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三岩藏族体质特征研究 被引量：6
1
作者 何国强 岳小国 +3 位作者 杨晓芹 王天玉 陈洲 谭佳英 《人类学学报》 CSCD 北大核心 2009年第4期408-417,共10页
三岩是西藏自治区贡觉县与四川省白玉县交界的金沙江峡谷区,本文对三岩藏族活体的测量数据做了统计分析,认为三岩藏族的体质特征为高身材、中头型、中鼻;属于蒙古人种北亚类型,他们的体质特征不仅与中国南方、北方的其他民族有明显的差... 三岩是西藏自治区贡觉县与四川省白玉县交界的金沙江峡谷区,本文对三岩藏族活体的测量数据做了统计分析,认为三岩藏族的体质特征为高身材、中头型、中鼻;属于蒙古人种北亚类型,他们的体质特征不仅与中国南方、北方的其他民族有明显的差别,而且跟藏族的其他支系也有很大的差别。三岩藏族具有独特的体质特征。 展开更多
关键词 三岩 藏族 藏彝走廊
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藏族山神崇拜及其象征——基于拉卜楞地区一份山神祭祀煨桑颂词的释读 被引量：7
2
作者 常丽霞 崔明德 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2012年第4期74-78,共5页
广泛流传于拉卜楞地区的一份山神祭祀煨桑颂词蕴含了拉卜楞地区藏族强化族源认同、凝聚部落内聚力、象征民间地方权威等诸多文化内涵。从人类学的视角,结合山神祭祀仪规阐释山神崇拜祭文所表达的文化象征,对追溯并解释藏族部落民族文化... 广泛流传于拉卜楞地区的一份山神祭祀煨桑颂词蕴含了拉卜楞地区藏族强化族源认同、凝聚部落内聚力、象征民间地方权威等诸多文化内涵。从人类学的视角,结合山神祭祀仪规阐释山神崇拜祭文所表达的文化象征,对追溯并解释藏族部落民族文化的历史变迁具有重要意义。 展开更多
关键词 山神崇拜 象征 煨桑颂词
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清代以来甘肃省文县白马藏族服饰演变探讨 被引量：3
3
作者 王希隆 赵雨星 《中南民族大学学报（人文社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2011年第1期39-42,共4页
清代康熙年间以来300年间,文县白马人服饰的发展演变,分为清代、改革开放前、改革开放后三个阶段。其日常服饰主要经历了由"简"到"全"再到"无"的变化过程,节日服饰地位日渐突出,宗教服饰有"变"... 清代康熙年间以来300年间,文县白马人服饰的发展演变,分为清代、改革开放前、改革开放后三个阶段。其日常服饰主要经历了由"简"到"全"再到"无"的变化过程,节日服饰地位日渐突出,宗教服饰有"变"与"不变"特点。文县白马人服饰演变的原因与生产方式变化、外来服饰文化的影响以及现代化对之冲击有关。 展开更多
关键词 白马人 服饰 流变 甘肃文县
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藏族茶文化论析 被引量：18
4
作者 泽旺夺吉 《中国藏学》 CSSCI 1994年第4期72-79,共8页
茶文化是人类文明的伟大创造。我国是茶的故乡，茶文化尤其悠久、丰富。由于茶在藏族人民日常生活和社会经济活动中的至关重要的地位，藏族的茶文化丰富多彩、饶有特色，成为我国乃至世界茶文化园地中一枝奇葩。为什么不产茶的藏区却创... 茶文化是人类文明的伟大创造。我国是茶的故乡，茶文化尤其悠久、丰富。由于茶在藏族人民日常生活和社会经济活动中的至关重要的地位，藏族的茶文化丰富多彩、饶有特色，成为我国乃至世界茶文化园地中一枝奇葩。为什么不产茶的藏区却创造了灿烂的茶文化?藏族茶文化的内涵和外延有哪些?本文拟就有关问题作一探讨。 展开更多
关键词 藏族 茶文化 物质文化 社会风气 民族习俗 审美需要
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藏族传统的游牧方式 被引量：12
5
作者 张建世 《中国藏学》 CSSCI 1994年第4期61-71,共11页
畜牧业在藏族传统的经济生活中占有相当重要的地位。在我国五大牧区中，就有三个个主要分布在藏区。一藏区，特别是藏族牧区．基本上都分布在青藏高原、青藏高原区高海拔为特征的生态环境十分独特．在这种特殊环境由的传统游牧文化．更... 畜牧业在藏族传统的经济生活中占有相当重要的地位。在我国五大牧区中，就有三个个主要分布在藏区。一藏区，特别是藏族牧区．基本上都分布在青藏高原、青藏高原区高海拔为特征的生态环境十分独特．在这种特殊环境由的传统游牧文化．更有其猪特的内涵，本文仅就其中尚未有人研究过的游牧方式。结合青藏高原牧区的生态环境进行探讨。 展开更多
关键词 藏族 生态环境 放牧方式 管理方式 草场 定居游牧 半定居游牧
全文增补中
民间信仰、习惯法与生态环境——试析青海藏族生态观念对保护草原环境的影响 被引量：11
6
作者 鄂崇荣 《青海社会科学》 CSSCI 2009年第4期134-139,共6页
青海藏民族的部分生态观念集中体现在民间信仰和习惯法上,在一定历史时期,青海藏族民间信仰中的禁忌和自然崇拜等观念及其部分习惯法内容对保护当地草原环境起到了积极作用。
关键词 藏族 民间信仰 习惯法 保护 草原环境
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藏族箭崇拜习俗及其文化内涵 被引量：7
7
作者 闵文义 《中国藏学》 CSSCI 1994年第3期125-131,共7页
藏旗的民间宗教观念中，日月星辰，雪山湖泊，风云雷电，草木水火都有精灵，都是神物，都可成为崇拜的对象。在这些崇拜习俗中，对“箭神”的崇拜习俗可以说是最具广泛性和最具特色的，那么。
关键词 藏族 箭崇拜习俗 文化内涵 社会生活 表现形式 经济活动
全文增补中
藏族风马旗观念的起源与民俗象征 被引量：8
8
作者 李连荣 《中国藏学》 CSSCI 2008年第2期100-108,共9页
在藏族风马旗的起源研究中,一般认为它与阴阳五行思想密切相关。本文作者认为风马旗起初的观念可能与上古时代(公元前12世纪)中亚、东亚地区的英雄崇拜与祭祀地神以求福禄有关。另外,风马旗中"五兽"及其所代表的"四方&qu... 在藏族风马旗的起源研究中,一般认为它与阴阳五行思想密切相关。本文作者认为风马旗起初的观念可能与上古时代(公元前12世纪)中亚、东亚地区的英雄崇拜与祭祀地神以求福禄有关。另外,风马旗中"五兽"及其所代表的"四方"概念,除了包括阴阳五行、佛教、苯教等的信仰象征以外,它还可能代表着早期藏族氏族图腾象征,或许还寓意着藏民族形成乃至国家(如吐蕃)形成的思想。 展开更多
关键词 风马旗 起源 民俗象征
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试论藏族建筑文化的特殊性 被引量：13
9
作者 杨环 《中华文化论坛》 2004年第4期81-85,共5页
藏族建筑不仅作为社会历史的活化石 ,更重要的是表现了一种经济基础和意识形态。纵观藏式建筑文化 ,不论是寺庙建筑 ,还是民居建筑 ,无不充分地显示出丰富的藏传佛教内涵和悠久独特的藏区风情及民俗特点 ,同时也反映出藏族人民的思想感... 藏族建筑不仅作为社会历史的活化石 ,更重要的是表现了一种经济基础和意识形态。纵观藏式建筑文化 ,不论是寺庙建筑 ,还是民居建筑 ,无不充分地显示出丰富的藏传佛教内涵和悠久独特的藏区风情及民俗特点 ,同时也反映出藏族人民的思想感情以及能工巧匠的审美观念和艺术情趣 ,形成了与自然环境、宗教和民俗文化 ,以及社会背景相协调、相映衬的建筑风格。 展开更多
关键词 藏族建筑 藏族民俗 藏传佛教
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白龙江流域藏族传统生态文化特点研究 被引量：6
10
作者 傅千吉 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第3期134-139,共6页
白龙江流域藏族传统生态文化包括苯教生态文化和佛教生态文化,这些不同的生态文化在内容和信仰形式上都体现着当地藏族群众与自然和谐相处的思想观念。虽然它们带有浓厚的神话色彩和迷信成份,但其崇尚自然、与动物同源同生、相互依存的... 白龙江流域藏族传统生态文化包括苯教生态文化和佛教生态文化,这些不同的生态文化在内容和信仰形式上都体现着当地藏族群众与自然和谐相处的思想观念。虽然它们带有浓厚的神话色彩和迷信成份,但其崇尚自然、与动物同源同生、相互依存的朴素的辩证思想却符合自然界的运行规律与发展总趋势,是对生命统一性与持续性的一种明智而深刻的认识,其表现出的深层次及多元性的生态文化观,对于保护高原生物多样性、维护生态平衡以及可持续发展具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 白龙江流域 藏族 生态文化 佛教文化 生活习俗
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藏族社会基本特征的民间视野——《藏族谚语》解读 被引量：5
11
作者 化振红 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第4期70-74,共5页
谚语是一种比较特殊的语言现象。对一个社会来说,位居意识形态主流的官方意志拥有多种表达手段,民众意志同官方意志总是存在相当距离,因而其传播渠道受到了较多限制,一般只能通过口头形式流传。谚语作为民众群体意识最主要的表达渠道之... 谚语是一种比较特殊的语言现象。对一个社会来说,位居意识形态主流的官方意志拥有多种表达手段,民众意志同官方意志总是存在相当距离,因而其传播渠道受到了较多限制,一般只能通过口头形式流传。谚语作为民众群体意识最主要的表达渠道之一,是洞察民众思想的重要窗口。藏族谚语反映了普通民众砷主客观世界的深刻认识和体验,与官方意志存在一定差异,其特定共时平面的书面谚语,比较准确地透射出藏族社会的基本特征。 展开更多
关键词 《藏族谚语》 藏传佛教 民俗文化 畜牧经济 历史文化观念
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从史诗《格萨尔》看藏族盟誓习俗 被引量：5
12
作者 马都尕吉 《西北民族大学学报（哲学社会科学版）》 2004年第2期136-139,共4页
史诗是民族发展过程的文学记录,藏族英雄史诗《格萨尔》是藏族史前文化的活见证。以其为佐证,探究藏族盟誓习俗的产生、形式、仪式及其历史沿革,从中可以看出藏族人民崇尚真诚、朴实的品格与渴望和睦、友好的美好心愿。
关键词 《格萨尔》 藏族 盟誓习俗 誓词 民俗文化
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青海海东藏族村落中的“夏尼”初探 被引量：3
13
作者 桑才让 《青海社会科学》 2004年第4期132-134,144,共4页
“夏尼”是存在于青海省海东地区藏族村落中的一种以血缘关系而结成的民间互助性组织 ,“夏尼”在婚姻、葬礼、诵经、建房等活动中发挥着独特的作用 ,“夏尼”的存在有利于减轻村民生活的压力、社会稳定、情感交流。
关键词 “夏尼” 青海 藏族 民间互助性组织 民族文化
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五省区藏族妇女服饰览述 被引量：2
14
作者 拉毛措 《青海社会科学》 CSSCI 2007年第3期153-157,共5页
藏族妇女服饰是藏族服饰的重要组成部分。本文比较详细地展示了特点鲜明、风格各异的五省区藏族妇女服饰,其目的在于揭示藏族灿烂的服饰文化内涵。
关键词 五省区 藏族妇女 服饰
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简述西藏传统的居住习俗文化 被引量：2
15
作者 夏格旺堆 《西藏大学学报（社会科学版）》 2006年第4期47-53,共7页
文章从西藏民居的基本布局与住房分配、民居装饰、民居修建与礼仪以及民居的类型四个方面论述了西藏传统居住习俗文化的基本内容及其特征。在论述过程中,借助西藏古今居住习俗的实例及其相关研究成果,对西藏传统的居住习俗文化进行了探讨。
关键词 西藏传统居住习俗 民居的基本布局 装饰 民居的修建礼仪 类型
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1985-1998年日本的藏族史研究 被引量：2
16
作者 张亚莎 《中国藏学》 CSSCI 2006年第4期111-120,共10页
1985-1998年日本的藏族史研究,主要侧重于历史与宗教方面,特别是重在元明清三朝藏族史的研究,多利用汉藏文文献史或蒙文与满文历史文献以及其他文献资料进行研究。
关键词 石滨裕美子 福田洋一 日本藏学研究
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藏族习俗文化中的环保理念 被引量：3
17
作者 索南草 《西藏大学学报（社会科学版）》 2004年第4期57-61,72,共6页
本文就藏族习俗文化中的禁忌习俗、道德信仰中的环保理念作了探讨,认为要辨证吸纳藏族习俗文化中的环保理念,用科学的观念加以认识,用先进的科技手段改造自然,保护青藏高原独特的人文地理环境,以促进西藏的可持续发展。
关键词 藏族 习俗文化 环保理念 可持续发展
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青海藏族阿柔部落婚姻研究 被引量：1
18
作者 王云 《西北师大学报（社会科学版）》 CSSCI 北大核心 2010年第3期101-105,共5页
阿柔部落属青海藏族土著游牧部落,其婚俗中有许多原始遗留,"串帐"习俗成为赘婚的基础,也是婚姻不稳定的潜在因素。赘婚发挥着调整双方家庭的劳动力结构与财产分配、和谐家庭关系的社会功能,避免了靠男子传宗接代的弊病,客观... 阿柔部落属青海藏族土著游牧部落,其婚俗中有许多原始遗留,"串帐"习俗成为赘婚的基础,也是婚姻不稳定的潜在因素。赘婚发挥着调整双方家庭的劳动力结构与财产分配、和谐家庭关系的社会功能,避免了靠男子传宗接代的弊病,客观上有利于国家计划生育政策的实施。 展开更多
关键词 青海 藏族 阿柔部落 婚俗
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藏族部落习惯法传承方式述略 被引量：8
19
作者 杨士宏 《青海民族学院学报（社会科学版）》 2004年第1期28-31,共4页
历史上 ,藏族部落习惯法作为制约部落成员社会行为的规范 ,曾长期存在于藏区社会 ,并产生了十分深远的影响。文章对藏族部落习惯法的传承方式作了分析。认为格言、谚语。
关键词 藏族 部落习惯法 传承方式 格言 谚语 道德规范 法律规范 寓言故事 财产继承 部落纠纷 狩猎法规 部落内部裁决法
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赎罪的仪式——藏族驱邪魔习俗研究初步 被引量：1
20
作者 周晶 《西安电子科技大学学报（社会科学版）》 2004年第1期108-114,共7页
作为西藏重要的节日习俗,20世纪50年代之前,二月“驱鬼”仪式在西藏全境都有实施。“驱鬼”仪式既是原始巫术遗存与宗教的结合,也是人们追求世俗娱乐的体现。与“驱鬼”有关的仪轨,还反映了西藏传统文化发展的过程。
关键词 藏族 赎罪仪式 “驱鬼”仪式 原始巫术 民间习俗 “替罪者” 狂欢节
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