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千百年来的血脉交融——黎汉通婚小考
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作者 王献军 《民声》 2025年第3期60-64,共5页
黎族和汉族是海南岛的世居民族,他们来到海南岛都有上千年以上的历史千百年来,海南岛的黎族和汉族一直在通婚_通过婚姻这种媒介,两大民族形成了血脉上的相互交融。黎汉之间的通婚,从古到今有愈来愈普遍、愈来愈深入的趋势.
关键词 血脉 交融 黎汉 通婚
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差异化社会支持对农村随迁老人城市适应的影响效果及机制——《农村随迁老人城市适应与社会支持研究》书评
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作者 周密 谢方 《大连民族大学学报》 2025年第6期513-516,共4页
在新型城镇化进程中,家庭化迁移趋势推动农村随迁老人规模持续扩大。这类群体因照料孙辈、养老等家庭需求被动迁入城市,其城市适应问题兼具复杂性与战略性。《农村随迁老人城市适应与社会支持研究》基于全国性数据与地方调研,构建“社... 在新型城镇化进程中,家庭化迁移趋势推动农村随迁老人规模持续扩大。这类群体因照料孙辈、养老等家庭需求被动迁入城市,其城市适应问题兼具复杂性与战略性。《农村随迁老人城市适应与社会支持研究》基于全国性数据与地方调研,构建“社会支持—多维城市可行能力—城市适应”分析框架,系统探讨社会支持的作用机制。研究发现,随迁老人整体适应水平偏低,支持格局呈现“政府兜底、家庭为主、社区薄弱”特征。社会支持通过缓冲效应(如医疗保险缓解孤独感)与助推效应(如养老金提升生活能力)双路径影响适应,并存在显著群体差异。该书首次将可行能力理论引入随迁老人研究,识别出“必备—期望—魅力”三层次需求,为构建“政府—社区—家庭—个人”协同支持体系提供实证依据,对推进新型城镇化与积极应对老龄化具有重要参考价值。 展开更多
关键词 农村随迁老人 城市适应 新型城镇化
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信仰、秩序与权力:白玉寺“转经道”文化空间的建构与生成特质 被引量:1
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作者 卢茜 《怀化学院学报》 2025年第2期21-28,共8页
“转经道”指藏传佛教信众为表达虔诚、积累功德,围绕特定宗教场所或圣物进行绕行的固定路线或宗教空间。我们以四川省甘孜藏族自治州白玉寺的“转经道”为研究对象,探讨其作为一种多元文化空间的复杂特质和社会功能。以“路学”为切入... “转经道”指藏传佛教信众为表达虔诚、积累功德,围绕特定宗教场所或圣物进行绕行的固定路线或宗教空间。我们以四川省甘孜藏族自治州白玉寺的“转经道”为研究对象,探讨其作为一种多元文化空间的复杂特质和社会功能。以“路学”为切入视角,从地方信仰建构、社会秩序运行与国家意志书写三个维度描摹白玉寺及其地方社会的文化形貌,思考传统“转经道”如何在现代化进程中发挥延绵历史记忆、维系社会秩序,推进民族地区国家认同的作用。进而指出,“转经道”不仅是地方信仰的表达途径,更是国家与地方社会相互交织的文化场域,反映了新时代民族团结与文化融合的多重维度。 展开更多
关键词 路学 转经道 文化空间 白玉寺
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节日建构与民族身份表达——基于德昂族浇花节与傣族泼水节的比较研究 被引量:13
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作者 李晓斌 段红云 王燕 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第4期64-69,共6页
在挖掘和梳理"德昂族泼水节"与傣族泼水节差异的基础上,德昂族通过申报国家非物质文化遗产的途径,建构了一个完全属于德昂族自己的节日——浇花节。随着浇花节成为德昂族的国家级非物质文化遗产,这个文化符号为解读德昂族与... 在挖掘和梳理"德昂族泼水节"与傣族泼水节差异的基础上,德昂族通过申报国家非物质文化遗产的途径,建构了一个完全属于德昂族自己的节日——浇花节。随着浇花节成为德昂族的国家级非物质文化遗产,这个文化符号为解读德昂族与南传上座部佛教的关系和德昂族的历史提供了重要支撑。通过浇花节来进一步确立本民族的文化身份则是建构这一节日的主要动因。 展开更多
关键词 浇花节 泼水节 傣族 德昂族 非物质文化遗产 民族身份 文化符号
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摆手舞非巴渝舞论——土家族民族民间舞蹈文化系列研究之五 被引量:32
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作者 陈廷亮 黄建新 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第4期44-47,共4页
摆手舞是土家族最具代表性的民间舞蹈。该文通过对摆手舞和巴渝舞各自不同的产生年代、产生地区、民族属性、主要内容、艺术风格几个方面进行比较、论述,得出摆手舞源于土家先民原始社会的劳动生活,并非巴渝舞在民间流传发展的产物,即... 摆手舞是土家族最具代表性的民间舞蹈。该文通过对摆手舞和巴渝舞各自不同的产生年代、产生地区、民族属性、主要内容、艺术风格几个方面进行比较、论述,得出摆手舞源于土家先民原始社会的劳动生活,并非巴渝舞在民间流传发展的产物,即摆手舞非巴渝舞的论点。 展开更多
关键词 土家族 摆手舞 巴渝舞
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侗族禁忌文化的生态学解读 被引量:19
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作者 闵庆文 张丹 《地理研究》 CSCD 北大核心 2008年第6期1437-1443,共7页
传统文化和传统的生态知识在当今环境和生物多样性保护中的重要性已被越来越多的研究者和决策者所认识,通过文化多样性保护促进生物多样性保护也成为重要的研究内容。我国禁忌文化是传统文化的重要组成部分,是一个民族在不同的自然环境... 传统文化和传统的生态知识在当今环境和生物多样性保护中的重要性已被越来越多的研究者和决策者所认识,通过文化多样性保护促进生物多样性保护也成为重要的研究内容。我国禁忌文化是传统文化的重要组成部分,是一个民族在不同的自然环境和社会交际中自发地、逐步形成的一种复杂的社会文化现象。随着社会的发展,许多禁忌的具体内容与形式会随之发生转化甚至消亡,但是有些禁忌却仍然在现实生活中担当着重要的角色,许多民族的禁忌习俗对生态环境的保护仍然发挥着其他法律规范、制度措施所不能比拟的积极作用。在大量文献调研和实地考察的基础上,以黔东南侗族地区为例,较为系统地研究了一些禁忌产生的原因,重点分析了稻作文化中的一些禁忌及其生态学意义,揭示了少数民族地区包括禁忌在内的传统文化对生态保护和生物多样性保护的积极作用。 展开更多
关键词 禁忌 侗族 黔东南 生物多样性保护
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赫哲族传统生态伦理观及其弱化 被引量:4
7
作者 黄英伟 王强 杨俊伍 《农业考古》 CSSCI 北大核心 2009年第4期251-255,275,共6页
Based on literature review and fieldwork in a typical Hezhe community,this paper analysis the traditional ecological ethics of Hezhe nationality,which scattered in traditional Hezhe livelihood style,language,religion ... Based on literature review and fieldwork in a typical Hezhe community,this paper analysis the traditional ecological ethics of Hezhe nationality,which scattered in traditional Hezhe livelihood style,language,religion and taboo,revealing that there are harmonious interactions between natural resources and its exploitation under the guidance of traditional ecological ethics.However,as the result of market power,government intervention and the influence of the dominating Han nationality culture,the natural resources are overloaded and exhausting,while the traditional ecological ethics of Hezhe is in danger of extinction. 展开更多
关键词 赫哲族 生态伦理观 自然环境 萨满教 人与自然 民族文化 生态伦理学 赫哲语 自然资源 生态文化
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家畜寄生虫病控制技术在凉山半细毛羊场的应用 被引量:3
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作者 廖党金 骆佳锐 +7 位作者 俄木阿迁 徐文福 赵兴元 涂浥 宋浪 叶健强 李江凌 文豪 《中国兽医杂志》 CAS 北大核心 2009年第9期68-70,共3页
关键词 羊寄生虫病 凉山彝族 羊场 控制技术 半细毛 应用 家畜 自然环境条件
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多元一体文化空间的建构——广西壮族自治区玉林市博白县龙潭镇“村BA”体育赛事的文化价值及实践路径
9
作者 井蕊 李晓峰 《辽宁民族研究》 2025年第3期105-111,共7页
中国非物质文化遗产与“村BA”之间具有紧密的互补性,前者为后者带来价值引领,后者为前者的传承提供文化交流交融平台。以广西壮族自治区玉林市博白县龙潭镇“村BA”为个案进行分析,阐释其建构多元一体“文化空间”的实践路径,挖掘其中... 中国非物质文化遗产与“村BA”之间具有紧密的互补性,前者为后者带来价值引领,后者为前者的传承提供文化交流交融平台。以广西壮族自治区玉林市博白县龙潭镇“村BA”为个案进行分析,阐释其建构多元一体“文化空间”的实践路径,挖掘其中蕴含的文化价值,即对中华优秀传统文化的认同和深厚的民族文化底蕴,总结其促进各民族交往交流交融的成功经验。通过跨区域流动式传播、口头式传唱等发展模式,探讨“村BA”体育赛事的价值性创新,在守正创新中践行新时代文化传承使命,推动中国非遗走上国际舞台。 展开更多
关键词 非物质文化遗产 铸牢中华民族共同体意识 “村BA” 文化空间 民族志
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科尔沁蒙古族礼物文化与中华民族认同的关系探究
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作者 山丹 《呼伦贝尔学院学报》 2025年第5期61-66,共6页
科尔沁蒙古族礼物文化作为民族文化的关键构成,不仅是其民族认同构建的核心载体,更与中华民族认同存在紧密且多元的联系。田野调查清晰显示,传统礼物交换行为在强化科尔沁蒙古族族群认同感的同时,也在推动中华民族认同的深化。礼物文化... 科尔沁蒙古族礼物文化作为民族文化的关键构成,不仅是其民族认同构建的核心载体,更与中华民族认同存在紧密且多元的联系。田野调查清晰显示,传统礼物交换行为在强化科尔沁蒙古族族群认同感的同时,也在推动中华民族认同的深化。礼物文化所蕴含的互惠性、仪式性与象征性,在维系中华民族认同、增进中华民族团结方面发挥着极为关键的作用。研究表明,礼物文化与中华民族认同之间已形成相互促进、协同发展的良性互动机制。深入探究这种关系,对于铸牢中华民族共同体意识、促进各民族交往交流交融、推动中华民族文化繁荣发展具有重要意义。 展开更多
关键词 科尔沁蒙古族 礼物文化 中华民族认同 文化传承 互惠性
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民族传统手工艺中蕴含的民族情感认同与文化认同——以湖北省恩施土家族苗族自治州土家族织锦为例
11
作者 何安琪 谭贤楚 《辽宁民族研究》 2025年第3期99-104,共6页
中国民族传统手工艺是重要的民族文化瑰宝,是中华传统文化滋养的产物,蕴含着中华大地上各民族的情感认同与文化认同,对铸牢中华民族共同体意识建设具有重要的现实意义和实践价值。以湖北省恩施土家族苗族自治州的土家族传统工艺土家织... 中国民族传统手工艺是重要的民族文化瑰宝,是中华传统文化滋养的产物,蕴含着中华大地上各民族的情感认同与文化认同,对铸牢中华民族共同体意识建设具有重要的现实意义和实践价值。以湖北省恩施土家族苗族自治州的土家族传统工艺土家织锦为例,探析民族传统手工艺发展过程中土家族与各民族的交往交流交融,挖掘其在图案与结构上彰显的中华文化的底色和特色。以期更好地把握中华文化与各民族文化的关系,从而推进构筑中华民族共有精神家园,铸牢中华民族共同体意识。 展开更多
关键词 民族 情感认同 文化认同 社会功能 土家织锦
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以“衣”为媒:节日空间生产的转呈、叠合与混融
12
作者 谢菲 韦世艺 《广西民族师范学院学报》 2025年第1期21-28,共8页
作为社会生活实践的节日空间生产,涵括了地方性知识、经验与权力等诸多因素。而基于不同实践主体生产的节日空间,具有建构多重地方内涵及其话语体系的趋向。文章以广西龙胜各族自治县瑶族标识性服饰“红衣”为视点,探讨在不同实践主体... 作为社会生活实践的节日空间生产,涵括了地方性知识、经验与权力等诸多因素。而基于不同实践主体生产的节日空间,具有建构多重地方内涵及其话语体系的趋向。文章以广西龙胜各族自治县瑶族标识性服饰“红衣”为视点,探讨在不同实践主体主导下,同一服饰符号如何衍化生成两个不同的节日空间,即“晒衣节”与“红衣节”,并通过节日空间的转呈、叠合与混融等生产路径,构建地方性表征,反观地方社会深景,从而呈现以“衣”为原点,进而形塑不同节日空间的物的社会生命史轨迹,为节日文化空间旅游化保护与发展以及文化的社会治理提供以空间研究为视点的个案分析,弥合缺失的节日空间生产中观研究。 展开更多
关键词 红衣 节日 空间生产 地方性表征 社会深景
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民族地区生态文明教育实践路径探析——以西双版纳为例
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作者 王佩 《大连民族大学学报》 2025年第6期547-552,共6页
民族地区生态资源丰富,往往是环境犯罪的高发地。生态文明教育凭借其价值引导、行为规范与文化整合功能,能够为环境犯罪治理注入持久动力。以西双版纳为例,揭示环境犯罪的复杂表现、治理困境及教育滞后问题,进而论证生态文明教育嵌入预... 民族地区生态资源丰富,往往是环境犯罪的高发地。生态文明教育凭借其价值引导、行为规范与文化整合功能,能够为环境犯罪治理注入持久动力。以西双版纳为例,揭示环境犯罪的复杂表现、治理困境及教育滞后问题,进而论证生态文明教育嵌入预防体系的理论契合性与现实必要性。提出三条系统化路径:构建制度供给与教育嵌入的规范化机制;建立多元协同与文化资源的整合机制;形成公众培育与社会自律的生成机制。旨在为民族地区探索生态文明教育实践路径提供经验。 展开更多
关键词 民族地区 生态文明教育 环境犯罪预防 西双版纳
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蒙古族命名习俗的汉化倾向与族群认同 被引量:3
14
作者 邢莉 张曙光 王志清 《中央民族大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2013年第1期144-149,共6页
传统的蒙古族命名制度的内在结构具有草原游牧文化的特征,近现代以来,蒙古族命名习俗出现了汉化倾向,这是族群文化融合的结果。当代蒙古族个体身份的自我认同出现了对于空间地域的描述,代替了族群的来源和文化属性。这是自清代以来受汉... 传统的蒙古族命名制度的内在结构具有草原游牧文化的特征,近现代以来,蒙古族命名习俗出现了汉化倾向,这是族群文化融合的结果。当代蒙古族个体身份的自我认同出现了对于空间地域的描述,代替了族群的来源和文化属性。这是自清代以来受汉族移民冲击而导致的文化变迁结果。 展开更多
关键词 蒙古族 命名习俗 汉化 族群认同
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区域民俗文化的旅游资源的类型及旅游业价值研究——九寨沟藏族民俗文化与江苏吴文化民俗旅游资源比较研究之一 被引量:77
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作者 张捷 《人文地理》 CSSCI 北大核心 1997年第3期24-28,78,共6页
民俗文化是文化景观的组成部分,本文对民俗文化类型及其旅游资源类型进行了研究和划分。本文认为民俗文化对自然景观、人文景观以及旅游地整体形象有着多方面的影响或贡献。“地方”的概念是阐释旅游地整体形象形成及特征的有效工具。... 民俗文化是文化景观的组成部分,本文对民俗文化类型及其旅游资源类型进行了研究和划分。本文认为民俗文化对自然景观、人文景观以及旅游地整体形象有着多方面的影响或贡献。“地方”的概念是阐释旅游地整体形象形成及特征的有效工具。论文对九寨沟藏族民俗和江苏吴民俗进行了实例比较研究,讨论了其形成与地理环境背景的关系、各自特征、现状及开发途径。 展开更多
关键词 民俗 文化 旅游资源 九寨沟 藏文化 江苏 吴文化
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关于民族健身舞开展情况与可持续发展的调查——以湖北省长阳土家族自治县“巴山舞”为例 被引量:2
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作者 袁华亭 华志 +1 位作者 李率文 韩斌 《中南民族大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期46-50,共5页
探讨和分析影响"巴山舞"发展与推广的诸多因素,指出"巴山舞"必须用科学的发展观,形成以政府为主导,与经济发展、学校体育、健康意识、旅游业等社会各方面密切相关的市场化的传承与发展之路。
关键词 土家族 巴山舞 文化传承 可持续发展
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自我叙事式解读回族宗教活动空间的意义 被引量:30
17
作者 白凯 《地理学报》 EI CSCD 北大核心 2012年第12期1698-1715,共18页
基于主位研究视角,以作者自我叙事的方式,对回族宗教活动空间的存在主义意涵进行了主体意向性解读,完整自叙和沉浸思考后作者认为,回族宗教活动空间存在以下特征:①回族宗教活动空间的核心构成为家、清真寺和坟园;②家、清真寺和坟园对... 基于主位研究视角,以作者自我叙事的方式,对回族宗教活动空间的存在主义意涵进行了主体意向性解读,完整自叙和沉浸思考后作者认为,回族宗教活动空间存在以下特征:①回族宗教活动空间的核心构成为家、清真寺和坟园;②家、清真寺和坟园对回族宗教信仰者而言,不是单一的物理空间,而是具有特殊意义的宗教"地方";③说明了回族宗教活动空间具有地方到无地方的转化特征,无地方转换的地方指向是清真寺;④"接都哇"这一宗教仪式和宗教行为构建了回族宗教活动空间从空间到地方,从地方到无地方转换的桥梁。该分析过程与结论说明了回族宗教活动空间具有从地方的物质宗教空间结构到无地方的精神宗教空间结构的递进转换特征。 展开更多
关键词 回族 伊斯兰教 自叙研究 地方 宗教地理学
原文传递
吐蕃“赭面”习俗研究综述
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作者 刘嘉萱 《河北画报》 2025年第10期179-181,共3页
汉族藏族文献中均有“赭面”的记载,近年来发掘的一些考古材料使得“赭面”这一仅存在史籍文献中的词汇得到了实物证实,推动“赭面”得到更多学者的关注及研究,成为学科研究的热点。本文拟将史籍文献及前人学者对“赭面”的研究文献进... 汉族藏族文献中均有“赭面”的记载,近年来发掘的一些考古材料使得“赭面”这一仅存在史籍文献中的词汇得到了实物证实,推动“赭面”得到更多学者的关注及研究,成为学科研究的热点。本文拟将史籍文献及前人学者对“赭面”的研究文献进行整理,进而总结分析“赭面”的研究现状及可能未完善的相关研究方向。 展开更多
关键词 吐蕃 赭面习俗 研究综述
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毛南族“分龙节”品牌形象设计与传播路径研究
19
作者 林家琪 《鞋类工艺与设计》 2025年第5期51-53,共3页
毛南族独有的“分龙节”涵盖诸多民族文化元素,是毛南族重要的“非遗”文化节,是广西重要的民族节庆品牌,其活动内容充分展现了毛南族的文化内涵和宗教信仰。因此,有必要对环江县毛南族“分龙节”的传统艺术及其文化内涵进行研究。笔者... 毛南族独有的“分龙节”涵盖诸多民族文化元素,是毛南族重要的“非遗”文化节,是广西重要的民族节庆品牌,其活动内容充分展现了毛南族的文化内涵和宗教信仰。因此,有必要对环江县毛南族“分龙节”的传统艺术及其文化内涵进行研究。笔者以毛南族分龙节的仪式活动与民俗文化为切入点,将毛南族“分龙节”活动品牌化,尝试提出其品牌形象的设计思路以及品牌形象的推广方法,为互联网新时代下分龙节品牌的传播及发展提供借鉴与参考,并为毛南族民俗文化宣传和输出提供更多的途径和方式。 展开更多
关键词 毛南族“分龙节” 品牌形象设计 品牌传播
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拉萨雪顿节的现代变迁研究 被引量:5
20
作者 蔡秀清 刘秋芝 《西藏大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2017年第5期98-103,110,共7页
文章基于拉萨雪顿节的起源和传承研究,结合现当代雪顿节内容和形式的多样性,分析了雪顿节在性质、内容、空间和功能上的变迁。当代雪顿节适应西藏社会和时代发展的需要,在继承传统雪顿节民俗文化特质的基础上,引入了现代化因素,不断丰... 文章基于拉萨雪顿节的起源和传承研究,结合现当代雪顿节内容和形式的多样性,分析了雪顿节在性质、内容、空间和功能上的变迁。当代雪顿节适应西藏社会和时代发展的需要,在继承传统雪顿节民俗文化特质的基础上,引入了现代化因素,不断丰富着雪顿节的文化内涵,使其成为一个包罗万象的超级复合型节日,呈现出从神圣过渡到世俗、融合传统与现代的包容性特点。 展开更多
关键词 西藏 藏族 雪顿节 变迁 文化 复合型
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