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成都生态民俗的时代价值与活化利用
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作者 何云 《文史杂志》 2025年第6期112-117,共6页
生态民俗是人们在特定生态环境中形成的普遍共识和文化通则,在激发民众感恩自然、爱护自然,树立生态环保观念等方面发挥着重要作用。成都生态民俗彰显了成都民众重视环境、与自然和谐相处的优秀观念,是成都人民建设现代生态文明的人文... 生态民俗是人们在特定生态环境中形成的普遍共识和文化通则,在激发民众感恩自然、爱护自然,树立生态环保观念等方面发挥着重要作用。成都生态民俗彰显了成都民众重视环境、与自然和谐相处的优秀观念,是成都人民建设现代生态文明的人文基础。传承与弘扬优秀的生态民俗文化,对持续推动中华文明发展,建设和谐共生、绿色低碳的美丽中国具有重大意义。 展开更多
关键词 生态传统 街道命名 农事节令 放生活动
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基于知识图谱的民俗文化空间传播分析系统设计与实现--以乌镇香市为例
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作者 徐俊 张海静 张豪 《建筑与文化》 2025年第9期260-262,共3页
文章针对民俗文化空间数字化传播需求,提出一种融合知识图谱与计算传播技术的分析方法,为文化资源网络传播优化提供数据驱动技术框架。首先,引入知识图谱技术方法,从民俗旅游角度出发,基于CIDOC-CRM模型构建文化空间本体模型,利用自然... 文章针对民俗文化空间数字化传播需求,提出一种融合知识图谱与计算传播技术的分析方法,为文化资源网络传播优化提供数据驱动技术框架。首先,引入知识图谱技术方法,从民俗旅游角度出发,基于CIDOC-CRM模型构建文化空间本体模型,利用自然语言解析从文化空间文本描述中抽取其核心要素并构建知识图谱。其次,对各要素网络传播内容进行采集、清洗和对齐。借助计算传播方法,结合复杂网络分析与情感计算,对各要素网络传播内容进行多维度分析,挖掘大众对各要素的传播偏好以及情感化倾向。最后,将传播内容嵌入图谱,形成面向传播的民俗文化空间要素知识图谱,实现民俗文化要素传播特征的量化表征与可视化分析,为文化遗产的数字化传播提供可靠的技术路径。 展开更多
关键词 民俗文化空间 知识图谱 计算传播 乌镇香市
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赞皇原村色织土布织造技艺及其当代反思 被引量:1
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作者 李珍 李宏复 《服装学报》 北大核心 2025年第2期148-151,共4页
河北省赞皇县原村土布的地域特质,使其形成了鲜明的文化标识。为深入挖掘赞皇原村色织土布文化的区域协同价值,探索中国传统手工织造技艺的当代转化路径,采用文献考辨与田野调查相结合的方法,从民间织造技艺的历史演进维度,揭示该土布... 河北省赞皇县原村土布的地域特质,使其形成了鲜明的文化标识。为深入挖掘赞皇原村色织土布文化的区域协同价值,探索中国传统手工织造技艺的当代转化路径,采用文献考辨与田野调查相结合的方法,从民间织造技艺的历史演进维度,揭示该土布的文化基因,并梳理其在当代传承中面临的挑战及价值转化策略。研究发现,原村土布因其原生态的工艺体系与独特的手工技艺,使其具有文化载体、工艺典范、生态实践、美学演绎多重艺术价值;在新的历史语境下,可通过技艺传播、实践体验、产品创新等模块的多维建构,实现其当代价值的创造性转化。 展开更多
关键词 原村土布 织造技艺 当代价值转化
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以球荟文——探秘贵州“村超”的振兴实践
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作者 连淑娇 《湖北开放职业学院学报》 2025年第14期150-151,155,共3页
贵州“村超”依托接地气、合民意的村级业余足球联赛,以村民自发组织为基础,政府引导但不干预为支撑,建立了独属于贵州“村超”的特色文体旅模式。其充分利用群众自发组织性,发挥赛事竞技特色,让群众作为文体旅消费模式中的参与者与组织... 贵州“村超”依托接地气、合民意的村级业余足球联赛,以村民自发组织为基础,政府引导但不干预为支撑,建立了独属于贵州“村超”的特色文体旅模式。其充分利用群众自发组织性,发挥赛事竞技特色,让群众作为文体旅消费模式中的参与者与组织者,让人民群众以新型文体方式担任“总导演”,发挥群众的主观能动性。当前“村超”正逐步被打造成为一个“文体旅嘉年华”,为推动乡村全面振兴、弘扬地方民族文化、扩大内需以及提高民众的幸福感和获得感提供了新的思路和机遇。 展开更多
关键词 贵州“村超” 文体旅新模式 乡村文化振兴 文化内需
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民俗类非物质文化遗产阐释的流变:以闽南中秋博饼为例
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作者 白永忻 陈豪 《自然与文化遗产研究》 2025年第1期58-67,共10页
闽南中秋博饼习俗是具有重要文化价值的民俗类非物质文化遗产,其当代流变过程中经历了传说附会与信仰塑造的双重作用。民间流传博饼习俗源于郑成功的传说,尽管学界通过考证质疑了这一说法的历史真实性,但博饼与郑成功信仰的关联在社会... 闽南中秋博饼习俗是具有重要文化价值的民俗类非物质文化遗产,其当代流变过程中经历了传说附会与信仰塑造的双重作用。民间流传博饼习俗源于郑成功的传说,尽管学界通过考证质疑了这一说法的历史真实性,但博饼与郑成功信仰的关联在社会与官方层面仍持续增强,使博饼成为厦门独特的文化符号。文章基于“洪旭发明说”与“状元筹演化说”之争,探讨博饼习俗的传说附会如何推动其民俗价值再造,分析多元传播动因在文化遗产流变中的作用,以揭示博饼习俗的活态传承特性及其文化意义。 展开更多
关键词 博饼 郑成功信仰 传说附会 文化阐释 活态传承
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龙抬头的传说
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作者 冯新平 韩滕 《疯狂英语(初中天地)》 2025年第3期56-58,共3页
二月初二,是中国民间传说中龙王抬头的日子,标志着春回大地,万物复苏。但你有没有听说过这个节日还与“爆米花”有关呢?
关键词 万物复苏 传说 二月初二 春回大地 龙抬头
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景德镇瓷业信仰体系分析
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作者 赵子婧 《西部学刊》 2025年第7期125-129,共5页
景德镇作为中国瓷都,在陶瓷制作悠久历史与独特瓷器文化的背景下,瓷业发展对当地经济、居民信仰及地方文化认同产生了深远影响。随着制瓷业繁盛与地方经济的发展,在当地催生了丰富多彩的神灵信仰体系,这一信仰体系既包含诸如师主赵慨、... 景德镇作为中国瓷都,在陶瓷制作悠久历史与独特瓷器文化的背景下,瓷业发展对当地经济、居民信仰及地方文化认同产生了深远影响。随着制瓷业繁盛与地方经济的发展,在当地催生了丰富多彩的神灵信仰体系,这一信仰体系既包含诸如师主赵慨、风火仙师童宾、大器匣钵行业神钱大元帅等本地瓷业行业神,体现行业特色与工匠精神的传承,又融合如华光神、玄帝、关帝、天后娘娘等外来神灵信仰,展现了文化交流的广泛性与包容性。景德镇瓷业信仰中多神并存现象的根源在于:制瓷业高度依赖手工操作,受多种因素影响具有不确定性,基于对自然力量的敬畏与无奈,窑民们将希望寄托于神灵;清朝时期大量移民涌入景德镇,带来了各自的地域文化尤其是神灵信仰,与当地的神灵信仰相互影响和融合。景德镇瓷业信仰衍生出了暖窑神、迎神赛会和祀神酬愿等祭祀文化活动,推动了瓷器产业的发展,也在当地扮演着重要的社会文化角色。 展开更多
关键词 景德镇瓷业 民间风俗 行业神 地方文化认同
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“邕钦”“廉玉”盐道史迹与风俗探微
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作者 庞广仪 陆一萍 《中州大学学报》 2025年第4期72-79,共8页
“邕钦”“廉鬱”盐道沟通两广、千年传承、联系各族、传承文脉、沉淀风俗。盐道民居既传承传统又兼容并蓄,以固态形式将文化沉淀在历史岩层中。商民尚武成风,使钦廉、玉林等地名将辈出、彪炳史册。食盐转运为各族人民带来了珍贵的饮食... “邕钦”“廉鬱”盐道沟通两广、千年传承、联系各族、传承文脉、沉淀风俗。盐道民居既传承传统又兼容并蓄,以固态形式将文化沉淀在历史岩层中。商民尚武成风,使钦廉、玉林等地名将辈出、彪炳史册。食盐转运为各族人民带来了珍贵的饮食佐料,并逐渐形成独具特色的腌腊风味。“邕钦”“廉鬱”盐道及其所沉淀的地方风俗,是先辈留给我们的历史文化遗产。 展开更多
关键词 盐道 史迹 风俗
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清代黔苗的传统防灾减灾文化及其演变
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作者 张祥稳 杜羽 《安庆师范大学学报(社会科学版)》 2025年第2期74-82,共9页
清代以前,贵州苗民在漫长的防灾减灾实践中,逐步孕育并形成了具有本民族特色的防灾减灾文化,主要内容可分为灾害成因解释、禳灾和防灾减灾知识等三个层面。入清以后,随着苗汉交流的加深,黔地传统防灾减灾文化吸收了汉族相关的理念与实... 清代以前,贵州苗民在漫长的防灾减灾实践中,逐步孕育并形成了具有本民族特色的防灾减灾文化,主要内容可分为灾害成因解释、禳灾和防灾减灾知识等三个层面。入清以后,随着苗汉交流的加深,黔地传统防灾减灾文化吸收了汉族相关的理念与实践经验,呈现出明显的汉化趋势。此外,西方传教士在促进黔苗防灾减灾文化发展方面亦发挥了一定作用。 展开更多
关键词 防灾减灾 文化融合 民俗文化
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会同县乡村旅游与民俗文化融合路径探索 被引量:1
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作者 杨依晨 《新西部》 2025年第2期166-170,共5页
随着乡村振兴战略的深入实施,乡村旅游作为农村经济的重要组成部分,其发展与升级成为关注的焦点。民俗文化作为乡村重要的传统文化元素,也是乡村旅游吸引游客的核心资源之一。在新的历史发展背景下,如何推进乡村旅游与民俗文化深度融合... 随着乡村振兴战略的深入实施,乡村旅游作为农村经济的重要组成部分,其发展与升级成为关注的焦点。民俗文化作为乡村重要的传统文化元素,也是乡村旅游吸引游客的核心资源之一。在新的历史发展背景下,如何推进乡村旅游与民俗文化深度融合,是当前必须要探究的重要课题。本文结合工作实践,探究了湖南省会同县乡村旅游与民俗文化的融合路径。 展开更多
关键词 乡村振兴战略 乡村旅游 民俗文化 融合路径 传统文化元素 深度融合 会同县 深入实施
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日本关帝信仰传播路径研究 被引量:1
11
作者 陈莉莉 《三峡大学学报(人文社会科学版)》 2024年第5期22-26,共5页
日本的关帝信仰是由中国东南沿岸的渡日华人作为海上守护神和商业神带到日本,随后这一信仰由黄檗僧人和文人雅士自日本长崎逐渐蔓延至关西及关东的广阔地域。随着《三国演义》这部古典巨著在日本的风靡,关羽这位忠勇武士以丰富多彩的文... 日本的关帝信仰是由中国东南沿岸的渡日华人作为海上守护神和商业神带到日本,随后这一信仰由黄檗僧人和文人雅士自日本长崎逐渐蔓延至关西及关东的广阔地域。随着《三国演义》这部古典巨著在日本的风靡,关羽这位忠勇武士以丰富多彩的文学、艺术形式在日本民间传播,成为家喻户晓的传奇。在日本,关公不仅作为守护神、财神、商业神被华人崇拜和祭祀,也作为三国武神被日本民众广泛喜爱,这一现象不仅体现了中日文化间深厚的历史渊源,也彰显了文化交融中独特而迷人的魅力。本研究旨在通过探讨关帝信仰在日本的传入、发展至本土化的全过程,了解关帝信仰在日本的传播路径,以便更好地推动和促进中日文化交流。 展开更多
关键词 日本 关帝信仰 黄檗宗 伽蓝神 传播路径
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“纱塔”重现:闽南普度文化的延续、传承与反思
12
作者 吴伦迪 朱靖江 《中国非物质文化遗产》 2025年第6期85-95,共11页
在闽南乡村的汉人社区,其民俗与地方历史及信仰紧密交织,并在多元利益主体的互动中经历变迁和复兴。福建泉州普度仪式上纱塔再度“重现”,其身份在非遗保护语境下的转变既受到国家政策的影响,又体现出传统侨乡社区的宗族记忆认同。作为... 在闽南乡村的汉人社区,其民俗与地方历史及信仰紧密交织,并在多元利益主体的互动中经历变迁和复兴。福建泉州普度仪式上纱塔再度“重现”,其身份在非遗保护语境下的转变既受到国家政策的影响,又体现出传统侨乡社区的宗族记忆认同。作为地方信仰空间,纱塔具有多重迭合的属性,并承载了不同主体的文化互动。这一互动结果凸显了当前闽南民俗活动的圣俗融合特征与建构闽南—海外跨地区身份认同的可能性,体现了地方民俗文化在现代性转型中呈现出资源化的趋势。 展开更多
关键词 闽南 普度习俗 侨乡 宗族 民俗
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天津乡村民俗文化创造性转化和创新性发展路径研究
13
作者 孙艺 陈纪 《求知》 2025年第10期37-40,共4页
2025年1月,中共中央、国务院在《乡村全面振兴规划(2024—2027年)》中明确提出要繁荣发展乡村文化,增强乡村文化的影响力。乡村民俗作为根植于农民生产生活、承载乡愁记忆与价值认同的文化形态,是繁荣发展乡村文化的重要根基。党的十八... 2025年1月,中共中央、国务院在《乡村全面振兴规划(2024—2027年)》中明确提出要繁荣发展乡村文化,增强乡村文化的影响力。乡村民俗作为根植于农民生产生活、承载乡愁记忆与价值认同的文化形态,是繁荣发展乡村文化的重要根基。党的十八大以来,习近平总书记多次强调必须推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展(以下简称“两创”),为我国文化建设事业健康发展提供了根本遵循。天津作为北方重要的文化交汇地,其乡村民俗文化植根于渤海之滨、九河下梢的独特地理环境,融合了农耕文明、漕运文化、移民社会的多元特质。对天津乡村民俗文化“两创”展开研究,有助于拓展乡村民俗文化“两创”研究的深度与广度。 展开更多
关键词 根植 天津 乡村振兴 文化影响力 创新性发展
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清代云南民族竹枝词中的民俗书写及其价值
14
作者 王菊力娅 骆锦芳 《扬州教育学院学报》 2025年第2期22-27,共6页
清代云南民族竹枝词以其独特的地域性与民族性,展现了三迤的自然风光和各族民风民俗。作品用朴实的语言和醇厚的韵致,表现云南风土人情,记录古今奇闻逸事,歌咏边疆山川风物,以及少数民族地区的习俗人情。清代云南民族竹枝词中对节庆、... 清代云南民族竹枝词以其独特的地域性与民族性,展现了三迤的自然风光和各族民风民俗。作品用朴实的语言和醇厚的韵致,表现云南风土人情,记录古今奇闻逸事,歌咏边疆山川风物,以及少数民族地区的习俗人情。清代云南民族竹枝词中对节庆、农事、集市及婚俗的细致描写,可挖掘出各民族的生活图景与文化传承,成为研究清代云南社会风貌与民族文化的重要窗口,不仅具有文学审美价值,还具备重要的历史文献价值。 展开更多
关键词 清代 云南竹枝词 民俗文化 少数民族
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民间传说与地方社会的场景建构 被引量:1
15
作者 段友文 周艳双 《晋中学院学报》 2024年第1期37-42,共6页
历代民众创造的民间传说包含着他们的思想观念与价值取向,历史记忆与文化资源是参与社会文化空间建设、维护地方秩序、促进乡村社会发展的内生力量。基于场景理论,以河南武陟万花村流传的青龙传说为考察中心,分别从基层社会组织中的管... 历代民众创造的民间传说包含着他们的思想观念与价值取向,历史记忆与文化资源是参与社会文化空间建设、维护地方秩序、促进乡村社会发展的内生力量。基于场景理论,以河南武陟万花村流传的青龙传说为考察中心,分别从基层社会组织中的管理空间、祈雨实践下的仪式空间、物质设施集聚的景观空间三个不同空间场域,分析论述民间传说对乡村社会场景的建构作用,揭示传说在乡村场景建设中的重要意义,为乡村社会的发展提供有益参考。 展开更多
关键词 青龙传说 民间信仰 场景理论 文化空间 社会构建
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晋北农村市集的历史脉络与民俗
16
作者 张博远 《炎黄地理》 2025年第9期57-59,共3页
文章以近几十年中国社会变迁为背景,讨论晋北农村贸易和市集的变化以及民俗和消费习惯的演变。晋北曾是重要商贸枢纽,后因交通变革而地位改变。集市发展受多种因素制约,其变迁反映了经济发展与社会变革、全球化与城市化进程。当前,农村... 文章以近几十年中国社会变迁为背景,讨论晋北农村贸易和市集的变化以及民俗和消费习惯的演变。晋北曾是重要商贸枢纽,后因交通变革而地位改变。集市发展受多种因素制约,其变迁反映了经济发展与社会变革、全球化与城市化进程。当前,农村市集面临新业态冲击和人口结构变化带来的消退风险,民俗文化传承也面临挑战。 展开更多
关键词 农村市集 交通变革 社会变迁 民俗 历史脉络
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方言在胶东民俗文化中的多重社会功能及社会价值
17
作者 郑婕 《人文学刊》 2025年第5期62-65,共4页
在全球化与城市化加速发展的背景下,地方方言的传承面临严峻挑战。胶东地区作为山东半岛文化核心区,胶东方言不仅承载着独特的语音系统与词汇结构,更在民俗仪式、性别表达、文化认同等方面发挥着不可替代的作用。随着国家“十四五”文... 在全球化与城市化加速发展的背景下,地方方言的传承面临严峻挑战。胶东地区作为山东半岛文化核心区,胶东方言不仅承载着独特的语音系统与词汇结构,更在民俗仪式、性别表达、文化认同等方面发挥着不可替代的作用。随着国家“十四五”文化发展规划明确提出“加强方言保护与语言资源开发”,方言研究从边缘走向中心。本文以胶东方言为研究对象,结合社会语言学、性别研究与文化认同理论,系统探讨其在胶东民俗文化中的多重社会功能与现实价值。研究发现,胶东方言在民俗仪式中具有“语言仪式化”特征,性别语言差异体现社会文化结构的再生产;方言作为“地方声音”的象征强化了居民的文化认同与地方归属感。同时,方言与城市文化协同发展,有利于推动地方经济与文化软实力提升。本文旨在为地方语言保护、文化“两创”与城市发展提供理论支持与实践路径,强调方言在现代社会中实现传统与现代融合的重要价值。 展开更多
关键词 方言 胶东民俗文化 文化传承 社会功能 社会价值
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全媒体影像美学时代下中原民俗意象探究
18
作者 张翠翠 《现代广告》 2025年第18期136-138,共3页
全媒体影像美学时代,民俗得以借助具有广泛传播基础与强大社会效应的影像媒介实现传播,其民俗意象展现出深入、独特的文化内涵与表征。同时,民俗文化的影像传播也依托媒介融合与大众的良性互动,起到立竿见影的传播效果,并不断被激发出... 全媒体影像美学时代,民俗得以借助具有广泛传播基础与强大社会效应的影像媒介实现传播,其民俗意象展现出深入、独特的文化内涵与表征。同时,民俗文化的影像传播也依托媒介融合与大众的良性互动,起到立竿见影的传播效果,并不断被激发出强大的生命力。对于中原民俗文化意象的解读,以民俗事象在影像艺术空间中的作用与功能为出发点,旨在探索中原民俗意象的文化内涵与特征,构成中原民俗的文化认知体系,使观众可据此主观构建地域生活形态、价值理念及审美意识。 展开更多
关键词 全媒体影像 美学时代 中原民俗 民俗意象
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基于内蒙古地区民俗文化的创意写作研究
19
作者 武战红 《呼伦贝尔学院学报》 2025年第1期60-66,共7页
本研究聚焦内蒙古地区民俗文化这一具有鲜明地域与民族特色的领域,从创意写作视角出发,旨在通过创意写作探索内蒙古民俗文化的文学转化,以丰富创作题材、促进文化传承与经济发展,助力内蒙古民俗文化资源开发利用,推动地方文化经济发展。
关键词 内蒙古地区 民俗文化 创意写作
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乡村振兴背景下民俗文化的传承与发展路径
20
作者 杨叶 《中国民族博览》 2025年第19期101-103,共3页
在乡村振兴战略的大背景下,民俗文化的传承与发展对于乡村建设意义重大。本文详细阐述了民俗文化在强化乡村文化认同、推动特色产业发展、吸引人才回流等方面的重要作用,并从构建完善保护体系、推动与现代产业融合、加强教育传承以及创... 在乡村振兴战略的大背景下,民俗文化的传承与发展对于乡村建设意义重大。本文详细阐述了民俗文化在强化乡村文化认同、推动特色产业发展、吸引人才回流等方面的重要作用,并从构建完善保护体系、推动与现代产业融合、加强教育传承以及创新传播方式等角度深入探讨了民俗文化的传承与发展路径,以期为乡村振兴实践提供理论支撑与实践指导,助力乡村实现经济、文化与社会的协同发展。 展开更多
关键词 乡村振兴 民俗文化 传承与发展
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