台湾高山族祖先崇拜文化略论——兼与大陆各族祖先崇拜文化比较 被引量：2

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作者 柏贵喜 《中南民族学院学报（哲学社会科学版）》 CSSCI 1999年第2期42-45,共4页

本文在系统分析台湾高山族祖先观念、宗庙、祭祀组织与祭仪的主要特点的基础上，对台湾高山族和大陆各族祖先崇拜文化的许多同质性因素进行了比较。

关键词 祖先崇拜文化 台湾高山族 泰雅人 民族学研究 古代宗庙 始迁祖 始祖 排湾人 大陆 传统文化

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台湾霞海城隍祭祀活动考略

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作者 黄新宪 《教育世界》 2001年第1期132-137,共6页

关键词 台湾省 霞海城隍海 祭祀活动 民族意识

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从高屏六堆民居看客家建筑文化的传衍与变异——以围龙屋建构为重点分析 被引量：4

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作者 房学嘉 《台湾研究集刊》 CSSCI 2004年第2期74-80,共7页

台南六堆地区是客家人的主要聚居地之一,据民间族谱及访谈资料,其祖先称粤东梅县及蕉岭县是其原乡。当地集宗祠与民居为一体的建筑叫做伙房。其建构之文化要素与原乡的围龙屋文化无异。本文在实地考察的基础上分析围龙屋文化在不同生态... 台南六堆地区是客家人的主要聚居地之一,据民间族谱及访谈资料,其祖先称粤东梅县及蕉岭县是其原乡。当地集宗祠与民居为一体的建筑叫做伙房。其建构之文化要素与原乡的围龙屋文化无异。本文在实地考察的基础上分析围龙屋文化在不同生态环境中的变迁及原因。 展开更多

关键词 台湾省 六堆地区 客家文化 建筑文化 围龙屋 梅州地区 内埔徐氏宗祠 建筑规模

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台湾排湾族的盛装男女 被引量：1

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作者 徐宗懋 《华夏人文地理》 2005年第7期160-160,共1页

排湾族是台湾原住民中的第三大族．主要生活在台湾中央山脉南段的山谷中．具有山居民族的传统．基本生计以山地旱田农业为主．渔猎及采集为副。排湾族是一个非常重视艺术的民族．在原住民的盛会中．服装最华丽的人一般都是排湾族人。除... 排湾族是台湾原住民中的第三大族．主要生活在台湾中央山脉南段的山谷中．具有山居民族的传统．基本生计以山地旱田农业为主．渔猎及采集为副。排湾族是一个非常重视艺术的民族．在原住民的盛会中．服装最华丽的人一般都是排湾族人。除了服装之外，排湾族对艺术的重视还表现在传统的陶壶雕塑和梁柱木雕上。排湾族崇拜百步蛇．雕刻作品中最常见到就是百步蛇图案。而青铜刀、琉璃珠和陶壶则是排湾族最骄傲的三大代表物。排湾族的贵族不仅享有经济上的特权．还享有艺术上的特权。 展开更多

关键词 台湾省 排湾族 民族服饰 中国 艺术形式 经济特权 艺术特权

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"精忠报国"两岸情

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作者 徐红梅 《科学决策》 2005年第1期52-53,共2页

不久前,我随九江岳飞研究会交流团一行赴台考察,亲眼看到台湾同胞对岳飞的崇拜之情,至今犹历历在目.时光已流逝近千年,岳武穆王"精忠报国"的精神仍深深沁入海峡两岸同胞心中.

关键词 岳飞 中国 台湾省 英雄崇拜

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撩起一角看台湾

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作者 赵宏 《巴蜀史志》 2003年第4期63-64,共2页

关键词 台湾省 建筑艺术 城市文化 “故宫博物院” 丧葬习俗

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台湾人独特的节日尾牙节

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作者 林菁 《海峡科技与产业》 2001年第2期25-25,共1页

关键词 台湾省 风俗习惯 导牙节 尾牙宴

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台湾狂欢闹元宵

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作者 徐晓春 《环境》 2004年第2期49-49,共1页

隔海相望的祖国宝岛台湾至今还保留着大陆闽南一带的传统信仰,认为正月十五元宵节是天官大帝的诞辰,各地都张灯结彩、大放焰火,通宵达旦来庆祝.大小寺庙香火缭绕,锣鼓喧天.庆祝活动一般持续三天,从正月十三日就开始"闹元宵",... 隔海相望的祖国宝岛台湾至今还保留着大陆闽南一带的传统信仰,认为正月十五元宵节是天官大帝的诞辰,各地都张灯结彩、大放焰火,通宵达旦来庆祝.大小寺庙香火缭绕,锣鼓喧天.庆祝活动一般持续三天,从正月十三日就开始"闹元宵",接着"放灯",再后是"谢灯". 展开更多

关键词 台湾省 元宵节 风俗习惯 盐水蜂炮 盐水镇

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台湾妈祖信仰的民俗发展及其功能 被引量：9

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作者 翁卫平 《莆田学院学报》 2003年第1期74-77,共4页

指出在台湾广泛传播的妈祖信仰,已逐渐内化为台湾民俗文化的有机组成部分。介绍了台湾妈祖信仰的发展轨迹及相应的民俗风尚,并阐释妈祖信仰在台湾发挥着精神支柱、人格调适、社会整合、文化认同等特殊的社会功能。

关键词 台湾省 妈祖信仰 民俗文化 发展轨迹 社会功能 精神支柱 人格调适 社会整合 文化认同

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台湾人怎样过春节

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作者 杜虹 《今日中国》 2000年第2期69-70,共2页

关键词 台湾人 春节 中国 风俗习惯 团圆饭 生活方式

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中国台湾地区日据时期的民俗与大戏

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作者 吴刚毅 《莆田学院学报》 2024年第3期89-94,共6页

探讨日据时期中国台湾地区的民俗与大戏,以文献为基础结合调研进行综合分析论述;认为中国台湾地区的民间戏曲活动具有两大特色,一是与民间信俗关系密切,二是借此处理人际关系;论述中国台湾地区早期民间戏曲主要源自内地闽、粤地区,可分... 探讨日据时期中国台湾地区的民俗与大戏,以文献为基础结合调研进行综合分析论述;认为中国台湾地区的民间戏曲活动具有两大特色,一是与民间信俗关系密切,二是借此处理人际关系;论述中国台湾地区早期民间戏曲主要源自内地闽、粤地区,可分为大戏、歌舞小戏、偶戏三大类,在日据时期中国台湾地区盛行的大戏包括南管戏、北管戏、四平戏、歌仔戏及京戏。 展开更多

关键词 中国台湾地区 日据时期 民俗 大戏

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台湾祝寿敬老之风

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作者 林长华 《家庭中医药》 2004年第2期30-30,共1页

寿诞礼仪是每当生日时举行的人生礼仪，人的一生要重复好多次。祝寿是中华民族的传统美德，是对老人的崇敬，也是对老人养育之恩的感激。

关键词 台湾省 中国 台湾同胞 寿诞礼仪

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清代台湾嚼食槟榔习俗探析 被引量：5

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作者 刘正刚 张家玉 《西北民族研究》 CSSCI 北大核心 2006年第1期46-51,共6页

台湾嚼食槟榔的文化习俗源于明清。清代大陆移民进入台湾，嚼食槟榔渐成时尚，种植槟榔以获利已成为农家经济的一部分。槟榔既是民间礼尚往来之信物，也是解决纠纷的中介物，成为台湾乡村文化生活不可或缺的组成部分。

关键词 清代 槟榔 台湾省 乡村民众 民族习俗

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闽台家族社会与民间信仰 被引量：5

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《中国史研究》 CSSCI 北大核心 1996年第2期114-124,共11页

闽台家族社会与民间信仰彭文宇闽台关系源远流长，福建先民不但率先入台开拓建业，而且最早把大陆传统文化传播到台湾去。近年随着海峡两岸关系渐趋缓和，两地人民交往日益频繁，有关闽台关系史问题引起两岸学者的重视。本文拟从家族社... 闽台家族社会与民间信仰彭文宇闽台关系源远流长，福建先民不但率先入台开拓建业，而且最早把大陆传统文化传播到台湾去。近年随着海峡两岸关系渐趋缓和，两地人民交往日益频繁，有关闽台关系史问题引起两岸学者的重视。本文拟从家族社会的角度，探讨福建家族与台湾家族间... 展开更多

关键词 家族社会 台湾人 移民社会 海峡两岸关系 分类械斗 氏族谱 两岸学者 祖先崇拜 志稿 宗教志

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台湾：鸡头摆法学问多

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《农家女》 2006年第1期21-21,共1页

在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。由于宝岛居民的祖先（多为闽南和客家人）。距今年代久远且... 在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。由于宝岛居民的祖先（多为闽南和客家人）。距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。 展开更多

关键词 台湾省 法学 鸡头 生活习俗 闽南地区 历史文化 福建 客家人 春节 风俗习惯

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萤火虫,挂灯笼

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作者 曾维惠 沈绍平 《聪明泉（小学1-3年级）》 2009年第9期10-11,共2页

夜，静静的，天边那颗孤星，凝视着大地上的万事万物。猩猩摄像师倚着广玉兰花树，进入了甜甜的梦乡。“萤火虫，挂灯笼，一闪一闪在夜空……”静静的夜空中，飘荡着广玉兰花树婉转的歌声。“猩猩摄像师，快看，多么美丽的萤火虫呀!”... 夜，静静的，天边那颗孤星，凝视着大地上的万事万物。猩猩摄像师倚着广玉兰花树，进入了甜甜的梦乡。“萤火虫，挂灯笼，一闪一闪在夜空……”静静的夜空中，飘荡着广玉兰花树婉转的歌声。“猩猩摄像师，快看，多么美丽的萤火虫呀!”广玉兰花树用枝丫搔着猩猩的腋窝。 展开更多

关键词 萤火虫 挂灯 玉兰花 摄像师 猩猩 歌声

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台湾行记

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作者 伍石 《海内与海外》 2003年第9期70-72,共3页

“为领土完整，为保卫和平，北京城发出了战斗的号令。听全国人民的钢铁誓言，一定要解放台湾……”这是上个世纪七十年代初我上中学时唱过的歌曲。三十年后，当我第一次踏上台湾的土地，不自觉地脑海中又回响起这首歌的旋律。

关键词 中国 台湾省 中文 文化内涵 自然环境

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台湾的小挂灯

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作者 妞妞 《福建旅游》 2004年第1期34-34,共1页

月到中秋分外明，玉兔皎洁、月轮如盘，把万千清辉洒遍人间。可在我的眼里，都不如远在台湾的那盏小小的红灯。

关键词 台湾省 挂灯 中秋节 民俗文化

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