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《金匮要略》水气病篇“血水理论”及其在妇人癥瘕的应用 被引量：3
1
作者 罗喜 陈云 +5 位作者 邹丽莎 颜乐融 袁洁姣 范孝盈 刘婷 张伶俐 《云南中医药大学学报》 2024年第5期16-20,共5页
“血水理论”源自《金匮要略·水气病脉证并治第十四》。气分、水分和血分“三分辨证”是水气病辨证的重要内容。“气致水停”“水病致瘀”“血病致水”是水气病的关键病机。“调气以治水”“治水以治血”“治血以治水”和“血水兼... “血水理论”源自《金匮要略·水气病脉证并治第十四》。气分、水分和血分“三分辨证”是水气病辨证的重要内容。“气致水停”“水病致瘀”“血病致水”是水气病的关键病机。“调气以治水”“治水以治血”“治血以治水”和“血水兼治”是“血水理论”的重要治法,对妇科疾病的治疗具有重要指导意义。“血水理论”在论治妇人癥瘕疾病独具特色及确切疗效。基于“血水理论”的经典名方如桂枝茯苓丸、当归芍药散和大黄甘遂汤在治疗妇人癥瘕疾病广获疗效。本文就《金匮要略·水气病脉证并治第十四》“血水理论”及其在妇人癥瘕的应用进行论述。 展开更多
关键词 血水理论 水气病 妇人癥瘕 气分 水分 血分
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《伤寒六经辨证治法》述要 被引量：2
2
作者 张荣欣 姜枫 蔡永敏 《广州中医药大学学报》 CAS 北大核心 2014年第3期488-490,共3页
通过对《伤寒六经辨证治法》的作者、内容、学术观点和所属流派的分析,介绍该书的概况和学术价值。《伤寒六经辨证治法》对伤寒学研究的学术观点表现为:(1)编次以"风伤卫,寒伤营,风寒两伤营卫"三纲统六经;(2)认为仲景以风伤... 通过对《伤寒六经辨证治法》的作者、内容、学术观点和所属流派的分析,介绍该书的概况和学术价值。《伤寒六经辨证治法》对伤寒学研究的学术观点表现为:(1)编次以"风伤卫,寒伤营,风寒两伤营卫"三纲统六经;(2)认为仲景以风伤卫概括风热之旨,若以六经风伤卫篇推治三时感冒、表里虚实之病,取效较快;(3)强调临证需脉症合参,据正气虚实而用药;(4)提出"太阳一经,非惟冬月,而四时皆有,但分风寒火热燥湿之异"。其学术观点属伤寒学派中的"三纲编次派"(错简重订派),《伤寒六经辨证治法》为该学派的代表作之一,对于研究伤寒论、拓展伤寒论临床应用有较大价值。 展开更多
关键词 《伤寒六经辨证治法》 伤寒学派 三纲编次派 错简重订派 沈明宗 清代
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论“血在上则忘” 被引量：2
3
作者 张涛 杜欢 刘超武 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 2017年第7期1387-1388,共2页
宋代医家许叔微以"血在上则忘",解释《伤寒论》蓄血证"喜忘"的病机,并指出该说法出自《素问》,然而通过文献学及诠释学研究发现,《素问》所说为"血并于下,气并于上,乱而喜忘",与许叔微所言并不一致,许叔... 宋代医家许叔微以"血在上则忘",解释《伤寒论》蓄血证"喜忘"的病机,并指出该说法出自《素问》,然而通过文献学及诠释学研究发现,《素问》所说为"血并于下,气并于上,乱而喜忘",与许叔微所言并不一致,许叔微属过度诠释。虽然"血在上则忘"是一种误读,但仍可以为中医药治疗阿尔茨海默病的实验研究提供方向与思考。 展开更多
关键词 许叔微 喜忘 诠释学 阿尔茨海默病
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袁红霞从枳实方证谈经方运用 被引量：5
4
作者 戚经天 刘海娜 +1 位作者 刘菊 袁红霞 《山东中医杂志》 2016年第8期742-743,745,共3页
枳实可用于治疗内伤、外感、寒热虚实多种病证。其功用主要为行气消痞,消积导滞,化痰散结。常用经方有枳实薤白桂枝汤、栀子厚朴汤、厚朴七物汤、大柴胡汤、麻子仁丸等。总结介绍了袁红霞教授对枳实方证的理解和临床运用,从枳实方证中... 枳实可用于治疗内伤、外感、寒热虚实多种病证。其功用主要为行气消痞,消积导滞,化痰散结。常用经方有枳实薤白桂枝汤、栀子厚朴汤、厚朴七物汤、大柴胡汤、麻子仁丸等。总结介绍了袁红霞教授对枳实方证的理解和临床运用,从枳实方证中领略经方之魅力。 展开更多
关键词 枳实 方证 经方 验案
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薛生白《湿热病篇》湿热辨治刍议 被引量：9
5
作者 张勇 王俊伟 《中医临床研究》 2016年第2期45-46,共2页
清代名医薛生白所著的《湿热病篇》是一部辨治湿热病的重要著作,笔者通过对《湿热病篇》第10条的研究,结合自己的心得体会,对薛生白治湿四法结合宣上焦、畅中焦、渗下焦的用药指导思想进行探析,对当前中医临床颇具指导意义。
关键词 薛生白 《湿热病篇》 湿热
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《伤寒杂病论》脉诊探析 被引量：6
6
作者 韩志毅 董正华 《四川中医》 2012年第5期11-13,共3页
《伤寒杂病论》在诊脉部位上发展了"寸口诊脉法",且根据病情酌诊趺阳脉、少阴脉、少阳以及人迎脉;通过脉象阐述病因、明确病位、揭示病机、指导治疗、判断疾病的预后转归。《伤寒杂病论》虽非脉学专著,但在脉象及主病理论上... 《伤寒杂病论》在诊脉部位上发展了"寸口诊脉法",且根据病情酌诊趺阳脉、少阴脉、少阳以及人迎脉;通过脉象阐述病因、明确病位、揭示病机、指导治疗、判断疾病的预后转归。《伤寒杂病论》虽非脉学专著,但在脉象及主病理论上已初步形成体系,为中医脉诊学的发展与完善奠定了基础。 展开更多
关键词 伤寒杂病论 张仲景 脉诊
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略谈“大气一转,其气乃散” 被引量：4
7
作者 吴逸民 《辽宁中医杂志》 CAS 北大核心 1989年第10期6-8,共3页
“大气一转,其气乃散”一语,最早见于《金匮》水气门篇。因前人言简意赅,使后人习之,对其意不甚理解,在论治中也常易忽略,很少深入钻研。
关键词 金匮 注解
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《注解伤寒论》首次刊刻过程考 被引量：1
8
作者 李玉清 齐冬梅 张灿玾 《山东中医药大学学报》 2005年第2期138-139,共2页
关于《注解伤寒论》撰注年代 ,后世诸家多以严器之“甲子中秋日”为据 ,推断其成书年代约为 114 4年 ,但据有关文献考证 ,该书至少在 114 0年以前已经完成。由于普通人于金刻本难得一见 ,而赵刻本流传广泛 ,故使人对《注解伤寒论》的撰... 关于《注解伤寒论》撰注年代 ,后世诸家多以严器之“甲子中秋日”为据 ,推断其成书年代约为 114 4年 ,但据有关文献考证 ,该书至少在 114 0年以前已经完成。由于普通人于金刻本难得一见 ,而赵刻本流传广泛 ,故使人对《注解伤寒论》的撰年有所误解。成无己死于临潢之后 ,此书辗转流离 ,为王鼎乡人所得 ,由其从临潢带回中原 ,付与王鼎 ,由于经济原因 ,王氏在十二年之后才得以将此书付梓。此书的首次刊刻地点为河南。 展开更多
关键词 《注解伤寒论》 撰年 首刊过程 文献考证
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张仲景“虚则郑声”定义源流疏略 被引量：1
9
作者 贾孟辉 贺晓慧 《国医论坛》 1995年第6期7-8,共2页
关键词 张仲景 伤寒杂病论 虚则郑声
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《伤寒论》第359条疑义解析 被引量：3
10
作者 关新军 《国医论坛》 2003年第3期5-6,共2页
关键词 《伤寒论》 疑义解析 干姜黄芩黄连人参汤 以方测证
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《伤寒论》针灸学术思想内涵 被引量：3
11
作者 赵京伟 李丹 《中医研究》 2004年第5期19-19,21,共2页
关键词 《伤寒论》针灸学
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朱丹溪探吐法治疗小便不通探析 被引量：2
12
作者 金丽 《天津中医学院学报》 2001年第4期9-9,共1页
关键词 中医学 小便不通 治疗 探吐法 丹溪心法
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《温病条辨》运用白虎加人参之我见 被引量：2
13
作者 金华 《天津中医学院学报》 2002年第3期63-63,共1页
关键词 温病条辨 白虎汤 人参 中药
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《脉经》刊本源流考略 被引量：2
14
作者 张震之 《天津中医学院学报》 2001年第4期4-5,共2页
关键词 脉经 刊本 源流 中医学
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清代福州名医陈恭溥与《伤寒论章句》 被引量：1
15
作者 林恩燕 林炳辉 陈炬烽 《福建中医药》 2006年第4期46-46,共1页
自从东汉末年杰出医学家张仲景编撰《伤寒论》、《金匮要略》后，建立了中医辨证施治理论体系．为中医临床医学奠定了基础，被后世尊崇为“医圣”、“众方之祖”。之后，历代医学家注释发挥仲景学术者数以百家，其中研究《伤寒论》的专... 自从东汉末年杰出医学家张仲景编撰《伤寒论》、《金匮要略》后，建立了中医辨证施治理论体系．为中医临床医学奠定了基础，被后世尊崇为“医圣”、“众方之祖”。之后，历代医学家注释发挥仲景学术者数以百家，其中研究《伤寒论》的专著有618部，研究《金匮要略》的有205部，清代福州名医陈恭溥所作的《伤寒论章句》六卷是其中较为突出的一部。 展开更多
关键词 陈恭溥 清代 福州 伤寒论章句
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《伤寒杂病论》食疗“八法” 被引量：2
16
作者 戴天木 《国医论坛》 1991年第4期4-6,共3页
我国东汉著名医学家张仲景所撰《伤寒杂病论》(即《伤寒论》与《金匮要略》,以下简称《伤寒》、《金匮》),不但是第一部理法方药较为完备的诊治外感病与杂病的专著,而且也是我国发源食疗较早的典范.是书所论食疗学内容颇为丰富,仅治方之... 我国东汉著名医学家张仲景所撰《伤寒杂病论》(即《伤寒论》与《金匮要略》,以下简称《伤寒》、《金匮》),不但是第一部理法方药较为完备的诊治外感病与杂病的专著,而且也是我国发源食疗较早的典范.是书所论食疗学内容颇为丰富,仅治方之中,主治各种病证的食疗方(含杂合一、二味以上食物和以食物为辅料的方剂)则居半数以上,饮食药物达40余种,详其治疗大法,汗、吐、下、和、温、清、消,补,八法尽具,对于指导中医临床食疗具有重要价值。 展开更多
关键词 伤寒杂病说 饮食疗法
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《伤寒论》、《金匮要略》数脉浅析 被引量：1
17
作者 王建康 《四川中医》 1992年第6期2-3,共2页
数脉,是临床常见脉。《伤寒论》、《金匮要略》中的数咏,除表现在火热亢盛和阴虚内热的热证中,尚见于以下多种情况。【表邪外泄】《伤寒论》57条曰:“伤寒发汗,已解,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤。”49条曰:“脉浮数者,法当... 数脉,是临床常见脉。《伤寒论》、《金匮要略》中的数咏,除表现在火热亢盛和阴虚内热的热证中,尚见于以下多种情况。【表邪外泄】《伤寒论》57条曰:“伤寒发汗,已解,半日许复烦,脉浮数者,可更发汗,宜桂枝汤。”49条曰:“脉浮数者,法当汗出而愈。”此脉数,并非风寒表邪热化,实乃卫阳正气与风寒表邪交争激烈,正将胜邪,邪随汗泄之信息。可用桂枝汤之辛温解表促使邪随汗泄。 展开更多
关键词 伤寒论 金匮要略 数脉
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《伤寒论》《金匮要略》肺病证治诠释 被引量：1
18
作者 朱广仁 王效菊 《国医论坛》 1991年第4期1-3,共3页
肺为娇脏,不耐寒热,外感内伤皆易致病,故而《伤寒论》、《金匮要略》(以下简称《金匮》)中颇不乏肺脏疾病证治的论述.但有关此方面的专文尚属少见,笔者不揣谫陋,试将其约为七法予以阐述.一、宣肺法 即宣通肺气之法,为肺气失宣所设.肺主... 肺为娇脏,不耐寒热,外感内伤皆易致病,故而《伤寒论》、《金匮要略》(以下简称《金匮》)中颇不乏肺脏疾病证治的论述.但有关此方面的专文尚属少见,笔者不揣谫陋,试将其约为七法予以阐述.一、宣肺法 即宣通肺气之法,为肺气失宣所设.肺主宣发和肃降,二者缺一不可,相辅相成.无宣则气、津无以外达、升发.若外邪袭之,可致肺气失宣、水液代谢无权,当施宣肺达邪治法.然因邪之性质有异。 展开更多
关键词 伤寒杂病说 金匮要略方论 肺病
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岭南医家麦乃求《伤寒法眼》学术思想探讨
19
作者 吴静 刘小斌 《广州中医药大学学报》 CAS 北大核心 2014年第5期837-839,共3页
清代岭南医家麦乃求是岭南伤寒辨证论治派的医家,其著作《伤寒法眼》传承柯韵伯《伤寒来苏集》学术观点。麦乃求主张以六经为纲、以方类证、方证对应的编排体系来研习仲景《伤寒论》;认为伤寒包括发热病与不发热病,仲景六经为百病立法之... 清代岭南医家麦乃求是岭南伤寒辨证论治派的医家,其著作《伤寒法眼》传承柯韵伯《伤寒来苏集》学术观点。麦乃求主张以六经为纲、以方类证、方证对应的编排体系来研习仲景《伤寒论》;认为伤寒包括发热病与不发热病,仲景六经为百病立法之本;善治伤寒发热,治热病有叶天士遗风。麦氏《伤寒法眼》近现代知晓者少,但麦氏作为岭南清代重要的仲景理论阐扬者,其学术贡献应得到肯定。 展开更多
关键词 《伤寒法眼》 岭南医家 麦乃求
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《伤寒论》、《金匮》咳症治疗阐微 被引量：2
20
作者 朱广仁 王效菊 《中医函授通讯》 1991年第3期20-22,共3页
《素问·咳论》谓:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”《伤寒论》、《金匮要略》(以下简称《金匮》)咳症治法,体现了“本之于诸脏,标之于肺”的治疗思想,且法、方严谨,切用临床。现将其约为十二法。一、解表宣肺法(《伤寒论》35条) ... 《素问·咳论》谓:“五脏六腑皆令人咳,非独肺也。”《伤寒论》、《金匮要略》(以下简称《金匮》)咳症治法,体现了“本之于诸脏,标之于肺”的治疗思想,且法、方严谨,切用临床。现将其约为十二法。一、解表宣肺法(《伤寒论》35条) 本法为治疗风寒犯肺咳嗽之主法。肺司气,主宣主降。 展开更多
关键词 伤寒论 金匮要略方论 咳症
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