者的逻辑红线。二者与儒、佛都是中国传统文化的三大组成部分。在这指导下研究道教通史、... 仅仅把道家视为哲学,把道教视为宗教,认为二者之间有鸿沟的观点,都是偏颇的。二者间的共同性远远大于差异性,道、学、术的三重互动关系,是贯穿二者的逻辑红线。二者与儒、佛都是中国传统文化的三大组成部分。在这指导下研究道教通史、地域道教史、道教思想和道教哲学,会有一些新的发现。道教的专题研究有音乐、养生、水文化、内丹等侧面,文献方面,民间道教文献,尤其是写本文献,研究价值很大。从道教出发研究儒家、易学、中国古代科技思想和哲学、传统文化与现代化,会有一些新的发现。 展开更多
关键词 道教 道家 儒家 易学 传统文化
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《金匮要略》杂疗方在消渴病证中的运用
4
作者 王忠山 《四川中医》 2012年第2期45-46,共2页
消渴病首见于《内经》,自《金匮要略》始有论有治,作者分别从善饥便难,方参脾约;渴而汗出,白虎参蛤;虚烦不眠,枣仁安神;溲数肾虚,仲景八味;寒热错杂,方选乌梅等六个方面,探讨了《金匮》杂疗方在消渴病中的运用,为经方治疗消渴病提供了... 消渴病首见于《内经》,自《金匮要略》始有论有治,作者分别从善饥便难,方参脾约;渴而汗出,白虎参蛤;虚烦不眠,枣仁安神;溲数肾虚,仲景八味;寒热错杂,方选乌梅等六个方面,探讨了《金匮》杂疗方在消渴病中的运用,为经方治疗消渴病提供了参考。 展开更多
关键词 金匮要略杂疗方 消渴病证
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读《金匮要略心典》心得 被引量：1
5
作者 吕志杰 《北京中医药大学学报》 CAS CSCD 北大核心 2005年第5期20-22,共3页
关键词 金匮要略 心典 心得
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